分类:诗名大全时间:2022-11-05 13:52作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈用当归做的古诗,以及山居秋暝古诗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1.有关当归的诗句
1、眺望可以当归
汉
两汉乐府
《悲歌》
2、念子何当归
唐
杜甫
《送高三十五书记》
3、且驻当归别
唐
杜正伦
《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》
4、远寄当归草
唐
张说
《代书寄吉十一》
5、自当归第日
唐
源乾曜
《奉和御制乾曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐》
6、分明记得约当归
宋
陈亚
《生查子 药名闺情》
7、榴莲不似蜀当归
宋
王质
《浣溪沙》
8、当归处
宋
张风子
《满庭芳·咄哉牛儿》
9、不说明朝风雨、自当归
宋
刘辰翁
《南歌子·搔困麻仙爪》
10、谛当归宿处
宋
无名氏
《促拍满路花》
11、梦里还家不当归
唐
许浑
《卧病》
12、老当归去时节
元
许有壬
《念奴娇 汴中见寄》
13、当归去
元
王哲
《满庭芳 文登张公邵公要起玉花社》
14、待五乔、来控当归
元
马钰
《*心香 咏鹤》
2.有关当归的诗句
1、眺望可以当归汉两汉乐府 《悲歌》2、念子何当归唐杜甫 《送高三十五书记》3、且驻当归别唐杜正伦 《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》4、远寄当归草唐张说 《代书寄吉十一》5、自当归第日唐源乾曜 《奉和御制乾曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐》6、分明记得约当归宋陈亚 《生查子 药名闺情》7、榴莲不似蜀当归宋王质 《浣溪沙》8、当归处宋张风子 《满庭芳·咄哉牛儿》9、不说明朝风雨、自当归宋刘辰翁 《南歌子·搔困麻仙爪》10、谛当归宿处宋无名氏 《促拍满路花》11、梦里还家不当归唐许浑 《卧病》12、老当归去时节元许有壬 《念奴娇 汴中见寄》13、当归去元王哲 《满庭芳 文登张公邵公要起玉花社》14、待五乔、来控当归元马钰 《*心香 咏鹤》。
3.描述“当归”的诗句有哪些
1、《浣溪沙》 年代: 宋 作者: 王质 何药能医肠九回。
榴莲不似蜀当归。却簪征帽解戎衣。
泪下猿声巴峡里,眼荒鸥碛楚江涯。梦魂只傍故人飞。
2、《南歌子·搔困麻仙爪》 年代: 宋 作者: 刘辰翁 搔困麻仙爪,含暄忍客衣。夜长窗月露成帏。
不说明朝风雨、自当归。 3、《促拍满路花》 年代: 宋 作者: 无名氏 若论修养事,知有几多门。
谛当归宿处,是灵根。至真至道,简易合乾坤。
坎离并水火,止是筌蹄,粹然一点长存。个中如荐得,悟了五千言。
金晶飞肘后,透昆仑。清江九曲,一棹破烟昏。
水击三千里,九万鹏程,化成元是冥鲲。 4、《归园田居 其四》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
5、《书怀示友十首》 年代: 宋 作者: 陈与义 我策三十六,第一当归田。柴门种杂树,婆娑乐余年。
是中三益友,不减二仲贤。柏树解说法,桑叶能通禅。
4.有关于当归的记载有哪些
唐诗有云:“胡麻好种无人种,正是归时又不归。”
传说三国时期蜀国大将姜维的母亲思念儿子,便给姜维寄去当归,以示盼子速归的急切心情。民间有一则谜语:“五月底,六月初,佳人买纸糊窗户,丈夫出门三年整,寄来书信一字无。”
谜底是四种中药:半夏、防风、当归、白芷。其中“丈夫出门三年整”一句,打的就是当归,丈夫出门已三年,应当赶紧归来。
当归寄托了思念和盼归的情思,因此说它是“有情之药”。关于当归的名称由来,李时珍在《本草纲目》中写道:“古人娶妻为嗣续也,当归调血,为女人要药,有思夫之意,故有‘当归’之名”。
5.有关田园诗的名句
陶 渊 明 诗 集
归园田居五首
其 一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。
其 二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
其 三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
其 四
久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。
其 五
怅恨独策还,坎坷历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖侯柴扉。
雉够麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田父荷。陶 渊 明 诗 集
归园田居五首
其 一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。
其 二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
其 三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
其 四
久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。
其 五
怅恨独策还,坎坷历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖侯柴扉。
雉够麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田父荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
——《谓川田家》
6.流传千古的古诗名句
