分类:诗名大全时间:2023-05-11 13:16作者:未知编辑:猜谜语
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骚人胸次几江山,更著危亭山水间。群鹜齐飞残照落,双凫安闲白云闲。平芜萦绕青罗带,远岫参差绿髻鬟。此意何人共幽独,我来终日欲忘还。——宋代·罗知古《玉碧肆友笥山邓仙》 玉笥山邓仙 骚人胸次几江山,更著危亭山水间。
群鹜齐飞残照落,双凫安闲白云闲。
平芜萦绕青罗带,远岫参差绿髻鬟。
此意何人共幽独,我来终日欲忘还。春山得貍躯胁细,苍头抱携香著袂。丛兰密处曲庇身,狐鼠何疑相睥睨。定非青丘阿紫家,恐是中台餐柏裔。太真妃子紫绣囊,一生长伴瑞龙香。石竹花开浴殿暖,何时馨郁栖珠珰。只今弭空山内,时下山腰出云背。弄香浅草已袭人,试阿江蓠为君佩。儿童手摩初不恶,狐貍貌似安能辈。糟中玉面甘人颐,何食而肥蒸不悔。东堂老子有香缘,百和烟间回盼睐。相从真亦得所哉,便呼铜鸭为尔配。——宋代·毛滂《比得貍一枚所过辄馥雹悔然有香时时翳兰丛下而引》
比得貍一枚所过辄馥然有香时时翳兰丛下而引
宋代毛滂
展开阅读全文∨ 春山得貍躯胁细,苍头抱携香著袂。丛兰密处曲庇身,狐鼠何疑相睥睨。
定非青丘阿紫家,恐是中台餐柏裔。
太真妃子紫绣囊,一生长伴瑞龙香。
石竹花开浴殿暖,何时馨郁栖珠珰。
只今弭空山内,时下山腰出云背。
弄香浅草已袭人,试阿江蓠为君佩。
儿童手摩初不恶,狐貍貌似安能辈。
糟中玉面甘人颐,何食而肥蒸不悔。
东堂老子有香缘,百和烟间回盼睐。
相从真亦得所哉,便呼铜鸭为尔配。 ▲ 月照窗炯炯,虫鸣室幽幽。策杖柴门晓,菰蒲半沼秋。——宋代·马廷鸾《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂》
用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂
月照窗炯炯,虫鸣室幽幽。策杖柴门晓,菰蒲半沼秋。归来久客鬓俱苍,渐喜无人餽五浆。未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。山中猿鹤人谁健,门外蒿莱想自长。为谢邦人岂吾薄,要当六印绕腰典。——宋代·毛滂《次常山简叔祥》悔槐
次常山简叔祥
归来久客鬓俱苍,渐喜无人餽五浆。未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。
山中猿鹤人谁健,门外蒿莱想自长。
为谢邦人岂吾薄,要当六印绕腰典。
玉笥山风景区位于吉安市以北约70公里处的峡江县境内,兀立赣江中游东岸,飞峙南井公路西侧、京九铁路之旁。玉笥山风景区以峰奇、石怪、洞异、水好四大特色而著称,道家称之为"第17(小)洞天"和"第8福地"。
相传此山原名群玉山,东汉元初五年,安帝南巡至此,见玉箱如笥(放衣物的方形竹器),置之坛,忽而不见,遂易名玉笥山。玉笥山有奇峰32座(一说36座),即太白、元皇、降真、秦望、三会、双龙、挂冒、复箱、芙蓉、紫虚、彩云、魏仙、仙女、正一、西平、丹灶、金井、乱石、翳石、上方、下方、狮子、石桥、元秀、太阳等。
峰峰苍翠欲滴,浮青拂绿,恰似"三十二朵青芙蓉,隔江配源嫌插作长屏风。"玉笥山怪石颇多,令人叫绝,如"拔地千仞"的紫霄石,"据蟠百亩"的泰石,"矫首引吭"的鹤石,"伸头低伏"的龟石……山中溶洞亦别异,曲折幽深,迂回错落,引人入胜,已知者有大秀、郁木、元龟、云储、归云、白云、何君等洞。
玉笥山历史文化内涵丰富,梅福、葛裂销洪、汉武帝、朱熹、黄庭坚、解缙和王阳明等历史人物历代羽客贤士、达官文人皆游过此山,并留下众多诗赋,现存有三百多篇。
玉笥山景区自然生态良好,森林覆盖率达86%以上,多处保存原始森林,每立方厘米空气含负氧离子六万余个。有覆箱、太白、元阳、送仙等三十二峰,有典型喀斯特地貌、神态毕肖的紫霄石、龟石、温涧石、鹤石、仙人石和泰石,是生态休闲的最佳选地。
玉笥山的怪石更令人叫绝,山上到外怪石林立,进入其中,仿若走进了一座巨大无边的石头雕塑园,奇形怪状的石块,或大或小,竞相模仿着自然万物,如“拔地千仞”的紫霄石,“掘蟠白亩”的泰石,“矫首引吭”的鹤石,“伸头低伏”的龟石等。面对这些“石雕”,你不得不叹服大自然的神工。
山中溶洞别异曲折幽深,迂迥错落,引人入胜其中已经探明的溶洞就有犬秀洞、郁洞、元龟洞、归去洞、白云洞、何君洞等。溶洞之中凉风习习,其境幽幽。爬山后喘嘘嘘的游客在此稍息片刻,满脸倦容随即消逝,顿觉精力充沛,轻松异常。
古人游洞后留诗描述:"天然一宝壁窗牖,闭门不受尘与风。其间内室深所见愈奇路愈仄,火尽偏恨境难穷。争寻来路仓惶出,喘息不定心幢幢。谁知别有一天地,曲蹬直达最高峰。山间流泉飞瀑,溪涧遍布,号称"36涧",其中尤以仙人泉最为闻名。
该泉"泉眼深不可测","冬温夏凉,清可鉴发","其味香冽",堪与无锡惠山泉媲美。诸水在西麓合流,称"玉涧水",夺山而出,直奔赣江,其势如"白虹偃蹇,扬霄贯日。"明朝有位文人练子宁写过一篇《玉笥山谣》虽属溢美之辞,但也表达了他对玉笥山的钟爱:玉山高与南斗齐,云绵照耀庐山低。三十六峰凌虹霓,飞湍喷雪临回溪。
