分类:诗名大全时间:2022-11-22 13:28作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈陆机拟古诗翻译,以及陆机《文赋》原文及翻译对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
【原文】
陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:“卿江东何以敌此?”陆云:“有千里莼羹,但未下盐豉耳!”
——《世说新语•言语》
【注释】
【陆机、王武子】陆机:西晋吴郡吴县华亭(今上海淞江)人,字士衡。曾任平原内史,世称“陆平原”。随司马颖出征,兵败遭谗而被杀,其弟陆云同时遇害。王武子:西晋太原晋阳(今山西太原西南)人,名济,字武子,官至侍中。
【斛】量器名,十斗为一斛。
【酪】用乳炼制成的半凝固的食品。
【江东】长江在芜湖南京之间作西南、东北流向,江东即江南,因此习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。
【千里莼羹】千里,湖名,在今江苏溧阳境内,已趋干涸。莼(音chún)羹:用莼菜加调料制成的稠汤。
【盐豉】用烧熟的大豆发酵后加盐制成的食物,供调味用。若在莼羹中加入盐豉(音chǐ),味极鲜美。陆机的意思是,我们江东的千里莼羹已能抵得上羊酪,若再加上盐豉,羊酪就无法相比了。
【译文】
陆机到王武子那里去,武子面前放着几斛羊酪,指给陆机看,并说:“你们江东有什么能抵得上这个?”陆机说:“有千里湖的莼菜羹,只是还没有加上盐豉呢!”
核心提示:秋夜寄邱二十二员外韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天。山空松子落,幽人应未眠。8.开头两句展示了作者什么样的形象?表达了作者什么样的感情?请简要分析。(4分)9.阅读全诗,请从表现手法角度赏析“山空松子落,...
秋夜寄邱二十二员外
韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
山空松子落,幽人应未眠。
8.开头两句展示了作者什么样的形象?表达了作者什么样的感情?请简要分析。(4分)
9.阅读全诗,请从表现手法角度赏析“山空松子落,幽人应未眠”两句。(4分)
8.开头两句展示了作者重感情、思念朋友,边散步边想朋友的谦谦君子形象。(2分)作者通过写秋夜、凉天,渲染一种空寂、清凉的氛围,表现诗人对朋友的思念以及此时自己的孤寂之情。(2分)
9.①“空”是空寂,“山空”属无声静景;“落”松子落地是有声动景。在此以动衬静,烘托了一种空寂的氛围,既写出了友人居住环境的幽静,暗点友人的身份是隐者,又引出下一句。(2分)②运用想象虚写的手法,从朋友的角度写起,形象地写出了友人之间相互思念、夜不能寐的孤寂。(2分)(从其他角度赏析合理也可酌情给分)
作品鉴赏
韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“幽静不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
假如就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半首写作者自己,即怀人之人;后半首写正在临平山学道的丘丹,即所怀之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天边,而想思却近在咫尺。
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韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
【诗文解释】
怀念你在这秋天的夜晚,在清凉的夜里散步吟咏。空山中不时落下松子,幽居的人应该还没有入睡。
【词语解释】
君:指丘丹。丹曾官仓部、祠部员外郎。
属:适,正值。
幽人:隐士。此时丘丹隐临平山学道。
曰余不师训,潜志去世尘。嵇康幽愤诗曰:恃爱肆姐,不训不师。楚辞,屈原曰:蒙世俗之尘埃。远想出宏域,高步超常伦。左太冲咏史诗曰:高步追许由。灵凤振羽仪,戢景西海滨。朝食琅玕实,夕饮玉池津。庄子,老子叹曰:吾闻南方有鸟,其名为凤,居积石千里,河海出下,凤皇居上。天为生树名琼枝,高百二十仞,大三十围,以琳琅为实。周易曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪。阮籍诗曰:朝食琅玕实,夕宿丹山际。衡山记曰:空青岗有天津玉池。傅玄拟楚篇曰:登昆仑,漱玉池。处顺故无累,养德乃入神。庄子曰:夫得者时也,失者顺也,安时处顺,哀乐不能入也,此古之所谓悬解也。