冰宫摇铃 实习生 一级 (36) | 0 | 我的知道 | 我的消息(0/0) | 我的应用 | 百度首页 | 退出 我的知道 我的提问 我的回答 为我推荐的提问 知识掌门人 文档分享 我的应用 礼物 投票 转帖 更多应用 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 文库 帮助 设置 百度知道 文化/艺术分享到i贴吧 添加到搜藏已解决 古诗名句 悬赏分:0 - 解决时间:2008-12-28 20:24 要加上作者和题目!!!!!! 提问者: 小乌龟6号 - 一级最佳答案1.文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》 2.一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章得意方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》 5.我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 12.预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》 13.不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》 16.清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》 18.二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》 19.吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》 20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.兴趣由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 22.奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 24.读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在,光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗,工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 古诗名句分类二:事理哲理 1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数,究竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后,为谁辛劳为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶尔留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日。
7.写一篇关于悲歌可以当泣眺望可以当归的作文
“眺望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“眺望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“眺望”写眺望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途崎岖,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
桃花塬同题微诗
《当归》优选刊
1
当归
谁家的月光
又一次,吹响了那块松动的顽石
桃花烙简评:在场切入,留白宽广。此首其实就是一句话,略显潦草与仓促,未能打开。
2
当归
她从村头回来,
久久地站着,
呆呆地望着房檐下的燕巢。
桃花烙简评:仅仅是完成了描写。刚开始就结束了,无厘由也无诗意。
3
当归
一味药被酒浸泡
有人从杯盏唤出乳名
月亮失血的白
桃花烙简评:体悟深刻,呈现自然,诗意自见,不错。
4
当归
失血的残阳,扶不住老屋
那个送药的人
可否,忘记了路
桃花烙简评:切入在场,体悟深刻。扶字需推敲。尾句未能拓宽诗境。
5
当归
远眺海天一线
启明星牵引童年的梦
妈妈的微笑在对岸召唤
闲窗梦点评:这个意象有点单薄,描述了一个妈妈盼孩子回归的场景,切题,但余音不足。
6
当归
黄昏时炊烟长出目光
鸡叫着往回走
母亲还在树下遥望
闲窗梦点评:炊烟长出目光,这个新颖,但是否有些刻意?下面还有母亲的遥望,是不是嫌重复。鸡叫着往回走,本来的朴素,夹在两个目光之中是不是缺少一点粘度?
整首诗的构造缺少一种过渡,三种事物未能巧妙结合起来。
7
当归
看,信笺由风牵着,落在雨中的路面
就像脚印
有多长梦,就有多长个远方
闲窗梦点评:信笺比作风筝,被风吹送到游子身边。雨中,可以想象到泪水。
信笺又被比作脚印,于是联想到远方。于是切题到当归上。还是比较成功的。
存疑的是,有梦,就有远方,感觉还是要去闯。到底当不当归呢?
8
当归
味苦。根部住着暴走的雪
开心时,它在釜中想念长安城
酒醉后,只念村庄的咒语
闲窗梦点评:这首又是给我惊喜的一首!味苦,写明当归是一种药,这是他的切入点。第二句,根部住着暴走的雪,语言的生疏化非常抓人。当归的白,比喻成雪有点通俗,但暴走的雪,可不是常人所能写出的,可见诗人的功力。暴走,已经有了个性。下面,开心时想长安城,应该是表达当归也是名贵的中药,可以御用的。尾句醉酒时只念村庄的咒语,肯定说可以被百姓用来泡酒,又是亲民的药吧!
这首诗的特色在于他语言的生疏化,这些是用各种修辞来完成的,有拟人,可以说通篇拟人,有比喻,有对比。寥寥数语,把当归这味中药介绍的淋漓尽致,诗意盎然!
