分类:诗名大全时间:2023-04-07 13:11作者:未知编辑:猜谜语
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后稷. 据史书记载,周先人是搞农业的专家,世代在尧、舜、禹的部落联盟中担任农官,部落联盟解体后,在夏后氏的排挤下,丢掉了农官之职,逃难于戎、狄(西北少数民族聚居地)之间,但仍谨守着祖先的事业,勤于耕种,发展农业。可以说,重视农业生产是周人始终保持和发扬着的优良传统。先周时代的农业生产,一是仰赖天时,二是依赖人力。前者是人力所不能左右的,但却可以熟悉,先周天文学的发展就是在农业生产中仰观天象的结果。后者主要靠人的自觉和理性的自我约束,周人对祖先道德榜样作用的提倡,正是这种自觉地自我约束的优良传统的详细体现。
重视筮占的传统与重视农业的传统,共同养成了周人对天观察、思索、熟悉和崇拜的传统,它同时又塑造了周人浓厚的理性精神。筮与卜不同,“其一,钻龟取象,其裂痕是自然成文,而卦象是手数筮草之数,按规定的变易法则推衍而成。前者出于自然,后者靠人为的推算。其二,龟象形成后,便不可改易,卜者即其纹,便可断其吉凶。但卦象形成后,要经过对卦象的种种分析,甚至逻辑上的推衍,方能引出吉凶的判定。”⑦因此,与龟卜相比,筮占更具理性色彩。同时,农业生产对天的依靠性,造就了周人对自然界有规律的季节性变化的熟悉,加强了他们对天的理性掌握。把这种思维方式推之于宗教,则周人的宗教也便体现了较强的理性的色彩。
人重视农业,推崇后租,并将后稷作为祖神来祭奠,形成一套祖神的神话。《诗经·大雅·生民》,描写的就是他们自古相传的后稷神话。
不是。它是一首周人叙述其民族始祖后稷事迹以祭奠之的长诗,带有浓重的传说成分,而对农业生产的具体描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。《大雅》,《诗经》二雅之一,为先秦时代中国诗歌。共三十一篇。《大雅》的作品大部分作于西周前期,作者大都是贵族。
大雅生民是诗歌文体。根据查询相关公开信息显示,大雅生民是中国古代诗歌,收录于《诗经》,属《诗·大雅》第十一篇。《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。
大雅生民原文及翻译
生民
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。
诞弥厥月,先生如达。不拆不副,无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。
诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。
实覃实訏,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。
诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实褎。实发实秀,实坚实好。实颖实栗,即有邰家室。
诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。恒之秬秠,是获是亩。恒之穈芑,是任是负。以归肇祀。
诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮。载谋载惟。取萧祭脂,取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。
卬盛于豆,于豆于登。其香始升,上帝居歆。胡臭亶时。后稷肇祀。庶无罪悔,以迄于今。
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当初先民生下来,是因姜嫄能产子。如何生下先民来?祷告神灵祭天帝,祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印,神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止,一朝生下勤养育,孩子就是周后稷。
怀胎十月产期满,头胎分娩很顺当。产门不破也不裂,安全无患体健康,已然显出大灵光。上帝心中告安慰,全心全意来祭享,庆幸果然生儿郎。
新生婴儿弃小巷,爱护喂养牛羊至。再将婴儿扔林中,遇上樵夫被救起。又置婴儿寒冰上,大鸟暖他覆翅翼。大鸟终于飞去了,后稷这才哇哇啼。哭声又长又洪亮,声满道路强有力。
后稷很会四处爬,又懂事来又智慧,觅食吃饱有本领。不久就能种大豆,大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青,麻麦长得多旺盛,瓜儿累累果实成。
后稷耕田又种地,辨明土质有法道。茂密杂草全除去,挑选嘉禾播种好。不久吐芽出新苗,禾苗细细往上冒,拔节抽穗又坚固;谷粒饱满质量高,禾穗沉沉收成好,颐养家室是个宝。
上天关怀赐良种:秬子秠子既都见,红米白米也都全。秬子秠子遍地生,收割堆垛忙得欢。红米白米遍地生,扛着背着运仓满,忙完农活祭祖先。
祭奠先祖怎个样?有舂谷也有舀米,有簸粮也有筛糠。沙沙淘米声音闹,蒸饭喷香热气扬。筹备祭奠来谋划,香蒿牛脂燃芬芳。大肥公羊剥了皮,又烧又烤供神享,祈求来年更丰穰。
祭品装在碗盘中,木碗瓦盆派用场,香气升腾满厅堂。上帝因此来受享,饭菜滋味实在香。后稷始创祭享礼,祈神佑护祸莫降,至今仍是这个样。
大雅生民原文如下:
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禅克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。
诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。上帝不宁,不康湮祀,居然生子。
诞真之隘巷,牛羊腓字之。诞真之平林,会伐平林。诞真之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实舒,厥声载路。
诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。蓺之荏菽,荏菽施施。禾役磁璐,麻麦檬檬,瓜贱嗪嗪。
诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实褒。实发实秀,实坚实好。实颖实栗,即有邰家室。
大雅生民翻译:
当初先民生下来,是因姜嫄能产子。如何生下先民来?祷告神灵祭天帝,祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印,神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止,一朝生下勤养育,孩子就是周后稷。
怀胎十月产期满,头胎分娩很顺当。产门不破也不裂,安全无患体健康,已然显出大灵光。上帝心中告安慰,全心全意来祭享,庆幸果然生儿郎。
后稷很会四处爬,又懂事来又智慧,觅食吃饱有本领。不久就能种大豆,大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青,麻麦长得多旺盛,瓜儿累累果实成。
后稷耕田又种地,辨明土质有法道。茂密杂草全除去,挑选嘉禾播种好。不久吐芽出新苗,禾苗细细往上冒,拔节抽穗又坚固;谷粒饱满质量高,禾穗沉沉收成好,颐养家室是个宝。
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