分类:诗名大全时间:2022-12-17 13:49作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈古诗词中有她,以及古诗词中的借喻对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1.如何看待古诗词中的女性形象
个人理解有以下四点:
第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的,不同身份、不同年龄、不同个性,各种形象都有
不同身份:有平民卖酒女——垆边人似月,皓腕凝霜雪。
有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
不同年龄:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初/隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰/白头宫女在,闲坐话玄宗。
不同情态:有哭也有笑——美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁/螓首蛾眉,巧笑倩兮。
不同姿容:有美人——沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。也有丑女——丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。
不同个性:有江湖巾帼公孙大娘——昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。有为爱决绝的——山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!有勇敢机智、不贪名利的花木兰——脱我战时袍,著我旧时裳。有不胜娇羞的——无故隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
第二是描写美女的诗词很多,修辞用语意境十分柔美,尤其用花比美人是一种经典。
常常借自然界的动植物来比喻美女,尤其是以花比美人——领如蝤蛴,齿如瓠犀/俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花骢,翩若惊燕踏飞龙。
第三是大多数女性形象往往是男性诗人塑造的。
第四是古诗词中的女性形象有时候还是一种言志的手法,往往借夫妻、男女情爱来比拟君臣、师生或朋友关系,在闺怨诗中尤为突出。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官,由于犯颜直谏,被皇帝逐渐疏远,于是作《太行路》,诗中以“妾颜未改君心改”自比,痛陈“人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。再如朱庆馀《闺意献张水部》洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
2.如何看待古诗词中的女性形象
个人理解有以下四点:第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的,不同身份、不同年龄、不同个性,各种形象都有不同身份:有平民卖酒女——垆边人似月,皓腕凝霜雪。
有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。不同年龄:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初/隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰/白头宫女在,闲坐话玄宗。
不同情态:有哭也有笑——美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁/螓首蛾眉,巧笑倩兮。不同姿容:有美人——沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
也有丑女——丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。
不同个性:有江湖巾帼公孙大娘——昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。有为爱决绝的——山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!有勇敢机智、不贪名利的花木兰——脱我战时袍,著我旧时裳。
有不胜娇羞的——无故隔水抛莲子,遥被人知半日羞。第二是描写美女的诗词很多,修辞用语意境十分柔美,尤其用花比美人是一种经典。
常常借自然界的动植物来比喻美女,尤其是以花比美人——领如蝤蛴,齿如瓠犀/俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花骢,翩若惊燕踏飞龙。第三是大多数女性形象往往是男性诗人塑造的。