9
当归
六嫂呆坐一会,就往空药罐里加些水
六哥已入土为安
这副止血药还要熬多久
闲窗梦点评:喜欢的一首。六哥已死,曾经给六哥的止血药,现在需要用来给自己止血了。这副药,真是写绝了。一个熬药的六嫂,让我们为之动容。全诗没有一个痛字,却痛彻心扉!当归止血,当归又是盼回归,题也切的很紧。
个人非常推崇这种平实无华的写法,认为诗歌经过繁复后,最终落脚还是归于朴素的。平中见奇,平中见智,真正的大巧之诗。
10
当归
灵魂,在空中漂浮
羌笛,一吹响
影子就溜进了窗纱
玉儿交流:很喜欢末句与末句里的“溜进”是它,救活了这首诗。作者抛出去的安谧中的思念 愁绪,得到呼应。有种巧妙触动了我。不足之处“灵魂”落俗了。
11
当归
又是一个农历十五
在外漂泊的人儿
你有抬头看一下月亮吗
玉儿交流:这首诗语轻,有情,总感觉有些责备含于此。语境没处理好。
12
当归
我知道,月色里
那驼背的影子,此刻
正一声声默念我的乳名
玉儿交流:整首诗很顺畅,中规中矩,没亮点。一路的陈述,少了起伏感。
13
当归
“去吧,去吧
熬一罐汤
记得放入红枣”
玉儿交流:画面呈现不错,诗语虽回到了语音的本身,但诗意没延伸出来。与无邪老师交流。
14
当归
树枝弹了一下
红红的小嘴
齐刷刷向外
玉儿交流:有趣,活泼。呈现一个画面后,又隐藏了一个画面。情感隐约。
聚焦。喜欢这样跨越式呈现主题。
15
当归
天暗了下来
黑夜擦亮眼睛
擦亮了心中的灯
水生交流:“黑夜擦亮眼睛”,很出色的句子,然而后一句,没有拉开距离,成了这一句的解释。有那么一句话“不要拿读者当傻瓜”
闲窗梦点评:这个打了个擦边球,大抵是说把天暗了该回家了。但扣题还是太松了。后面的两个擦亮,也是平平。读后印象不深。
16
当归
远山到村庄的路
被谁塞进黑布袋
繁星落下,母亲还在门前遥望
水生交流:路被塞进了黑布袋,很不错的想法,那条路是孩子回家的路,是母亲的思念,期盼,是母亲所有的希望,当归不归,明明什么都看不见了,还在“遥望”,在母亲的心里,是怎样的痛啊?
闲窗梦点评:路被塞进黑布袋,形容夜幕降临,就好玩多了。这个出了新,赞一下!
后面的母亲待子归来,趋于平,但没有更深的内涵可以挖掘。
17
当归
一觉醒来
忘了从前的路
手里紧攥着回家车票
水生交流:“手里紧攥着回家车票”,不错的想法,很动情,但空间没有拉开,单薄了些。
闲窗梦点评:这个就是回家的游子心情。我没觉出什么诗意来。难道作者是要表达虽然有票却忘了归路这种悖论?
但诗的表达不应该是这样子的吧,你要铺垫下,或者把语言生疏化一下。
18
当归
一海相隔
不过兄弟之争
统一 终究不远
水生交流:有事想,海峡两岸,亲人盼归。还有没有更好的表达方法呢?与西南虎老师交流。
闲窗梦点评:这个写海峡两岸的一统大业,但只是表达了这种愿望或口号,并没有写成诗。
19
当归
一味药
去不掉思念的疾,只愿
不要错过彼此
水生交流:情感有了,怎样才能入心?深挖吧,不要让诗意停留在文字表面。
闲窗梦点评:首句不要。去疾的只能是说当归这味药,不需赘言。
后面语言没有什么,只是读着还顺,没有挖出什么东西来。
20
当归
麦子睁开眼睛
汗水擦亮镰刀
笑声迎着月亮跃进花窗
水生交流:千百年来,月亮好像成了游子乡思的代名词。是啊,快麦收了,该回家了。
闲窗梦点评:额,这个切题也偏了。麦收就当归么?
麦收和月亮又怎么拉扯上的?晚上割麦子?
