分类:诗名大全时间:2022-10-16 13:06作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈烘字古诗,以及红字古诗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1. 很简朴的诗句
.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
3.红豆生南国,春来发几枝? (王维《相思》)
4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)
7.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
春思
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
1.风轻不动叶,雨细未沾衣,入楼如雾上,拂马似尘飞.
2.昨夜一霎雨,天意苏群物,何物最告知,虚庭草争出.
3.油云忽东起,凉雨凄相续.似面洗垢尘,如头得膏沐.千柯习习润,万叶欣欣绿.
4.洗末春色无多润,染尽花光不见痕.
5.乾坤一夕雨,草木万方春.
6.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.
7.润入土膏春脉脉,暝含山色昼沉沉.
8.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
9.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
10.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
11.南朝四百八十寺,多长楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
12.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
13.好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
14.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
15.七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
16.夜来风雨声,花落知多长。——孟浩然《春晓》
17.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——-杜牧《清明》
2. 关于简朴的诗句
幸福这东西,就看你怎么对待。不要掂量得太重,世相万千,欲壑千万,拥有得多,苦累就多,你简朴了,世界才会简朴;不要计较得太多,多长悲剧,都是源于攀比,过自己的日子,比什么都。2015-07-23
高考结束后每天呆在家里,整天不知道干什么,不管做什么都觉得无聊。昨天晚上我问我弟今天早晨去跑步不,他说去,五点钟闹钟响的时候,他居然没醒,叫他他说不去了。我看了看窗外,已。2015-07-07
你要告诉自己,请不要因为情绪而做自己会后悔会难过的事。当你期待太多,原本简朴的事就变得复杂了。不要急着说别无选择,也许、下个路口就会遇见希望。。2015-06-24
事过境迁,我依然从未改变。我喜欢简朴的人,简朴的事,傻傻的,天天简简朴单的过日子。我想像曾经那样,几个人围在一起总有说不完的话,不耍心计,不讥讽,不讽刺,我们都真诚的去对。2015-03-30
人生最长久的收获,其实就是珍惜。人生真正的幸福快乐,起始于心灵深处的憧憬,根源于勤劳双手的缔造,心简朴,世界就简朴,守望幸福,笑迎明天。。2015-02-16
爸爸问:一加一等于几?儿子【答案】:不知道。爸爸:等于2,笨蛋!这么简朴都不知道。爸爸又问一遍:一加一等于几?儿子:等于2,笨蛋!这么简朴还问我。2015-02-14
缠绵着岁月的藤蔓,心魂失落在四季的轮回中,翘首企盼与无时的等待中,花开了一季又一季。痴念丛生的枝桠上,也不知淋过几回雨,吹过几回风了。 如今,时光静好如初,春已到残暮,花。2015-01-13
想起了一句被很多热恋男女奉为真理的话,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,觉得里面大有为了爱情而大义凛然的感觉,为了爱情而不怕爱情因此熄灭的后果。一位心理学家也把这种爱解释为。2014-12-08
翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。含著泪,我一读再读,却不得不承认,青春,是本太仓促的书。挥不去的是记忆,而你留不住的是年华,其实,人生很简朴,是时候得到的时候就。2014-10-30
相聚,却来不及牵手;牵手却来不及相爱;相爱却来不及相守每一个人心中都深藏着一个人,你不知道对方是否生活的好与不好,但有时候,你怀念的却只是一个简朴的名字,一段简朴的相遇。。2014-10-28
