分类:诗名大全时间:2023-04-11 13:12作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈精卫顾炎武,以及精卫顾炎武拼音版对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
精卫作者:
顾炎武
顾炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),本名顾绛,字宁人,人称亭林先生,南直隶昆山(今江苏昆山市)人
爱国题材.忠君 托物言志. 顾炎武从二十七起开始编篡两部巨著,《天下郡国利病书》和《肇域志》。这首诗是顾炎武在36岁时根据 《山海经》关于精卫鸟的故事写成的。相传,精卫鸟是炎帝的女儿,被大海吞噬了生命。她的灵魂变成了一只精卫鸟,锲而不舍不知倦怠地从高山采集石子和树枝衔在嘴里丢向东海。顾炎武把自己比喻为精卫鸟,决心以精卫鸟填海的精神,实现自己抗清复明和编写巨著的大业。精卫诗表达了他坚持气节,不向清王朝屈服的决心。在历经三十年后,巨著终于完成。顾炎武为了探索经国济民之道,跋山涉水,调查研究,作了大量笔录,孜孜以求,直到“死而后已”。
顾炎武简介 参考资料一: 中文名:顾炎武 国籍:中国 出生日期:1613 年柔美散文摘抄 职业:明末清初闻名的思想家,语言学家: 别名:原名绛,字忠清 出生地:苏州府昆山千灯镇 逝世日期:1682 年忍耐的名言 代表作品:《知录》、《音学五书》、《军制论》、《天下郡国利病书》 参考资料二: 顾炎武(1613—1682)原名绛,字忠清,明亡后改名炎武,江苏昆山人,尊称为亭林先生,明末清初闻名的思想家、史学家、语言学家,被称作是 诲 细 清朝“开国儒师”、“ 嗽 嘘清学开山”始祖。曾参 懂 母 加抗清斗争,之后致力 冠 佬 于学术研究。晚年侧重 喳 媒 经学的考证,考订古音 萍 震 ,分古韵为 10 部。著 阁 昼 有《日知录》、《肇域 肮 源 志》、《音学五书》等 识 诣 。他是清代古韵学的开 柠 所 山祖。顾炎武为学以经 关 缘 世致用的鲜明旨趣,朴 父 释 实归纳的考据方法,创 迸 芒 辟路径的探索精神,以 什 揉 及他在众多学术领域的 骤 拐 成就,宣告了晚明空疏 沂 寡 学风的终结,开启了一 粟 刻 代朴实学风的先路。
他 常 锌 还提倡“利国富民”, 锣 人 并认为“善为国者,藏 芍 扎 之于民”。他大胆怀疑 划 迄 君权,并提出了具有早 屯 斡 期民主启蒙思想色彩的 此 侈 “众治”主张。他所提 歼 奎 出的“天下兴亡,匹夫 帧 吴有责”这一口号,成为 蔗 衣 激励中华民族奋进的精 抉 樟 神力量。 参考资料三: 皂 攒 顾炎武,南直隶 绑 苏 涩 州府昆山人,闻名思 部 想 啼 家、史学家、语言学 幽 家 摔 ,与黄宗羲、王夫之 萝 并 疵 称为明末清初三大儒 焉 。 腋 本名绛,字忠清;南 仲 都 蛮 败后,正因仰慕文天 票 祥 偿 学生王炎午的为人, 卧 因 想 此改名炎武,字宁人 宁 , 饺 亦自署蒋山佣,学者 胯 尊 醋 为亭林先生。明季诸 坞 生 殿 ,青年时发愤为经世 放 致 坪 用之学,并参加昆山 凋 抗 所 清义军,败后漫游南 琉 北 犹 ,曾十谒明陵,晚岁 知 卒 艇 于曲沃。学问渊博, 劣 于 瑶 国家典制、郡邑掌故 嘘 、 甥 天文仪象、河漕、兵 劣 农 缸 及经史百家、音韵训 演 诂 抚 之学,都有研究。