随着京九培手铁路的开通,当地人民在玉笥山重建了云腾飚驭寺、环玉阁等楼台亭阁,开辟了玉泉石、仙人桥等奇石胜景,接待各方游人。
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玉笥山道观是什么门顷迟历派
玉笥山旦友道观是以封志明为首的少林寺的十三名贤弟子,专门研究和实践少林寺真证雀搜宗的佛法门派。封志明的弟子们的志趣是认真学习、传播、实践和弘扬当代佛法毕竟的理论。
诗词名称:《琐窗寒》。本名:张炎。字号:字叔夏号玉田,又号乐笑翁。所处时代:宋代。民族族群:汉人。出生地:临安(今浙江杭州)。出生时间:公元1248年。去世时间:约公元1320年。主要作品:《南浦春水》《高阳台西湖春感》《忆旧游》《凄凉犯》《壶中天/念奴娇夜渡古黄河,与沈尧道、曾》等。
我们为您从以下几个方面提供“余悼之玉笥山”的具体介绍:
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绝响矣。余悼之玉笥山,
所谓长歌之哀,过于痛哭。
断碧分山,空帘剩月,
故人天外。香留酒_。
蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,
夜台梦语秋声碎。自中仙去后,
词笺赋笔,便无清致。
都是。凄凉意。
怅玉笥埋云,锦袍归水。
形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。
那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。
但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
二、张炎其他诗词
《高阳台西湖春感》、《疏影·咏荷叶》、《解连环孤雁》、《月下笛》、《渡江云》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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玉笥的诗句有:玉笥_洲,恺之画兰藏玉笥。
玉笥的诗句有:玉笥观挂白玉梁,恺之画兰藏玉笥。结构是:玉(独体结构)笥(上下结构)。拼音是:yùsì。注音是:ㄩ_ㄙ_。
玉笥的详细解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划具体内容】
1.华美的盛衣食之竹箱。2.传说中的玉筐。3.指帝祚。4.山名,在湖南湘阴县东北。5.山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。6.山名,在浙江。
二、引证解释
⒈华美的盛衣食之竹箱。引南朝梁刘孝威《拟古》诗:“青铺__琉璃扉,琼筵玉笥金缕衣。”⒉传说中的玉筐。《太平广记》卷三九七引《玉笥山录》:“天感其诚,乃降白玉笥置坛上。引武帝遣使取之,至其坛,则飘风大震,_玉笥而去。”⒊指帝祚。引北周庾信《周大将军司马裔神道碑》:“其后金行受命,玉笥南迁。”⒋山名。在湖南湘阴县东北,相传屈原放逐于此而作《九歌》,上有屈子祠。引南朝梁张缅《南征赋》:“玉笥登之而却老,金人植杖以尊泉。”清朱孝臧《庆春宫》词:“断云玉笥,感词客,依稀有灵。”⒌山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。引《云笈七_》卷二七:“三十六小洞天第十七玉笥山洞,周_一百二十里,名曰太玄法乐天。在吉州永新县,真人梁伯_主之。”宋苏辙《青词·阁皂》:“过临江,近瞻阁_,遥望玉笥,诚心惕然。”⒍山名。在浙江。引唐方干《思越中旧游寄友》诗:“断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。”宋陆游《游镜湖》诗:“超然登玉笥,及此烟月夕。”自注:“玉笥_在会稽山南。”
三、网络解释
玉笥玉笥,意思是华美的盛衣食之竹箱。
关于玉笥的诗词
《玉笥山邓仙》《余八月十六日携家玉笥山观月览颖叔待制寄题绝句然公之往还终不暇游也故次其韵以寄颖叔》《题玉笥山强处士》
关于玉笥的成语
鼎玉龟符戛玉敲冰断香零玉八珍玉食炊金馔玉雕栏玉砌冰清玉洁
关于玉笥的词语
八珍玉食雕栏玉砌金玉满堂冰清玉洁金相玉质金声玉润戛玉敲冰断香零玉炊金馔玉五经笥
关于玉笥的造句
1、还有峡江县玉笥山,原名“群玉山”。
2、玉笥山湿地区域的主要作用蓄洪调洪,保护附近的农田免遭水淹。
3、九时许,汨罗江岸玉笥山间红墙围绕的屈子祠迎来了这场原始古朴、庄严肃穆的“祭屈”仪式。
4、玉笥飞帆托起尚玄之,见到他胸口上兀自插着那柄宝刃,脸色惨白,奄奄一息,眼见得是不能活的了。
5、座落在汨罗江下游北岸玉笥山上的屈子祠始建于汉代,是华夏文明的结晶。
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