分类:诗名大全时间:2022-11-30 13:25作者:未知编辑:猜谜语
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1.有关教育的诗句有哪些
1. 《师说》
唐代:韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
2. 《远师》
唐代:白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
3. 《林琴南敬师》
清代:佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
4. 《赠孟浩然》
唐代:李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
5. 《问说》
清代:刘开
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
2.菜根谭经典名句
一、经典名句如下:
1,涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁:与其曲谨,不若疏狂。
2,势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
3, 疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
4,天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜疾驰,而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
5,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
6,面前的天地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠译要流得久,使人有不匮之思。
7,路径窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人食。此是涉世一极乐法。
8,交友须带三分侠气,作人要存一点素心。
9,处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
10,盖世功劳,当不得一个矜子;天大罪过,当不住一个悔字。
11,完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。
12,事事留个有余不尽的意思,便造物不能,忌我,鬼神不能损我。若业降求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。
13,攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。
13,处世不必邀功,大公俱是功;与人不求感德,无怨便是德。
14,忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯则无以济人利物。
15,待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
16,我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
二、《菜根谭》简介:
《菜根谭》是明朝道家隐士,还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作,它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
3.有关教育的诗句有哪些
1、题弟侄书堂唐代:杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛劳终身事,莫向光阴惰寸功。译文虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇晃,砚台中的墨汁似乎发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。2、勤学宋代:汪洙学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。译文学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。
苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢?3、书院宋代:刘过力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
译文努力学习就像农人努力耕作,是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多,只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
4、劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文天天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、读书宋代:陆游归志宁无五亩园,读书本意在元元。灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
译文归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书,眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
4.关于教育的古文名句
1、化民成俗,其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
意思是君子假如要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗。体现社会本位论。
2、古之王者,建国君民,教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
意为古代的君王建立国家,管理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
3、道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
意思是引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
4、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》
原文:学而时习之,不亦说乎。
孔子说:"学到待人处世的道理并适时实践训练,不是一件令人心生喜悦的事吗?”
5、温故而知新 ——出自孔子及其弟子的《论语·为政》
原文为:子曰: 温故而知新,可以为师矣。
意思是:孔子说:“复习旧的知识(指学习过的知识),由此获得新的知识(指未学习过的知识),这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。
5.有关教育的古诗句
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 —— 唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》
译文:落叶飘零是深知宋玉的悲哀,他的风流儒雅堪当我的老师。
3、绿野堂开占物华,路人指道令公家。 —— 唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》
译文:绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家。
4、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,究竟是不够完善的。假如想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
5、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。宋代朱熹《观书有感二首·其一》
译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清亮明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清亮呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
6.关于教育的诗句
1、《题弟侄书堂》唐代:杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛劳终身事,莫向光阴惰寸功。
译文
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇晃,砚台中的墨汁似乎发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
2、《长歌行》两汉: 佚名
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人假如不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
3、《观书有感二首·其一》宋代:朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清亮明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清亮呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
4、春秋 《诗经.卫风.淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹青青。 有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!
译文:
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄严胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,漂亮良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄严胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄重。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前,谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
5、《剑客 / 述剑》唐代:贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?
译文
十年辛劳劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
7.关于教育的古诗
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相当。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
正能量的古诗词如下:
1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
走在奋斗的路上,不要过分在意一些荣辱,寻常心便好。
2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》
心思澄澈,安定有力,摒除诱惑,才可成就大事业。
3、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
努力,终会有所收获,皇天不负有心人。
4、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。
5、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!
6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。
7、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
心中有理想,脚下的路再远,也永远不会迷失方向。
8、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。
9、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》
英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。
10、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
“菜根香”一词,出于明人洪应明的《菜根谭》。
上海闻名画家方仲华称颂一位廉洁高干的诗,对“甘节”作了热情的赞誉和形象的诠释,特作一幅《清白流芳图》,诗曰:“心洁偏爱菜根香,何须珍馐佐飞觞。人间自有清白在,莫道世俗少芬芳。”
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边;似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬。
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书名:菜根谭
作者:洪应明
译者:郭瑞祥
豆瓣评分:9.3
出版社:岳麓书社
出版年份:2019
内容简介:
《菜根谭》集儒、道、释思想于一体,蕴含着丰富的哲理,加上柔美的语言,问世之后就受到追捧。由于书中各个条目内容之间没有紧密的逻辑联系,因此格局开放包容,后人陆续往里面增添、补充内容,形成了流传于后世的多个不同版本。明代版本中,将《菜根谭》分为前集、后集两大部分。清代版本中,将《菜根谭》分为修省、应酬、评议、闲适和概论五个部分。《菜根谭》流传到日本后,也形成十几种版本,它对日本的影响一直持续到现代,被有关企业奉为经典治理书籍。
作者简介:
郭瑞祥,河南温县人,专注于中国历史和古典文化,在与古人的对话中食髓知味,在尘封的岁月里看见大海,看见春暖花开。出版有《郭瑞祥说司马懿:忍出个路人皆知》(简、繁版本)、《诗酒趁年华——古诗词里的诗酒人生》等。微博:郭瑞祥GRX 微信公众号:历史的素面
1.有关爱情的诗句
上面的都步佳最好的莫过与近代国学大师王国维说的三中读书的三种境界,当然也是经典的爱情诗句
第一境界:晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天边路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!
