分类:诗名大全时间:2022-10-20 13:50作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈王羲之写的古诗,以及王羲之行书古诗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
王羲之是我国书法的集大成者,他博采众长,推陈出新,创造了古朴典雅、妍美流畅的新王体行书。
王羲之行书平和简静、遒丽天成。其字势动中寓静、刚柔相济、不肥不瘦,将人工美与自然美和谐统一起来,给书法美学开辟了广阔的领域,为行书树立了一个完美的典范!
本期为大家送上王羲之所写的唐诗25首,以供大家临摹。
刘禹锡《竹枝词》
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
白居易《白云泉》
天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
张旭《山行留客》
山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
杜牧《金谷园》
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
苏舜钦《淮中晚泊犊头》
春阴垂野草青青,时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。
宋·杜常《华清宫》
行尽江南数十程,晓星残月入华清。
朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
孟浩然《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多长。
贾岛《寻隐者不遇》
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
唐备《失题》
天若无雪霜,青松不如草。
地若无山川,何人重平道。
郎士元《留卢秦卿》
知有前期在,欢如此夜中。
无将故人酒,不及古淳风。
卢纶《塞下曲》
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
杜甫《八阵图》
功盖三分国,名高八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
白居易《续座又铭》
千里始足下,高山起微尘。
吾道亦如此,行之贵日新。
李白《横江词》
横江馆前津吏迎,向余东指海云生。
郎今欲渡缘何事,如此风波不可行。
刘禹锡《望夫山》
终日望夫夫不归, 化为孤石苦相思。
望来已是几千载, 只似当时初望时。
杜牧《山行》
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
白居易《夜筝》
紫袖红弦明月中,自弹自感闇低容。
弦凝指咽声停处,别有深情一万重。
杜甫《江南逢李龟年》
岐王宅
1.关于王羲之的古诗
1. 《咏史下·王羲之》
年代: 宋 作者: 陈普
不缘廓庙尽谈空,安得狐狸啸晋宫。
王氏可人惟逸少,更容谢万作三公。
2. 《王羲之》
年代: 宋 作者: 徐钧
人物风流世所推,操持议论每清奇。
自量才位难牟弟,故乞馀年请代之。
3. 《丹青引赠曹将军霸》
年代:唐 作者:杜甫
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
4. 题王叔明《岩居高士图》
年代:元 作者:倪瓒
临池学书王右军,澄怀观道宗少文。
王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。
5. 《题夏博士晋王羲之右军像》
年代: 明 作者: 刘炳
上东门外胡雏啸,万里尘飞洛阳道。
潜龙东渡晋中兴,群马南浮国重造。
石城巃嵸昔所都,庶事草草嗟良图。
衣冠简傲礼乐废,朝廷放旷君臣疏。
大令平生最超卓,早年门第居台阁。
内史新除典要枢,右军任重参帷幄。
擅场翰墨出神奇,蔡卫钟张早得之。
昼长燕寝森兵卫,日暖鹅群戏墨池。
来禽青李囊盛寄,裹鲊《黄庭》醉后题。
春风三月山阴曲,群彦流觞映修竹。
一时簪冕属高风,百年文藻怀芳?属。
流落斯文慨古今,后代宸聪复购寻。
小字昭陵传玉枕,数行定武抵千金。
忽见画图双眼失,采采丰神惊玉立。
羽扇萧疏晚日晴,乌纱仿佛秋尘袭。
繁华如梦转头非,典午山河几落晖。
唯有凤凰台上月,春风依旧紫箫吹。
2.关于王羲之的古诗
《兰亭诗》,晋王羲之作于永和九年的一次修禊活动中,本为四言、五言各一首,后人析五言诗为五首,故总称曰《兰亭诗》六首。
【其一】代谢鳞次,忽焉以周。欣此暮春,和气载柔。
咏彼舞雩,异世同流。迤携齐契,散怀一丘。
【其二】悠悠大象运,轮转无停际。陶化非吾因,去来非吾制。
宗统竟安在,即顺理自泰。有心未能悟,适足缠利害。
未若任所遇,逍遥良辰会。【其三】三春启群品,寄畅在所因。
仰望碧天际,俯磐绿水滨。寥朗无厓观,寓目理自陈。
大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。
【其四】猗与二三子,莫匪齐所托。造真探玄根,涉世若过客。
前识非所期,虚室是我宅。远想千载外,何必谢曩昔。
相与无相与,形骸自脱落。【其五】鉴明去尘垢,止则鄙吝生。
体之固未易,三觞解天刑。方寸无停主,矜伐将自平。
虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有馀馨。
取乐在一朝,寄之齐千龄。【其六】合散固其常,修短定无始。
造新不暂停,一往不再起。於今为神奇,信宿同尘滓。
谁能无此慨,散之在推理。言立同不朽,河清非所俟。
3.王羲之 比较有名的诗句
兰亭序集字诗词:
一、故地骋游
老人兴会岂无因?故地骋游春日临。
天外浪生清朗宇,岭间风激映虚林。
幽兰茂放大山静,曲水带流修竹阴。
一咏一觞情以足,由然乐矣盛时今。
二、老少群游
春初老少集临流,列水崇山取次游。
信足所之当有尽,浪形毕至或无由。
仰天俯地感怀寄,揽竹品兰情趣幽。
相与其随虽暂短,为群左右乐同修。
三、兰亭盛况
癸丑兰亭盛况兴,群贤毕至感怀生。
形骸放浪欣娱趣,觞咏临流畅叙情。
慨世悲时察今古,嗟长痛短悟殇彭。
虽无丝竹管弦乐,修禊山阴惠气清。
四、崇仰兰亭
崇仰兰亭亦有年,临之若遇古时贤。
趣当流水和觞咏,乐引春风契管弦。
静室相随能永日,茂林同禊可终天。
快然兴致也无倦,虽老至今情未迁。
五、怀古之游
尝于昔岁作游观,寄迹会稽春水间。
怀古悼贤临岭峻,品觞坐咏俯流湍。
后人及此期娱目,知者视之为乐山。
盛事当年殊可揽,竹阴林茂有幽兰。
4.关于王羲之诗词
【其一】
代谢鳞次,忽焉以周。
欣此暮春,和气载柔。
咏彼舞雩,异世同流。
迤携齐契,散怀一丘。
【其二】
悠悠大象运,轮转无停际。
陶化非吾因,去来非吾制。
宗统竟安在,即顺理自泰。
有心未能悟,适足缠利害。
未若任所遇,逍遥良辰会。
【其三】
三春启群品,寄畅在所因。
仰望碧天际,俯磐绿水滨。
寥朗无厓观,寓目理自陈。
大矣造化功,万殊莫不均。
群籁虽参差,适我无非新。
【其四】
猗与二三子,莫匪齐所托。
造真探玄根,涉世若过客。