又曰:欲勉为形者,莫如弃世,弃世则无累。又曰:尧观乎华,华封人请祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰:多男子则多惧,富则多事,寿则多辱,是三者非所养德也,故辞。周易曰:精义入神,以致用也。旷哉宇宙惠,云罗更四陈。文子曰:四方上下谓之宇。说文曰:宙,舟舆所极覆也。鹦鹉赋曰:冠云霓而张罗。哲人贵识义,大雅明庇身。毛诗大雅曰:既明且哲,以保其身。左氏传曰:子反曰:信以守礼,礼以庇身也。庄生悟无为,老氏守其真。庄子曰:夫虚静恬淡,寂寞无为者,天地之平,而道德之至也。老子曰:见素抱璞。河上公曰:见素者当抱素。守真,不文饰也。天下皆得一,名实久相宾。老子曰:昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,王侯得一以为天下正。庄子曰:尧让许由以天下,许由曰:而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎? 咸池飨爰居,钟鼓或愁辛。乐动声仪曰:黄帝乐曰咸池。庄子曰:海鸟止于鲁郊,鲁侯觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟眩视忧悲,不敢食一脔,不饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也。司马彪曰:海鸟,爰居也。柳惠善直道,孙登庶知人。柳下惠,已见西征赋。孙登,已见嵇康幽愤诗。写怀良未远,感赠以书绅。论语曰:子张问行,子曰:言忠信,行笃敬。子张书诸绅。
阮步兵咏怀籍
青鸟海上游,鸴斯蒿下飞。阮籍咏怀诗曰:虽云不可知,青鸟明我心。吕氏春秋曰:海上有人好青者,朝至海上而从青游,青至者前后数百。其父曰:闻汝从青游,盍取来,吾欲观之。其子明旦至海上,群青翔而不下。庄子曰:北溟有鱼,化为鸟,其名曰鹏。齐谐曰:鹏之徙南溟,抟扶摇而上者九万里。蜩与鸴鸠笑之,我决起而飞,抢榆枋而止,不至控地而已,奚以之九万里而图南为?北溟有鸟焉,其名为鹏,抟扶摇羊角而上者行九万里。尺鷃笑之曰:彼且奚适?我腾跃而上,不过数仞,而下飞翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?此小大之辩也。司马彪曰:蜩,蝉也。鸴鸠,小鸟。毛苌诗传曰:鸒斯鹎居。鹎居,雅乌也,音豫。沈浮不适宜,羽翼各有归。曹子建七哀诗曰:沈浮各异世。阮籍咏怀诗曰:鸒斯飞桑榆,海鸟运天池,岂不识宏大,羽翼不适宜。飘飖可终年,沆瀁安是非?阮籍咏怀诗曰:逍遥可终生。又曰:荡漾焉可能?列子曰:信理者亡是非。庄子曰:彼一是非也,此一是非也。飘飖蒿下,沆瀁海上,逍遥一也。朝云乘变化,光耀世所希。阮籍咏怀诗曰:三楚多秀士,朝云进荒□。高唐赋曰:须臾之间,变化无穷。陆云诗曰:知音世所希。精卫衔木石,谁能测幽微?阮籍清思赋曰:女娃荣于东海之滨,而翮飘于西山之傍。山海经曰:发鸠之山有鸟,名精卫。赤帝之女娃,女娃游于东海,溺而死,不反,化为精卫,常取西山木石以填东海也。
张司空离情华
秋月照帘笼,悬光入丹墀。张华情诗曰:清风动帷帘,晨月烛幽房。班婕妤自伤赋曰:俯视兮丹墀。佳人抚鸣琴,清夜守空帷。陆机拟古诗曰:佳人抚鸣瑟。又曰:闲夜抚鸣琴。曹子建杂诗曰:妾身守空闺。兰迳少行迹,玉台生网丝 楚词曰:皋兰被径斯路渐。张景阳杂诗曰:房栊无行迹。西京赋曰:西有玉台。张景阳杂诗曰:蜘蛛网四屋。论衡曰:蜘蛛经丝以网飞虫。庭树发红彩,闺草含碧滋。张景阳杂诗曰:寒花发黄彩,秋草含绿滋。延伫整绫绮,万里赠所思。楚词曰:结幽兰而延伫。古诗曰:客从远方来,遗我一端绮,相去万余里,故人心尚尔。又曰:欲以遗所思。愿垂湛露惠,信我皎日期。毛诗曰:湛湛露斯,匪阳不晞。又曰:谓予不信,有如皎日。
【望月怀远】张九龄
海上生明月,
天边共此时。
情人怨遥夜,
竟夕起相思。
灭烛怜光满,
披衣觉露滋。
不堪盈手赠,
还寝梦佳期。
望月怀人,是古诗词中习见的题材,但象张九龄写得如此幽清淡远,深情绵邈,却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写,来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。