大抵诗人是说,割麦子割到很晚很累,该回家了。但表达上出了问题吧。
21
当归
三郎,死就死了
几百年啦,月亮患了失血症
唤你小名,还赖在树梢
水生交流:“月亮患了失血症”,非常出色!但这样排列,第一句似乎就失去了运用。看看还有没有更好的排列方法呢?结尾还有延伸的空间。
闲窗梦点评:我才疏学浅,不知道三郎几百年前当归的故事。但月亮失血症却是很有趣的,月亮的白,和失血症有效的联系起来,月亮就活了。赖在树梢也比较巧妙。
22
当归
故园,
还有老玉米的味道,
只要一杯酒,咀嚼炊烟。
水生交流:“故园,还有老玉米的味道”,美丽!赞一个!结尾也很美丽,回味无穷,但怎样衔接才能更自然,更能体现一个游子的情怀?有待商榷
闲窗梦点评:这个又是写当归的心情。故园,老玉米,酒,炊烟,老家的东西历历在目。但语言平了,不见奇,也没见巧。咀嚼炊烟,作者想用这个动词达到诗意效果,但显然是失败了。巧用动词,可以作为一首诗的诗眼。但如何巧,是一个学问。
本期同题荐读
郑朝阳 闲窗梦
*郑朝阳主编本期荐读的是本次同题松雪远阳的作品:《当归》
当归
松雪远阳
一味药被酒浸泡
有人从杯盏唤出乳名
月亮失血的白
【郑朝阳推荐读语】:当归是一种中药,又是现实中喻指人的一种境况。对题目“当归”二字来讲重心就不单单在于“归”字,归与不归,在于一种生命状态是否能传导当下现场切身体验的一种真实的强烈感觉和人生况味。这首诗的构思和创作就很有这方面的体验感。诗的第一行从药用功能切入,由实物到情的虚出,第二行自然引出眼下的体验情境,营造出的生活氛围就贴近了生活体验中人的立体形象。第三行“月亮”既是用来点明详细时间,更是以幻觉中“失血的白”,这种生命肌理现象突出在场的心理,进一步烘托情境渲染氛围,升华诗意。收束全诗时语言的含蓄性,带来的朦胧感还收到了情景交融的艺术效果。于精致的小格局内,从生活情境跃升到艺术情境的一首布满情韵微诗,其贴心灵的生活现场和接地气的生活内容,也惹得现实中有着相似生命体验之人幽思绵长。
*闲窗梦主编本期荐读的是本次同题万烺微诗作品:《当归》
当归
味苦。根部住着暴走的雪
开心时,它在釜中想念长安城
酒醉后,只念村庄的咒语
【闲窗梦荐读语】:这首又是给我惊喜的一首!味苦,写明当归是一种药,这是他的切入点。第二句,根部住着暴走的雪,语言的生疏化非常抓人。当归的白,比喻成雪有点通俗,但暴走的雪,可不是常人所能写出的,可见诗人的功力。暴走,已经有了个性。下面,开心时想长安城,应该是表达当归也是名贵的中药,可以御用的。尾句醉酒时只念村庄的咒语,肯定说可以被百姓用来泡酒,又是亲民的药吧!
这首诗的特色在于他语言的生疏化,这些是用各种修辞来完成的,有拟人,可以说通篇拟人,有比喻,有对比。寥寥数语,把当归这味中药介绍的淋漓尽致,诗意盎然!