晚 设 年 俩 治经重考证,开清代 底 朴 踊 学风气。其学以博学 交 于 贰 文,行己有耻为主, 蛰 合 雄 学与行、治学与经世 锁 为 哄 一。诗多伤时感事之 腿 作 郑 。 康熙二十一 叭 年正 朝 月初九丑刻不幸逝 绷 世, 烛 这位明末清初闻名 跃 的思 痞 想家享年七十。 期 早年求 唐 学 顾炎武 灭 于明万历 离 四十一年五月 而 二十八日 蜕 生于昆山千灯 梭镇,本名 巡 绛,乳名藩汉 债 ,别名继 扇 坤、圭年,原 浚 为顾同应 咕 之子,曾祖顾 措 章志,顾 穗 氏为江东望族 衣 ,徐乾学 主 、徐秉义、徐 俐元文三人 凤 是顾炎武的外 结 甥。顾炎 龟 武过继给去世 尺 的堂伯顾 凛 同吉为嗣,寡 邮 母是王逑 狂 之女,十六岁 痘 未婚守节 市 ,“昼则纺织 盲 ,夜观书 霉 至二更乃息” 捕 ,独立抚 伤 养顾炎武成人 傀 ,教以岳 嫌 飞、文天祥、 屈 方孝孺忠 炯 义之节。顾炎 印 武 14 岁 庸 取得诸生资格 宾 后,与同 细 窗归庄爱好相 驶 投,遂成 崔 莫逆之交。到 荫 十八岁时 丫 二人前往南京 引 参加应天 惟 乡试,共入复 篱 社。
二人 聘 个性特立耿介 眩 ,时人号 存 为“归奇顾怪 懂 ”。顾炎 格 武以“行己有 洋 耻”、“ 皱 博学于文”为 曳 学问宗旨 颇 ,屡试不中, 刨 “感四国 早 之多虞,耻经 湍 生之寡术 成 ”,以为“八 辖 股之害, 枕 等于焚书;而 叙 败坏人才 燃 ,有盛于咸阳 甲 之郊”, 邀 自 27 岁起, 矗 断然弃绝 泊 科举帖括之学 刽 ,遍览历 痒 代史乘、郡县 帅 志书,以 杏 及文集、章奏 铸 之类,辑 俊 录其中有关农 屠 田、水利 席 、矿产、交通 秋 等记载, 知 兼以地理沿革 亲 的材料, 像 开始撰述《天 秤 下郡国利 廊 病书》和《肇 骇 域志》。 龄 崇祯十四年二 舟 月,祖父 琅顾绍芾病故。 调 崇祯十六 丽 年夏,以捐纳 煎 成为国子 汪 监生。 南明抗 腿 清 清 之 兵入关后, 举 顾炎武暂居 竞 语濂经,由 寅 昆山县令杨 星 永言之荐, 雅 投入南明朝 烛 廷,任兵部 枉 司务,“须 戮 知六军出, 索 一扫定神州 禹 。
”顾炎武 鄂 把复仇的期 趴 望寄托在弘 候 光小朝廷之 铰 上,他满腔 番 热忱,“思 惦 有所建白” 纱 ,撰成《军 臻 制论》、《 僚 形势论》、 弃《田功论》 盖 、《钱法论 赤 》,即闻名 邮 的“乙西四 囚 论”,为行 秒 朝出谋划策 障 ,针对南京 遮 政权军政废 智 弛及明末种 帕 种弊端,从 痊 军事方法、 迂 兵力和财政 揭 整顿等方面 揣 提出一系列 腻 推荐。顺治 庶 二年五月, 川 顾炎武取道 曲 镇江赴南京 艺 就职,尚未 嘱 到达,南京 背 即为清兵攻 凡 占,弘光帝 巧 被俘,南明 荔 军崩溃,清 型 军铁骑又指 究 向苏、杭。 啃 其时,江南 泡 各地抗清义 拌 军纷起。顾 龟 炎武和好友 漠 归庄、吴其 压 沆投笔从戎 帚 ,参加了佥 酵 都御史王永 战 柞为首的一 豹 支义军。诸 诱 义军合谋, 僧 拟先收复苏 啮 州,再取杭 站 州、南京及 谴 沿海,一时 著 “戈矛连海 眨 外,文檄动 椅 江东”;惜 延 乎残破之余 峻 ,实不敌气 数焰正炽的八 虾 旗精锐,义 谐 军攻进苏州 猪 城即遇伏而 牌 溃,松江、 本嘉定亦相继 苗 陷落。