第二境界:柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界:辛弃疾《青玉案》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈幽香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
2.唐诗宋词中有关于爱情的诗句有哪些
1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》 2.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》 3.白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》 4.冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》 5.自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》 6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人 7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》 8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》 9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》 10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》 11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》 12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》 13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》 14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》 15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》 16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》 17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》 18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》 19.人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》 20.悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》 21.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》 22.春风自得马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》 23.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》 24.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》 25.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.《闻官军收河南河北》。
3.关于爱情的古诗名句
【宋】柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 苏轼《(江神子)悼亡妻之作》十年生死两茫茫。
不思量。
自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 李清照《一剪梅》红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 陆游《钗头凤》红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫! 唐婉《钗头凤》世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! 李白《长干行》妾发初复额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇。羞颜尚不开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘于灰。常存抱柱信,岂上望夫台。
4.关于爱情的诗句
《减字木兰花·暗 恋》(左河水)
游园倩女,一见倾心春荡起。羞转低头,佯避偷窥喜又愁。
欲前搭话,颤步几回终作罢。难诉衷情,顿脚咕哝弄帽绳。
《鹊桥仙·广场夕阳恋》(左河水)
富姿齐转,绢巾同舞,韵步陈仓暗渡。童颜鹤发健身歌,岂忘却、斜眸眷顾。
额纹沥汗,齿门吐雾,俏语笑声一路。芳心辉映夕阳红,乃可谓、香甜如故。
《草原热恋》(左河水)
旷原无际接天云,几染春风变彩坪。哥妹提缰同纵马,驰奔仰啸比惊空。
草花荡漾飞歌笑,奶酒野餐逗趣情。一幕西霞红胜火,心声卧唱到星明。
5.诗经里描写爱情的诗句
遥想2500年前的爱情 文/路生 《诗经》是我国文学的宝贵遗产,它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品,其中,有大量的是描写恋爱与婚姻生活的,如今读来感触良多。
(一) 关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
劳动是漂亮的,劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。
劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。
劳动的女性的窈窕的身姿,深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧,夜不能眠,她因此获得了爱情。
劳动的女性观之若画,其韵深遂;劳动的女性品之若茶,其香清心;劳动的女性咏之如歌,其声远矣!2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何,劳动让她漂亮无比,招人爱慕的同时,自食其力。 (二) 有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮! 有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮! 有梅,顷筐之。
求我庶士,迨其谓之! 这位女子仿佛不大会“推销”自己,到了婚嫁的年龄还嫁不出去,只能在心里一个劲儿地着急。开始时,她还想出嫁时选择一个好日子,但很快,她便有些等不住了,也管不了什么吉日不吉日的了。
她好像还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇,但易逝的青春犹如成熟的梅子纷纷落地,越来越稀少,她很快便没有那个爱好了,巴不得人家开口呢!这个女子若为足不出足的那类,她将自己这份真实的情感写下来,等待有人前来求婚,而当那一天真正到来,她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱!而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类,这将是何等地大胆与直白!我没有理由怀疑她的相貌,因为,诗或曰歌已使她非常之美了。漂亮的诗歌要比漂亮的征婚广告强千万倍。
(三) 女曰:“鸡鸣。”士曰:“未旦。”
“子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。”
“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好。” “知子之来之,杂佩以赠之。
知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”
妻子说:鸡叫了。 丈夫说:天还未亮。
妻子说:你起来看看吧,启明星那么亮。 丈夫说:那我要去射凫雁了。
妻子说:我用射得的凫雁为你制肴下酒,愿我们和乐偕老。 丈夫说:我知道你与我同心,衷心爱我,我把杂佩送给你,表示我的报答。
奔走于都市,我好像从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队,但与她们结婚,我肯定得学会做饭。
她们已不愿为别人做出牺牲了,甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往,是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉,但我并非原始蒙昧主义者。
(四) 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。
说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。 美丽的女孩好像很顽皮,她将诗作者约到了城楼,自己却藏了起来,在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。
她送给诗作者一支“彤管”(红色的笔管)和几根茅草,在诗作者的眼里不但彤管很漂亮,而且她更漂亮了。 简朴的礼物却能加深爱慕的情意。
送礼物的人也许有很大的随意性,但这却被精心预备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花,彤管变做更加值钱的东西,也未必能使对方更加地真诚与痴情。
爱,最为重要的是情。情人眼中出西施,说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑! (五) 桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 这是《诗经.卫风》中一首题为《氓》诗中的几句,是一位弃妇所写。
作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚,告诫姑娘别容易爱上男人。她说,男人们寻欢作乐,把女人说甩就甩了,而女人一旦投入进去便会不能自拔的。
女人为爱而生,女人甚至可以为爱而死,被弃的女人叫人同情。女人最善良,善良的女人最易动情,这也便注定了她们最易受伤。
执子之手,与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长! (作者注:“有梅”一首出自《诗经.召南》;“女曰:‘鸡鸣’。”
一首出自《诗经.郑风》;“静女其姝一首出自《诗经.郑风》。《氓》出自《诗经.卫风》。)
祝您好运。
6.关于爱爱情的诗句
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
执手相看泪眼,竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》
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