分类:诗名大全时间:2022-10-21 13:34作者:未知编辑:猜谜语
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白居易初入官场,曾为周至县尉和京兆府户曹参军。这是两个与今日税官职司很接近的官职。依唐时官制,县尉“分判众曹,催征租赋”,而周至做为天子脚下的上等县,县尉由两人分掌。一个负责“按比户口,课植农桑,催驱赋役”,另一个负责“检查非违”。经日本学者考证,白县尉就是前者1。而户曹为五曹之一,主司“民户、祠祀、农桑、籍账、婚姻、田宅、杂徭、道路等事”,在农事为国中大事的封建时代,无疑负有比县尉更大的责任。
与其他州县官员相比,“负责从贫苦农夫那里征税”2的县尉等可以说是颇为亲民的一个角色了。县尉白居易因为总要与纳税人(主要是农夫)打交道,亲身体尝着他们的疾苦,也益加增进了对民间苦乐的认知,也促成着他以“惟歌生民病”、“但伤民病痛”为己任的道德自觉。他所发起的“新乐府运动”,也因出于“讽兴当时之事”、“补察时政”、“泄导人情”目的而采取“美刺比兴”、“因事立题”的姿态而产生出“士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者”和“闻《秦中吟》则权豪贵近者相目而变色矣”3的双重效果。
从白居易涉税诗所呈现的一颦一笑中,可以清楚甚至强烈地感受到他对农事、农夫和民间的悲悯情怀。一方面充分地讲求“其辞质而径”、“其言直而切”、“其事核而实”、“其体顺而肆”、“根情,苗言,华声,实义”等行文义理,一方面又尽抒憧憬、同情、期盼、创想、讽喻之胸臆,是曾为“税官”的白居易的真情流露。
一、 憧憬田园之乐
从农夫的主体感受出发,白居易渴望着风调雨顺、躬耕垄亩后上应王税、家有余粮的田园之乐。这也说明,在诗人的内心,并不认为农夫的税不该交,而是觉得应该将这种税收义务限定在一种可以接受的范围内:一是农夫有能力缴纳,二是在“王税”和“家储”之间要有一个不相冲突的共生关系,三是税收应系农夫已经尽力耕耘并获得了足够的报偿之后之所为。有《五古·归田三首》(之二)诗为证.
在长期为官的白居易笔下,田园生活并非不食人间烟火。只要人民安居乐业,官与民、农与商、人与自然都能够和谐相处,互不滋扰,那一番“风云会合”的升平世界,又何尝不是梦中的田园呢?只要远离那种“时情变寒暑,世利算锱铢”的庸俗场景,能够领略“软美仇家酒,幽闲葛氏姝”的安恬适意,便是有一点“吏征渔户税,人纳火田租”、“楼暗攒猖妇,堤喧簇贩夫”的零乱情景,也大可以接受了。这样讲究平衡守正的动态和谐观,较好地体现在最能代表白居易长篇排律“善于铺写、多顺叙而曲折有致”水平4的《东南行一百韵·寄通州元九侍御澧州李十一》一诗中:
南去经三楚,东来过五湖。
山头看候馆,水面问征途。
地远穷江界,天低接海隅。
飘零同落叶,浩荡似乘桴。
渐觉乡原异,深知土产殊。
夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
水市通阛阓,烟村混舳舻。
吏征渔户税,人纳火田租。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。
成人男作丱,事鬼女为巫。
楼暗攒猖妇,堤喧簇贩夫。
夜船论铺赁,春酒断瓶沽。
见果多卢橘,闻禽悉鹧鸪。
山歌猿独叫,野哭鸟相呼。
岭徼云成栈,江郊水当郛。
月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。
鼍鸣江擂鼓,蜃结气浮图。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。
喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
绣面谁家婢?鸦头几岁奴?
泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。
钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
气序凉还热,光阴旦复晡。
身方逐萍梗,年欲近桑榆。
渭北田园废,江西岁月徂。
忆归恒惨澹,怀旧忽踟蹰。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。
蕴藏经国术,轻弃度关繻。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。
战文重掉鞅,射策一弯弧。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。
名声逼杨马,交分过萧朱。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。
风云皆会合,雨露各沾濡。
共遇升平代,偏惭固陋躯。
承明连夜直,建礼拂晨趋。
美服颁王府,珍羞降御厨。
议高通白虎,谏切伏青蒲。
柏殿行陪宴,花楼走看酺。
神旗张鸟兽,天籁动笙芋。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。
定场排越伎,促坐进吴觎。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。
歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
别选闲游伴,潜招小饮徒。
一杯愁已破,三盏气弥粗。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。
十千方得斗,二八正当垆。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。
李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
鞍马呼教住,骰盘喝遣输。
长驱波卷白,连掷采成卢。
筹并频逃席,觥严别置盂。
满卮那可灌,颓玉不胜扶。
入视中枢草,归乘内厩驹。
醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
日近恩虽重,云高势却孤。
翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
博望移门籍,浔阳佐郡符。
时情变寒暑,世利算锱铢。
即日辞双阙,明朝别九衢。
播迁分郡国,次第出京都。
秦岭驰三驿,商山上二邘。
岘阳亭寂寞,夏口路坎坷。
大道全生棘,中丁尽执殳。
江关未撤警,淮寇尚稽诛。
林对东西寺,山分大小姑。
庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
九派吞青草,孤城覆绿芜。
黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
春色辞门柳,秋声到井梧。
残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。
波红日斜没,沙白月平铺。
几见林抽笋,频惊燕引雏。
岁华何倏忽,年少不须臾。
眇默思千古,苍茫想八区。
孔穷缘底事?颜夭有何辜?
