分类:诗名大全时间:2022-10-27 19:24作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈酒后吐真言的古诗,以及对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
说说下面写洒的诗所表达的心境
劝君更尽一杯酒,西出阳关无端人( 惜别 )
酒入愁肠,化作相思泪( 思想痛哭 )
开轩面场圃,把酒话桑麻( 酒后吐真言 )
1.饮酒情诗大全
1.天上有月月月缺,人间有情情情残。
2.天边地角有穷时,只有相思无尽处。《玉楼春》
3.问世间,情为何物,直教人生死相许。
4.我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水。
5.相爱几时穷,无物似茶浓。
6.相思尝尽半辈水苦 情痴换来一生泪盈
7.晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
8.夜夜不得眠 明月何灼灼 想间欢唤声 虚应空中诺
9.一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
10.衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴
11.盈盈一水间,脉脉不得语
12.早知潮有信,嫁与弄潮儿
13.执手相看泪眼,竟无语凝噎。
14.最痛苦思念的诗句:无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-《玉楼春》
15.别离是淡苦的水,孤独是一匙咖啡,我把相思煮得浓浓,品你留下的芳味
16.曾经沧海难为水,除却巫山不是云
17.此情可待成追忆,只是当时已惘然
18.此情无处可消除,才下眉头,又上心头
19.多情只有春庭月,犹为离人照落花。-《寄人》
20.多情自古空余恨,此恨]绵绵无绝期
21.君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移
22.君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
23.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-《杨柳枝》
24.怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
25.人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》
26.三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹。
27.山无棱,天地合,乃敢与君绝。
28.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
29.始欲识郎时 两心望如一 理丝入残机 何悟不成匹。
30.谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是平常。
2.喝酒后的心情经典句子
1、酒是情感和灵魂的催化剂。
2、酒逢知己饮,一醉解千愁。
3、随着酒精的麻痹,自己也开始变得麻痹了。
4、佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所以。
5、悲欢聚散一杯酒,从此万里个人行。
6、争雄于酒场的男儿自有鸿鹄之志向
7、它的强烈、它的火热、它的持久,我看不透它,也看不透你。
8、品味一种极致,未入喉,已醇香四溢。
9、朋友,这个时候你需要的调节剂不过是一杯贵量而已。
10、光阴如闪电难追,你我畅饮能几回?
11、酒前心里事,酒后吐真言。
12、我把你灌醉,嘴里哼着曲,倒在酒泊里。
13、我可以滴酒不沾,也可以千杯不醉。
3.有没有 酒和爱情在一起的句子或诗句
【酒和爱情在一起的句子】
假如寂寞能下酒,那爱情便是一场宿醉。
风退尽,云自伤,恨酒催柔肠,一抹暗创,几度痴狂。
酒入愁肠,化作相思泪。
酒伴的是孤独,是寂寞。醉后才发现,只是少了身边的那个人,只是那场酒浸满了全身,发自肺腑,只入心里。
【酒和爱情在一起的诗词】
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立刻催。——凉州词 王翰
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。——客中行 李白
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。——拟行路难 鲍照
祗携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。——送陕州王 白居易
归来酌美酒,挟瑟上高堂。——董娇娆 宋子侯
归来宴平乐,美酒斗十千。——名都篇 曹植
报答春光知有处,应须美酒送生涯。——江畔独步寻花七绝句 杜甫
玉瓶沽美酒,数里送君还。——广陵赠别 李白
美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。——江上吟 李白
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——将进酒 李白
岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。——听安万善吹觱篥歌 李颀
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。——登快阁 黄庭坚
美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。——行路难 王昌龄
遣脱破袍劳报暖,催沽美酒敢辞贫?——三月晦日晚闻鸟声 白居易
美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。——杜工部蜀中离席 李商隐
宜城多美酒,归与葛强游。——九日怀襄阳 孟浩然
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4.关于酒的诗句和感情
1、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》
2、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》
3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》
4、劝君更尽一杯酒,西出阳关无端人。唐-王维《送元二使安西》
5、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》
6、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
7、明月几时有,把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》
8、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》
9、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立刻催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》
10、开轩面场圃,把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》
11、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》
12、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》
13、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》
14、常记溪亭日暮,陶醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》
15、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?北宋-苏轼《江城子·密州出猎》
16、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)
5.喝酒的诗句诗词:形容喝酒的伤感诗句有哪些
一杯一杯再一杯。
抽刀断水水更流,欲饮琵琶立刻催.
我歌月徘徊, 我舞影零乱,一斗合自然. 主称会面难,一举累十觞.