顺其自然地生活吧,该发生的总会发生。人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。假如你简朴,这个世界就对你简朴。简朴生活才能幸福生活。要定期对记忆进行。
3. 关于简朴生活的诗句或作文(初中)
我不知道你曾否想过,住在一条小河边,或者住在湖畔,亲手搭建起简朴的小木屋,过着再也简朴不过的田园生活,日出而作,日落而息。
但至少我不止一次想过,去过一种完全贴近自然的隐逸生活。 种豆、筑屋、烘焙面包……这些对于都市人来说,都是遥不可及的梦想。
在城市生活越来越便捷的今天,谁会向往这些呢?所以我十分苏醒地意识到“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的生活并非想象中那么浪漫、安适、自由。因此,我没有那种去过躬耕生活的冲动,一切都只是停留于美好的想象罢了。
但是,当时还不到28岁的梭罗,在瓦尔登湖畔用二手木材搭建起了一栋小木屋,开始了湖畔林中两年零两个月的生活。他用文字记下了生活中的每一处细节,让人们看到了一幅田园画卷的同时,更看到了一种最归于人的本性、最简朴也是最美的生活。
读罢《瓦尔登湖》,心间好似有―股清凉的湖水涌入,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。不得不说《瓦尔登湖》是属于一颗最平静、最自然的心灵的。
“芸芸众生在无声无息的绝望中度日,所谓听天由命是确定无疑的绝望。”“可怜的人啊,总是喋喋不体地抱怨,这是一个冷冰冰的世界。”
“显然,很多人的生活平庸而卑微。”这些句子让人看了真是要心生怒气的。
好在我是一个有耐性的人,并愿意尝试去接受一切我不曾听说的言论或事物。若是换作别人,肯定会被激怒,然后将这本《瓦尔登湖》弃在某个角落,任它蒙上厚厚的一层灰,也懒得去翻动一下书页吧! 但是,梭罗是一个文学家,更是一个杰出的哲学家。
以现代人的眼光来看,他的生活是近乎与世隔绝的。即使用当时的人的眼光来看,怎么都算是清贫的。
他的生活太简朴了,简朴到可以用单调来形容了。但梭罗却说:“古代的哲学家,有中国的、印度的、波斯的和希腊的,都是同一种格调的人物。
他们外在生活的贫穷无人可比,而内心生活的富有谁也难敌。”由此可见,什么才叫做安贫乐道。
如今生活在繁华喧嚣都市中的我们,或许真的很难理解“安贫”如何又能“乐道”呢?这“道”又为何物呢? 其实,在我看来,梭罗的“道”近乎于中国的“禅”。他所描绘的生活与中国的“参禅悟道”很相似。
那些真正悟道的高人不正是生活清贫,却悟得人生真谛的人吗?我相信,只有生活得简朴,才有更多时间去思索;只有生活接近于原始的自然,才能参透人性的本初。 当梭罗与他的瓦尔登湖展现在我眼前时;另一个与他远隔千山万水,跨越千年的人在我脑海中闪现――陶渊明。
两者是何其相似,却又有所不同啊!假如说,归隐于南山之下的陶渊明是闲云野鹤,将一切都看作是过眼云烟,寄情于山水,醉心于诗酒。那么隐逸在瓦尔登湖畔的狻罗便是一位冥思苦想的闭关高僧,远离世俗,去追求生活的真正意义。
陶渊明的归隐是一种超然物外的脱俗,所以他能写出“问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”
这样的诗句。然而,同样是田园,同样是耕作,不同的是,梭罗在瓦尔登湖的第一年,便开垦了一公顷的广阔土地,种上土豆、玉米、豌豆、萝卜,吃不掉就拿去卖。
与陶渊明“悠悠迷所留,酒中有真味。”不同,梭罗经常进城,或遨请朋友到他的小屋中做客。
他甚至还举办过一次大型野餐活动以倡导废奴运动。当然大多数时间都是伏案读书,笔耕不辍。
他的圭活比陶渊明的多了一份沉思,少了丁份怡然得意。他在简朴的生活中,收获了心灵的归属感和满意感。
而陶渊明也彻底地在自然中挣脱了“一去三十年”的尘网。所以,他们都是悟道并且得道的人,他们的内心也是极其富有的。
在书中探索梭罗的生活,那种安谧一直萦绕在心头。我想自己也曾有过这样的感受。
记得曾经的那个夏夜,我住在临海的一个乡村小屋。夜来无事,辍转难眠,便决定出去走走。
天涯的一片孤云飘去,皎洁的月光从云层中透出来,青青的麦萆在风中发出“沙沙”的响声,流水奏着天籁之音。初夏的凉风携着海水特有的那种清新的味道扑面而来,令人赏心悦目乡间小路旁的树木在如此可爱的夜晚,犹如熟睡般地静默着,仿佛是多情的少年隐入了对美好往事的回忆与沉思之中,使我自然而然地想起了“月出皎兮,杨柳依依”的情景。
光着脚丫子,潺潺的流水和着细细的沙子从脚趾间流过。 天空中偶然留下几声鸟鸣。
如此这般的天籁和弦之音连同远处宛如浮在海面上一般的村庄里的几点灯火,与无边的夜色融合在了一起,仿佛布满了无穷的哲理,不由得使人神与物游,身境两忘。或许再加上远处几声古刹的钟声,便可构成一幅“一枕清霜、半江灯火、几杵疏钟” 谪写意山水画卷了吧!直到读罢《瓦尔登湖》,曾经的那个夜晚才从记忆深处蹦了出来。
曾经病邴一切是如此简朴却又是那么漂亮,那么动人心魄啊!我想,无论是在瓦尔登湖畔的梭罗,还是在南山下的陶潜,在某个夜晚,也∷定有过这样的感受吧! 梭罗锻造出了一种精致的生活理念,这与野外粗犷的生活并不矛盾。恰恰相反,如此的生活正是最美、最精致的,同时还布满着聪明与博爱。
“简朴就是美”在我读完《瓦尔登湖》之后已祗冉是一句富有哲理的话,而是一种深切的感受和心灵的触动。 。
4. 十首简朴的宋词.