顾炎 颐 武潜回昆山 芋 ,又与杨永 圃 言、归庄等 亡守城拒敌; 尸 不数日昆山 并 失守,死难 绽 者多达 4 万 俗 ,吴其沆战 伤 死,炎武生 咬 母何氏右臂 军 被清兵砍断 集 ,两个弟弟 龟 被杀,炎武 眶 本人则因城 尸 破之前已往 吱 语濂径而侥 蛀 幸得免。9 脯 天后,常熟 猪 陷落, 搏 炎武嗣母 眶 王氏闻变,绝 吠 食殉国, 陆 临终嘱咐炎武 乎 ,说:“ 粱我虽妇人,身 视 受国恩, 至 与国俱亡,义 团 也。汝无 湛 为异国臣子, 蒲 无负世世 废 国恩,无忘先 养 祖遗训, 痈 则吾能够瞑于 炊 地下。” 疫 安葬王氏 煎 后,这 折 年闰六月,明宗 撤 室唐王 凋 朱聿键在福州称 构 帝,年 肿 号隆武。经大学 依 士路振 辙 飞推荐,隆武帝 帽 遥授炎 具 武为兵部职方司 仰 主事; 种 由于嗣母新丧, 纷 炎武二 禹 时难以赴任,只 播能“梦 真 在行朝执戟班” 菠 。当时 地 ,清松江提督与 碳 巡抚土 趾 国宝不和。前明 佛 兵科给 访 事中陈子龙、成 诗 安府推 掣 官顾咸正、兵部 绎主事杨 伴 延枢等暗中策动 热 吴胜兆 攒 举义反正,咸正 移 为炎武 絮 同宗长辈,陈子 腹 龙等都 检 与炎武往来密切 脸 ,这件 焕 事炎武也是参与 韦了的。
野 顺治四年夏,事 矽 情败露 区 ,“几事一不中 泅 ,反覆 直 天地黑”;,胜 亿 兆被解 谷 往南京斩首,清 仑 廷大肆 黔 搜捕同案诸人。 戏 子龙往 毁 投炎武,炎武当 贸 时已离 靖 家出亡;于是子 忽 龙逃入 鲁 顾咸正之子天遴 焚 、天逵 弧 家躲藏,不久三 葡 人即被 郝 逮,炎武多方营 农 救,未 褒 能奏效。其间, 蟹 炎武还 熏 往寻成正,“扁 毅 舟来劝 葫 君:行矣不再计 屏 ”、催 淖 促他及时出走, 术 而咸正 稍 不听。结果,陈 开 子龙乘 遗 差官不注重时投 僧 水自尽 辽 ,杨延枢及顾氏 褒 父子先 决 后遇害,受此案 薪 株连而 语 死者 40 余人。 巳 搜 在策动吴胜兆反正 邀 的同 捌 时,炎武还进行了 蜀 其他 宫 一些活动。顺治三 籍 年, 衫 炎武本打算赴福建 煞 就职 嗡 方司主事之任,大 喧约将 蹄 行之际,路振飞派 摈 人与 趋 他联系,要他联络 蔓 “淮 椒 徐豪杰”。此后四 刃 五年 礼 中,炎武“东至海 孩 上, 忽 北至王家营,仆仆 卉 往来 菊 ”,奔走于各股抗 霜 清力 芳 量之间,“每从淮 蚁 上归 规 ,必诣洞庭告振飞 墅之子 寻 泽溥,或走海上, 峡 谋通 知 消息”,意图纠合 偏 各地 敝 义军伺机而动 。
颓 磅 虽然弘光及闽浙沿海 厂 的 官 隆武等南明政权先后 坟 瓦 胀 解,炎武亲身参与的 量 抗 亏 清活动也一再受挫, 狭 但 刁 是,炎武并未因此而 读 颓 绪 丧。他以填海的精卫 烟 自 悍 比:“万事有不平, 早 尔 衣 何空自苦,长将一寸 兴 身 靡 ,衔木到终古。我愿 犊 平 豁 东海,身沉心不改, 防 大 插海无平期,我心无绝 愉 时 驰 。呜呼!君不见,西 勋 山 荔 衔木众鸟多,鹊来燕 移 去 掘 自成窠。”。 家族风 途 烁 波 当崇祯末年,炎 找 敷 武嗣祖绍芾及兄长顾缃 诧 竹 先后去世,又逢吴中大 延 袭 旱,“一时丧荒赋徭猖 窄 祥 集”,炎武无奈,曾将 饮 箍 祖产田 800 亩贱价典 炼 疾 给昆山豪族叶方恒;其 车 肥 时,炎武的堂叔等人为 想 娜 争夺遗产,又挑起家难 狱 桶 ,他们还与本来就蓄意 谊 弹 侵吞炎武家产的叶氏内 迪 镇 外勾结,炎武在昆山千 梆 推 墩的故唐和在常熟语濂 凹 堰 径的住所曾几次被这伙 喀 辗 人洗劫及纵火焚烧。到 煮 馋 顺治七年,叶方恒又企 痔 等 图加害顾炎武,炎武为 亡 拂 了避祸,只得“稍稍去 恶 书鬓毛,改容作商贾”, 诊 摔 离开昆山出走,更名为 仅 杆 商人蒋山佣。
