分类:诗名大全时间:2022-10-22 13:29作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈龙门古诗是怎样形容的,以及怎样形容风小的文章对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
龙门 杜甫(唐)
龙门横野断,驿树出城来。
气色皇居近,金银佛寺开。
往还时屡改,川陆日悠哉!
相阅征途上,生涯尽几回?
游龙门诗十二首
宋.韩维
潜溪
李公旧林壑,及此与几授。
清泉流不竭,密竹老逾秀。
我惭疏野人,来值溪花后。
圣善寺
陟迳凡几盘,坐堂聊一息。
龙去空旧岩,崖崩有遗石。
不见林下僧,鸟啼山寂寂。
石楼
索回陟云根,结构出石面。
河倾八滩恶,野豁两崖断。
旷然怀抱开,举酒临壮观。
西溪
我从南岭来,引辔下云木。
不知溪流处,但见翠满谷。
凉叶覆山泉,修篁医茅屋。
香山上方
贪奇忘我劳,上上不复省。
穷游尽人迹,却立看佛顶。
日暮不忘归,青山满烟景。
白傅影堂
远人乘化往,生死不为累。
肖象即当年,忘言非翼世。
一奠祠下觞,清风肃然至。
宝应寺
林峦若无路,钟磬时出谷。
凿石排僧龛,研金画佛屋。
日没上方夕,明灯满云木。
广化寺
日照香刹端,风生石门下。
精诚或有祷,嘉况如可把。
安得飞片云,坐看灵泽洒。
利涉塔院
许公读书地,尘像一来拂。
门掩僧不归,檐低燕飞出。
高人不可见,石塔镇寒骨。
卢溪
伊人没已久,溪溜亦如线。
淳风揖老僧,清阴坐春院。
始晤入山深,幽林鸟声变。
菩提院望雒亭
兹亭何岧峣,下瞰伊与洛。
惟昔定鼎地,绝云飞观阁。
姬公安在哉,气象空回薄。
乾元寺
林深寺独在,谷转路犹邈。
徐行出万木,斗起造双阁。
一践清凉境,始知人世浊。
★七律·龙门石窟观后(新韵)
瑰宝珍窟百丈岩,神工鬼斧历千年。
丰肥秀瘦佛卓逸,唐楷魏碑书玉篇。
遥想旧时宏盛貌,堪怜今日朽残颜。
何当运用高科技,一举整容同复原?
★五古·忆甲申年牡丹时节谒龙门石窟
满城国色佳丽众,
半壁佛缘游人稠。
遍寻王都少子建,
一线洛水默默流。
★七绝·观龙门石窟
四百余年鬼斧多,
神光奕奕两山阿。
魏碑唐楷今犹在,
伊水悠悠几烂柯?
★七律·游龙门石窟有感(新韵)
此地龙门向日开,
西山异景入帘来。
石窟造就千佛是,,
峭壁高添万圣台。
独运匠心书绝唱,
巧夺神韵化青斋。
中华文化承千古,
世界珍稀兴未衰。
★五律·咏龙门石窟
洛阳名胜地,伊阙好风光。
照影青山俊,牵思碧水长。
佛传千载瑞,岸带万枝香。
更觅白公韵,吟诗忆大唐。
大概翻译看看,貌似他经过龙门的时候,描写了些周围的景物.来往的时候周围景物一直在变换,但是川水仍旧不变.相看在征途,不知何时归.
杜甫的诗龙门解释:此诗再游龙而作也。上四写景,下四感怀。断山之上,佛寺弘开,洛城之中,皇居壮丽,此登高所见者。时屡改而川陆长存,见前游已过。阅征途而生涯无几,叹后游难必也。
全诗如下:
《龙门》
龙门横野断,驿树出城来。
气色皇居近,金银佛寺开。
往还时屡改,川陆日悠哉!
相阅征途上,生涯尽几回?