十觞亦不醉, 酒肠俱逐酒庭宽.
浮生聚散云相似,感子故意长, 摘来沽酒君肯否?
送李少府时在客舍作 高适
相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞.
一曲新词酒一杯. 去年天气旧亭台.
永结无情游, 相期邈云汉?
赠卫八处士 杜甫
人生不相见. 主人酒尽君未醉. 薄暮途遥归不归.
月既不解饮, 影徒随我身, 往事冥微梦一般. 今日片帆城下去.我醉欲眠卿可去, 秋风回首泪阑干.
九日与陆处士羽饮茶 皎然
九日山僧院, 东篱菊也黄.
但得酒中趣,勿为醒者传
将进酒 ·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生自得须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一挚友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。假如说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气魄感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生自得”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生自得须尽欢”,这好像是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“自得”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——好像自得过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又好像并没有自得,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节惊叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相称,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句突然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗好像还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感触,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,忽然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震惊古今的气魄与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气魄,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非�刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。(周啸天)
古来圣贤皆寂寞
怀才不遇又如何,却使佯装作醉狂。
宠辱原本寻常事,笑看他人看不穿。
牢骚竟使千古颂,愧杀诸般慕道人。
有人说,李白是诗中之仙。
他的文字,灵感而飘逸,大气而磅礴,笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
殊不知,这样的风格,并不是个人追求的成果,而是社会压抑下内心扭曲的反映。自古成仙得到,或飞升,或坐化,无不是确定了目标,而那个文字里飘逸灵感的李白,在大唐垂垂危已的幕布之下毕竟是怎样的为人,众所周知。
君不知黄河之水天上来,君不见高堂明镜悲白发,李白啊李白,你的愁,你的恨,竟然被后人理解成了潇洒与磅礴,可叹啊可叹。既知白为仙,何知李为人?
黄河的水,一去不返,人坐高堂,镜中霜鬓,这不是愁,难道是潇洒?
李白,亦有改造社会挽救社会的决心,亦有满腔热血的愤恨,他绝不是个脱世之人,他也从未曾想过要脱离这个现实的世界成仙。
然而,社会并没有给他机会啊,当怀揣才气的白在玄宗的大殿上大谈治国安邦之道时,如何又想得到,在残酷严重的政治斗争中,自己连做个棋子的机会都没有,他太理想化了,太热爱这个世界这个社会了,更不曾想到看上去精明能干的玄宗所看中的,仅仅是自己的文才而已,贵妃啊贵妃,可笑你只知欣赏笑看一篇篇诗作,却不知那中间凝聚了多长诗人心中理想的血!
人生自得须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来。那哪里是洒脱,那哪里是不放在心上?他分明是把一切都放在了心上,没有一个人比白更难舍弃这个社会,没有任何一个人比白更希望自己被发掘被起用,天生我材必有用,他一直相信他的才气能被社会接受,一直都相信的,然而,社会真的会接受他吗?社会真的能接受他吗?唐朝已经到了黑暗腐朽的时代,统治者再不需要治国的英才,只是轻信了无庸的阿谀奉承之辈。所以,李白的期望只能是个悲剧,天生我材,却无法被用,白的期望被发掘的心态已经到了饥渴的程度,这是何其的一种悲哀。
且为乐,李白终于开始麻醉自己,他失望了,因为他天生我材必有用的信念并未实现,他的理想终于面对现实的“不”了,他开始喝酒,一饮三百杯,一饮三百杯,醉了才能忘掉伤悲。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
白看穿了,面对社会的不,他坚定而执着地走上了自己一个人的道路,钟鼓馔玉,不就是锦衣玉食吗?不就是在朝为官吗?算了,一场酒醉,不过虚幻而已,社会让白知道了自己的孤独,他是哀伤地说这句话的。圣贤皆寂寞,看官,你以为寂寞是种解脱?你以为寂寞是种超然?寂寞,只是一种悲伤,一种无人理解的悲伤,是一种站在人群里,却万分无助和远离人群的心态。李白说圣贤是寂寞的,饮者是快乐的,其实他不仅仅是饮者,亦是圣贤,他的寂寞只能靠醉酒来化解。
五花马,千金裘,五花马,千金裘,可爱的李白,他终于在诗的最后表白了自己的意思,对高头大马,对荣华富贵,他是曾经追求过的,而且一直都在追求,他有五花马,他有千金裘,是啊是啊,而他的万古愁又来自何方?不就是马和裘的丢失吗?他哪儿还有这些可以拿来换美酒?即使有,他也不可能舍得丢下而去选择美酒啊。白是无奈的,他笑说自己是拿官位和理想换了美酒,其实,不过是在用酒麻醉自己官位的丧失,仕途的失意。
世人说,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期是愁,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃是愁。
难道李白那与尔同消却不一定消得尽的就不是愁了?诗人只说要去克服,却没有讲过一定能克服得了它,那可是万古的愁啊,万古愁!