此后五年 否 添 中,他都在吴、会之间 奄 硼 奔波往来。尽管遁迹商 玖 胁 贾,炎武依然心存故国 戍 奢 ,时时关注着沿海一带 啊 喻 抗清斗争的进展状况, 脂 爷 期望能有建功立业的机 镇 驳 会。他在《流转》诗中 妹 考 写道:“……晨上北固 痕 仅 楼,慨然涕如雨……浩 帚 执 然思中原,誓言向江浒 鞋 提 。功名会有时,杖策追 落 驯 光武。” 率众结社 要 蒸 当张名振于顺治十年九 脂 易 月在长江口大破清兵, 览 寞 进屯崇明,顺治十一年 炉 硒 正月,又率“海舰数百 褐 曝 ”溯长江而上,直抵镇 庆 田 江,并登金山遥祭孝陵 握 积 之际,炎武为之欢忭鼓 拧 柿 舞,他高兴地写道:“ 打 芽 东风吹江水,一夕向西 般 炭 流。金山忽动摇,塔铃 食 闪 语不休。水军十一万, 澳 翻 虎啸临皇州。巨舰作大 龄 径 营,飞舻为前茅。黄旗 事 捂 亘长江,战鼓出中洲… 殃 山 …沉吟十年余,不见旌 淖 谚 旆浮,忽闻王旅来,先 捆 芋 声动燕幽。
阖闾用子胥 株 宛 ,鄢郢不足收。祖生奋 嚷 姨 击揖,肯效南冠囚。愿 送 釜 言告同袍,乘时莫淹留 醒 掌 。”这一时期,顾炎武 倍 侧 还同归庄、陈忱、吴炎 佯 委 、潘柽章、王锡阐等共 法 亮 结惊隐诗社,表面上以 踏 膛 “故国遗民”“优游文 涛 捕酒”,其实是以诗社为 趣 隧 掩护,秘密进行抗清活 胁 吊 动。炎武在淮安结识定 坞 蛆 交的好友王略、万寿祺 得 鹤 也都是富有民族气节的 蓬 衣 志士。 顺治十一 愚 年 椽 春,顾炎武迁居南京 哟 神 耶 烈山南麓。神烈山即 疥 钟 绰 山,三国时改名蒋山 狄 , 领 明嘉靖中又一度改称 哎 神 擦 烈山。三百年前,朱 丫 元 埋 璋攻克南京,以此为 阅 根 至 据地,东征西讨,1 预0 换 余年后在南京即帝位 增 , 衅 建立了大明帝国。炎 择 武 榨 “遍游沿江一带,以 呐 观 怜 旧都畿辅之盛”,山 腆 川 董 依然而人事全非,颇 眯 有 庶 不胜今昔之感。 牢 娱 狱之 蔗 灾 顺治十二 缴 年春季 嘛 ,炎武回到家乡 患 昆山。
赏 原来,顾氏有世 剂 仆名陆 鸿 恩顾炎武简介,因见顾家日 屹 益没落 倚 ,炎武又久出不 霞 归,于 免 是背叛主人,投 侄 靠叶方 狱 恒,两人且图谋 弃 以“通 辩 海”的罪名控告 骚 炎武, 霸 打算置之死地。 既 炎武回 搂 昆山,秘密处决 烛 陆恩, 讥 而叶方恒又与陆 册 之婿勾 骤 结,私下将炎武 斌 绑架关 始 押,并迫胁炎武 予 ,令其 稻 自裁。一时“同 讯 人不平 脸 ”,士林大哗。 旺 所幸炎 琅 武知友路泽博与 明 松江兵 括 备使者有旧,代 靴 为说项 辛 ,炎武一案才得 荫以移交 笼 松江府审理,最 工 后,以 强 “杀有罪奴”的 魔 罪名结 澈 案。当事情危急 埃 之际, 萨 归庄计无所出, 酗 只好向 沿 钱谦益求援。谦 魄益字受 首 之,号牧斋,常 匙 熟人, 蒙 顺治初曾任礼部 衡 右侍郎 宽 ,是当时文坛领 样 袖。钱 愁 氏声言:“假如 狭 宁人是 支 我门生,我就方 秸 便替他 爱 说话了。”归庄 盾 不愿失 殖 去钱氏这一奥援 试 ,虽然 婉 明知炎武不会同 亥 意,还 褒 是代炎武拜谦益 伯 为师。