第四是古诗词中的女性形象有时候还是一种言志的手法,往往借夫妻、男女情爱来比拟君臣、师生或朋友关系,在闺怨诗中尤为突出。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官,由于犯颜直谏,被皇帝逐渐疏远,于是作《太行路》,诗中以“妾颜未改君心改”自比,痛陈“人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。
再如朱庆馀《闺意献张水部》洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?。
3.古诗词中描写女性形象的诗句有哪些
1.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 2.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 3.妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
4.行宫 元稹 寥落古行宫, 宫花寂寞红。 白头宫女在, 闲坐说玄宗。 5. 宫词 朱庆余 寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。 含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。 6. 闺怨 王昌龄《闺怨》 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
7. 饮湖上初晴后雨-若把西湖比西子
8.青裙缟袂於潜女,两足如霜不穿屦。觰沙鬓发丝穿柠,蓬沓障前走风雨。--苏轼 9.堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不问困穷宁有此?只缘恐惊转须亲!--杜甫
4.诗词中的女性形象
东汉卓文君的《答夫诗》和苏蕙的《回文诗》宫廷宴乐,离夫思君。
北宋女诗人幼卿的《浪淘沙》写表兄妹相恋,缔姻遭封建思想拒绝,留下终身长恨。南宋的唐婉已与表兄陆游已结成夫妻,而又被陆母强行拆散。
都说明封建社会里女人的不幸呻吟。李清照这位“婉约派”正宗词人,爱读书,性情温柔却刚强,天资智慧。
王适适的《杂曲。古告别》怀念征夫远戎,独守空帷“已能憔悴今如此,更复含情一待君"。
的思夫深情,跃然纸上。再如张玉娘的16首词是用不同曲牌写尽了边陲征夫之苦,床第凄苦之叹。
清末民初爱国女诗人秋瑾。她崇高的爱国情操与呼唤革故鼎新,抗敌救国的先进觉醒,献身革命的精神。
5.唐诗中闻名的女性形象
李白:《宫中行乐词》《清平调》描述了宫女贵妃的漂亮和多才多艺。
《采莲曲》描写一位漂亮多情的少女形象。《古风》二十七中以燕赵秀色自喻,是失意诗人的自我写照,虽颇有怨气,但仍旧想着“焉得偶君子,共乘双飞鸾”,希望得到君王的宠信。
写杨贵妃则有《清平调词》三首,在这三首诗中,诗人从不同角度描写了杨贵妃的美,把衣裳想象为云,把容貌想象为花,因而有“云想衣裳花想容”之句,并且展开丰富的想象,把杨妃比作天女下凡,并以“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,非常自然和谐地融合在一起,对她们的生活进行描绘,《宫中行乐词八首》等,这些诗中作者较少与社会现实进行联系,而是比较客观和直观地描写宫中女性的生活情景,具有较高的艺术欣赏价值。《怨歌行》、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等诗道明了宫女“特以色见珍”的被宠幸的惟一资本,也道出了宫女面临“一贵复一贱,关天岂由身”的命运而自身之无能为力的深沉悲剧。
《久别离》、《春思》、《寓言其三》、《代赠远》、《巴女词》、《长干行》、《独不见》、《北风行》、《子夜吴歌》、《黄葛篇》、《学古思边》、《思边》······杜甫:《石壕吏》、《新婚别》、《又呈吴郎》三首诗歌来解读杜甫所塑造的老妪、新娘、寡妇三种类型的劳动妇女形象,并进一步分析这些劳动妇女形象所体现出的一种在苦难生活中诞生的刚强生命的悲剧美。李商隐:《无题二首,其二》,试想女子带着羞意,独安闲阳台上盼望,这是多么有韵味啊!“赚得半年来,低扇遮黄子”《宫中曲》见到期待的人,女子用扇子遮住脸,不光是为了遮脸上的痣,可能更是因为心中的无比羞怯吧!“见我伴羞频照影,不知身属冶游郎。”
《无题二首·其二》诗中女子一副羞羞答答的样子,频频照镜子,这是多么美好!“龙头泻酒客寿杯,主人浅笑红玫瑰”《河阳诗》美人嫣然一笑,两片红唇美得像将要绽放的红玫瑰。《华岳下题王母庙》这首诗中提到的名姬是指穆天子的盛姬,因遇风寒而死,仅一夜就这样香消玉殒,即使身为天子,也是束手无策。
面对眼前美貌的女子的尸体,谁不感到惋惜。《属疾》诗中说到,秋天的蝴蝶即使无故的漂亮也很短暂,寒天的花朵,就算芬芳,也不会久长。
多情的人往往是薄命的,一眨眼的工夫就令人荡气回肠。作者用秋蝶短暂的漂亮和寒花不久长的芬芳比喻红颜的易逝,以及多情人的薄命,写得让人荡气回肠,伤感万分!《代赠》一诗是借一豪门姬妾之口,感叹深闺寂寞的诗 。
《当句有对》这是一首描写女冠爱情的诗。《无题》八岁偷照镜子,画细长的眉毛,十岁去踏青时,都晓得用芙蓉花来装饰自己的衣裙,十二岁开始学习弹琴,手上的银甲就不曾卸下来,但是到了十四岁,就要刻意地回避左邻右舍,因为大家都在揣测她为什么还不曾嫁出去;再写到十五岁,就只好迎风哭泣于秋千架下。