李白无意成仙,只是社会让他寂寞,他从来不曾远离社会,只是社会把他抛弃,那不是潇洒,而是无奈,和恨。
将进酒,杯莫停,愁未停,杯莫停……
1.喝酒后的心情经典句子
1、酒是情感和灵魂的催化剂。
2、酒逢知己饮,一醉解千愁。
3、随着酒精的麻痹,自己也开始变得麻痹了。
4、佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所以。
5、悲欢聚散一杯酒,从此万里个人行。
6、争雄于酒场的男儿自有鸿鹄之志向
7、它的强烈、它的火热、它的持久,我看不透它,也看不透你。
8、品味一种极致,未入喉,已醇香四溢。
9、朋友,这个时候你需要的调节剂不过是一杯贵量而已。
10、光阴如闪电难追,你我畅饮能几回?
11、酒前心里事,酒后吐真言。
12、我把你灌醉,嘴里哼着曲,倒在酒泊里。
13、我可以滴酒不沾,也可以千杯不醉。
2.酒后说胡话的古诗
李白酒后说胡话,说出了天才诗人。
七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
五古·咏苎萝山 西施越溪女,出自苎萝山。 秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。 皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。 提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。 七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惧天上人。 乐府·静夜思 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。 七绝·望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。 七绝·客中行 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。 七律·登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 五律·送友人下蜀 见说蚕丛路,坎坷不易行。
山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平。 五律·秋登宣城谢眺北楼 江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。 乐府·塞下曲六首 五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。 天兵下北荒,胡马欲南饮。
横戈从百战,直为衔恩甚。 握雪海上餐,拂沙陇头寝。
何当破月氏,然后方高枕。 骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。 阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。 白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。 萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。 无时独不见,流泪空自知。
塞虏乘秋下,天兵出汉家。 将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。 玉关殊未入,少妇莫长嗟。
烽火动沙漠,连照甘泉云。 汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。 横行负勇气,一战净妖氛。
五律·渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。
七绝·军行 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
七绝·题北榭碑 一为迁客去长沙,西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
五律·赠孟浩然 吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。
词·菩萨蛮 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭。 乐府·长门怨 天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。 桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。
夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。 七古·把酒问月 青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得, 月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。
乐府·白鸠辞 铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。
白鸠之白谁与邻, 霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。
食不噎,性安驯。 首农政,鸣阳春。
天子刻玉杖,镂形赐耆人。 白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁。
阙五德,无司晨, 胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。 乐府·白马篇 龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。 斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。 酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。 发愤去函谷,从军向临洮。
叱咤万战场,匈奴尽奔逃。 归来使酒气,未肯拜萧曹。
羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。 乐府·白头吟 锦水东北流,波荡双鸳鸯。
雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。 宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。
此时阿娇正娇妒, 独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女, 文君因赠白头吟。
东流不作西归水,落花辞条羞故林。 兔丝固无情,随风任倾倒。
谁使女萝枝,而来强萦抱。 两草犹一心,人心不如草。
莫卷龙须席,从他生网丝。 且留琥珀枕,或有梦来时。
覆水再收岂满杯,弃妾已 去难重回。古来自得不相负,只今惟见青陵台。
七古·草书歌行 少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼, 笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。 笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床, 须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手,。
3.关于酒的诗句
孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。
陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。
张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。
李白在《月下独酌》一诗中写道,“花间一壶酒,独酌无相亲” 。
陶潜在《归去来辞》中写道,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。
《诗·商颂·烈祖》记载,“既载清酤,赍我思成”。
苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。
张祜在《题上饶亭》诗中写道,“唯是壶中物,忧来且自斟”
4.求在酒桌上说的句子或者诗句
向领导:鸿运当头 大吉大利 财源广进
向长辈:福如东海 寿比南山 万岁万岁万万岁
向小孩:学习进步 健康快乐 万事如意
向客户:鸿运当头 大吉大利 福如东海
至于对同学,就可以说的随性一些了,开些小玩笑都可以的。
1、一条大河波浪宽,端起这杯咱就干。
2、量小非君子,不喝不丈夫!
3、东风吹,战鼓擂,今天喝酒谁怕谁!