匿 炎武知道后,急 渗 忙叫人 膳 去索回归庄代书 艇 的门生 噪 帖子,而谦益不 鹏 与;便 渐 自写告白一纸, 娱 声明自 争 己从未列于钱氏 夹 门墙, 宾 托人在通衢大道 访 上四处 吉张贴。谦益大为 喇 尴尬, 吸 解嘲道:“宁人 悸 忒性急 八 了!” 十 歉 三年春, 愁 炎武出狱。尽 孤 管归庄等 磋 同邑知名之士 钡 极力排解 恬 ,而叶方恒到 谐 此时仍不 蜕 甘心,竟派遣 溯 刺客跟踪 埂 。仲夏,炎武 旧 返钟山, 映 行经南京太平 孰 门外时突 周 遭刺客袭击, 喳 “伤首坠 订 驴”,幸而遇 栅 救得免; 码 嗣后,叶方恒 虐 还指使歹 腹 徒数十人洗劫 瘸 炎武之家 幅 ,“尽其累世 习 之传以去 丝 ”。这之前的 收 几年当中 扶 ,炎武曾数次 吱 预备南下 赃 ,赴福建参加 穴 沿海地区 习 风起云涌的抗 袋清复明事 蝎 业,但由于各 烂 种原因, 志 最终都未能成 母 行;至此 增 ,炎武决计北 绚 游顾炎武简介,以结 迷 纳各地抗清志 每 士,考察 跃 北中国山川形 瞥 势,徐图 饥 复明大业。
远 蜀 行避祸当 浓 然也是一个原 乘 因。 累拒 黍 仕清 使 顺治十四年元 蝎 旦,炎武 顶 晋谒孝陵。7 娩 年之间, 标 炎武共六谒孝 盛 陵,以寄 龄 故国之思,然 鸯 后返昆山 拂 ,将家产尽行 忠 变卖,从 田 此掉首故乡, 卞 一去不归 囊 。是年炎武 4 埋 5。顺治 滔 十六年至山海 客 关,凭吊 胞 古战场,此后 指 20 多年 厨 间,炎武孑然 记 一身,游 梆 踪不定,足迹 彰 遍及山东 洼 、河北、山西 啤 、河南, 竿 “往来曲折二 辕三万里, 钩 所览书又得万 渔 余卷”后 叭 》),结识了 懂 许多志同 帚 道合的朋友; 末 晚年,始 妖 定居陕西华阴 增 。康熙七 鼠 年,又因莱州 意 黄培诗案 吉 入狱,得友人 涨 李因笃等 智 营救出狱。康 礼 熙十年, 缸 游京师,住在 玄 外甥徐干 兆 学家中,熊赐 疮 履设宴款 阳 待炎武,邀修 苍 《明史》 房 ,炎武拒绝说 巩 :“果有 戒 此举,不为介 惫 之推逃, 槽 则为屈原之死 啼 矣!”。 费 康熙十七 瞥 年,康 斜 熙帝开博学鸿儒 裔 科,招 厂 致明朝遗民,顾 诣 炎武三 桥 度致书叶方蔼, 鸯 表示“ 招 耿耿此心,终始 诸 不变” 瞥 ,以死坚拒推荐 坦 ,又说 垄 “七十老翁何所 秘 求?正 狼 欠一死!若必相 汞逼,则 肄 以身殉之矣!” 黎 。
康熙 星 十八清廷开明史 六 馆,顾 徽 炎武以“愿以一 画 死谢公 鸳 ,最下则逃之世 三 外”回 靴 拒熊赐履。康熙 择 十九年 濒 ,顾炎武夫人死 何 于昆山 墓 ,他在妻子的灵 载 位前痛 治 哭祭拜,作诗云 垦 “贞姑 怔 马鬣在江村,送 娇 汝黄泉 劫 六岁孙。地下相 在 逢告父 浩 姥,遗民犹有一 荔 人存。 苫 ”康熙二十一年 驴 正月初 慌 四在山西曲沃韩 丫 姓友人 赢 家,上马时不慎 账 失足, 灌 呕吐不止,初九 羹 丑刻卒 选 ,这位明末清初 谬 闻名的 犊 思想家享年七十 泳 。
此诗中作者以精卫自喻,借精卫鸟填海的精神,坚定地表示了自己舍身报国,不向清王朝屈服的决心。
全诗采用对话的形式行文运笔,语言简洁明快,质朴自然,尽弃雕饰。细细读来,无论是诗中所弘扬的正义之气,还是诗歌所达到的艺术造诣,都有着强烈的感染力。
作品原文
万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
白话译文
世间万事没有绝对的公平,你何必自寻无来由的烦恼?若只凭你这寸长的身躯,衔着木头填海要填到何时。我也愿意填平这东海,即便身体沉入海中央也拒不悔改。
但是只要大海没有被填平,我填海之心将永不泯灭。呜呼!你看不到西山之上的飞禽虽衔木者众多,但都在自己忙着筑自己的巢歇息!