龙智犹经醢,龟灵未免刳。
穷通应已定,圣哲不能逾。
况我身谋拙,逢他厄运拘。
漂流随大海,锤锻任洪炉。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。
沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。
书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
贫室如悬磬,端忧剧守株。
时遭人指点,数被鬼揶揄。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。
女惊朝不起,妻怪夜长吁。
万里抛朋侣,三年隔友于。
自然悲聚散,不是恨荣枯。
去夏微之疟,今春席八殂。
天边书达否?泉下哭知无?
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。
只添新怅望,岂复旧欢娱。
壮志因愁灭,衰容与病俱。
相逢应不识,满颌白髭须。
二\ 惭愧不耕而食
“是谁养活了我们?”这样一个很简朴的问题,本来是不需要马克思凭借其《资本论》对商业生产、流通、交换、分配的宏大叙事才足以说明的。可是,更多认为自己高人一头的“公家人”并不愿意承认,与工人、农夫所辛勤从事的劳作相比,他们中的相称部分非但并不高尚甚至有可能可有可无。正是因为某些贪官污吏颠倒世情伦理的作威作福,在很大程度上掩盖了工人、农夫等“劳力者”是达官显贵等“劳心者”的“衣食父母”这一事实。正如在中国古代的某一阶段,本来是工商业者们的针对性努力维持了政府的相应需求,却被近乎歪曲地说成了“工商食官”。
白居易的悯世情怀,不仅仅体现在他从内心里对农夫们的亲近和体贴,还在于他从很早就懂得了“卑贱者最智慧,高贵者最愚蠢”这样的高深义理。面对百姓的辛勤苦作却勉力生存的处境,他不止一次地表达出自己作为一个吃公家粮者的愧疚。与纳税中和纳税后都承受了许多耻辱和艰辛的农夫们相比,他觉得自己是那样的自责和无助。在这样的良心呈现中,一腔悯世情怀纤毫毕现。
在《纳粟》一诗中,白居易在税吏“催纳”和农夫连夜“扬簸”的对峙场景下,由衷地“内愧”自己“坐尸十年禄”并用他朴素的“报应”逻辑企望着有朝一日“还他太仓谷”,确保百姓们能够得到政府的回报。
在《观刈麦》一诗中,白居易的悯农之心通过农夫们男女老幼全家在“足蒸暑土气,背灼炎天光”的酷热中劳作、抱子贫妇悬筐拾麦穗这样详细的场面自然地导引出来:在那些把自己收获的大部分粮食交给政府而自己只能惨淡度日的百姓面前,“不事农桑”却“岁晏有馀粮”的我们,是如何地羞愧难当啊。诗中写道:
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
三、 描绘美好畅想
当税收或因为税收而对农夫们生活的各种影响已经成为难以支撑的重负时,减轻甚至免除这种重负,就成为对民生之多艰感受痛切的白居易的社会理想。而且,这一理想会在受到世情刺激的每一个时刻,自然而然地倾泄出来。
在《赠友五首》中的一篇中,针对政府向农夫征税居然以铜钱计算这种“求土所无”、“强人所难”从而导致农夫们贱卖自己的耕织成果因而造成了“钱力日重”、“农力日殚”等严峻局面的作法,诗人无限憧憬地回顾了立国之初的贞观之治时以丁计庸、以田计租、量入为出的税收方式,而对变法之后所造成的“使我农桑人,憔悴畎亩间”的伤农后果大为反感。在白居易的心中,革此弊端而恢复原来的租庸调者,构成了一个美好的愿望。在原来的税收基础已经因为兵兴等原因而受到根本破坏的情况下,诗人的愿望终究只能成为不能实现的梦幻。
白居易期望农夫们挣脱沉重税役负担的梦想,在他听闻了昆明地区“诏以昆明近帝城,官家不得收其征”从而“菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠”的故事后生发联想:既然“率土皆王民”,又何必远民而疏近民而亲呢?为什么不能“此惠及天下,无远无近同欣欣”呢?为什么不能停止对其他一些地区的财税举措让“吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银”呢?《昆明春水满》一诗,表达的就是这样一种类繁多民无禁利而同享“昆明春”的畅想:
昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉瀁,波沉西日红奫沦。往年因旱灵池竭,龟尾曳涂鱼煦沫。诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净渌水照天,游鱼拨拨莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。动植飞沈皆遂性,皇泽如春无不被。鱼者仍丰网罟资,贫人又获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。原推此惠及天下,无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。天边地角无禁利,熙熙同似昆明春。
对于此诗,后来有人很认真地考证道:昆明恩诏是一种特事特办的税收政策,不可能不加限制地推广到其他地方。白氏此议实在有些天真,任何一个治税者都不会采纳他的建议。可是我想说,与白居易着意于百姓而生发的“天真”愿望相比,这样的“认真”却实在有嫌暮气深沉。纵使可以从现实性上论证白氏建议的不大可取——这一点几乎谁都明白,但如此煞有介事地论证起来,还是很让人怀疑此公是否知道“悯农”为何物?
四、推思施政哲理
从为官者的角度看来,未经刻意政教而能够确保赋敛齐毕和闾井平安,是他们的良好愿望。在这样的“良化”和“丰登”背景下,政府完全可以一种无为而治的夜警方式存在,官员们也乐得清闲:不但“案牍既简少,池馆亦情闲”,而且“南亭日洒脱,偃卧恣疏顽”。好一幅与民同乐图!在白居易的内心里,他对于官民关系、税收征纳关系有一种期待:政府不施以超出法定税收之外的任何骚扰,百姓不增强纳税之外的更多辛苦,二者纵使不能做到相濡以沫,至少也应相安无事。
这样的心态很好地体现在《五古·征秋税毕题郡南亭》一诗中.
