分类:诗名大全时间:2023-05-13 13:28作者:未知编辑:猜谜语
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哀王孙的网络解释是:哀王孙(杜甫诗作)《哀王孙》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗作于唐天宝十五载(756年)安禄山犯长安后几个月。此诗先写安史之乱起,唐玄宗仓猝逃往成都的情景,再记叙王孙亲贵避乱匿身,后写国家乱极将治。作者在诗中既写了唐宗室逃离长安时连子弟都不能相顾的惊恐和王孙流落生的哀伤,也表现了诗人对他们的关切同情和对肃宗的希望。全诗写景抒情,真切生动,荡人胸怀,叙事利索,语气亲切,词色古泽,气势宏大。哀王孙(汉语词汇)哀王孙,原意指可怜贵族子弟。
哀王孙的网络解释是:哀王孙(杜甫诗作)《哀王孙》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗作于唐天宝十五载(756年)安禄山犯长安后几个月。此诗先写安史之乱起,唐玄宗仓猝逃往成都的情景,再记叙王孙亲贵避乱匿身,后写国家乱极将治。作者在诗中既写了唐宗室逃离长安时连子弟都不能相顾的惊恐和王孙流落生的哀伤,也表现了诗人对他们的关切同情和对肃宗的希望。全诗写景抒情,真切生动,荡人胸怀,叙事利索,语气亲切,词色古泽,气势宏大。哀王孙(汉语词汇)哀王孙,原意指可怜贵族子弟。结构是:哀(上中下结构)王(独体结构)孙(左右结构)。注音是:ㄞㄨㄤ_ㄙㄨㄣ。拼音是:āiwángsūn。
哀王孙的详细解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划具体内容】
《史记.淮阴侯列传》:"_韩信_钓于城下,诸母漂。有一母见信饥,饭信信喜,谓漂母曰:'吾必有以重报母。'母怒曰:'大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!'"按,王孙,指王公贵人的子弟。唐杜甫有《哀王孙》诗,述安史之乱中,玄宗西逃,宗室王孙_妃子_公主或被杀戮,或流离乞食为生事。
二、引证解释
⒈按,王孙,指王公贵人的子弟。唐杜甫有《哀王孙》诗,述安史之乱中,玄宗西逃,宗室王孙、妃子、公主或被杀戮,或流离乞食为生事。按,王孙,指王公贵人的子弟。唐杜甫有《哀王孙》诗,述安史之乱中,玄宗西逃,宗室王孙、妃子、公主或被杀戮,或流离乞食为生事。引《史记·淮阴侯列传》:“_韩信_钓於城下,诸母漂。有一母见信_,饭信信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’”
三、国语词典
诗名。唐杜甫所作。七言乐府。内容描写安史之乱中,唐玄宗西逃,王公贵族或被杀戮,或流离乞食的事迹。词语翻译英语Cryofaprince法语Roiayesun德语Ichhabeeintodeskommando.
关于哀王孙的诗词
《哀王孙》
关于哀王孙的诗句
哀王孙赖弥天释自言_是哀王孙谁知慷慨哀王孙
关于哀王孙的成语
文子文孙孙庞斗智老子长孙哀哀欲绝断子绝孙孙膑减灶哀哀父母孙康映雪桂子兰孙公子王孙
关于哀王孙的词语
王孙公子断子绝孙王孙贵戚孙膑减灶饴含抱孙季孙之忧桂子兰孙公子王孙孙康映雪孙庞斗智
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哀王孙拼音版如下 :
哀āi王wáng孙sūn。
长cháng安ān城chéng头tóu头tóu白bái乌wū,夜yè飞fēi延yán秋qiū门mén上shàng呼hū。
又yòu向xiàng人rén家jiā啄zhuó大dà屋wū,屋wū底dǐ达dá官guān走zǒu避bì胡hú。
金jīn鞭biān断duàn折zhé九jiǔ马mǎ死sǐ,骨gǔ肉ròu不bù得dé同tóng驰chí驱qū。
腰yāo下xià宝bǎo玦jué青qīng珊shān瑚hú,可kě怜lián王wáng孙sūn泣qì路lù隅yú。
问wèn之zhī不bù肯kěn道dào姓xìng名míng,但dàn道dào困kùn苦kǔ乞qǐ为wèi奴神卖nú。
已yǐ经jīng百bǎi日rì窜cuàn荆jīng棘jí,身旅渣shēn上shàng无wú有yǒu完wán肌jī肤fū。拆瞎悄
高gāo帝dì子zǐ孙sūn尽jǐn隆lóng准zhǔn,龙lóng种zhǒng自zì与yǔ常cháng人rén殊shū。
豺chái狼láng在zài邑yì龙lóng在zài野yě,王wáng孙sūn善shàn保bǎo千qiān金jīn躯qū。
不bù敢gǎn长zhǎng语yǔ临lín交jiāo衢qú,且qiě为wèi王wáng孙sūn立lì斯sī须xū。
昨zuó夜yè东dōng风fēng吹chuī血xuè腥xīng,东dōng来lái橐tuó驼tuó满mǎn旧jiù都dū。
朔shuò方fāng健jiàn儿ér好hǎo身shēn手shǒu,昔xī何hé勇yǒng锐ruì今jīn何hé愚yú。
窃qiè闻wén天tiān子zǐ已yǐ传chuán位wèi,圣shèng德dé北běi服fú南nán单chán于yú。
花huā门mén剺lí面miàn请qǐng雪xuě耻chǐ,慎shèn勿wù出chū口kǒu他tā人rén狙jū。
哀āi哉zāi王wáng孙sūn慎shèn勿wù疏shū,五wǔ陵líng佳jiā气qì无wú时shí无wú。
释义:白头乌鸦又向大官邸宅啄个不停,吓得达官们,为避胡人逃离了家。女子成天嬉戏游玩,竟没有温习歌曲的空暇。
“屋底达官走避胡”出自唐代杜甫的《哀王孙》。
原文:
长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。
又向人家梁唯啄大屋,屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。
白话译文:长安城头,伫立着一只白头乌鸦,夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。这怪物,又向大官邸宅啄个不停,吓得达官们,为避胡人逃离了家。玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