这样智慧伶俐的一个漂亮的少女,为什么还没有嫁出去呢?其实这首的寓意是很明显的,那就是怀才不遇。这首诗正是作者自身仕途生活的真实写照。
6.诗词中的女性形象
东汉卓文君的《答夫诗》和苏蕙的《回文诗》宫廷宴乐,离夫思君。
北宋女诗人幼卿的《浪淘沙》写表兄妹相恋,缔姻遭封建思想拒绝,留下终身长恨。南宋的唐婉已与表兄陆游已结成夫妻,而又被陆母强行拆散。
都说明封建社会里女人的不幸呻吟。李清照这位“婉约派”正宗词人,爱读书,性情温柔却刚强,天资智慧。
王适适的《杂曲。古告别》怀念征夫远戎,独守空帷“已能憔悴今如此,更复含情一待君"。
的思夫深情,跃然纸上。再如张玉娘的16首词是用不同曲牌写尽了边陲征夫之苦,床第凄苦之叹。
清末民初爱国女诗人秋瑾。她崇高的爱国情操与呼唤革故鼎新,抗敌救国的先进觉醒,献身革命的精神。
7.诗经中的女子形象
内外皆修的淑女,令无数男性辗转反侧,“寤寐思服”。
开篇的《国风·周南》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
这是一首对河边采摘荇菜的漂亮姑娘的恋歌。鸟儿在河中沙洲鸣叫,漂亮的女孩展示着自然之美,让谁见到都会动心,何况那原本爱美的君子呢?淑女,远古至现在都被人们追崇的漂亮健康、自然清新的形象。
千古以来,“窈窕淑女,君子好逑”。成为人们对漂亮不懈追求的明证,也让人内心泛起无限的憧憬与想像,那是一副多么漂亮的景象。
乡村,清新空气,邻家女子,不矫揉造作,无须胭脂水粉装点,美在劳动中,美在自然中。 想想现代人对美无尽的追逐,瘦身减肥,隆胸抽脂,整容化妆,洁白的粉,浓黑的眼影,闪光的唇膏,又怎敌得过河之洲不饰不掩的女子?人们失掉的是什么,现代化的工业进程,磨灭了女性身上应有的一份雅致、清纯。
二 可远观而不可亵玩的漂亮女子,给一个背影,让人去追寻。 “蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中心。”
宛在水中心女子是副什么模样,也许怎么也走不近,看不清她的容颜,但她总令人向往,让男子甘愿克服重重险阻也要去追寻,也许这就是爱情的魔力。路途艰险,怎样才能够到达彼岸,对心中的女子表达爱意。
隔岸观花,可以想像得很美。也许,这就是距离产生的美吧。
水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉,让我们遐想万分。蒹葭,诗经里最令人心动与心痛的草,离爱情那么近,仿佛触手可及,萦回在梦里,却是灵魂不能容易到达尽善尽美的境界。
想想现代人总是那么迫不及待的追逐着,什么都是加速度。浮华的世界,浮躁的心灵,又怎能掌握美及爱呢?流行语说:“审美疲惫”,再美的东西在浮躁的人心里也无法激起浪花,快节奏的生活与快速变化的世界日渐淘空人的心灵,物质丰富着服装,改变着住房,填充着肚子,却不知精神的花朵在何处散落。
水中心,有花,很美,有我们失落的精神家园,可是,追寻的路坎坷而漫长。 三 单纯而顽皮的静女,少女的天真烂漫凝集着一种美。
“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”
一位静雅温柔的女孩子,与情人相约在城隅,男子赶到时,她她偷偷地藏了起来,急得那男子“搔首踟蹰”。这时她出来,赠给那男子一根野草——“彤管”,这爱情的信物,令男子不禁惊喜交集,因为这“彤管”是心上人送给自己的,所以他觉得真是分外漂亮,不同平常。
她轻轻地把红管草递给男子,心里想着傻哥哥知不知道那毕竟代表着什么?还有一支芍药花,她在放牧的时候静静采摘的,一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前,一份浓浓的情意悄悄蔓延。
女子的舒适、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。哪像现在人熟悉不到三两天,就可以搂搂抱抱,热情过后感情随即烟消云散,爱情少了过程,少了回味。
四 一部诗经,多长漂亮的女子穿梭其间,当然少不了美丽的新嫁娘。“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。”桃花开了,漂亮的女子要出嫁了。
女人一生中最美的时刻应该是出嫁时,爱有了依赖,心有了港湾,女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明,未来布满希望,新婚燕尔,一切都将展开新的画卷。
锣鼓响起来,花轿抬进来,大红的灯笼挂起来。幸福中的女人是最有魅力的,快乐可以传染人,己乐人亦乐。
“宜其室家”的氛围,容不得我们再去多想其他什么东西。 “一拜天地,二拜高堂……”喜气从悠悠的远古飘来,浸染着洪荒,红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变,艳若春桃。
而后的岁月,相夫教子,伺奉长辈,其乐融融。幸福的种子在春天播下,迎着夏的雨露悄然开花,在秋结蕾,在冬蕴藏。
周而复始,一如流动的江水,把时光带走。女子啊,完成了生命的最伟大的轮回。
五 人生百味,酸辣苦甜交替着浸染。经历,也是一种财富,铸造人的一种个性。
自古有多情女子负心郎,面对不幸,敢于控诉与抗争的女子,是生活的强者。 《氓》中就向我们展示了一位这样的奇女子,“信誓旦旦,不思其反。”
男子当初的海誓山盟,没想到都已改变,既然感情不在了,就一刀两断算了。干脆、利落,这是一个有思想、敢作为的女子。