不管过去的政府官员有几个真正把民众疾苦放在心上,他们都必须正视百姓不安官不得安、百姓不富政府难富的现实。而白居易则在其种树种花的过程中,悟到要使自己的管理取得成效,“养民”即发自内心地付出辛劳和聪明施以百姓实惠的管理之策是为官者所必须的。“劝农均赋租”就如欲茂枝叶必救根株的道理是一样的。这样从“养树”联想及“养民”的灵感,寄予《东坡种花》一诗(二首之一)中
五、 直斥赋税弊端
大概和“税收”这一事物——在中国古代体现在赋、役、税、榷、捐、兵差等很多方面——总是与百姓最为切身的利益相联系着,而征税总是表现为一种几乎不由分说的触及人们基本生存条件的强行再分配,且纳税人总是处在无力辩驳和抗争的弱势地位中等这些原因相关,在以讽喻现实、揭露弊端、描摹世情、品评王政、救济人病、裨补时阙的中唐“新乐府”诗甚至历代现实主义诗作中,反映税收现象的作品特殊多5。在自己的诗作分类中专门辟有“讽喻诗”系列的白居易的笔下,对这一关联国家、官吏、百姓利害关系的领域也相称关注——本文所辑的这些,即是从《全唐诗》所收白居易的近四千首诗中择出。在这些诗中,诗人基于百姓甘苦的阶级立场清亮可见。在通过赋税现实提露社会问题这方面,白居易的诗总是一针见血——
1、重赋(又题“无名税”)
《重赋》可说是白居易的税收诗中最为知名、最富影响力、最多点击率和品评率的一篇。其所在的《秦中吟》十首,更是白居易最闻名的讽喻诗系列。唐朝中后期改“租庸调”为“两税法”,旨在采取更为简明、更为集中、更为便捷、更为高效的方式,整合、整理、整顿、整饬有“上以奉君亲”之功能的“征赋”体制。这一体制的一个重要特征,恰恰是将农夫原来负担的劳役义务(庸)以纳银的方式融入户税、地税中征收,两税之外不再配发徭役。如白居易诗中所说,国家也明令:税外加一物,皆以枉法论。然则实际执行的结果却是“敛索”和“羡馀”如故。陆贽在其《均节赋税恤百姓》所列举的七大弊端中,就包括白诗中所提到那些现象,比如以“杂征”改为常赋、以“召雇”代征役、以“和市”代科配以及“两税之外,非法之事,复又并存”等6。白诗以国家定税“本意在忧人(一作“爱人”)”与执行者“夺我身上暖”这样巨大的反差两相对照,很是揭示了封建王朝的税收机器之年久失修;其中将百姓们纳税后的惨状即“幼者形不蔽,老者体无温”与国家征税后的富足即“缯帛如山积,丝絮如云屯”相比,更是突出了不合理税收体制下官民地位的极不协调、极不对称、极不匹配之状。如此强烈的表现力、破坏力和讽喻力,难怪有评论者以此诗与杜甫的《石壕吏》相提并论。
实行两税法后人民负担加重的详细情形,还可以从一则故事中推想。唐德宗打猎途中,路遇一户姓赵的农民。经过与他的一番对话之后得知,两税法后的税收形势已经发生了远远超出预想的变化。《资治通鉴》中有如此描述:
贞元三年,唐德宗行猎于新店,入民赵光奇家,问百姓乐乎?对曰不乐。上曰:“今岁颇稔,何为不乐?”对曰:“诏令不信。前云,两税之外悉无它徭,今非税而诛求者,殆过于税。后又云,和籴,而实强取之,曾不识一钱。始云所籴粟麦纳于道次,今则遣致京西行营,动数百里,车摧牛毙,破产不能支。愁苦如此,何乐之有。每有诏书优恤,从空文耳。恐圣主深居九重,皆未知之也。”德宗命复其家7。
对于这样颇有传奇色彩的君民之会,司马光感叹道:“自古所患者,人君之泽,壅而不下达,小民之情,郁而不上通。故君勤恤于上,而民不怀。民愁怨于下,而君不知。以至于离叛危亡,凡以此也。德宗幸以游猎,得至民家,值光奇敢言,而知民疾苦,此乃千载之遇也。”只是可惜,这样的千载之遇只能偶尔出现,且谁也不能确保皇帝碰到一个农夫反映实情就能悔悟,如唐德宗此遇不也只是“复”(免除)了赵光奇一家的税外负担嘛?以此而论,白居易的《重赋》诗,也未必能够让这“里胥迫我纳”正税之外额外负担的现象有什么样的改观。
2、买花
《买花》一诗也取自《秦中吟》——十首秦中吟居然有两首与税收相关,可知当年的税收征纳和谐状况已经到了多么危殆敏感的状态——并有人称是秦中吟系列中最有名的一首。本诗前四句大写帝城春暮时节人们看牡丹的热闹盛况;次四句极力描述牡丹价钱的昂贵;再次六句通过描述牡丹的移植保护和对它的迷恋而更加透出买花者的财富“实力”;最后六句借一农民的感触而点名题旨。全诗通过官僚贵族不惜重金购买牡丹的描写,反衬出城里的某些人恣意享乐、挥金如土的豪华、腐朽生活。“一丛深色花,十户中人赋”,把“一丛”花与“十户”赋进行排比,劲直痛切地揭露了封建社会达官贵人挥霍人民血汗纵情享乐的事实。
在当时的户税标准下,十户具有中等财力状况的人家(包括中上户、中中户和中下户等三类),其所缴纳的税收,才够某些上等人家买一束花的,这可是多大反差的贫富分化啊!当城里的某些人家已经习以为常并执迷沉醉于“灼灼百朵红,戋戋五束素”的浪漫与豪奢享受时,那些相顾无言却有百千愁苦与愤懑溢于心扉的田舍翁,他们的反感假如被倾泄出来,又将是多么地可怕!在农夫们把自己在土地里收获的相称比例的成果交给官家后自己勉为其难地存活于世的可怜境地里,他们也许百思不解那些“帝城”里把鲜花以“上张幄幕庇,旁织笆篱护。水洒复泥封,移来色如故”的方式侍候地百般熨贴的人们,是如何获得那么多的钱、闲和情调的。这样的强烈反差,也在相称程度上回答了,当农业社会下大多数百姓的“活着”还取决于大自然的诸多“变数”时,有些人——比如商人、军阀和官吏——已经凭着对权力、利益的拥有以及对财富的分割权而可以过上很憩意的生活了。这该是多么不平等的社会啊——在农业社会下,在“民以食为天”的农业社会下,为什么那么多农夫起义都会以“均平”、“等贵贱均贫富”、“不纳粮”等这类看上去实在有些过分详细、微观而且世俗的方式表达出来,想必可以从这首诗中找到缘由了。
与白居易此诗可以够成史料佐证的,还有《国史补》中所言“长安贵游尚牡丹三十余年矣,每春暮,车马若狂,不以耽玩为耻”。王春裕的《开元天宝遗事》也说“杨国忠子弟每春至之时,求名花异木植于槛中,以板为底,以木为轮,使之牵之自转。所至之处,槛在目前,而便即观赏,日久为移春槛”。宣宗时诗人司马扎更是以其《卖花》诗描写了一个几代种花的花农:“少壮彼何人,种花荒苑外;不知力田苦,却笑耕耘辈;当春卖春色,来往经几代;长安甲第多,处处花堪爱;良金不惜费,竞取园中最。”可见唐朝时卖花、买花、赏花,确已蔚然成风。只是,能够从贫富差距处着眼者,却确是寥寥。同是写花,白居易的悯世情怀跃然纸上。
3、 大水
《大水》一诗不以税收现象为主要的描写对象,其所反映的是自然灾难给百姓生活造成的巨大破坏。这样的破坏下,有“佣舟子”借机大发民难财。可是,假如我们看到诗人把“工商彻屋去,牛马登山避”与“况当率税时,颇害农桑事”这两类事体相提并论时,还是可以清晰地感知,作为国家官员(江州司马)的诗人对国家税收和百姓农桑的同等关切。我读了这首诗后的第一时间想到的是今年发生的汶川地震以及地震后政府和人民所投注的救灾爱心。在出现如诗中所言的“苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸”的不可抗力时,政府能不能在国家税源基础、潜力和预期税收利益都同时遭遇挫折的情况下以减税、免税、负税等有效方式给予一种来自税收系统的人文关怀,很是能够反映出一国税制的人道和民本内涵。2008年,共和国给予了汶川大地震的受害者和受害地区这样的关怀,可在白居易时代,只知“率税”而不顾农桑甚至“率税”本身就伤及农桑的封建政权,也许还没有这样的意识。否则,白居易也不会发出“吾无奈尔何,尔非久得志”的感叹而是可以采取一些切实止损救人、抗涝救灾的详细举措了。当然,我们没有必要责怪一个封建社会的下层官吏会有今天才有的“税收关怀”觉悟,他们能够心系农桑就已经是农夫之福了。我们从诗中断然可感的,是诗人那一腔心忧百姓的悯世情怀。
4、杜陵叟
此诗是白居易“新乐府五十首”中的名诗,到了今天仍旧多次被选入学生课本中。这样一首典型的税收诗,被作者本人在诗序中冠以“伤农民之困也”的主题。
相对于现代工商业而言,农业作为税源的稳定性是十分脆弱。在古代生产力水平较低、水利工程等较为缺乏的情况下,农夫们不得不靠天的恩赐而谋得收获。假如遇上频率很高的各种灾难(比如所谓十年几旱、十年几涝的说法),则能不能收回本钱来都很难讲。以这样的经济资料为税基,基税制本身就是潦草的。假如再加上“长吏明知不申破,急敛暴征求考课”征管作法,也简直就是无道了。然则杜陵叟便碰到了这样的情况。在自己本来收获率就很低的“薄田”上,他不但遇上了三月的旱,还赶上了九月的霜,春天麦苗黄了,秋后禾穗干了,他的运气简直已经坏到了极点。可就是在这种情况下,税吏还是逼上门来。万般无奈之下,杜陵叟“典桑卖地纳官租”将自己赖以吃饭纳税的“税本”都抵将出去,其惨状可不就是如“剥我身上帛,夺我口中粟”一样深重嘛。混到这个份上,杜陵叟已经快到走投无路的绝境了,想不到又被一个黑色幽默戏弄了一番:皇帝的蠲免下来了!可这麻纸德音到时,却是“十家租税九家毕”的的光景。我地也卖了,桑也典了,你这皇帝老儿的诏书对我可还有什么价值啊!我这“明年衣食将何如”的难题照样还是一个大大的问号!而从技术上讲,事后的免税或退税,无论如何不如当时的减税更为实际一些。白居易此诗,也是在说明着当时的一件史实——据《资治通鉴·唐纪·宪宗纪》载:“(元和四年)上以久旱,欲降德音。翰林学士李绛、自居易上言,以为欲令实惠及人,无如减其租税。”
这种迟到的蠲免的另一个不合理之处还在于:政府免除的,极可能只是一些拖着不缴的顽梗之民的税负,而诚实巴交的那些人可能早就把税缴上了。清朝的一首《豁粮歌》就反映出了这种状况:朝庭诏下如甘露,豁免闾阎旧租赋。岂知未颁恩诏前,州县奏销未得延。良善之民早完税,顽梗之民竟无畏。年年抗粮藐官法,官暗挪移代其纳。年年抗粮望恩典,日久果然邀豁免。旧粮催欠豁愈多,催科催科将奈何8。
这种官家催租以及虚受蠲免的情形,可以说是封建社会下的惯常现象。宋代诗人朱继芳曾一口气写下十首《农桑》诗,其中多首说及这类现象。如“淡黄竹纸说蠲逋,白纸仍科不稼租,努力经营犹恨晚,官司那问有钱无”,如“编茅为屋荻为帘,老小团栾苦乐兼。乐岁输丁犹未了,饥年家口更堪添”,如“四月官场入纳时,乡耆旁午上门追。请看贫妇通宵织,身上曾无挂一丝”,再如“肠随丝断手生胝,羡杀星边织女机。借问输官零落否,儿郎严寒且无衣”,无不如是。从大历史的背景下看,杜陵叟是封建时代穷苦农夫的典型概括,一生面朝黄土背朝天靠天吃饭土里求食,饱尝农耕之苦后还要受到长吏、里胥们的盘剥和戏弄。纳税人的地位低到如此境地,也就没有办法避免他们在将来忍无可忍的某一天揭竿而起了——中国古代的农夫起义,最初目标大都是因为实在活不下去了而舍命寻找一个能够继承活下去的路径而已。农夫之苦,可想而知。“嗷嗷万族中,唯农最辛劳”9,这是白居易的由衷之言。
5、盐商妇
此诗题序“恶幸人也”,指责“不事田农与蚕绩”盐商们因政府的盐政而收获了巨大的财富从而“好衣美食有来处”,而“盐铁尚书”们因为操作失策而造成了盐利“少入官家多入私”、“官家利薄私家厚”的局面。相比于汉代的桑弘羊来说,当世的理财者并没有把大宗盐税收入国库而是流失给了那些在户籍关系上“不属州县属天子”的盐商们。于是,在“江头鱼米贱”的对照下,有幸嫁于盐商的盐商妇们过上了“绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄”、“前呼苍头后叱婢”、“红脍黄橙香稻饭”、“饱食浓妆倚柁楼”的好生活,因为享受了“终朝美饭食,终岁好衣裳”的优裕而呈现出“两朵红腮花欲绽”的幸福表情。而相比之下那些农夫们过得是什么生活呢?从诗人笔下的一首首悯农诗中都可以读到。在诗人的一篇题为《议盐法之弊》的策论中,他也曾经写出与此诗一样的意思:“自关以东,上农大贾,易其资产,入为盐商。率皆多藏私财,别营稗贩,少出官利,唯求隶名。居无征徭,行无榷税。身则庇于盐籍,利尽入私室”。
诗人通过臧否盐政而置疑政府的盐铁理财,这一点遭遇了陈寅恪的辩护甚至是奚落。陈说白居易关于“散盐铁之利”的策论是“此等儒生之腐论,于唐代自安史之乱后国计之仰给于盐税者,殊为不达事情也”10。他指出,上元年间盐铁使刘晏改革盐政,规定盐官统一收购私盐后,加价卖给盐商,让他们自由销售,而朝廷则收取盐利来占充盈国库的作法,实际上是一种有益的尝试。而且正是因刘晏的理财方针、措施、办法适应唐王朝经济残破的局面和当时社会的需要,所以使唐王朝的经济得到了恢复和发展,人民也得以养息。只就盐税而论,“晏之始至也,盐利才四十万缗。至大历末,六百余万缗。天下之赋,盐利居半11”,而国家并没有增加农夫的税收,刘晏真正做到了“敛不及民而用度足”。白居易实在是错怪了刘晏们。
不过,即使有这样的错怪存在,仍旧不能抹杀白居易溢于诗中的悯世情怀。盐商以及盐商妇大富,而农夫们的状况并没有得到改善甚至更加恶化。因为“江头鱼米贱”而使得享受“红脍黄橙香稻饭”的是那些富得流油的商人们,商盛害民的局面必将动摇农业的根本。这是诗人所忧虑着的。
白居易的每一首涉税诗,即使主写税收,仍旧把笔触着落于民生疾苦之上。这样的忧患意识贯彻在一个曾为税官者的血液里,与“新乐府运动”的其他当事人如元稹、张籍、王建等所写的多首税收诗相呼应,让他更添了几分“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的“诗史”资质