扩展资料:
精卫衔木石以填东海的故事,千百年来已成为人们常常呤咏的内容。这则故事之所以成为一个熟典,就在于精卫鸟的形象代表了人间的一种可贵而又可悲的精神。将精卫和愚公作一个比较的话,二者事有相类之处,但它们所体现的精神特质却是迥然不同。
精卫体小,所衔木微,而东海无涯,无有平期。然而“我心无终时”,填海的精神令人悲怆,令人崇敬。这种精神,对于作者这样在亡国之后永葆节操的民族志士来说,它无疑是一个重要的精神支柱。
此诗中诗人把自己比喻为精卫鸟,决心以精卫鸟填海的精神,实现自己抗清复明和编写巨著的大业。充分表达了他坚持气节,不向清王朝屈服的决心。
同时,在此诗中诗人也渗透了区区一人的身单势孤,当然,也有对那些为了一己利益“西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠”的不满和无奈。
参考资料来源:百度百科--精卫
顾炎武(16131682)闻名思想家、史学家、语言学家,与、王夫之并称为明末清初三大儒。本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山俑,汉族,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。多伤时感事之作。
【生平】
早年求学
顾炎武于明万历四十一年五月二十八日(1613年7月15日)生于昆山千灯镇,原为顾同应之子,曾祖顾章志,顾氏为江东望族,学、徐秉义、徐元文三人是顾炎武的外甥。顾炎武过继给去世的堂伯顾同吉为嗣,寡母是王逑之女,十六岁未婚守节,昼则纺织,夜观书至二更乃息,独力抚养顾炎武成人,教以、、忠义之节。顾炎武14岁取得诸生资格后,便与同里好友归庄共入复社。二人个性特立耿介,时人号为归奇顾怪。顾炎武以行己有耻、博学于文为学问宗旨,屡试不中,感四国之多虞,耻经生之寡术,以为八股之害,等于焚书;而败坏人才,有盛于咸阳之郊,自27岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘、郡县志书,以及文集、章奏之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载,兼以地理沿革的材料,开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。崇祯十四年(1641年)二月,祖父顾绍芾病故。崇祯十六年(1643年)夏,以捐纳成为国子监生。
南明抗清
清兵入关后,顾炎武暂居语濂经,由昆山县令杨永言之荐,投入南明朝廷,任兵部司务,须知六军出,一扫定神州。(《亭林诗集》一,《感事》)顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上,他满腔热忱,思有所建白(吴映奎《顾亭林先生年谱》),撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》,即闻名的乙西四论,为行朝出谋划策,针对南京政权军政废弛及明末种种弊端,从军事战略、兵力来源和财政整顿等方面提出一系列建议。顺治二年(1645年)五月,顾炎武取道镇江赴南京就职,尚未到达,南京即为清兵攻占,弘光帝被俘,南明军崩溃,清军铁骑又指向苏、杭。其时,江南各地抗清义军纷起。顾炎武和好友归庄、吴其沆(字同初,上海嘉定人)投笔从戎,参加了佥都御史王永柞为首的一支义军。诸义军合谋,拟先收复苏州,再取杭州、南京及沿海,一时戈矛连海外,文檄动江东(《亭林诗集》一,《千里》);惜乎残破之余,实不敌气焰正炽的八旗精锐,义军攻进苏州城即遇伏而溃,松江、嘉定亦相继陷落。顾炎武潜回昆山,又与杨永言、归庄等守城拒敌;不数日昆山失守,死难者多达4万,吴其沆战死,炎武生母何氏右臂被清兵砍断,两个弟弟被杀,炎武本人则因城破之前已往语濂径而侥幸得免。9天后,常熟陷落,炎武嗣母王氏闻变,绝食殉国,临终嘱咐炎武,说:我虽妇人,身受国恩,与国俱亡,义也。汝无为异国臣子,无负世世国恩,无忘先祖遗训,则吾可以瞑于地下。(《先妣王硕人行状》)