夏之半,半夏生,看看五首古诗中的半夏和夏半
中国文字之美,经常让人觉得惊喜和惊讶。
比如仲夏五月,还有一个漂亮的别称,叫作“夏半”,是传统夏季到了一半的时段。
仲夏是有夏至这样的节气,标志太阳到达北回归线,也就是一年中太阳角度最高的时段,日上中天,盛夏之至,往往人们对盛夏产生畏惧的心态,但是一个“夏半”美称,仿佛折减了这种日光盛气,仿佛夏天过了一半,是这样让人感觉清和 。
而关于夏半这个概念,起自先秦和上古。
因为《礼记月令》这本描写先秦时代的气候与礼仪书,分明写着仲夏之月,“半夏生”。
这里的半夏,却是一种草药名,从名字就可以看出,这种草本夏天一半开始茁生,夏半生半夏。
而半夏,早在神农本草里,就出现,是古代一种广谱的夏天用的“ 燥湿化痰,降逆止呕,消痞散结”的草药。
所以夏半因为半夏草药茁生,让盛夏也有了幽幽凉意。
“夏半阴气始,淅然云景秋。
蝉声入客耳,惊起不可留。
草草具盘馔,不待酒献酬。
士生为名累,有似鱼中钩。
赍材入市卖,贵者恒难售。
岂不畏憔悴,为功忌中休。
勉哉耘其业,以待岁晚收。” 中唐 · 韩愈《送刘师服(813年)》
这是关于夏天到了仲夏五月,夏天过了一半的美诗。
夏天过了一半,夏至一阴生,那夏天的云雨,仿佛也带着凉爽秋意。
蝉在树上鸣叫,我的客人他要学蝉一样去往高的地方,我怎么挽留,他都执意要走。
我只好匆忙弄点吃喝送行,而他心有所属,去心似箭。
这里的韩愈,仿佛红楼梦中甄士隐挽留贾雨村。并且告诉他仕途风险,让他有个心理预备。
说读书人,生来就为名利所累,仿佛鱼儿吞了鱼饵上钩。实际这句话,并非揶揄,因为韩愈也是仕途中人,有些路,开头了,就只能往下走,读书人的路,就是功名,做官,但这中间,也有无尽的风险。
因为你把自己打造成可用之才,学问越多,貌似越完美,却在古代的人才市场上,很难顺利出售。学成文武艺,卖于帝王家,是士子的无可争议的路和追求,但是真的能如愿以偿吗?
但是既然选择了,路上有风雨,有磨难,有憔悴,但是不可以半途放弃。
我只能劝你,坚持你的路,一定会有收获,但是这收获的多寡,请你但行好事,莫问前程。
这是盛夏,去送一个士子上京,祝愿他圆满自己的梦。
但是这里有一个朋友,和一个老者的谆谆教诲。仿佛盛夏里一丝幽凉,给这个年轻人提醒。因为他看到这个年轻人,犹如这季节,这年龄,有着慌乱盛气和浮躁。而他的提醒,也是一种恰到好处的善意。
夏半,无论是季节的夏半,还是人生的夏半,还是仕途工作的夏半,都不要疑惑外在的繁荣和热烈,要稳着一颗火热的心,正是前途多风雨,不贵在追求的刹那,而在于你目标的坚定,和行为的持之以恒。
这是盛夏里的金玉良言,是良言,也是凉言,犹如夏半里蕴藏着幽幽自然的阴气。
这里的夏半侧重谈到的是仲夏的夏至前后。因为夏至一阴生。
“ 天台十二旬,一片雨中春。
林果黄梅尽,山苗半夏新。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。
坐冀无云物,分明见北辰。” 唐 · 李敬方《天台晴望》
这首唐诗,写的是仲夏五月的天台上,里面将季节的夏半,和草药的半夏联系起来,而且隐约指出了这是仲夏的五月十五,真正月历的夏半之日。
我来到天台有一百二十天,这里阅历了天台山最美的风景,此时仲夏,山雨之中,仍然是一片雨中的春意。山地因为海拔高,往往会比平原陆地气温低,也有着如春的小气候。
此时,山林中的黄梅已经凋谢干净,或者采摘殆尽。
但是,应着节气的半夏,幽幽长出了青翠的嫩苗。
我看见乌鸦背负最盛的日光,在黄昏远去,我看见,十五的仲夏之月高高挂在夜空。
我坐在山头,就似乎生出了翅膀,飞翔在浩瀚的夜空,而目光和翅膀说向,就是那天空最远的北斗星。
这里点出了这山中的仲夏明月,犹如轮子一样在夜空行走。
这是最美的仲夏之月,让他坐地生风。
这是夏半和半夏同写,有着良辰美景的浩然清旷的享受。