白居易的诗有; 「春雪」白居易 元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。 连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。 寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。 红乾杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。 上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。 我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。 上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。 卷424_28 「高仆射」白居易 富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,著在礼经内。 玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。 清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。 遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。 我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。 中央私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。 卷424_29 「白牡丹(和钱学士作)」白居易 城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。 闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。 怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。 留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。 唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。 彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。 岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。 卷424_30 「赠内」白居易 生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。 黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农民,妻敬俨如宾。 陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。 君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。 人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。 蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。 君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。 庶保贫与素,偕老同欣欣。 卷424_31 「寄唐生」白居易 贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。 唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。 所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。 大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。 往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。 我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。 篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。 非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。 未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。 不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,呼作狂男儿。 每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。 歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。 卷424_32 「伤唐衢二首」白居易 自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。 忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。 伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。 酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。 君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。 怜君儒家子,不得诗书力。五十著青衫,试官无禄食。 遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。 忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。 但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。 贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。 惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。 因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。 此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。 不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。 卷424_33 「问友」白居易 种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。 香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。 兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。 卷424_34 「悲哉行」白居易 悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。 十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。 可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。 沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。 手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。 春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。 平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。 山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。 卷424_35 「紫藤」白居易 藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。 下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。 柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。 先柔后为害,有似谀佞徒。附著君权势,君迷不肯诛。 又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。 寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。 愿以藤为戒,铭之于座隅。 卷424_36 「放鹰」白居易 十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。 鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。 孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。 不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。 乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。 圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。 卷424_37 「慈乌夜啼」白居易 慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。 夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。 百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。 昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。 慈乌复慈乌,鸟中之曾参。 卷424_38 「燕诗示刘叟」白居易 梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。 四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。 觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。 辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。 一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。 雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。 当时父母念,今日尔应知。 卷424_39 「采地黄者」白居易 麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。 采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。 携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。 愿易马残粟,救此苦饥肠。 卷424_40 「初入太行路」白居易 天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。 马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。 卷424_41 「邓鲂、张彻落第」白居易 古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。 春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。 众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。 怀哉二夫子,念此无自轻。 卷424_42 「送王处士」白居易 王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。 望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。 宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。 扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。 卷424_43 「村居苦寒」白居易 八年十二月,五日雪纷纷。竹柏皆冻死,况彼无衣民。 回观村闾间,十室八九贫。北风利如剑,布絮不蔽身。 唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒岁,农者尤苦辛。 顾我当此日,草堂深掩门。褐裘覆紖被,坐卧有馀温。 幸免饥冻苦,又无垄亩勤。念彼深可愧,自问是何人。 卷424_44 「纳粟」白居易 有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。 扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。 昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。 常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。 卷424_45 「薛中丞」白居易 百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。 中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。 奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。 每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。 悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。 岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。 裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。 