十首简朴的宋词【江城子·密州出猎】苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.【浣溪沙】晏殊 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台.夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香径独徘徊. 【渔家傲】范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四周边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪.【如梦令】李清照昨夜雨疏风骤.浓睡不消残酒.试问卷帘人,却道海棠依旧.知否.知否.应是绿肥红瘦.【一剪梅】李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.【采桑子】辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁.而今识尽愁滋味,欲说还休.欲说还休,却道天凉好个秋!【破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之】 辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声.沙场秋点兵.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生!《清平乐·村居》辛弃疾茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬.【卜算子·咏梅】陆游驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.【诉衷情】陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州.关河梦断何处,尘暗旧貂裘.胡未灭,鬓先秋,泪空流,此生谁料.心在天山,身老沧洲.。
5. 【简朴的64个字古诗词】
《十五夜望月》 (唐)王建 中庭地白数栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡 天将今夜月,一遍洗寰瀛。 暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。 能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》(宋)苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
《中秋月》 (宋)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。 《太常引》 (宋)辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何! 乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
6. 描写简朴生活的诗句,回答的好,另有高分重赏哦
1.茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!2.李清照 永遇乐 落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。
铺翠冠儿,拈金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下,听人笑语。3.李清照《声声慢》寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。
雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得?4.杜甫:春望 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
5.龙门 杜甫 龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。
6.客旧馆 杜甫陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。
7.小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饭食犹寒,隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐, 老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。 云白山青万馀里,愁看直北是长安。
8.如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦。
9.醉花阴 李清照 薄雾浓云愁水昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有幽香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
10.武陵春 李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。
1点绛唇 李清照 蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
见有人来,袜剗金钗溜。 和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。
2如梦令 李清照 常记溪亭日暮,陶醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
3饮酒(其五) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。 4归园田居(其一) 陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。 5渭川田家 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
6鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
7山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
7竹里馆 王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
8春中田园作 王维屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅思远客。
9新晴望野 王维新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。
10鸟鸣涧 王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
7. 形容简朴的句子
1、简朴生活不粗俗,简约生活求韵致,要做到这点就让我们汲取这样一句话吧:追求简约从简朴开始!