1.有关鲤鱼跳龙门的诗句~
与鲤鱼跳龙门有关的诗句如下:
1、六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。
出处:《初及第归酬孟元翊见赠》
朝代:唐
作者:章孝标
2、犹喜故人先折桂。
出处:《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》
朝代:唐
作者:温庭筠
3、甲乙中时公道复,朝廷看处主司夸。
出处:《喜陈先辈及第峤》
朝代:唐
作者:黄滔
4、风吹金榜落凡世,三十三人名字香。遥望龙墀新自得,九天敕下多狂醉。
出处:《及第谣》
朝代:唐
作者:周匡物
5、榜入金门去,名从玉案来。
出处:《酬陈摽评事喜及第与段何共贻》
朝代:唐
作者:顾非熊
6、金榜高悬当玉阙,锦衣即著到家林。
出处:《及第后呈朝中知己》
朝代:唐
作者:李旭
7、又被时人写姓名,春风引路入京城。
出处:《答张侍御贾喜再登科后,自洛赴上都赠别》
朝代:唐
作者:刘禹锡
扩展资料
【成语】: 鲤鱼跳龙门
【拼音】: lǐ yú tiào lóng mén
【出处】: 《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”
【解释】: 古代中国传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
【传说】:很早很早以前,龙门还未凿开,伊水流到这里被子龙门山挡住了,就在山南积聚了一个大湖。 居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好,都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发,通过洛河,又顺伊河来到龙门水溅口的地方,但龙门山上无水路,上不去,它们只好聚在龙门的北山脚下。
“我有个主意,咱们跳过这龙门山怎样?”一条大红鲤鱼对大家说。
“那么高,怎么跳啊?”“跳不好会摔死的!”,伙伴们七嘴八舌拿不定主意。
大红鲤鱼便自告奋勇地说:“我先跳,试一试。”只见它从半里外就使出全身力量,像离弦的箭,纵身一跃,一下子跳到半天云里,带动着空中的云和雨往前走。
一团天火从身后追来,烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛,继承朝前飞跃,终于越过龙门山,落到山南的湖水中,一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景,一个个被吓得缩在一块,不敢再去冒这个险了。
这时,忽见天上降下一条巨龙说:“不要怕,我就是你们的伙伴大红鲤鱼,因为我跳过了龙门,就变成了龙,你们也要勇敢地跳呀!”鲤鱼们听了这些话,受到鼓舞,开始一个个挨着跳龙门山。
可是除了个别的跳过去化为龙以外,大多数都过不去。凡是跳不过去,从空中摔下来的,额头上就落一个黑疤。直到今天,这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。 后来,唐朝大诗人李白,专门为这件事写了一道诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”
参考资料来源:百度百科-初及第归酬孟元翊见赠
参考资料来源:百度百科-春日将欲东归寄新及第苗绅先辈
参考资料来源:百度百科-喜陈先辈及第峤
参考资料来源:百度百科-及第谣
参考资料来源:百度百科-酬陈摽评事喜及第与段何共贻
参考资料来源:百度百科-及第后呈朝中知己
参考资料来源:百度百科-答张侍御贾喜再登科后,自洛赴上都赠别
2.描写龙门的诗句
1、看龙门、锦标双取
宋
李曾伯
《水龙吟·梅边连辔偕来》
2、龙门种定入龙门
宋
无名氏
《鹊桥仙·元家道保》
3、快乘霹雳化龙门
宋
无名氏
《西江月·三级掀腾波浪》
4、谁复见、万古龙门
元
凌云翰
《苏武慢·君实园中》
5、已能蹑足龙门过
宋
释慧远
《偈颂一百零二首》
6、可怜龙门远知客礼首座
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
7、向道龙门无宿客
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
8、一跃龙门看化身
宋
释正觉
《偈颂二百零五首》
9、昨夜龙门无宿客
宋
释正觉
《偈颂二百零五首》
10、龙门一合士民喜
宋
宋太宗
《缘识》
3.鲤鱼跃龙门古文描写登门之盛况的句子