况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。 卷424_46 「秋池二首」白居易 前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。 默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。 凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。 有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。 卷424_47 「夏旱」白居易 太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。 金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛劳。 悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。 恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。 卷424_48 「谕友」白居易 昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。 怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。 西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。 白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。 我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。 朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。 推此自豁豁,不必待安排。 卷424_49 「丘中有一士二首(命首句为题)」白居易 丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。 每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。 藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。 岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。 丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。 不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。 乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。 我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。 卷424_50 「新制布裘」白居易 桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有馀温。 朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。 中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。 安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。 卷424_51 「杏园中枣树」白居易 人言百果中,唯枣凡且鄙。皮皴似龟手,叶小如鼠耳。 胡为不自知,生花此园里。岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。 二月曲江头,杂英红旖旎。枣亦在其间,如嫫对西子。 东风不择木,吹喣长未已。眼看欲合抱,得尽生生理。 寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞。 君求悦目艳,不敢争桃李。君若作大车,轮轴材须此。 卷424_52 「虾蟆(和张十六)」白居易 嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。 蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。 六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。 地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。 岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。 常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。 卷424_53 「寄隐者」白居易 卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。 亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。 云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。 昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。 青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。 卷424_54 「放鱼(自此后诗,到江州作)」白居易 晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。 无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。 岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。 放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。 一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。 南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。 不须泥沙底,辛劳觅明珠。 卷424_55 「文柏床」白居易 陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。 以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。 玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。 华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。 卷424_56 「浔阳三题。庐山桂」白居易 偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。 飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。 枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。 庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。 不及红花树,长栽温室前。 卷424_57 「浔阳三题。湓浦竹」白居易 浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。 玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。 其有顾盼者,持刀斩且束。剖劈青琅玕,家家盖墙屋。 吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。 卷424_58 「浔阳三题。东林寺白莲」白居易 东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。 白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。 我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。 夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。 欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。 卷424_59 「大水」白居易 浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。 苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。 工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。 独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。 吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。 卷四百二十五 卷425_1 「续古诗十首」白居易 戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。 伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。 谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。 妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。 掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。 驱立刻丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。 古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。 感彼忽自悟,今我何营营。 朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。 坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。 枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。 行行歌此曲,以慰常苦饥。 雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。 风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。 可怜苦节士,感此涕盈巾。 窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。 气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。 无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。 邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。 栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。 长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。 东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。 富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。 归去复归去,故乡贫亦安。 凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。 我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。 良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。 冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。 容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。 盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。 闺房犹复尔,邦国当如何。 心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。 不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。 念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。 揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。 上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。 而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。 出游欲遣忧,孰知忧有馀。 春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。 天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。 中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。