安葬王氏后,这年闰六月,明宗室唐王朱聿键在福州称帝,年号隆武。经大学士路振飞(字见白,号皓月,河北曲周人)推荐,隆武帝遥授炎武为兵部职方司主事;由于嗣母新丧,炎武二时难以赴任,只能梦在行朝执戟班(《诗集》一,《延平使至》)。当时,清松江提督与巡抚土国宝不和。前明兵科给事中(字卧子,复社名士,松江人)、成安府推官顾咸正(字端木,昆山人)、兵部主事杨延枢(字维斗,江苏吴县人)等暗中策动吴胜兆举义反正,咸正为炎武同宗长辈,陈子龙等都与炎武往来密切,这件事炎武也是参预了的。顺治四年(1647年)夏,事情败露, 几事一不中,反覆天地黑;(《诗集》一,《哭陈太仆》),胜兆被解往南京斩首,清廷大肆搜捕同案诸人。子龙往投炎武,炎武当时已离家出亡;于是子龙逃入顾咸正之子天遴、天逵家躲藏,不久三人即被逮,炎武多方营救,未能奏效。其间,炎武还往寻成正,扁舟来劝君:行矣不再计(《诗集》一,《哭顾推官》)、催促他及时出走,而咸正不听。结果,陈子龙乘差官不注重时投水自尽,杨延枢及顾氏父子先后遇害,受此案株连而死者40余人。
在策动吴胜兆反正的同时,炎武还进行了其他一些活动。顺治三年(1746年),炎武本打算赴福建就职方司主事之任,大约将行之际,路振飞派人与他联系,要他联络淮徐豪杰。此后四五年中,炎武东至海上,北至王家营(今属江苏淮阴),仆仆往来(邓之诚《清诗纪事》),奔走于各股抗清力量之间,每从淮上归,必诣洞庭(按即太湖)告振飞之子泽溥,或走海上,谋通消息,意图纠合各地义军伺机而动。
虽然弘光及闽浙沿海的隆武等南明政权先后瓦解,炎武亲身参与的抗清活动也一再受挫,但是,炎武并未因此而颓丧。他以填海的精卫自比:万事有不平,尔何空自苦,长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时(《诗集》一,《精卫》)。
家族风波
当崇祯末年,炎武嗣祖绍芾及兄长顾缃(字遐篆)先后去世,又逢吴中大旱,一时丧荒赋徭猖集(归庄《送顾宁人北游序》),炎武无奈,曾将祖产田800亩贱价典给昆山豪族叶方恒(字嵋初);其时,炎武的堂叔等人为争夺遗产,又挑起家难,他们还与本来就蓄意侵吞炎武家产的叶氏内外勾结,炎武在昆山千墩的故唐和在常熟语濂径的住所曾几次被这伙人洗劫及纵火焚烧。到顺治七年(1650年),叶方恒又企图加害顾炎武,炎武为了避祸,只得稍稍去鬓毛,改容作商贾(《诗集》二,《流转》),离开昆山出走,更名为商人蒋山佣。此后五年中,他都在吴、会之间奔波往来。尽管遁迹商贾,炎武依然心存故国,时时关注着沿海一带抗清斗争的进展情况,希望能有建功立业的机会。他在《流转》诗中写道:……晨上北固楼,慨然涕如雨……浩然思中原,誓言向江浒。功名会有时,杖策追光武。
率众结社
当张名振(字候服,南京人)于顺治十年(1653年)九月在长江口大破清兵,进屯崇明(今属上海),明年正月,又率海舰数百溯长江而上,直抵镇江,并登金山遥祭孝陵(明太祖朱元璋陵,在今南京中华门外)之际,炎武为之欢忭鼓舞,他高兴地写道:东风吹江水,一夕向西流。金山忽动摇,塔铃语不休。水军十一万,虎啸临皇州。巨舰作大营,飞舻为前茅。黄旗亘长江,战鼓出中洲……沉吟十年余,不见旌旆浮,忽闻王旅来,先声动燕幽。阖闾用子胥,鄢郢不足收。祖生奋击揖,肯效南冠囚。愿言告同袍,乘时莫淹留。(《诗集》二,《金山》)
这一时期,顾炎武还同归庄、陈忱(字遐心,浙江吴兴人)、吴炎(字赤溟,江苏吴江人)、潘柽章(字力田,吴江人)、王锡阐(字寅旭,吴江人)等共结惊隐诗社,表面上以故国遗民优游文酒(汪曰桢《南浔缜志》),其实是以诗社为掩护,秘密进行抗清活动。炎武在淮安结识定交的好友王略(字起田,淮安人)、万寿祺(字年少,徐州人)也都是富有民族气节的志士。
顺治十一年(1654年)春,顾炎武迁居南京神烈山南麓。神烈山即钟山,三国时改名蒋山,明嘉靖中又一度改称神烈山。三百年前,朱元璋攻克南京(当时名集庆),以此为根据地,东征西讨,10余年后在南京即帝位,建立了大明帝国。炎武遍游沿江一带,以观旧都畿辅之盛(《神道表》),山川依然而人事全非,颇有不胜今昔之感。
牢狱之灾
顺治十二年(1655年)春季,炎武回到家乡昆山。原来,顾氏有世仆名陆恩,因见顾家日益没落,炎武又久出不归,于是背叛主人,投靠叶方恒,两人且图谋以通海(即与闽浙沿海的南明集团有联系)的罪名控告炎武,打算置之死地。炎武回昆山,秘密处决陆恩,而叶方恒又与陆之婿勾结,私下将炎武绑架关押,并迫胁炎武,令其自裁。一时同人不平,士林大哗。所幸炎武知友路泽博(字苏生)与松江兵备使者有旧,代为说项,炎武一案才得以移交松江府审理,最后,以杀有罪奴的罪名结案。当事情危急之际,归庄计无所出,只好向钱谦益求援。谦益字受之,号牧斋,常熟人,顺治初曾任礼部右侍郎,是当时文坛领袖。钱氏声言:假如宁人是我门生,我就方便替他说话了。归庄不愿失去钱氏这一奥援,虽然明知炎武不会同意,还是代炎武拜谦益为师。炎武知道后,急忙叫人去索回归庄代书的门生帖子,而谦益不与;便自写告白一纸,声明自己从未列于钱氏门墙,托人在通衢大道上四处张贴。谦益大为尴尬,解嘲道:宁人忒性急了!
