分类:诗名大全时间:2023-04-24 13:38作者:未知编辑:猜谜语
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意思:一个人孤独地在江边垂钓,钓的是一江的秋意。这首诗描写秋江边,渔人独钓的逍遥。一个渔人、一件蓑衣、一顶斗笠、一叶清舟、一枝鱼杆,渔人一面唱歌,一面喝酒,逍遥中却又深藏着几许萧瑟、孤寂。
原文:一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
《题秋江独钓图》是清代诗人王士祯的一首题画诗。是诗人早年应朋友邀请《秋江独钓图》题诗。这首诗应画中的意境,巧妙的嵌入九个“一”,描写了秋江边渔人独钓的逍遥景象。
作者王士祯继钱谦益之后主盟诗坛,与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说,于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡,中年转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。
扩展资料:
创作背景:这首诗是王士祯早年应朋友邀请,为《秋江独钓图》而题的七绝。
全诗描写了一个渔夫妆扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂掘仔扒钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的洒脱被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江判昌秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是洒脱安闲的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
假如把严羽看作神韵说的先驱之一,那么应当说,他所说的“别材”、“别趣”和“羚羊挂角,无迹可求”的“爱好”还只是指示了一种模糊惝恍的意蕴,还没有将神韵的问题真正锲入到文本分析的实处,因而还没有构成关于艺术形式问题的观念。王渔洋则不同,他的神韵说已成为可认知甚至可效法的东西,也就是说已经形式化了。
翁方纲批评人们把神韵误当作王渔洋的发明:“诗以神韵为心得之秘,此义非自渔洋始言之也,是乃自古诗家之要眇处,古人不言而渔洋始明著之也。”
神与韵,原来是浑然一体。但细细分析起来,却有一个由“神”生“韵”的过程。哪怕这变化很倏忽、很隐约,但却分明包含着歌德所强调的一种“灌注”过程。既有诗人主观“精神”的倾注,也有因灌注的需要从而有待于涵茹式地渟蓄或喷薄式地张扬,形成一种洋溢着“气愤”的载体。
参考资料来源:百戚逗度百科——题秋江独钓图
王士祯·题秋江独钓图
一蓑①一笠②一扁③舟,一丈丝纶④一寸钩。
一曲高歌一樽⑤酒,一人独钓一江秋。
【注释】
①蓑:蓑衣。
②笠:指斗笠,笠帽。
③扁(piān)舟:指小船。
④丝纶:古时候钓鱼所用的丝线。
⑤樽:古时计量酒的单位,同“杯”。
赏析
王士祯(公元1634年—公元1711年),原名士禛,字子真、贻上,号阮亭,人称“王渔洋”。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人和书法家。
顺治十五年(公元1658年)戊戌科进士,任扬州推官,转侍读,入值南书房。升礼部主事,康熙四十三年(公元1704年),官至刑部尚书。不久,因受王五案牵连,被以“瞻循”罪革职回乡。康熙四十九年(公元1710年),应康熙帝特诏,官复原职。乾隆赐名士祯,谥文简。王士祯博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时世戚继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。
这是一首题画诗,诗中描写一个渔翁江中垂钓的情形。只见秋江之上,一位渔翁身着蓑衣,头戴斗笠,独坐舟中,挥竿垂钓。他一边喝酒,一边高歌,怡然得意。寂静中透着几分逍遥,逍遥中却又隐藏着几许萧瑟。诗人好像已经融入画中,而最后的“一人独钓一江秋”似又回归原图。
诗人笔墨所至,一如钓钩,画答返野一幅秋景,钓一江秋清喊色,虚实相映,意境缈远。通观全诗,名词遍布,却无堆砌之嫌。“一”字成串,却是韵律依然。文字平淡,意味无穷,诗与图巧妙地融合到一起,清淡古朴,出色至极!
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