分类:诗名大全时间:2022-10-21 13:37作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈古诗关于人生选择的,以及关于人生价值的古诗词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1. 古代文人写关于抉择的诗句
古代文人写关于抉择的诗句 1. 古代人关于选择的诗句
鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也.
鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.
弃而舍之,朽木不折。弃而不舍,金石可镂。
.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子•牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传•昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记•儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史•岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
2. 写出有关古人面临生死抉择的诗文
人生一世,草木一秋
人生自古谁无死,流取丹心照汗青
人固有一死,或重于泰山,或轻与鸿毛
名和利啊,什么东西。生不带来,死不带去
生死有命,富贵在天
面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇!
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间!
死去元知万事空,但悲不见九州同
拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。
生于忧患,死与安乐。
生当作人杰, 死亦为鬼雄.
慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头!
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
但觉高歌有鬼神, 安知饿死填沟壑?
出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟!
此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗
了却君王天下事,赢得生前身后名
为赴大义轻生死
人死不过头点地,脑袋掉下来,碗大个疤!
十八年后又是一条好汉!
------此二句多见于江湖人士
古今多长事,都付笑谈中
生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼
生年不满百,常怀千岁忧”
“人生忽如寄,寿无金石固”
“人生寄一世,奄忽若飙尘”
“人生非金石,岂能长寿考”
“人生天地间,忽如远行客
今年花落颜色改,明年花开复谁在?年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
“出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终坚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”——《国殇》(节选)屈原
“春去春来春复春,寒暑来频。月生月尽月还新,又被老催人。只见庭前千岁月,长在长存。不见堂上百年人,尽总化微尘。”——《杨柳枝》 敦煌词 无名氏作
“朝与仁义生,夕死复何求。”——陶渊明《咏贫士》
“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。”——高适《燕歌行》
“杀人不回头,轻生如暂别。”——孟郊《游侠行》
3. 表达古人难以选择的诗词
1、《御街行·秋日怀旧》
宋代:范仲淹
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
译文:纷纷杂杂的树叶飘落在透着清香的石阶上,当次夜深人静之时,那悉悉索索的落叶声更增添了秋天的凉意。
卷起珍珠串成的锦帘,华丽的楼阁上空空荡荡,只见到高天淡淡,银河的尽头像垂到大地。年年今天的夜里,都能见到那素绡般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都远在千里之外。愁肠已经寸断,想要借酒浇愁,也难以使自己陶醉。
酒还没有入口,却先化作了辛酸的眼泪。夜已深,灯已残,灯火明灭之间,只好斜靠枕头,聊作睡去,这无休无止的孤栖,真让人尝尽了孤独相思的滋味。算来这苦苦的等待尚遥遥无期,虽说是终日眉头紧锁,心绪万千,也没有一点办法可以解脱回避。
2、《离思五首·其四》
唐代:元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
3、《马嵬》
清代:袁枚
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
译文:用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合;在人间也有银河,使得千千万万人家夫妻离散。像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清,老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。
4、《夏日绝句》
宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
5、《木兰词·拟古决绝词柬友》
清代:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
4. 表达古人“难以选择”的诗词有哪些
1、《夏日绝句》
宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
2、《行路难·其一》