她以一个过来人身份回忆往事,经历过《蒹葭》、《静女》、《桃夭》中的任何一种情感,她把自己的感情经历先先后后仔仔细细回想了一遍,最后只好发出一声 “反是不思,亦已焉哉”的深深感触,那是怎样一种刺痛心扉的疼痛啊?一个三千年前的古代女子就可以把一个虚伪男子的爱情看得那么清晰,需要怎样睿智的眼光。不畏舆论的压力,把事情看得这么清晰明白的女子,真是空谷里的一朵奇葩! 与其沉迷于爱情不知归途或成为物质奴隶的女性相比,《氓》的女主角是勇敢而有个性的。
如今,有的女性却心甘情愿做一条寄生虫,在物欲的腐蚀下丢失个性与尊严,成为捕猎者的食粮,实则可悲。 六 秀外慧中的女子怎么不令人倾慕?《郑风·有女同车》“有女同车,颜如舜英。
将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。”
所谓美女,是个什么样子呢?容貌颜如芙蓉花,“白里透红,与众不同。”只是同车而行的缘分却让男子。
1.苏轼有没有夸女性漂亮的诗
洞仙歌
仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。
冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来幽香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。
起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。
2.古诗词中描写美人的诗句
静女其姝,俟我於城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。--
青裙缟袂於潜女,两足如霜不穿屦。觰沙鬓发丝穿柠,蓬沓障前走风雨。--苏轼
1.
中的描述庄姜之美的时候,不惜笔墨的写道:
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
短短二十八个字便勾勒出那个处处吟唱民歌的时代,一个自然清新、摄人心魄的窈窕美人。
2.
中描写杨贵妃的美:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
3.
西汉李延年为吸引汉武帝的注重,做了一首描写妹妹美貌的诗歌
北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国?
佳人难再得!
4.中描写罗敷的漂亮时这样写到:
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽着绡头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怒怨,但坐看罗敷。
5.
曹植的中有:
美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰 .
6.里:
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。
飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘
7.增之一分则太长,减之一分则太短;施朱则太红,着粉则太白。
柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。
粉香处弱态伶仃.
8.嘴不点而含丹,眉不画而横翠
9.如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。
淡眉如秋水,玉肌伴轻风
10.绣幕芙蓉一笑开,
斜偎宝鸭亲香腮,
眼波才动被人猜。
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北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得 。
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
----《诗经•邶风•静女》
3.描写古代美女的诗句有哪些
1,北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。 4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁
6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。 8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙
7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微
4.古代形容女子很美的诗句
1,垆边人似月,皓腕凝霜雪。——唐代韦庄《菩萨蛮》
白话文释义:江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂雪白如雪。
2,北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。——汉李延年《李延年歌》