2、简而不失其华。约不显其涩,这才是我们现在需要的。她不仅是一种风格,一种时尚我觉得更是一种精神向导,生活方式……。在最平凡中享受的却是最不平凡,当你真正的理解的时候,也许你才会正真的快乐。
3、简约不是简朴,而是简洁婉约,独具风致和格调。其品位之高,正如素面素心天生丽质的自然之美一样怡人快心。它的外表是删繁就简,去除造作伪饰,大方淡雅,仪态天成;它的内在是返璞归真,修不动心,清楚稳妥,从容安适,以静制动,平淡为真。
4、简约和简朴都是一种生活态度。让我们的城市有更简洁、更宁静、更清新的一种生活态度。
5、简约很少被人发现,很难被人赞赏,被人追逐。因为简约是对轻佻的蔑视,对夸耀的抵制。
6、简约是舍弃,更是收获;真正的简约不仅让我们返璞归真,更让我们感悟包容;你的心是造就了简约,还是包容了世界,它!又将去向何方?世界无界,心容则容。
7、快乐来自简约,简约重塑生命。简约需要的是得失不论、宠辱偕忘的胸怀与心灵。人行世间,见欲知止的简约是大功夫。小而言之,得之勿喜,失之勿忧;大而言之,生命尚且有限,得失何需复论呢?简约是大境界。得到了,就付出时间精心打理;失去了,就轻松放下了无挂虑。
8、努力生活、享受生活、看淡生活、熟悉生活、认清生活,简朴简约,依然快乐。生活中持有一种寻常心、平衡心、知足心,生活就会幸福绵长。
9、生活就应该简朴简约,无需多求,忙乎来忙乎去,都是为了生活,既然如此,就应该寻求一种适合于自己的寡淡宁静的生活方式。
10、思绪在辗转之后又重生了一些平静,人们最期望和渴求的不过是一些最简朴的感情。简朴地就似乎握着爱人的手,像握着自己温暖的手。简朴的爱情,简约的生活,不需要纠葛。希望来访我博客的人都带着一份简约的心情。简约生活——simple living!
11、万事由心,抛开名利,把不快乐的情绪拒心门之外。让心简约,无旁逸斜出,无繁冗奢华,却似无刻度的容器,恢宏如一座宫殿,四处充盈着丝竹的歌乐,每一个角落都洋溢着快乐的弹奏。
浮阳烘酒思,沉水著人衣。
意思是:太阳暖烘烘的把花香催发出来,就像酒一样让人沉醉,沉香的香味沾到衣服上,久久不散。
”短短薰笼小,团团锦帕围。浮阳烘酒思,沉水著人衣。”
“薰笼”极像瑞香紧簇的圆形蕾丛,其开花又却确像小小卷起的锦帕。花香用“酒思”加“沉水”也显清高,“袅袅沉水烟,乌啼夜阑景”,沉水香即沉香。
三伏天里三伏诗五首: 毒暑弥三伏,六月三伏猛火燃
公历七月,即是农历六月。俗话说,六月三伏天,又每年总有冬病夏治的三伏贴。都说三伏天热,那么这个伏字和三伏是怎么来的呢?难道是让人服服帖帖避暑,都在凉快地方趴着吗?
实际“伏”,的确是有潜伏的意思。不过这个伏,不单是指人要在夏天静潜少动,安全过夏,还有个大气深刻的古代天文气象学含义,就是阴气潜伏。
夏至不是有一阴生的说法吗?那么这个阴,从夏至到立秋一直就藏在火热的天气里,有了夏天这把火,属于秋天的属性“金”就一直潜伏着,所以这段时间叫作伏天,有三十天和四十天之长,有初伏,中伏,末伏的名称,统称三伏。
三伏的起源早在先秦时代,因为起源于五行,而最早记录五行的,在《尚书》。
"昔闻草木焦。
今窥沙石烂。
愿以三伏晨。
催促九秋换。”
南北朝何逊《苦热诗》节录
魏晋南北朝就有三伏和初伏入诗,因为天气实在是热得让人想要发泄。何逊这首诗名字叫“苦热”,可见古人和今人的感受是一样,最怕这无处可逃的六月盛夏,热浪翻滚。
而且这一年比往年更热。因为从前只听说夏天极端天气,草木因为暴晒和缺水枯死,但今年比往年更不同,连砂石都因为炎热干旱成了粉末。
所以他在三伏的每个早上祈求,秋天你快点来吧。当代由于人类活动频繁,加剧了地球平均温度的升高,虽然富裕地区有空调可以让人们清凉度夏,但是,高温炎热天气比历史上任何时代都多。绝大多数人在炎热的夏天,都渴望过秋天的凉风。千百年之后,人们发现在炎热当中,体感和愿望和古人并无不同。
当然因为有了空调,大约缺空调的人会由衷地说,赐我一台费用少的空调吧。这热也实在是太苦。
“缅然万里路,赫曦三伏时。
飞走逃深林,流烁恐生疵。
行李岂无苦,而我方自怡。
且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
朝发高山阿,夕济长江湄。
秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。” 唐朝张九龄《夏日奉使南海在道中作》节录