“海上生明月 ,天边共此时”二句,出句写景,对句由景入情。诗人以朴实而自然的语言为我们描绘出一幅画面:一轮皓月从东海边冉冉升起,展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。明月深奥莫窥,遥远难测 ,自然而然地勾起了诗中人的不尽思念,他设想,遥隔天边的远人,此时可能也在对月相思吧。诗中人不写自己望月思念对方,而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧,含蕴有致,生动地反衬出诗中寄托的深远。句中一“生”字,极为生动,与张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字,有着同工异曲之妙。“天边共此时”句,是化谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”而来 。诗人巧妙地把写景与抒情融合起来,写出彼此共对皓月之境 ,又蕴含怀远之情 。首联擒题,以下诸句均由此生发开去。
“情人怨遥夜,竟夕起相思”二句,是写多情人恼恨着这漫漫的长夜,对月相思而彻夜不得入眠。这是表现诗中人由想象而返回现实,由望月而转身就寝的矛盾心情。这里写出多情人由怀远而苦思,由苦思而难眠,由难眠而怨长夜的种种动作过程,包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜 ”,包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求,颔联应是工整的对偶,此诗却采用流水对的格式,这固然因为唐代初期律诗尚无严格的要求,一定程度上仍保存着古诗的风貌,另一方面,此联采用流水对的形式,与首联在内容上就显得更为密切,蝉联而下,自然流动,给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满,披衣觉露滋”二句,写诗中人因遥思远人,彻夜相思,灭烛之后,更觉月华光满可爱,于是披衣步出室外,独自对月仰望凝思,直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来 。这是一个为相思所苦的形象。这一联看似写赏月 ,实则寓写怀远幽思。月的清辉,最易引人相思,诗人神思飞跃,幻想月光能成为所思念之人的化身,身可与之相依为伴。“灭烛”,正是为了追随月光:“披衣”,则是为了与月华多停留些时刻,此中情景,甚有“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意 。诗既写出月光的可爱,也写出诗人寄意的深远。这联属对工整,顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词,使诗中人对远人思念之情得到充分表达,这是因望月而怀人,又因怀人而望月的情景相生写法,它勾勒出一个烛暗月明,更深露重,人单思苦,望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠,还寝梦佳期”二句,表现因思念远人而不得相见,因此面对月华不由自主地产生将月赠予远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉,揽之不盈手”句,诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来就是寻梦之想,这是一种无可奈何的痴念,但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情,使诗的怀远更为详细、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住,读之尤觉韵味深长。
诗题《 望月怀远 》,全诗以“望”、“怀”着眼,将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月,句句不离怀远,将月写得那么柔情,把情表现得那么沉着,诗的情意是那么缠绵而不见感伤,语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
(1)怀远:怀念远方的亲人。(2)生:这里是升起的意思。(3)天边:天涯,遥远的地方,指远方的亲人。共此时:是说自己和远在天边的亲人,因望月而互寄相思之情。(4)情人:指怀有深厚情意的人,这是诗人自称。怨:愁怨。遥夜:温长的夜。(5)竟夕:整夜。(6)怜:爱。光满:指月色分外皎洁。谢灵运《怨晓月赋》:"卧洞房兮当何悦,灭华烛兮弄晓月。"此用其语,表示长夜将晓。(7)滋:这里是沾湿的意思。
连上两句是说,室内望月,因熄灭了烛光,更觉月色皎洁可爱;披衣出门,因望月直到夜深,感到露水已沾湿了衣襟。(8)不堪:不能。盈手:满手,意即捧满手。陆机拟明月何皎皎》:"照之有余辉,揽之不盈手。"此用其语,寄寓相思之情。(9)还:回到。寝:卧室。梦佳期:在梦中去得到美好的约会吧。
连上两句是说,月色虽美,却不能捧了它去赠给你啊;倒不如回卧室去,在梦中得到和亲人的欢会。
关于陆机拟古诗翻译和陆机《文赋》原文及翻译的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。