最重要的是自己的内心表达,不用太虚假的,那些虚假的话在酒桌上说是犯大忌的。把自己为什么敬他酒表达清晰就可以了,同时注重敬酒以及喝酒的礼仪就好了!
5.古人酒后写的诗词
苏州诗人多,在唐宋元明清的诗词辞典中留名的就达78人;苏州诗人饮酒、咏酒者多,见诸于史书的就有30多人;这些诗人中不少被赋予与酒有关的雅号,女口“酒仙”、“酒帝”、“酒樵”、“酒尉”、“酒客”、“醉尹”、“醉傅”、“醉司马”、“醉吟先生”等等。
苏州历代留下与酒有涉的诗词文赋之多令人叹为观止。与其他各类咏物诗文相比,堪称之最。
这一奇异的文化现象,超乎平常,耐人寻味。研究探讨苏州的诗酒文化,对于弘扬吴文化和中国民族文化,具有相称高的价值。
酒和诗的结合,使苏州诗人的酒诗慷慨激昂,爱国之情油然而发,更具政治色彩。范仲淹是位杰出的政治家、文学家,他一生为官清正,关心民生疾苦,又以生活简单、品质高尚著称于世。
他爱喝酒也爱写酒诗词,把酒临风,忧国忧民。“众人之浊我可清,千日之醉我可醒”,体现了令人敬仰的政治风度和崇高的思想境界。
“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,写出他以酒抒情,爱国戍边和思念家乡之情。“酒人愁肠,化作相思泪”,“愁肠已断无由醉。
酒未到,先成泪”。范公为了国泰民安,镇守边关,这是他忧国忧民的真情流露。
范公的酒诗,处处散发出酒的芳香,酒的忧愁。顾炎武这位明末之际的思想家、学者,曾参加“复社”反对宦官权贵斗争。
清兵南下,他参加昆山、嘉定一带的抗清起义。失败后十谒明陵,垦荒种地,不忘复兴明室。
他在《义士行》里写下了表达深邃思想内涵的诗句:“饮此一杯酒,浩然思故乡。”他的诗句“鲁酒千钟意不快,龟山蔽目齐都隘”委婉地表达了他对故国旧主的思念和报国无路的愁苦。
范成大的朋刚旨井》中的诗句“昭光殿下起楼台,拼得山河付酒杯”也有明显的讽刺朝政的意味。酒和诗的结合,使苏州诗人的酒诗像美酒那样,千家风味,万种情调,更具有艺术魅力。
李弥逊的酒诗“独绕辋川图画里,醉扶白臾杖青藤”,诗与酒、诗与画、人与酒、酒与画融为一体,造成了诗人在画外欣赏《醉翁游宴图》的艺术效果。范成大的酒诗“不堪与君成一醉,聊复偿君草鞋费”,把农夫送酒钱写成贴补草鞋钱,其用笔之妙,很值得回味。
“酒杯能发诗情动,书卷招邀病眼开”,写出了范成大以诗歌酒,以酒作诗,诗酒同风的创作意境。张简的《醉樵歌》,想象奇异,感情浓烈,具有强烈的浪漫色彩。
诗中写道:“月里仙人不我嗔,特令下饮洞庭春。兴来一吸海水尽,却把珊瑚樵作薪。”
将地名洞庭巧妙地和酒名“洞庭春”联系起来,又用夸张的手法,把珊瑚当作柴火煮酒,将东海一吸而尽,把酒樵豪饮的性格表现得淋漓尽致。高启的酒诗曰:“我怀郁郁何由开,酒酣走上城南台。”
诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,不禁陷入了对现实和历史的沉思:“前三园,后六朝,草生宫阙何萧萧!”这酒诗气魄豪放,大起大落,与太白的七古有些神似,可能是像太白一样凭着酒力写出来的。高启的另一首酒诗曰:“喜得故人同待沼,拟沽春酒醉京华。”
其豪情四溢,以喜衬悲,以醉解愁,兴酣落墨,字里行间,让人有以酒酿诗,以诗唱酒的感受。王世贞的“碧涧传僧梵,青天落酒杯”,借鉴李白《把酒问月》的诗句“青天有月未几时?月光长照金樽里”,并赋予自己的创造,具有浓郁的浪漫色彩。
张元凯的“酒酣忘却身为客,意欲元同送者归”,是酒后神来之笔,写得极为精彩。诗人在酒酣之际,竟忘了自己是游子,而像往常一样和诗朋酒友畅饮唱和,酒澜兴尽,扶醉而归,使人有恍若在醉梦中游的感觉。
祝枝山的《春日醉卧戏效太白》,写独自饮酒的情趣:“舂日人芳壶,吹出椒兰香。累酌无劝酬,颓然倚东床。
仙人满瑶京,处处相迎将。携手观大鸿,高揖辞虞唐。
人生若无梦,终世无鸿荒。”这首酒诗活脱脱地勾勒出李白的醉后梦境,让人感受到酒后的超脱之乐。
酒和诗的结合,使苏州诗人的酒、诗浑然一体,生活气息更浓,更具吴地特色。王世贞的“紫蟹黄鸡馋杀依,醉来头脑任冬烘”,表现了苏州农村特有的田园风光,主人浓浓的好客友谊,以及闲话桑麻的饮酒习俗,读起来亲切朴实,使人产生归真返朴的乐趣。
祝枝山的《首夏山中行吟》所写苏州西郊一带村女当垆煮酒的景象,让人读起来像吴语一般,轻快闲谈,很具姑苏特色。他的“有花有酒有吟咏,便是书生富贵时”,表达了那份满意,那份沉醉,一切功名利禄、人世烦恼,在诗酒风流前,烟消云散。
这首酒诗反映了诗人人性的自由复归的愿望,重新发现自我,找到人生真正的归宿。唐寅的《桃花庵歌》,是一首他生活写照的酒诗:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花开眠。
半醉半醒无复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”
诗中充分反映了诗人傲视富贵,体现了他不为五斗米折腰的铮铮骨气。徐祯卿的酒诗“松陵不隔东南望,枫落寒塘露酒旗”写的是吴江,画的东南端,是枫林、寒塘、古镇以及酒家的酒帘。
这是一首描绘苏州古镇、酒店的诗,酒中有画,画中有酒,别具一格,富有浓郁的姑苏风味。徐安生的“夏日浑意酷暑,堪爱酒杯棋局甲,写诗人聚精会神于“酒杯棋局”之中,得意其乐,极富有生活情趣。
文森的酒诗“何期今日酒,忽对故园花”写出。
6.酒后感悟人生的句子有哪些