十三年(1656年)春,炎武出狱。尽管归庄等同邑知名之士极力排解,而叶方恒到此时仍不甘心,竟派遣刺客跟踪。仲夏,炎武返钟山,行经南京太平门外时突遭刺客袭击,伤首坠驴,幸而遇救得免;嗣后,叶方恒还指使歹徒数十人洗劫炎武之家,尽其累世之传以去(归庄《送顾宁人北游序》)。这之前的几年当中,炎武曾数次预备南下,赴福建参加沿海地区风起云涌的抗清复明事业,但由于各种原因,最终都未能成行;至此,炎武决计北游,以结纳各地抗清志士,考察北中国山川形势,徐图复明大业。远行避祸当然也是一个原因。
累拒仕清
顺治十四年(1657年)元旦,炎武晋谒孝陵。7年之间,炎武共六谒孝陵,以寄故国之思,然后返昆山,将家产尽行变卖,从此掉首故乡,一去不归。是年炎武45岁。顺治十六年(1659),至山海关,凭吊古战场,此后20多年间,炎武孑然一身,游踪不定,足迹遍及山东、河北、山西、河南,往来曲折二三万里,所览书又得万余卷(《亭林佚文辑补·书杨彝万寿棋(为顾宁人征天下书籍启)后》),结识了许多志同道合的朋友;晚年,始定居陕西华阴。康熙七年(1668年),又因莱州黄培诗案入狱,得友人李因笃等营救出狱。康熙十年(1671年),游京师,住在外甥徐干学家中,熊赐履设宴款待炎武,邀修《明史》,炎武拒绝说:果有此举,不为介之推逃,则为之死矣!。
康熙十七年(1678年),康熙帝开博学鸿儒科,招致明朝遗民,顾炎武三度致书叶方蔼,表示耿耿此心,终始不变,以死坚拒推荐,又说七十老翁何所求?正欠一死!若必相逼,则以身殉之矣!。康熙十八(1679年)清廷开明史馆,顾炎武以愿以一死谢公,最下则逃之世外回拒熊赐履。康熙十九年(1680年),顾炎武夫人死于昆山,他在妻子的灵位前痛哭祭拜,作诗云贞姑马鬣在江村,送汝黄泉六岁孙。地下相逢告父姥,遗民犹有一人存。康熙二十一年(1682年)正月初四(2月10日)在山西曲沃韩姓友人家,上马时不慎失足,呕吐不止,初九(2月15日)丑刻卒,这位明末清初闻名的思想家享年七十。
【学术思想】
顾炎武被称作是清朝开国儒师、 清学开山始祖,是闻名经学家、史地学家、音韵学家。他学识渊博,在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上,都有较深造诣,建树了承前启后之功。他继续明季学者的反理学思潮,不仅对陆王心学作了清算,而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上,都显示了与程朱理学迥异的'为学旨趣。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,以及他在众多学术领域的成就,宣告了晚明空疏学风的终结,开启了一代朴实学风的先路,给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡利国富民,并认为善为国者,藏之于民。他大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的众治的主张。他所提出的天下兴亡,匹夫有责这一口号,意义和影响深远,成为激励中华民族奋进的精神力量。 他提倡经世致用,反对空谈,注重广求证据,提出君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?钱穆称其重实用而不尚空谈,能于政事诸端切实发挥其利弊,可谓内圣外王体用兼备之学顾炎武强调做学问必须先立人格:礼义廉耻,是谓四维,提倡天下兴亡,匹夫有责。《日知录》卷十三《正始》:保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。另著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。
关于精卫顾炎武和精卫顾炎武拼音版的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。