遥闻水声震耳,便见黄河怒吼。远观之,黑山黄水,好一幅泼墨国画也!而山如咽喉锁黄龙,水如野马脱缰绳,其势之猛,如倒海翻江;其声之大,犹雷霆万里。而龙门之南,山开水阔,河流减速。近之登桥,浊浪翻滚,漩涡惊变,浪溅珠翠,天旋地转。如龙腾虎跃,似山魈发难,有鲤鱼跳跃,而成龙谁见?吾不疑鱼龙变化,只叹时不待吾。其时寒风凛冽,飞沙走石,寒气逼人,言语声断,其大气磅礴,难以形容;心灵震撼,无以言表。惶惶然如临深渊,茫茫然不知所措。每岁三月三,河水暴涨,于浊浪排空处,鲤鱼逐浪群游,跃过龙门者化龙而飞腾,不过者仍伴凡鱼。
初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣。
4.描写龙门石窟的古诗句有哪些
1、龙门山色
劈破层峦一水来,俨然双阙向城开。
千龛佛像唐雕凿,万世神功禹削裁。
[作者]吕维祺,明河南新安人,字介孺,号豫石,万历进士,曾任吏部主事,后退居洛阳。
[注释]禹削裁:相传 “伊阙”、“龙门”是大禹治水时所凿,故称万世神功。唐雕凿:此系比喻之辞,因龙门石窟始建于北魏孝文帝迁都洛阳 (493年) 前后,以后魏、北齐、隋、唐、北宋等各代均继承有营造,非唐朝一代之功。
2、无题
峥嵘两山门,共挹一水秀。
滩声千鼓辇,石壁万龛窦。
金银佛寺古,夜籁笙竽奏。
惟当效乐天,早晚弃冠绶。
[作者] 苏过,北宋文学家,字叔党,苏轼幼子,时人称小坡。苏轼连年遭贬,苏过均随行,苏轼死后,他定居于颍昌 (今河南许昌) 斜川,自号斜川居士。
[注释] 峥嵘:山势高峻。挹:拱卫的意思。鼓辇:军队的鼓乐仪仗。《礼》:“君子听鼓辇之声,则思将帅之臣。”窦:孔穴,指佛龛洞穴。乐天:即白居易,乐天为其字。冠绶:作官人的帽和印纽丝带。弃冠绶,即弃官归隐。
3、龙门游眺
凿山导伊流,中断若天辟。
都门遥相望,佳气生朝夕。
精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
日落望都城,人间何役役。
[作者] 韦应物,中国唐代诗人,汉族,长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙,出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,善于写景和描写隐逸生活著称。
[注释] 凿山二句:写龙门两山隔伊水雄峙的情景,想起了它的悠久历史和古老传说:《水经注》云,“昔大禹疏以通水,两山相对,望之若阙,伊历其间北流,故谓之伊阙矣”,并说两山中断就像天斧辟开一样。
都门二句:写隋唐时洛阳城正南的定鼎门和龙门山遥遥相望,而龙门一带朝夕弥散着佳气云雾。精舍二句:描写龙门的寺庙和石窟,佛寺依山而建,楼层相叠,佛龛因壁而凿,数以千计。人间句:为人们终日为生活而奔忙发出感叹。
4、游龙门奉先寺
已从招提游,更宿招提境。
阴壑生虚籁,月林散清影。
天阙象纬逼,云卧衣裳冷。
欲觉闻晨钟,令人发深省。
[作者] 杜甫,唐开元二十四年 (735年)举进士,不第,离开长安,游齐赵,路过洛阳时题咏。
[注释] 奉先寺:唐代龙门闻名的十寺之一。为唐高宗时雕凿,武则天曾资助脂粉钱2万贯,是龙门石窟中规模最大,艺术最精妙的洞窟,其中主佛卢舍那佛像高17.
4米,头高4米,耳长1.
8米,是迄今保存的龙门佛像中最大的一尊。
招提:首句“招提”,指寺僧,言自己与他一起游览,后句“招提”,是指佛教寺院,为佛教用语,此处指奉先寺。虚籁:
籁,泛指声音;
虚籁,就是风。
天阙句:指两山对峙的龙门,高耸得好似逼近了天上的星辰。象纬,星象经纬,指日月星辰。云卧句:写奉先寺的高寒,宿奉先寺如宿云中,故说:“衣裳冷”。
5、龙门怀古
元魏史余遗万佛,龙门壁上历千秋。
环屏洛邑连峰抱,遥指黄河入海流。
人伫碧空风瑟瑟,梦回幽窟思悠悠。
缅怀无限苍茫意,清浊倾壶醉倚楼。
[作者] 爱新觉罗·溥杰,作于1964年秋。爱新觉罗·溥杰(1907年4月16日—1994年2月28日),乳名誉格,字俊之,号秉藩,满族,清朝宗室,是清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪的同母弟。溥杰生于北京醇亲王府,是家中的次男,父亲是第二代醇亲王爱新觉罗·载沣,母亲瓜尔佳氏·幼兰。
[注释] 元魏:龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳后开始营造;孝文帝姓元,故称元魏。伫:伫立,长时站立。
关于龙门古诗是怎样形容的和怎样形容风小的文章的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。