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文:金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四面,我心里委实茫然。想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪,闲待东山再起;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。何等艰难!何等艰难!歧路纷杂,真正的大道毕竟在哪边?相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
3、《御街行·秋日怀旧》
宋代:范仲淹
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
译文:纷纷杂杂的树叶飘落在透着清香的石阶上,当次夜深人静之时,那悉悉索索的落叶声更增添了秋天的凉意。卷起珍珠串成的锦帘,华丽的楼阁上空空荡荡,只见到高天淡淡,银河的尽头像垂到大地。
年年今天的夜里,都能见到那素绡般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都远在千里之外。愁肠已经寸断,想要借酒浇愁,也难以使自己陶醉。
酒还没有入口,却先化作了辛酸的眼泪。夜已深,灯已残,灯火明灭之间,只好斜靠枕头,聊作睡去,这无休无止的孤栖,真让人尝尽了孤独相思的滋味。算来这苦苦的等待尚遥遥无期,虽说是终日眉头紧锁,心绪万千,也没有一点办法可以解脱回避。
4、《芳心苦·杨柳回塘》
宋代:贺铸
杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕暗香,红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮,行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无故却被秋风误。
译文:杨柳围绕着曲折的池塘,偏僻的水渠旁,又厚又密的浮萍,挡住了采莲的姑娘。没有蜜蜂和蝴蝶,来倾慕我幽幽的芳香。荷花徐徐地衰老,结一颗芳心苦涩。
潮水带着夕阳,涌进荷塘,行云夹着雨点,无情地打在荷花上。随风摇曳的她呀,像是向骚人诉说哀肠:当年不肯在春天开放,如今却在无故地在秋风中受尽凄凉。
5、《木兰词·拟古决绝词柬友》
清代:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
5. 表达古人“难以选择”的诗词有哪些
1、《夏日绝句》宋代:李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。2、《行路难·其一》唐代:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文:金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四面,我心里委实茫然。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪,闲待东山再起;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
何等艰难!何等艰难!歧路纷杂,真正的大道毕竟在哪边?相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!3、《御街行·秋日怀旧》宋代:范仲淹纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。
都来此事,眉间心上,无计相回避。译文:纷纷杂杂的树叶飘落在透着清香的石阶上,当次夜深人静之时,那悉悉索索的落叶声更增添了秋天的凉意。
卷起珍珠串成的锦帘,华丽的楼阁上空空荡荡,只见到高天淡淡,银河的尽头像垂到大地。年年今天的夜里,都能见到那素绡般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都远在千里之外。
愁肠已经寸断,想要借酒浇愁,也难以使自己陶醉。酒还没有入口,却先化作了辛酸的眼泪。
夜已深,灯已残,灯火明灭之间,只好斜靠枕头,聊作睡去,这无休无止的孤栖,真让人尝尽了孤独相思的滋味。算来这苦苦的等待尚遥遥无期,虽说是终日眉头紧锁,心绪万千,也没有一点办法可以解脱回避。
4、《芳心苦·杨柳回塘》宋代:贺铸杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。
断无蜂蝶慕暗香,红衣脱尽芳心苦。返照迎潮,行云带雨。
依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无故却被秋风误。
译文:杨柳围绕着曲折的池塘,偏僻的水渠旁,又厚又密的浮萍,挡住了采莲的姑娘。没有蜜蜂和蝴蝶,来倾慕我幽幽的芳香。
荷花徐徐地衰老,结一颗芳心苦涩。潮水带着夕阳,涌进荷塘,行云夹着雨点,无情地打在荷花上。
随风摇曳的她呀,像是向骚人诉说哀肠:当年不肯在春天开放,如今却在无故地在秋风中受尽凄凉。5、《木兰词·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
6. 古代文人关于气节与性命的选择
有人曾评价过古代文人:“中国古代文人有两条命,一个是生命,一个是使命。”可以说,古代文人有着崇高的使命感。他们把使命看得比生命还重,他们勇于承担,敢于担当。他们展现出来的这种文人的“气节”,以及这种敢于担当的精神,让无数的人引以为豪。孟子说过:“生亦我所欲也,死亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”他们超越生与死的界限,他们所追求的是一种永恒的“气节”与精神。这些人把“气节”作为自己做人的准则,他们以“气节”为人生的追求目标,他们为“气节”而生,为“气节”而死。从他们骨子里散发出的“不屈”与“坚毅”,让我们看到了一种坚守,一种对于“气节”与“担当”的坚守。图片
从屈原到陶潜,再到李白、苏轼,也许时代在变。可是,他们身上的“气节”和担当却是一脉相承,就让我们透过这几个人去了解文人的那种“气节”与担当。去体会这种文人之“气”吧!