白话文释义:北方有位漂亮姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!漂亮的姑娘呀,经常带来“倾城、倾国”的灾害。
3,妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。——南朝陈代陈叔宝《玉树后庭花》
白话文释义:她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样奇丽,流光溢彩,清雅别致。
4,秀色掩今古,荷花羞玉颜。浣纱弄碧水,自与清波闲。皓齿信难开,沉吟碧云间。——唐代李白《西施》
白话文释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水,安闲的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出雪白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
5,绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。——宋李清照《丑奴儿》
白话文释义:绛红薄绡的透明睡衣朦朦胧胧,洁白的肌肤若隐若现,醉人的暗香阵阵袭来。
5.跟苏轼有关的一个才女(美女)是谁
苏轼的侍妾-王朝云 [编辑本段] 朝云是苏东坡在惠州时所结识的一个歌女,善解人意,才艺出众。
朝云姓王,字子霞,钱塘人,苏东坡待妾。她随东坡贬居惠州,宋绍圣三年(公元,一c九六年)病故,时年三十四岁。
东坡《悼朝云》诗序云:“绍圣元年十一月,戏作《悼朝云》诗。三年七月五日,朝云病亡于惠州,葬于栖禅寺松林中,东南直大圣塔。”
墓由栖禅寺僧人筑亭覆盖,名为“六如亭”。 朝云生前学书,颇有楷法,亦学佛。
她临终时诵“六如谒”。清道光名上林兆龙为联“不增、不减、不生、不灭、不垢、不净:”“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。”
故称“六如”。 熙宁六年(公元1073),苏东坡作咏西湖的诗篇,其中一篇最出名,广为人知的一首: 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜. 一说是为了纪念朝云,有感而发. 清嘉庆六年(一八0一年),大守伊秉缓修朝云墓,补书苏拭所为墓志铭,刻石征文。当年孤山的栖禅寺已不复存了,朝云墓,六如亭也几经修建。
现在的朝云墓、六如亭已按宋代风格,修葺一新,对外开放。 王朝云与苏轼的故事 [编辑本段] 岭南惠州有一方清丽秀美的湖泊,风景极似杭州西湖,当地人也把它叫做西湖。
一 座小山依傍湖边,也叫孤山。孤山南麓栖禅寺大圣塔下可见一片苍翠的松树林,林中寂 立着一座小亭——六如亭。
亭柱上镌有一副楹联,出自北宋闻名文人苏东坡之手,联是 这样的: 不合时宜,惟有朝云能识我; 独弹古调,每逢暮雨倍思卿。 这不是副普通的亭联,它包含了苏东坡对一生崎岖际遇的感叹,而这种感叹最终又 是维系在一位红颜知己的身上,她就是长眠在六如亭下令苏东坡“暮雨倍思”的爱妾王 朝云。
要了解王朝云的为人、长相,可先回味苏东坡一首脍灸人口的诗——“饮湖上初睛 后雨”: 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇; 欲把西湖比西子,浓装淡抹总适宜。 这首诗明为描写西湖旖旎风光,而实际上寄寓了苏东坡初遇王朝云时为之心动的感 受。
王朝云,字子霞,钱塘人,因家景清寒,自幼沦落在歌舞班中,她天生丽质,聪颖 灵慧,能歌善舞,虽混迹烟尘之中,却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年,苏 东坡因反对王安石新法而被贬为杭州通判,一日,他与几位文友同游西湖,宴饮时招来 王朝云所在的歌舞班助兴,悠扬的丝竹声中,数名舞女浓妆艳抹,长袖徐舒,轻盈曼舞, 而舞在中心的王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技,特殊引人注目。
舞罢,众舞女入 座侍酒,王朝云恰转到苏东坡身边,这时的王朝云已换了另一种装束:洗净浓装,黛眉 轻扫,朱唇微点,一身素净衣裙,清丽淡雅,楚楚可人,别有一番韵致,仿佛一股空谷 幽兰的清香,沁入苏东坡因世事变迁而黯淡的心。此时,本是丽阳普照,波光潋滟的西 湖,由于天气突变,阴云敝日,山水迷蒙,成了另一种景色。
湖山佳人,相映成趣,苏 东坡灵感顿至,挥毫写下了传颂千古的描写西湖佳句。此后苏东坡对王朝云备极宠爱, 收为侍女。
于黄州纳为妾。 苏东坡好像与王姓颇为有缘,原配夫人王弗,嫁到苏家时才十六岁,红袖添香,是 苏东坡的伴读良友,可惜二十七岁便去世了。
化为苏东坡感情极深处的悲思。不久,续 娶了王闰,是前妻的二堂妹,是一位庄严能干的大家闺秀。
又纳王朝云为妾, 此时苏东坡已经四十岁了。 苏东坡是一位性情耿直豪放的人,喜欢在人前口无遮拦地表达自己的看法,更无所 顾忌地在诗词中畅论自己的政见,抒发自己的不满,“如蝇在食,吐之为快。”
正是这 种性格屡屡为他惹祸招灾,得罪了当朝权贵,几度遭贬,甚至几乎赔上性命,然而他终 不悔悟。 在苏东坡的妻妾中,王朝云最为温婉贤淑,善解苏东坡的心意。
一次,苏东坡退朝 回家,饭后在庭院中散步,忽然指着自己的腹部问身边的侍妾:“你们有谁知道我这里 面有些什么?”一侍女答道:“您腹中都是文章。”苏东坡不以为然。