[春雪」白居易
元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
红乾杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。
「高仆射」白居易
富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,著在礼经内。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
中央私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。
「白牡丹(和钱学士作)」白居易
城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。
「赠内」白居易
生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农民,妻敬俨如宾。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
庶保贫与素,偕老同欣欣。
「寄唐生」白居易
贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,呼作狂男儿。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。
「伤唐衢二首」白居易
自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
怜君儒家子,不得诗书力。五十著青衫,试官无禄食。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。
「问友」白居易
种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。
「悲哉行」白居易
悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。
「紫藤」白居易
藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
先柔后为害,有似谀佞徒。附著君权势,君迷不肯诛。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
愿以藤为戒,铭之于座隅。
「放鹰」白居易
十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。
「慈乌夜啼」白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
「燕诗示刘叟」白居易
梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
「采地黄者」白居易
麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
愿易马残粟,救此苦饥肠。
「初入太行路」白居易
天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。
「邓鲂、张彻落第」白居易
古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
怀哉二夫子,念此无自轻。
「送王处士」白居易
王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。
「村居苦寒」白居易
八年十二月,五日雪纷纷。竹柏皆冻死,况彼无衣民。
回观村闾间,十室八九贫。北风利如剑,布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒岁,农者尤苦辛。
顾我当此日,草堂深掩门。褐裘覆紖被,坐卧有馀温。
幸免饥冻苦,又无垄亩勤。念彼深可愧,自问是何人。
「纳粟」白居易
有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。
「薛中丞」白居易
百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。
「秋池二首」白居易
前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。
「夏旱」白居易
太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛劳。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。
「谕友」白居易
昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
推此自豁豁,不必待安排。
「丘中有一士二首(命首句为题)」白居易
丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。
「新制布裘」白居易
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有馀温。
朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。
中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。
安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
「杏园中枣树」白居易
人言百果中,唯枣凡且鄙。皮皴似龟手,叶小如鼠耳。
胡为不自知,生花此园里。岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。
二月曲江头,杂英红旖旎。枣亦在其间,如嫫对西子。
东风不择木,吹喣长未已。眼看欲合抱,得尽生生理。
寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞。
君求悦目艳,不敢争桃李。君若作大车,轮轴材须此。
「虾蟆(和张十六)」白居易
嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。
「寄隐者」白居易
卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。
「放鱼(自此后诗,到江州作)」白居易
晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
不须泥沙底,辛劳觅明珠。
「文柏床」白居易
陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。
「浔阳三题。庐山桂」白居易
偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
不及红花树,长栽温室前。
「浔阳三题。湓浦竹」白居易
浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖劈青琅玕,家家盖墙屋。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。
「浔阳三题。东林寺白莲」白居易
东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。
「大水」白居易
浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。
「续古诗十首」白居易
戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
驱立刻丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
感彼忽自悟,今我何营营。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
归去复归去,故乡贫亦安。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
闺房犹复尔,邦国当如何。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。「大水」白居易
浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。
「续古诗十首」白居易
戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
驱立刻丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
感彼忽自悟,今我何营营。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
归去复归去,故乡贫亦安。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
闺房犹复尔,邦国当如何。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹
[春雪」白居易
元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
红乾杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。
「高仆射」白居易
富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,著在礼经内。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
中央私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。
「白牡丹(和钱学士作)」白居易
城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。
「赠内」白居易
生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农民,妻敬俨如宾。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
庶保贫与素,偕老同欣欣。
「寄唐生」白居易
贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,呼作狂男儿。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。
「伤唐衢二首」白居易
自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
怜君儒家子,不得诗书力。五十著青衫,试官无禄食。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。
「问友」白居易
种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。
「悲哉行」白居易
悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。
「紫藤」白居易
藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
先柔后为害,有似谀佞徒。附著君权势,君迷不肯诛。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
愿以藤为戒,铭之于座隅。
「放鹰」白居易
十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。
「慈乌夜啼」白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
「燕诗示刘叟」白居易
梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
「采地黄者」白居易
麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
愿易马残粟,救此苦饥肠。
「初入太行路」白居易
天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。
「邓鲂、张彻落第」白居易
古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
怀哉二夫子,念此无自轻。
「送王处士」白居易
王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。
「村居苦寒」白居易
八年十二月,五日雪纷纷。竹柏皆冻死,况彼无衣民。
回观村闾间,十室八九贫。北风利如剑,布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒岁,农者尤苦辛。
顾我当此日,草堂深掩门。褐裘覆紖被,坐卧有馀温。
幸免饥冻苦,又无垄亩勤。念彼深可愧,自问是何人。
「纳粟」白居易
有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。
「薛中丞」白居易
百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。
「秋池二首」白居易
前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。