“天宇空青晚更佳,溪头滑石路攲斜。
山深苦竹方抽笋,日暖甘菘始放花。
莎草墙垣沾燕屎,棘针篱落聚蚕沙。
预知半夏当归去,栀子开时应到家。” 南宋 · 高公泗《港口野步怀归 》
到了宋朝,医药更为发达。官方设立的“官药局”,官方层面治理医药的制作和售卖,不久推广到各地,各地都有“医药惠民局”和“医药和剂局”,这无疑推动了医学的发展,也让更多的普通人了解认识了草药,成为生活中的常识。
比如半夏就常在夏天,用于解毒,胃寒,咳嗽,呕吐等症状,所以宋朝很多人都熟悉半夏,当归,蚕沙,栀子等中药。
而这首诗的可爱,就是在仲夏的野外散步中,看到了这些美好的草药,让人在夏天有了一种,被保护,被呵护的美好。
在傍晚的时候,天空青蓝,万里无云,我在郊外散步。
那小溪的石头,因为流水冲刷,地气潮湿,一个个石头在水中,让人脚下打滑。
过了小溪,就是一片苦竹林,这里潮湿背阳,所以此时还有无数的笋子。而甘菘就长在脚下,此时开花,发出浓烈的夏之香气。 甘菘为闻名的香料和药物,夏天开花。
墙头上长满莎草,燕子飞过,留下排泄物,证实这里是鸟类的乐园。而农家的荆棘篱笆边,倒着蚕沙。这是证实这里的蚕已经快结茧,而蚕沙也是用来治疗去风湿的中药。
最美的就是最后一句。
我看到了这里半夏在生长,突然想到了自己的故乡和老家,假如现在启程回家,那么在栀子花开的时候,我就可以回到家乡,家乡同样有这些繁荣可爱的山林夏草,只是那更让人恬静啊。
其中半夏是草药,又是点出了季节。
当归农历五月开花,这里点出思乡。
这首诗用了多达9种夏天的草本草药,却毫不堆砌,情景交融,情感丰沛,将一个游子热爱草木思念故乡的夏日情怀,写得格外深情生动。
半夏生,当归开花,那是昭示游子夏半赶快回家,去享受家乡最馥郁的栀子花开。
“ 半夏劳奔走,当归计未成。
向乌头洁白,虽远志澄清。
白屋游偏早,青云梦数惊。
预知皆系命,无患可伤生。” 北宋 · 冯山《效皮陆体药名诗寄李献甫 》节录
这是一首写在仲夏的诗,而且名字也说了,这是将草药名字含在诗里,体现诗人驾驭文字的才华,所谓一名双声。
我在仲夏奔波劳苦,应该回到家乡的时节,徒有打算,却没有成行。
向着太阳,照见我头发洁白,我离家乡远,但是心梦却笃定,分明在思乡,无可动摇。
从贫寒的家中,早年出来游历,渴望青云直上,完成少年士子的梦想,却徒有梦境。
假如我早知道这一切的磨难都是命名提前预备好的,就没有那么多的忧患,伤害自己呀。
这首诗的可爱,是将草药名字,含入诗里。
至少我看到了五种常用草药。
其中以半夏为首,提示季节是夏半。当归,屋头,远志,无患子,则是草药名称。
见物思乡,因名入诗,一名双声,写的是草药,也是夏日思乡的情怀和人生感触。
“菖蒲细缕屑辰砂,暂倒磁罂醉一家。
半夏碧抽窗外草,午时红绽目前花。
未闻琼管销戈甲,忍听龙舟竞鼓笳。
合寄南陲征战士,赤灵符解辟兵邪。 ”明 · 区越《 端午 》
现代的人以农历五月初五为端午节,实际在民间,从古到今,有些地方,端午不是一个节日,而是一段时期,比如现在的楚地,仍然流行农历五月初五是小端午,农历五月十五是大端午,农历五月二十五是末端午。整个五月,都可以说是在端午节间。五月举办各种龙舟比赛,屈原纪念。
这一首端午节的诗,可以很宽泛的看作写的就是仲夏月端午时段的风俗。
菖蒲分成细丝,加上点朱砂,然后倒上酒,这是端午时节必喝的养生酒。
那夏天到了仲夏,走到一半,半夏在窗外,抽着最清新的草芽,应对五月。
而端午节那天,石榴花红在了太阳底。
我从来没有听说,弹奏音乐就可以消除战役,所以看到龙舟竞赛,歌舞笙箫的热闹,感觉悲哀。
我将端午节的辟邪用具,寄给了南方征战的家人,明明知道这些东西并不能真的抵抗战役,但是还是忍不住要寄去祝福啊。
这里的半夏草是应对的农历五月端午,那清新的花草,代表着人内心那种生意,那种渴望丈夫家人平安归来的祝福。
那么夏半毕竟是怎样的概念呢?