1、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
译文:醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
2、《凉州词》唐·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立刻催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有预备活着回来。
3、《醉后赠张九旭》唐代·高适
世上谩相识,此翁殊不然。
兴来书自圣,醉后语尤颠。
白发老闲事,青云在目前。
床头一壶酒,能更几回眠?
译文:世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
4、《清明日对酒》宋代·高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
译文:清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,犹如杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒芜,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。
因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭奠的酒哪有一滴流到过阴间呢?头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
5、《曲江对酒》唐代·杜甫
苑外江头坐不归,水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。
译文:我还不想回去,我就想守着一江流水,就守着这座被战役浪费的皇家园林。我想多坐一会儿,即便时间的移动,使豪华的宫殿的位置变得朦胧难测,我仍想多看看,桃花如何追逐白色的杨花,它们如何争着抛弃这个世界。黄鹂和白色鸥鸟,比赛逃离。我也是厌世者,早已失去朝见皇帝的胃口。由于缺少异数,我纵酒,烂竽充之。想隐居水边,可在水滨依然是王臣。现在老了,还说什么“事了拂衣去”。
7.有关于喝酒的搞笑诗句吗
1、遇酒且呵呵,人生能几何!
出自唐代韦庄的《菩萨蛮·劝君今夜须陶醉》
劝君今夜须陶醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。
须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。
释义:
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的友谊也是深的。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多少呢?
2、花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。
出自宋代黄公绍的《青玉案·年年社日停针线》
年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。
春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。
释义:
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
3、酒债平常行处有,人生七十古来稀。
出自唐代杜甫的《曲江二首. 其二》
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债平常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
释义:
上朝回来,每天去典当春天穿的衣服,换得的钱天天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。到处都欠着酒债,那是平常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违反啊!
4、笑杀陶渊明,不饮杯中酒。
出自唐代李白的《嘲王历阳不肯饮酒》
地白风色寒,雪花大如手。笑杀陶渊明,不饮杯中酒。
浪抚一张琴,虚栽五株柳。空负头上巾,吾于尔何有。
释义:
大地一片洁白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
5、一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。
出自五代李煜的《渔父·浪花有意千里雪》
浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。
释义:
江上千里浪花翻滚如雪,岸上一排排的桃花竞相怒放,春意正浓。身边一壶美酒,手中一支钓竿,世上这样自由快乐的人有几个?
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了.
——李白《将进酒
关于酒后吐真言的古诗和的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。