前识非所期,虚室是我宅。
远想千载外,何必谢曩昔。
相与无相与,形骸自脱落。
【其五】
鉴明去尘垢,止则鄙吝生。
体之固未易,三觞解天刑。
方寸无停主,矜伐将自平。
虽无丝与竹,玄泉有清声。
虽无啸与歌,咏言有馀馨。
取乐在一朝,寄之齐千龄。
【其六】
合散固其常,修短定无始。
造新不暂停,一往不再起。
於今为神奇,信宿同尘滓。
谁能无此慨,散之在推理。
言立同不朽,河清非所俟。
5.王羲之写过的诗
四时田园杂兴
【宋】范成大
梅子金黄杏子肥,麦花洁白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
四时田园杂兴
【宋】范成大
乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。
四时田园杂兴
【宋】范成大
新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
四时田园杂兴
【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
衡阳道中二绝
【宋】范成大
黑羖钻篱破,花猪突户开。
空山竹瓦屋,犹有燕飞来。
发合江数里,寄杨商卿诸公
【宋】范成大
临分满足说离愁,草草无言只泪流。
船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。
6.王羲之的所有28字的古诗词
兰亭集序 / 兰亭序魏晋:王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
及其所之既倦,情随事迁,感触系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”
岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期闻名书法家,有“书圣”之称。
祖籍琅琊(今属山东临沂),后迁无锡,晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,挣脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。
风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。译文:永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。
众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,繁茂的树林,高高的竹子。
又有清亮湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四面,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来伸展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所兴趣的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。
虽然各有各的兴趣,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到兴奋时,一时感到得意。感到兴奋和满意,竟然不知道衰老将要到来。
等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感触随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感慨,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。
古人说:“死生究竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?每当看到前人所发感触的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。
本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。
所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。
后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感触。
7.王羲之诗文
单讲诗歌的话,传世的应该仅此一篇。
月仪
日往月来,元正首祚。太簇告辰,微阳始布。罄无不宜,和神养素。
他传世的作品赋、书、帖、笺之类的更多一些,也几乎非诗这种体裁。以下二首类似王勃滕王阁序,佳句颇多但严格讲非诗歌。
为会稽内史称疾去郡於父墓前自誓文
维永和十一年三月癸卯朔,九日辛亥,小子羲之敢告二尊之灵。羲之不天,夙遭闵凶,不蒙过庭之训。母兄鞠育,得渐庶几,遂因人乏,蒙国宠荣。进无忠孝之节,退违推贤之义,每仰咏老氏、周任之诫,常恐死亡无日,忧及宗祀,岂在微身而已!是用寤寐永叹,若坠深谷。止足之分,定之於今。谨以今月吉辰肆筵设席,稽颡归诚,告誓先灵。自今之后,敢渝此心,贪冒苟进,是有无尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆载。名教所不得容。信誓之诚,有如皦日。
三月三日兰亭诗序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会於会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹。又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放流形骸之外。虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣於所遇,暂得於己,怏然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感触系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期於尽。古人云:「死生亦大矣。」岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之於怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,后之视今。亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感於斯文。
《兰亭序》
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感触系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
关于王羲之写的古诗和王羲之行书古诗的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。