通过上面的诗,我们可以看到:
一,指的是仲夏五月。
二,指的是仲夏夏至前后。
三,指的是农历五月十五。
而五月的夏半,半夏以其轻盈美好茁生,在端午节的窗前,在五月十五前后的山间,在夏天滞留在外地游子的眼中央里,夏半思乡,半夏当归。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。
1.关于中草药的诗词
1、药圃无凡草
唐
朱庆馀
《赠陈逸人》
2、药出山来为小草
宋
陆游
《涧松》
3、寻草烧茅烹药柜
宋
白玉蟾
《万法归一歌》
4、寸草曾收药笼功
宋
陈允平
《僧房薜荔》
5、笑拈草化烧金药
宋
方回
《隐者》
6、烧药炉存草亦灵
宋
方岳
《又和晦翁棹歌》
7、不将瑶草充大药
宋
胡寅
《和诸友春雪》
8、是草皆为药
宋
释文珦
《幽栖》
9、把手与药兮谁寻本草
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
10、草侵药种多难辨
宋
王之道
《秋兴八首追和杜老》
11、长生瑶草成丹药
宋
王镃
《山居即事》
12、药收阳地草
宋
翁卷
《寄沈洞主》
13、药苗如草长
宋
徐照
《题丁少瞻林园》
14、药署深严才草诏
宋
杨亿
《梁舍人奉使巴中》
15、滋草犹拈药
明
阮汉闻
《示弟》
16、药多前代草
明
童佩
《送盛朝用读书方山》
17、草香千品药
明
杨基
《句曲秋日郊居杂兴(十首)》
2.关于中药的古诗
一首用中药名称写成的“四季歌”:
春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;
远志去寻使君子,当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;
庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;
扶童去取国公酒,醉倒天南星大光。
冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;
待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。
注:此为我国古人笔下闻名的中药名四季歌,既符合一年四季的特征,又加入20余味中草药名,极富情趣。不仅令人神往,还可感悟中药名包含的学问,不失为一首佳作
上联:独有痴儿渐远志。
下联:更无慈母望当归。
清末湖北明医何九香先生,母亲病故后悲思万千,遂自题一门联。以独特的构思,嵌入远志、当归两味中药名,来寄托自己对慈母的哀思和怀念,可谓情真意切。
上联:白头翁持大戟,骑海马,与木贼草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老。
下联:红娘子插金簪,戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容出阁,宛如云母天仙。
此联上下联共嵌入十八个药名。
上联:白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合,不愧将军国老。
下联:何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年,堪称长卿仙人。
此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。
上联:红娘子身披石榴裙,头戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容贯众,到天竺寺降香,跪伏神前,求云母天仙早遇宾郎;
下联:白头翁手持大戟子,脚跨海马,与草寇甘遂战百合,旋复回乡,上金銮殿伏令,拜常山侯,封车前将军立赐合欢。
此联上下联共嵌入二十八个药名。
3.和医药有关的诗词
四季歌
春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;
远志去寻使君子,当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;
庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;
扶童去取国公酒,醉倒天南星大光。
冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;
待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。
冯梦龙的《桂枝儿》:
你说我,负了心,无凭枳实,激得我蹬穿了地骨皮,愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想,厚朴你自知,莫把我情书也当破故纸。
想人参最是告别恨,只为甘草口甜甜的哄到如今,黄连心苦苦嚅为伊耽闷,白芷儿写不尽离情字,嘱咐使君子,切莫做负恩人。你果是半夏当归也,我情愿对着天南星彻夜的等。
中药名联
烦暑最宜淡竹叶
伤寒尤妙小柴胡
白头翁,持大戟,跨海马,与木贼、草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老
红娘子,插金簪,戴银花,比牡丹、芍药胜五倍,苁蓉出阁,宛若云母天仙
玫瑰花开,香闻七八里
梧桐子大,日服五六丸
辛弃疾 满庭芳
云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金缕织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘。连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。一钩藤上月,平常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。
北宋 洪皓 集药名次韵
独活他乡已九秋,肠肝续断更刚留;遥知母老相思子,没药医治尽白头。
4.关于中医的古诗词
关于古中医的诗词歌曲赋等,在中医古籍中是实在是太多了。
举例一些古籍读本:
《药性歌括四百味》
《脉象口诀歌》
《药性赋》
《诸病主病诗》
《百家针灸歌赋》
《汤头歌诀》
《增订医方歌诀》
《十二经补泻温凉引经药歌》
《伤寒百证歌》
《孙真人针十三鬼穴歌》
《医方歌括》
。