另一侍女说: “满腹都是见识。”苏东坡也摇摇头,到了王朝云,她微笑道:“大学士一肚皮的不合 时宜。”
苏东坡闻言,捧腹大笑,赞道:“知我者,唯有朝云也。”从此对王朝云更加 爱怜。
6.形容美女的诗句有哪些
形容洛神的:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。西施 :花间颜色重,淡妆美如斯。
天涯嫦娥羡,娇态着罗衣。日不敷脂粉,且与众人殊。
临女仿效颦,乐者心自怡。相望共月夜,归来方悟稀。
素兰清且雅,玉竹孤高直。昭君:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。
低回顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。
意态由来画不成,当时枉死毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北《诗经》是中国最古老的诗歌,形容美女的诗句有:手如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃” “回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色” “温泉水滑洗凝脂” “云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵” “芙蓉如面柳如眉” 人面桃花 唐寅 一剪梅 红满苔阶绿满枝,杜宇声声,杜宇声悲!交欢未久又分离,彩凤孤飞,彩凤孤栖。别后相思是几时?后会难知?后会难期?此情何以表相思?一首情词,一首情诗。
雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春!赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君!坐也思君。
唐寅 妒花歌 昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲雨;佳人晓起出兰房,折来对镜比红装。问郎:“花好奴颜好,”郎道:“不如花窈窕。”
佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人;将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。(袁中郎评)竟能画态 唐寅 题菊花图 黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;仅把金钱买脂粉,一生颜色付西风。
唐寅 和沈石田落花诗 之一 今朝春比昨朝春,北阮翻成南阮贫;借问牧童应设酒,试尝梅子又生仁。六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神;多长好花空落尽,不曾遇着赏花人。
之二 春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风;鬓边旧白添新白,树底深红换浅红。漏客已随香篆了,钱囊甘为酒杯空;向来行乐东城畔,青草池塘乱活东。
之三 春来赫赫去匆匆,耀眼繁华转眼空;杏子单衫初脱暖,梨花深院自多风。烧灯坐尽千金夜,对酒空思一点红;倘是东君问鱼雁,心情说在雨声中。
之四 桃花净尽杏花空,开落年年约略同;自是节临三月暮,何须人恨五更风?扑檐直破帘衣碧,上砌如欺地锦红;拾向砑罗方帕里,鸳鸯一对正当中。李清照 如梦令 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。
李清照 好事近 风定落花深,帘外拥红堆雪。常记海棠开后,正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨,更一声啼()(左“决”右半,右“鸟”)。
李清照 清平乐 年年雪里,常插梅花醉,挪尽梅花无好意,赢得满衣清泪!今年海角天边,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。
李清照 临江仙 梅 庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。
四七、踏莎行 ·簪花仕女图 送走寂寞,迎来繁荣。为谁争艳为谁红?朵朵饱含相思泪,朵朵伴我去漂零。
送走寒夜,迎来黎明。阵阵花香飘满城。
丝丝缕缕都是爱,枝枝叶叶总关情。
用古典诗词描写一女人的美可以含而不露,令人布满想象,而且诗词之美与美人之美,相得益彰,令人心生欢喜。以下精选四首四大美人,是谓精典中的精典。
1.李白《清平调词》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群山玉头见,会向瑶台月下逢。
【评析】首推当是李白这首马屁词,这是李白看到杨玉环后,被她倾国倾城之美所折服:只要看贵妃娘娘一眼,连天上的云都想拥有她那样的漂亮衣裳;即使盛开的鲜花也不自信了,她也想拥有她那样姣好的容颜;连春风也要亲近她倚靠着的栏杆,而那些花儿沾了有她芳香的雨露后,也变得更加芳郁了。如此天姿国色,如果不是有幸能在群玉山头看到,那一定只能在天上的瑶台月下,才能见到了!