"长太息以掩涕,哀民生之多艰”屈原的气节更像是一种对自己内心的坚守,他坚守自己的理想。无论顺境,还是逆境,他都在坚守。正所谓“举世皆浊我独情,众人皆醉我独醒”。他不愿意在世俗的沉沦中放弃自己,他想去实现,想去坚守,更想去承担作为一名楚国人,所赋予他的责任。可是,现实的残酷,让他立即打消了这种念头。他被流放汨罗江畔,站在汨罗江畔,他想起了“九歌合纵”之时,他是何等的斗志昂扬。可是,时过境迁,当年的一切早已化作了浮云。现在还剩什么呢?一无所有,为了自己的那份坚守,他纵身一跃,在汨罗江中结束了自己的一生。其实,我们纵观屈原的一生,他有气节有担当,为了心中的“气节”,他不愿与世俗妥协,而是在以自己的方式在坚守。从他的那纵身一跃,我们可以看出为了“气节”,他不惜牺牲自己的生命,去保全自己的“气节”。作为一名楚国人,他勇于担当,为了使楚国强大,他义无反顾,为了保全楚国,提出“九歌合纵”,用合纵之法来对抗强秦。他心怀百姓,总是渴望着民众可以安居乐业。从屈原身上,我们看到一种“气节”与担当。正是,由于他的“气节”与担当,造就了他的不屈精神。也让他成为了中国人心中永恒的记忆,这便是屈原身上的“气节”与担当。
关于选择的诗句如下:
1:鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。战国孟子《鱼我所欲也》,释义:假如这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
2:生当作人杰,死亦为鬼雄。宋代李清照《夏日绝句》,释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄,也可喻做宁可大义凛然的赴死也觉不苟且偷生。
3:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。南宋文天祥《过零丁洋》,释义:人本来就会死,宁可选择死后留下自己的一颗赤诚之心,也绝不同流合污苟且偷生。
4:当年不肯嫁春风,无故却被秋风误。北宋贺铸《芳心苦·杨柳回塘》,释义:当年不肯在春天开放,如今却在无故地在秋风中受尽凄凉。比喻选择错误后果就要自己承受。
5:良臣择主而侍,良禽择木而栖。谚语出处不详,释义:好的臣子会选择好的主子侍奉,智慧的飞鸟禽兽会选择合适的木枝栖息。
关于选择的诗句如下:
1:鱼与熊掌不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。战国孟子《鱼我所欲也》,释义:假如这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
2:生当作人杰,死亦为鬼雄。宋代李清照《夏日绝句》,释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄,也可喻做宁可大义凛然的赴死也觉不苟且偷生。
3:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。南宋文天祥《过零丁洋》,释义:人本来就会死,宁可选择死后留下自己的一颗赤诚之心,也绝不同流合污苟且偷生。
4:当年不肯嫁春风,无故却被秋风误。北宋贺铸《芳心苦·杨柳回塘》,释义:当年不肯在春天开放,如今却在无故地在秋风中受尽凄凉。比喻选择错误后果就要自己承受。
5:良臣择主而侍,良禽择木而栖。谚语出处不详,释义:好的臣子会选择好的主子侍奉,智慧的飞鸟禽兽会选择合适的木枝栖息。
年能几日,忍不惜光阴。
出自唐·杜荀鹤《赠李蒙叟》。忍:怎么能。人生即使活到百岁,也只是短短的一瞬,怎么能不珍惜光阴。
2.人生不失意,焉能暴己知?
出自自唐代刘禹锡《学阮公体》。人生不经过崎岖曲折,怎么能很快地增长自己的见识呢?人生天地间,长路有险夷。
3.遇险即欲避,安得皆通达
出自《元遗山诗集·临汾李氏任运堂二首》。人生在世,所经历的道路一定会艰险曲折。假如一遇到困难,就去逃避,那么人世间还有哪条路能够走得通呢?
4.富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
出自唐·杜甫《柏学士茅屋》。人生富贵要从勤劳刻苦中才能获得,男子汉必须读完五车书籍。
5.四时最好是三月,一去不还惟少年。
出自唐·韩偓《三月》。一年四季中最好的季节是阳春三月,人生中一去不还的只有少年时光。
6.蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。
出自宋·翁森《四时读书乐》。岁月如梭,不要等到珠黄人老;人生在世,只有读书学习最好。
7.人生行乐,且须痛饮
人生重大选择的诗句
1.《偈六首》年代: 宋 作者: 释慧勤至道无难,唯嫌选择。
桃华红,李花白,谁道融只一色。
燕子语,黄莺鸣,谁道关关只一声。
不透祖师关捩子,空认山河作眼睛。
2.《分题得草果饮子》年代: 宋 作者: 章甫神农书本草,有美生南州。
春华穗端垂,仿佛芙蓉秋。
青囊贮嘉宾,璀璨安石榴。
香味极辛烈,果中第一流。
磊落入盘钉,和羹充肴修。
温中与下气,功用亦罕俦。
苞苴走四海,药笼必见收。
吾老苦病暍,淡味空频投。
作饮近得此,选择知独优。
碧井沈银瓶,斟酌得自由。
蔗浆已觉俗,茗粥良可羞。
乃知古圣人,收拾靡不周。
日遇七十毒,纵死夫何忧。
但吾赤子多,疾苦庶有瘳。
大或仁者心,当与天地俟。
3.《送胡考甫》年代: 宋 作者: 张耒胡公精悍姿,勇气如秋鹰。
兵书百万言,挥麈谈如倾。
羞戴文吏冠,慨然喜功名。
愿得丈二殳,为国作长城。
朝廷士力盛,战马如云腾。
貔貅饱肉食,武库森神兵。
此岂不足用,麾之若雷霆。
如何彼黠虏,坐敢邀金缯。
由来在得将,选择当至精。
譬如养骐骥,有御乃能行。
安得伟丈夫,长驱两隅清。
淮南听公语,乃是卫霍朋。
终军白面儿,尚欲请长缨。
纵横老将手,出袖盍一呈。
策马勿自滞,我将观厥成。
一奋庸将骄,泛灌出精英。
立功报天子,执节旗旌。
男儿当封侯,宁为老书生。
4.《送宣孺摄邑古郫》年代: 宋 作者: 李流谦已作来迟迟,又为去猝猝。
夺我佳友生,怅念鬓毛白。
投闲如我宜,君则任繁剧。
台府有闻知,使子固选择。
子男古所尊,而此万家邑。
邮筒即诗筒,簿书有闲日。
迎门烂桃李,画饼不可食。
况欲分其余,岂捄馋吻湿。
留为别后哂,聊用破孤寂。
数期还鲁疆,指日返赵璧。
关于古诗关于人生选择的和关于人生价值的古诗词的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。