散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。
5.描写中草药的诗句
春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;
去寻使君子,当归何必找
端阳
菖蒲制酒乐半年;
庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;
扶童去取国公酒,醉倒
大光。
冬来无处可防风,
糊窗一层层;
待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。
注:此为我国古人笔下闻名的中药名四季歌,既符合
的特征,又加入20余味中草药名,极富情趣。不仅令人神往,还可感悟中药名包含的学问,不失为一首佳作南宋爱国词人
用中药名写了一首
词云:“云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金缕织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘。连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。一钩藤上月,平常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。”
词中巧借
中药名,活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致,生动地抒发了她怨恨战役给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。
药名诗
北宋进士洪皓在
建炎三年奉命赴金,被金人扣留十余年。在此期间,他坚贞不屈,以诗明志,留下了众多的爱国诗篇。
就是其中之一,很有代表性。诗云:“独活他乡已九秋,肠肝续断更刚留;遥知母老相思子,没药医治尽白头。”
该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中,表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀,感人肺腑。
药名谜
明代戏曲作家
写过一首题为
的谜语诗,诗云:“农民月落出耕田,行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉,蓑衣箬笠护头边。”
作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中,谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”,生动形象地描绘了一幅封建社会里农夫月夜耕田、夜以继日地辛苦、风餐露宿的悲惨生活图景,表达了对劳动人民的关切之情。
6.含有中药的诗句或对联
一首用中药名称写成的“四季歌”:
春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;
远志去寻使君子,当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;
庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;
扶童去取国公酒,醉倒天南星大光。
冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;
待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。
注:此为我国古人笔下闻名的中药名四季歌,既符合一年四季的特征,又加入20余味中草药名,极富情趣。不仅令人神往,还可感悟中药名包含的学问,不失为一首佳作
上联:独有痴儿渐远志。
下联:更无慈母望当归。
清末湖北明医何九香先生,母亲病故后悲思万千,遂自题一门联。以独特的构思,嵌入远志、当归两味中药名,来寄托自己对慈母的哀思和怀念,可谓情真意切。
上联:白头翁持大戟,骑海马,与木贼草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老。
下联:红娘子插金簪,戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容出阁,宛如云母天仙。
此联上下联共嵌入十八个药名。
上联:白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合,不愧将军国老。
下联:何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年,堪称长卿仙人。
此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。
上联:红娘子身披石榴裙,头戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容贯众,到天竺寺降香,跪伏神前,求云母天仙早遇宾郎;
下联:白头翁手持大戟子,脚跨海马,与草寇甘遂战百合,旋复回乡,上金銮殿伏令,拜常山侯,封车前将军立赐合欢。
此联上下联共嵌入二十八个药名。
7.描写中药的诗句有哪些
1、《卜算子·芍药打团红》宋代:洪咨夔
芍药打团红,萱草成窝绿。帘卷疏风燕子归,依旧卢仝屋。
贫放麹陌生,闲到青奴熟。扫地焚香伴老仙,人胜连环玉。
2、《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩马善医》宋代:辛弃疾
山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防风月费遍章。
孤负平常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴。只甘松竹共凄凉。
3、《春日》宋代:秦观
一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
4、《药性歌括四百味》明代:龚廷贤
苏子味辛,驱痰降气,止咳定喘,更润心肺。
5、《药性歌括四百味》明代:龚廷
人参味甘,大补元气,止渴生津,调营养卫。
关于用当归做的古诗和山居秋暝古诗的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。