2.李延年《北方有佳人》
北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得。
【评析】这是倾国倾城的典故,传唱千年,也是闻名李夫人的传奇!当年汉武帝好大喜功,家国天下,不动儿女私情。但乐师李延年饶有心计,在武帝酒后微醺之时,献上这首《北方有佳人》。而诗中的佳人正是乐师李延年的妹妹,自此一代武帝独崇李夫人。
3.陈叔宝《玉树后庭花》:
丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。
映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。
花开花落不长久,落红满地归寂中。
【评析】上学时,学了杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”老师解释,这里的“后庭花”有个典故,不知其深意。今日读之,才知道这是个被人唾骂的亡国之君与张丽华的故事。尤其诗句“映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。”极尽吹嘘之能事,把陈丽华捧上了天,如同天仙下凡一般。一个皇帝不事朝政,整天围着一个女人转,哪有不亡国的。从此,《玉树后庭花》遂被称为“亡国之音”,被定在历史的耻辱柱上。
4.萧衍《子夜歌》
朝日照绮窗,光风动纨罗。
巧笑蒨两犀,美目扬双蛾。
【评析】看了这首诗,我想到少女青春娇好,风光无限。借用卞之琳《断章》:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”
本文来自今日头条,作者:窗外的白杨
供参考。
1、同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相悰筵中赠美人
唐代:李群玉
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。
风格只应天上有,歌声岂合世间闻。
胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。
不是相如怜赋客,争教轻易见文君。
译文
你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳着六幅湘江秀水,高耸的发髻犹如轻挽着一段巫山烟云。
她那绰约的风姿只应该在天上出现,她那动听的歌声又岂会在人间听闻。
她胸前雪肌在华灯斜照下尤显风韵,她眼中神采在酒意半醺时更觉妩媚。
想当初若不是爱慕相如文赋之才,又怎会那么轻易让他见识到文君风采。
2、田使君美人舞如莲花北鋋歌
唐代:岑参
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。
此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。
慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。
忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。
翻身入破如有神,前见后见回回新。
始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。
世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
译文
美人们旋转舞动时如莲花开放,世上长眼睛的人都应该没有见过。
高大的厅堂中,地上铺满了红地毯,舞者试着踏着节拍舞蹈了一曲。
这曲舞是从胡人中流传入中原地区的,大家见了十分惊异而且惊叹不已。
漂亮的脸庞,娇美的眉毛,舞者身材苗条而且丰腴,身穿金线绣就的图案十分华贵的罗纱衣。
回环转动裙子,挥舞起袖子,仿佛满眼都是雪花在飞舞,左右旋动的身影似乎是一股卷动的旋风。
琵琶和横笛的乐音伴奏还未过一遍,花门山顶的黄云因之已合拢到了一块。
音乐中突然奏出《出塞》《入塞》两曲,顿时身边似乎响起了吹折白草、卷起胡沙的冷飕飕的风声。
舞者身形翻滚,音乐奏起的入破之音像是神仙所为一般,妙不可言。
这才知道其他曲子都是无法与之相比的,以前听过的《采莲》《落梅》只不过是烦扰耳朵的噪音罢了。
世上的人学舞只是舞蹈罢了,那神态、身姿哪里能够达到如此神奇的境界呢?
3、谒金门·美人浴
五代:阎选
美人浴,碧沼莲开芬馥。双髻绾云颜似玉,素蛾辉淡绿。
雅态芳姿闲淑,雪映钿装金斛。水溅青丝珠断续,酥融香透肉。
译文
美人洗浴以后,碧绿的池塘里莲花开放,散发出芳香。她的两股发髻盘成云朵,容貌就像美玉一样;脂粉被洗淡了,露出了素净的蛾眉。
她的姿态文雅漂亮,洁白的肌肤与嵌着金花的容器相互辉映。头发上的水珠断断续续地溅了下来,脸上的油脂被融化了,浸透肌肤散发出香味。
4、静女
先秦:佚名
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
译文
娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。故意躲藏让我找,急得抓耳又挠腮。
娴静姑娘好容颜,送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我,荑草美好又珍异。不是荑草长得美,美人相赠厚情意。
5、美人梳头歌
唐代:李贺
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。
辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。
双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。
一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。
纡手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。
春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。
妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。
背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
译文
西施般的美女拂晓还做着梦在清冷的纱帐中,芳香的环形发髻半覆着沉檀枕,蓬蓬松松。
室外响起了咿咿呀呀像玉鸣一样的辘轳声,把芙蓉般的美人从酣睡中惊醒。
打开双鸾镜套,镜子像秋水般光洁,站在象牙床上,解开发髻面对明镜。
一头长长的香丝乌云般一直撒落在地上,玉篦梳理着那细润优美的头发悄悄无声。
细嫩的双手推弄着乌黑的发盘,青翠滑润,连宝钗都不能插定。
烂漫的春风吹得她娇柔倦懒,十八岁的美人发髻高高,似乎力不能胜。
梳理成的发髻美好而又齐正,穿着华美的服装把脚步轻缓地移动。
背着人脉脉不语,她将去向何处?走下台阶折枝樱桃戴在头顶。
关于古诗词中有她和古诗词中的借喻的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。