「夏旱」白居易
太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛劳。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。
「谕友」白居易
昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
推此自豁豁,不必待安排。
「丘中有一士二首(命首句为题)」白居易
丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。
「新制布裘」白居易
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有馀温。
朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。
中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。
安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
「杏园中枣树」白居易
人言百果中,唯枣凡且鄙。皮皴似龟手,叶小如鼠耳。
胡为不自知,生花此园里。岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。
二月曲江头,杂英红旖旎。枣亦在其间,如嫫对西子。
东风不择木,吹喣长未已。眼看欲合抱,得尽生生理。
寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞。
君求悦目艳,不敢争桃李。君若作大车,轮轴材须此。
「虾蟆(和张十六)」白居易
嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。
「寄隐者」白居易
卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。
「放鱼(自此后诗,到江州作)」白居易
晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
不须泥沙底,辛劳觅明珠。
「文柏床」白居易
陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。
「浔阳三题。庐山桂」白居易
偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
不及红花树,长栽温室前。
「浔阳三题。湓浦竹」白居易
浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖劈青琅玕,家家盖墙屋。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。
「浔阳三题。东林寺白莲」白居易
东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。
「大水」白居易
浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。
「续古诗十首」白居易
戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
驱立刻丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
感彼忽自悟,今我何营营。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
归去复归去,故乡贫亦安。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
闺房犹复尔,邦国当如何。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。「大水」白居易
浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。
「续古诗十首」白居易
戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
驱立刻丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
感彼忽自悟,今我何营营。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
归去复归去,故乡贫亦安。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
闺房犹复尔,邦国当如何。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹
《长恨歌》 白居易
【原文】
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
【译文】
汉家的皇上看重倾城倾国貌,立志找一位绝代佳人。可惜当国多长年哪,一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘,养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没,终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑,百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊,马上全都褪掉了色彩。正春寒,赐浴华清池,温泉水滑,洗她肌肤如凝聚的油脂。侍女扶出浴,正娇懒无力,初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发,金步摇在头上颤。美好的春宵,春宵太短!太阳多高天于才睁眼,从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐,伺候宴席,她总在皇帝身旁转。春天随从春游,夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人,对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚,她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会,春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦,好羡人呀,一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠,觉得生男儿还不如生个女郎。
避暑的骊宫,高插云霄。宫中仙乐飘,人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞,渐渐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看,总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲,把霓裳羽衣曲惊破了!皇家城阙烟尘出现,天于的大驾,一千辆车,一万匹马,逃往西南。才走到百来里,走走又站站。六军不肯前进可怎么办?宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收,还有她头上的翡翠翘呢,她的金雀,她的玉搔头。皇上掩着脸,想救救不了,回头看,眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁,风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多长行人,天于旌旗也没了光彩,阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟,蜀山这么青翠,皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色,夜里听雨打栈铃也是断肠声息。
总算有一天,天旋地转圣驾得回京城,又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了,美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看,眼泪洒衣襟,向东望,信马由缰回京城。回来看看宫苑园林,太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸,那柳叶多像她的眉,见花见柳怎叫人不落泪。怎不感慨啊,在这春风吹开桃李花的日子,在这秋用打梧桐落叶的时辰!太上皇住南内与西宫,秋草长闲庭,不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老,梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿,太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着,只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长,看看天上银河还在发光。天快亮,还不亮!霜这么重,房上鸳鸯瓦这么冷,翠被冰凉,有谁同拥?你死去了,我还活着,此别悠悠已经隔了年,从不见你的灵魂进入我的梦。
京城有位修炼过的临邛道士,能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情,使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行,上了九天,又下入黄泉,可是都没见到她的踪影。突然听说海上有座仙山,那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云,有许多美妙的仙子。其中有位叫太真,雪样肌肤花样容貌,听来似乎是要找的人。方士到了仙宫,叩西厢的门,报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣,不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来,银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏,刚刚睡醒,花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举,还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来,好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王:自从生离死别难见面,音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝,蓬莱宫里的日月这么漫长!往下看人间,只看见云雾看不见长安,只能将旧物表表我的深情,把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股,钿盒留一扇,我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢,虽然远隔天上与人间,总还能相见!临走叮咛还有一句话儿紧要,这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿,半夜里没人我们两个话静静:在天上我们但愿永做比翼鸟,在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结,这恨啊,长久不断,永不会有消除的那一朝。
【评析】
这首诗是作者的名篇,作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。
诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分,叙述安史之乱前,玄宗如何好色、求色,终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠,鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲,沉于酒色,不理朝政,因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础,也是“长恨”的内因。 “六军不发无奈何”起为第二部分,详细描述了安史之乱起后,玄宗的仓皇出逃西蜀,引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的要害情节。杨氏归阴后,造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调,描绘了玄宗这一“长恨”的心情,揪人心痛,催人泪下。
“临邛道士鸿都客”起为第三部分,写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容,并以含情脉脉,托物寄词,重申前誓,表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”,进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽,此恨绵绵无绝期”深化了主题,加重了“长恨”的分量。
全诗写情缠绵悱恻,书恨杳杳无穷。文字哀艳动人,声调悠扬宛转,千古名篇,常读常新。
令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作。文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚。分手时,诗人写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此,丁、方二人认为,《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情。