“戏罢从无理曲时”出自唐代王维的《洛阳女儿行》。
原文:
戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
白话译文:女子成天嬉戏游玩,竟没有温习歌曲的空暇,妆扮得整整洁齐,只是熏着香成天闲话。相识的全是城中的豪门大户,日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女,身处贫贱,只好在江头独自洗纱。
扩展资料:
“局渣老屋底达官走避胡”赏析:
天宝十五年(756),长安面临破城之危,玄宗同少数亲贵出延秋门西去,长安大乱。安禄山部将孙孝哲占领桐升长安后,大肆搜捕百官,杀戮宗室。王孙们隐匿逃窜,十分狼狈凄惨。
杜甫这首《哀王孙》,就是咏此事的。先写安史乱起,唐玄宗仓猝逃往成都的情景,再记叙王孙亲贵避乱匿身,后写国家乱极将治。
杜甫在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙亦无法遮顾,实为可悲可叹。全诗词色古泽,气势宏大。
哀王孙杜甫拼音版:
āi wángsūn
《哀王孙》
táng dù fǔ
唐 杜甫
cháng ān chéng tóu tóu bái wū, yè fēi yán qiū mén shàng hū.
长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。
yòu xiàng rén jiāzhuó dà wū,wū dǐ dá guān zǒu bì hú.
又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。
jīn biān duàn zhé jiǔ mǎ sǐ, gǔ ròu bù dé tóng chí qū.
金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。
yāo xià bǎojué qīng shān hú, kě lián wáng sūn qì lù yú
腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。
wèn zhī bù kěn dào xìng míng, dàn dào kùn kǔ qǐ wéi nú.
问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。
yǐ jīng bǎi rìcuàn jīng jí, shēn shàng wú yǒu wán jī fū.
已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。
gāo dì zǐsūn jìn lóng zhǔn, lóng zhǒng zì yǔ cháng rén shū.
高帝子孙尽隆准祥迟,龙种自与常人殊。
chái láng zài yě lóng zài yě, wángsūn shàn bǎo qiān jīn qū.
豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。
bù gǎn cháng yǔ línjiāo qú, qiě wéi wáng sūn lì sī xū.
不敢长语临交衢,且为王孙立茄宴衫斯须。
zuó yè dōng fēng chuīxuè xīng, dōng lái tuó tuó mǎn jiù dū.
昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧颤腔都。
shuò fāng jiàn ér hǎoshēn shǒu, xī hé yǒng ruì jīn hé yú.
朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。
qiè wén tiān zǐ yǐ chuán wèi, shèng dé běi fú nán chán yú.
窃闻天子已传位,圣德北服南单于。
huā ménlí miàn qǐng xuě chǐ, shèn wù chū kǒu tā rén jū.
花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。
āi zāi wáng sūn shèn wù shū, wǔ líng jiā qì wú shí wú.
哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。
大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?译文:大丈夫不能自食其力,我只是可怜你才给你吃食,难道是希图报答吗?
出处:《史记·淮阴侯列传》。
《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传,出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世,却落个夷灭宗族的下场。
本文细节描写非常出色。韩举游信受胯埋答配下之辱的细节,不仅画活了屠中少年的个性特征,而且也很好地描写出韩信的心理特征。
扩展资弯指料:
韩信:
韩信(约前231年-前196年),泗水郡淮阴县(今江苏省淮安市淮安区 ,一说淮阴区)人。西汉开国功臣、军事家,“汉初三杰” ,“兵家四圣”,古代“军事思想“兵权谋家”的代表人物,后人奉为“兵仙”、“神帅”。
“国士无双”、“功高无二,略不世出”是时人对其的评价。作为统帅,擒魏、取代、破赵、胁燕、击齐,灭楚,名闻国内,威震天下;作为军事理论家,联合张良整理兵书、序次兵法,并著有《韩信兵法》三篇。
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