分类:诗名大全时间:2023-05-11 13:16作者:未知编辑:猜谜语
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率兽食人的解释
《孟子·梁惠王上》 :“庖有肥肉,廐有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以“率兽食人” 比喻 虐政害民。 章炳麟 《 革命 道德 说》 :“易姓改号,谓之亡国; 仁义 充塞,而 至于 率兽食人,人将相食,谓之亡 天下 。” 瞿秋白 《短文二篇·最低 问题 》 :“ 中国 政府原来是率兽食人的政府。”
词语分解
率的解释 率 à 带领: 率领 。统率。率队。率先(带头)。率兽食人(喻暴君残害人民)。 容易地,不细想, 不慎 重:轻率。草率。率尔。率尔操觚(“觚”,供写书用的木简;意思是容易地下笔作文)。 爽直坦白:直率。坦率。 食人的解释 .侍候人。《庄态橘子·应帝王》:“﹝ 列子 ﹞三年不出,为其妻爨,食豕如食人。” 陆德明 释文:“食,音嗣。”.供人食用。《蔽脊荀子·富帆并团国》:“夫天地之生万物也,固有馀, 足以 食人矣。”
【率兽食人】的意思是什么?【率兽食人】是什么意思?
【率兽食人】的意思是:★「率兽食人」在《汉语大词典》第2128页 第2卷 384★「率兽食人」在《重编国语辞典》的解释率兽食人lǜ shòu shí rén(率兽食人,率兽食人)本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以「率兽食人」比喻虐政害民。 ▶ 章炳麟《革命道德说》:「易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。」 ▶ 瞿秋白《短文二篇•最低问题》:「中国 *** 原来是率兽食人的 *** 。」——————————率兽食人lǜ shòu shí rén 补证条目 ▶ 《孟子•梁惠王上》:「庖有肥肉,有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。」本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以「率兽食人」比喻虐政害民。▶ 汉应劭《风俗通·穷通》:「杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充塞,则率兽食人,人将相食也。」▶ 明余继登《典故谨蚂纪闻》卷六:「永乐时,御马监有索白象食谷者,户部以闻。成祖曰:‘此塌晌唤所谓率兽食人者,勿听。’」
率兽食人的拼音lǜ shòu shí rén
率兽食人是什么意思
★「率兽食人」在《汉语大词典》第2128页 第2卷 384 ★「率兽食人」在《重编国语辞典》的解释 率兽食人
lǜ shòu shí rén(率兽食人,率兽食人)本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以「率兽食人」比喻虐政害民。 ▶ 章炳麟《革命道德说》:「易姓改号,谓之亡国;仁团凯义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。」 ▶ 瞿秋白《短文二篇•最低问题》:「中国 *** 原来是率兽食人的 *** 。」——————————
率兽食人lǜ shòu shí rén 补证条目
▶ 《孟子•梁惠王上》:「庖有肥肉,有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。」本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后因以「率兽食人」比喻虐政害民。 ▶ 汉应劭《风俗通·穷通》:「杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充塞,则率兽食人,人将相食也。」 ▶ 明余继登《典故纪闻》卷六:「永乐时,御马监有索白象食谷者,户部以闻。成祖曰:‘此所谓率兽食人者,勿听。’」
用率兽食人造句
1.日易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人(率兽食人),人将相食,谓之亡天下。 ◎章炳麟《革命之道德》
1、率兽食人,汉渗清语成语,拼音是shuài shòu shí rén,意思是带着野兽来吃人,比喻统治者虐害人民。
2、成语出处:《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有丛神前饥色,野有饿莩瞎庆,是率兽而食人也。”
拼音:
shuài shòu shí rén
解释:
率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
出处:
《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,是率兽而食人也。”
例句:
日易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于~,人将相食,谓之亡天下。(章炳麟《革命之道德》)
出自: 《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,是率兽而食人也。”
1、成语: 率兽食人
2、拼音: shuài shòu shí rén
3、解释: 率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治空晌者虐害人民。
4、出自: 《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,是率兽而食人也。”
5、举例:有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。(顾炎武《日知录》卷十三)
6、翻译: 1.仁义充塞,则率兽食人,人将相食。仁义被遏止,就像野兽吃人,人们将会相互残杀。2.又绝粮于邹、薛,困殆甚,退与万章之徒序《诗》、《书》、仲尼之意,作书中外十一篇。(孟子)又曾经在邹、薛二地断炊,非常困苦,返回后跟着弟子万章等人为《老改诗经》、《尚书》作阐释孔子斗含锋的学说,著成(《孟子》)一书,其中内外章共十一篇。
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