从“诗言志”,“诗传情”上说,丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言,不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析,才使其诗写得肌理细腻,情真意切,赋予无穷的艺术魅力。
【赏析一】
这首诗作于唐宪宗元和元年(公元806年),时作者35岁,任周至县尉。关于这首诗的写作缘起,据白居易的朋友陈鸿说,他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶尔间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事,大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗,请陈鸿写一篇传记,二者相辅相承,以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》,称那篇传叫《长恨传》。
《长恨歌》共分三大段,从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段,写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果,以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”,这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国:指倾国倾城的美女。御宇:指作皇帝,统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句,写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池:在今西安市东临潼县南的骊山上,上有皇帝的行宫,以温泉著名。凝脂:比喻人的皮肤雪白光润。步摇:古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,写唐明皇的迷恋声色,荒废政事。“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度,简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇,要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女”。一人得道,鸡犬升天,杨贵妃一人受宠,杨氏族门马上权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相,几个姊妹都被封为大国夫人,争权斗富,不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人,也有情欲,这点与平民没有区别;但是皇帝手中有无尚的权威,他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过,但由好色而导致滥加封赏,使坏人窃弄权柄,紊乱朝纲,这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的详细内容及其社会效果。“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应,进一步描写唐明皇的迷恋声色,荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活,是建立在残酷地掠夺劳动人民,使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后,接着说:“彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。”又说:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽,阶级矛盾又如此尖锐,所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱,唐王朝这座炫人眼目的金字塔马上就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”,正是形象地说明了这一过程。渔阳:郡名,郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡,有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使,大本营就在渔阳。鼓:军中使用的乐器。渔阳鼙鼓,即指安禄山率领的造反军队;安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年(公元755年)十一月。霓裳羽衣曲:舞曲名,开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色,并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后,善为此舞。
从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段,写马驿兵变,杨贵妃被杀,以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想,深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙:指首都。皇帝的宫廷有九道门,故称皇宫曰九重。烟尘:指敌警。千乘万骑西南行:指唐明皇等离长安往四川逃跑,事在天宝十五年(公元756年)六月。翠华:指皇帝的仪仗。西出都门百余里,其地即马嵬驿,在今陕西兴平西。六军:古称天子的军队,这里指唐明皇的卫队。不发:不再继承前进,这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹,又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头:都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云:山中的空中通道。剑阁:即剑门关,古时陕西四川间的险要关塞,在今四川剑阁县东北。峨嵋山:在今四川峨嵋县西南,不在由陕西入四川的路上,这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后,唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔,对景伤情。天旋地转:指形势变化,唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年(公元757年)九月、十月。龙:指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处,只有空坟,而尸体不见了。从此故事增入神话色彩,当时有种传说,说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人,悲不欲生。信马归:听凭马自己行走,极言人心无绪的样子。太液:大明宫内的池水名。未央:汉代皇帝居住的宫殿名,这里借指唐代的大明宫。西宫:太极宫,唐人称之为“西宫”或“西内”。南内:兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安顿在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子:指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子,据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房:后妃居住的宫室,以花椒和泥涂壁,一取其香,二取其多子。阿监:太监。青娥:指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃,是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦:房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾:用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈,说明唐明皇无时无刻不在思念,无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。文/韩兆崎 来源:中广网
【赏析二】
作为一代文人,白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔,写出了多长个凄冷的场面,敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》,可谓是他一生的代表作。
诗以喜剧开头而转成悲剧,虽然作者的立意是“欲惩尤物”,却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情,相称复杂的情节只用精炼的几句就交代过去,而着力在情的渲染,细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情.
《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中央是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特别、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味,我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都详细形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束好像也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力.作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特别的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
一篇《长恨》有风情!
白乐天如是说。可见诗人的内心里,实在给《长恨歌》灌注了太多的情感。
白乐天一生感时伤世,传世之句多有力陈百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》,就是这样一位主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的现实主义诗人,却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转,荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说,苦于家庭阻力不能结合,这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中,正是借咏史感怀自身的际遇。白居易虽然仕途崎岖,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.
而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人,声色犬马也像是他们的专利。于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步,向着一个终点,慢慢地走着。“红颜祸水”便是一个绝好的理由,让帝王在感触自己的国度走远之时,给后人一个开脱的借口。女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.
最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的漂亮。
【赏析三】
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,柔美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。
诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很平常,好象故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。
下面,诗人详细的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特殊是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个要害性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感慨。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“开长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中央是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特别、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都详细形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人
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