分类:诗名大全时间:2023-04-25 13:18作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈人生若只如初见何事秋风悲画扇,以及人生若只如初见何事秋风悲画扇图片对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
出处:纳兰性德 〔清代桥尘〕《木兰花·拟古决绝词柬友》
原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文:
人生假如都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的告别相思凄凉之苦了。
如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。
想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
扩展资料:
赏析:
“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”敏悄禅:这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”的句意。女子将二人比作明皇与贵妃,可是你又怎么比得上当运兆年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。整首诗到这里就结束了,但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中,久久不曾消退。
词句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,意为:人生假如都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的告别相思凄凉之苦了。出自清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》。
“何事”句:用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。
这首词通过“秋扇”“骊山语”“夜雨霖铃”“比翼连枝”这些用典共同营造了一个为情所伤的女子和伤害她的男子果断分手的情景。
原词:
《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
释义:
人生假如都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的告别相思凄凉之苦了。如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
扩展资料:
作者简介:
纳兰性德(1655年1月19日乱唯—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
创作背景:
词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
赏析:
这首词用一个女子的口吻,通过一个为情所伤的女子和伤害她的男子果断分手的情景,抒写了被丈夫抛弃的幽怨。“悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运。“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻。“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠哗斗培断马嵬坡。“比翼连枝”出自《长恨歌》,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。
从内容上看,这句词反映了人们内心的一种普遍的期待和遗憾。从语言形式看,词文语言通俗,便于传诵。
内容上,从词句的特定意味和表达出的思想上分析,“若只如”透出一种惋惜的语气,也表达了一种渴求。语言形式上,从用词特点、句式特点、语言风格等角度分析,这句词采取了直抒胸臆的笔法,浅显易懂,这些都构成了它得以广为传诵的基础。
参考资料来源销蠢:百度百科——木兰花·拟古决绝词柬友
一、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”出自清.纳兰性德的《木兰词 拟古决绝词柬友》,意思是——
假如情人之间只像初相识时一样柔情蜜意,又何来以后的悲伤叹息?!
二、附原文如下:
木兰词·拟古决绝词柬友
清.纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文:
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?
如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
三、创作背景:
这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要轻微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题乱胡:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模拟古乐府的决绝词,写给一位朋友的。现在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己,当时另一位诗词大家顾贞观。
四、作者简介:
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最闻名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,液陪液在中国文学史上也占有光采夺目的一闹物席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特别的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
也就是说,人生若是只若如初见,一切都是美好的。刚见面的时候都有新鲜感印象都是特殊美好的,毕缓但是到后来两个人发生了感情的变故,感情就没有之前那么好了,所以人心易变
人生若只如初见,何事秋风悲画扇[1]?
等闲变却故手扮模人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
“秋风悲画扇”:借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子,却遭到赵飞缺局燕的妒忌、残害而打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遗弃的女子。
等闲变却故人心,却道故人心易变:意思是说如今容易地变了心,却反而说情人间就是轻易变心的。故人,指情人。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”意思是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?出自清代诗人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。全文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
《木兰花·拟古决绝词柬友》译文
与意中人相处假如只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐,又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢?本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃?而今你容易地变心,却推诿说情人间本来就轻易变心。
创作背景
这首《木兰花》是模拟古乐府的一阕决绝词,词题“拟古决绝词柬友”,另作“拟古决绝词”,因此常被当成爱情诗来读,而据清道光十二年(1832)结铁网斋刻本《纳兰词》里的词题“拟古决绝词柬友”,这首词是模拟古乐府的决绝词,写给一位友人的。通常认为这个朋友是指纳兰容若的知己,即当时另一位诗词大家顾贞观。
对于此词的主旨,向来有两种说法。一种是论交友之道当始终不渝。友情的始终如一与爱情的始终不渝,两者确实有相同之处,但“柬友”之“友”,并非一定要理解为友情,恐怕理解为友人更为恰当。那也就是说,这首词可能是用来劝慰友人的,如劝慰他在某些方面,诸如爱情等问题上不可过于执拗。另一种说法认为是在以女子的口吻驳斥薄情郎,从词中所用典故及词意来看,好像亦无不可。但作者说他是“拟《古决绝词》”,非“拟《决绝词》”或“拟古”。这两者意思刚好相反。古辞《白头吟》是因为变心而提出分手;元稹的《古决绝词》,则是相思难耐,无法承受,恨不得决绝来求得解脱,所谓“有此迢递期,不如死生别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝”。这显然是一种遁词,终究是以极端的方式表达他们的执着了。纳兰所模仿的,从各方面来看,好像是后者。
关于人生若只如初见何事秋风悲画扇和人生若只如初见何事秋风悲画扇图片的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。