心中有大信念的人才无惧三伏天的热。比如唐朝张九龄。但有一点,他本身就是广东人。48岁那年六月,他代替皇帝祭奠南岳以及南海,有可以亲近自己的故乡,所以这三伏天,虽然酷热,但他内心却满满有征服感。
唐朝从京城到南海,万里长路,且越走越热。在路上要从树林中穿过,因为白天的太阳足以使人致病。拖着很多人员行李,哪里有不辛劳的道理,但是我还是非常开心。因为此次南海之行可以公私兼顾。
六月远行,可谓赴汤蹈火,水陆兼程,但是这位出身广东的官员圆满完成了任务。这过程中的艰辛,他没有多说。难道他不怕热吗?肯定不是,那是因为有巨大的任务和目标。
“三伏鼓洪炉,支离一病夫。
倦眠身似火,渴歠汗如珠。
悸乏心难定,沉烦气欲无。
何时洒微雨,因与好风俱。” 唐朝权德舆《病中苦热》
三伏之热加上身体多病,个中滋味其实很多人都品尝过。本身如在烘炉中烤着,而这个时候还生病。倦怠的身体火烧火燎,大汗淋漓。
心慌心悸,气烦气短,什么时候下点雨,吹点风过来呀!
三伏天气轻易中暑,热感冒,上火,肠道疾病。假如人的免疫力下降,一些基础病会卷土重来。年老体弱者假如救治不及时,还会发生生命危险。
所以三伏也是人需要静心调理和沉潜的时段,防暑防病。注重室内清洁与降温。
“六月三伏猛火燃,卧龙无雨口生烟。
蜩蝉何事得美荫,聒聒不上高树颠。”
宋朝李石《扇子诗》
这是写在扇子上的诗,让我想起小时候的童谣,“三伏天气热,扇子借不得,虽然是朋友,你热也也热。”古代人没有空调,扇子是夏天居家办公会友旅行之必备之用具。也由此生出了扇子的审美,在上面题诗作画,刺绣精装,供人把玩。
这首诗很普通但也很应景。六月三伏天气像猛火一样蒸煮着人间,天地无雨,连龙王爷也口里干得冒烟,何况人,只能拿扇子摇呀摇。
窗外是一阵阵烦人的蝉声,它们躲在树荫里鸣叫。但是最后写蝉却让人回味,古代总说蝉是最清高的站在树尖上餐风饮露,但这里却反用其意,你们真的是站在最高处太阳底吗?我看你们是身藏大树好乘凉也。
你们叽叽歪歪,吵吵闹闹,就是不肯站在太阳底。这首诗有点内涵,点出了夏天的热,也挖苦了那些口里标榜清高的人,真正到了炊汤见米的时候,蝉性和人性都是经不起考验的。
所以才有对有毅力的人赞美,叫冬练三九,夏练三伏。
“毒暑弥三伏,微凉起二更。
月窗风竹乱,涸渚露荷倾。”
宋朝毛滂《夏夜》
三伏涵盖最热的农历六月和七月初,暑期逼人,酷热难忍,往往觉得空气里都有热毒。所以这里称“毒暑”,让人会心。最毒的暑气弥漫着三伏这个时段,只在半夜二更的时候才微微凉快。
这时听到风吹动竹林,竹叶摇乱的声响,那是难得的雨即将到来,听,那干旱的池塘,我听到了雨水滴在荷叶上又落在泥土中的声音呀!
三伏是一年最热的时段,且时间长,长达三十到四十天,是最考验人体身体素质和精神状态的时段,所以不仅要预备充分的物质,过好三伏,还要调整好精神和心态。
犹如三伏的伏一样,静待好秋天!
初衣胜雪解读诗词中的爱和美!。
竹石(郑燮)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍旧坚定强劲。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
2、石灰吟(于谦)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。这是一首托物言志诗,作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
3、咏蝉(骆宾王) 西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头呤。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界。
4、梅花(王安石) 墙角数枝梅,凌寒独自开. 遥知不是雪,为有幽香来,古人吟唱梅花的中,有一首相称闻名,表现的是脱离社会现实自命清高的思想。
5、青松 (陈毅)大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、刚强的精神。
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