分类:诗名大全时间:2022-11-10 11:36作者:未知编辑:猜谜语
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正月初七,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日,民间曾把这天叫做“人日”“人日节”或“人胜节”。中国人民在这一天戴人胜,吃七宝羹,吃面条,登高赋诗。
民俗专家表示,“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。2月6日,农历正月初七,传说这天是人类的诞辰日。所以有了“人日”这么一个说法,又名“人庆节”。
1.古人对于人类繁衍是非常看重的,所以古人对“人日”特殊的重视,在这一天,人们将七种菜合煮为羹。体现出了古人祛病避邪,求吉纳祥的美好愿望。
2.在古代,“人日节”的时候有戴“人胜”的习俗。所谓的“人胜”就是一种头饰,又叫“彩胜”“华胜”,因此,“人日”也称“人胜节”。
3.人日节,人们除了吃菜羹、戴人胜之外,还有一些风俗,例如登山、捞鱼生、求子、吃面条、饮酒、吃煎饼等等。
参考资料来源:百度百科 初七
年初七不是仁日,而是“人日”。
1、正月初七被称为“人日”,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
2、人日也叫工日,就是一个人工干一天的工作量.计算方法用人数乘以天数.如3人干了2天,就算6人日;1.5人日指一个人做了一天半的工作量,或三个人做了半天的工作量.人月相似,只是以月为计算单位。
旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。”
宋高承《纪原·天生地植·人日》:“东方朔《占书》曰:岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占谷。皆晴明暖和,为蕃息安泰之候,阴寒惨烈,为疾病衰耗。”
清富察敦崇 《燕京岁时记·人日》:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。
因创造万物的顺序。
大年初七是人日,也叫人节。在古代神话中,这一天要吃煎饼,吃七宝羹,休养生息,温养身心。传说是女娲在创世的时候人是第七天创造出来的,前六天分别是鸡狗猪羊牛马等动物。所以,这一天就是每一个人的生日。
大年初七的文化
人日,就是“人民安之日”是农历正月初七,而正月初七是中国传统习俗中的“人日”,是春节系列节日中重要的节日之一。来自专家著述称,人日在中国至少有二千年以上历史。
尽管各地风俗有不同,但汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日,从旦至暮,月色晴朗,夜见星辰,人民安,君臣和会”的说法。可见,古人已将“人民安”视作“人日”的核心思想。
在汉族传说中女娲创造苍生,顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物,并于第七天造出人来,故此初七为人的生日。人日:指阴历正月初七,古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日,即正月初七。
高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有"今年人日空相忆,明年人日知何处"的感怀之句。它证实唐代的人日节,已不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日,也有在外的游子在年前回家,过了人日节才能远走他方。
人日节这天不出远门,不走亲串友,在家团聚。人日节下午一般吃长面,也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西,心都野了,人日一过该预备春耕生产了。故而吃拉魂面,把心收回来,预备春耕生产。
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