分类:诗名大全时间:2022-10-14 13:48作者:未知编辑:猜谜语
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1、《雪》唐代诗人罗隐
尽道丰年瑞,丰年事若何。
长安有贫者,为瑞不宜多。
2、翻译:
都说瑞雪兆丰年,丰年情况将如何?长安城里有穷人,我说瑞雪不宜多。
3、《雪》是唐代诗人罗隐创作的一首五言绝句。这首诗以《雪》为题 ,但其立意不在吟咏雪景, 而是借题发挥,表达了诗人对统治者的满腔愤怒和不满,流露出诗人对广大贫苦人民的深刻同情。
1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)
2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)
3.遥知不是雪,为有幽香来。(王安石:《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))
6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)
7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白:《行路难))
8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))
9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参:(白雪歌送武判官归京))
描写雪的古诗句
北国风光,千里冰封,万里雪飘,看长城内外,分外妖娆
“画堂晨起,来报雪花飞坠。”李白《清平乐》
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”柳宗元
“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”韩愈
“妆点万家清景,普绽琼花鲜丽”
“暮雪助消峭,玉尘散林塘”
“才喜门堆巷积,可惜迤逦消残”
“江南雪,轻素减云端”
“蝴蝶初翻帘绣,万玉女,齐回舞袖”……
“山南山北雪晴,千里万里月明”
“谁剪轻琼作物华,春绕天边,水绕天边”
“投宿侵征骑,飞雪满孤村”
“乱山残雪夜,孤独异乡人”
“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台,”李白《北风行》
“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁!”
“战哭多新鬼,愁吟独老翁。乱云低薄暮,急雪舞回风”。杜甫
“秦城岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营惟第宅,所务在追游……”
“长安大雪天,鸟雀难相觅。”
“春风千里动,榆塞雪方休”
“江南江北雪漫漫,遥知易水寒”
“瀚海百重波,阴山千里雪。”
“雪暗凋旗画,风多杂鼓声,宁为百夫长,胜作一书生”……
--写雪的诗词
逢雪宿芙蓉山刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
江雪柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
描写雪的诗句古诗
1、长安大雪天,鸟雀难相觅。张孜《雪诗》
2、洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。宋之问《寒食还陆浑别业》
3、永丰柳,无人尽日飞花雪。张先《千秋岁数声鶗鴂》
4、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。卢梅坡《雪梅其二》
5、欲舞定随曹植马,有情应湿谢庄衣。李商隐《对雪二首》
6、雪向梅花枝上堆。吴淑姬《长相思令烟霏霏》
7、皑如山上雪,皎若云间月。卓文君《白头吟》
8、万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。祖咏《望蓟门》
9、叩枻长歌,嫦娥欲下,万里挥冰雪。赵秉文《大江东去用东坡先生韵》
10、别有根芽,不是人间富贵花。纳兰性德《采桑子塞上咏雪花》
11、有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。李白《公无渡河》
12、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅其一》
13、巾发雪争出,镜颜朱早凋。王安石《壬辰寒食》
14、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。王维《观猎》
15、天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。岑参《天山雪歌送萧治归京》
16、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。王昌龄《从军行七首其四》
17、岁暮阴阳催短景,天边霜雪霁寒宵。杜甫《阁夜》
18、林表明霁色,城中增暮寒。祖咏《终南望馀雪》
19、金带连环束战袍,马头冲雪度临洮。马戴《出塞词》
20、春雪满空来,触处似花开。赵嘏《喜张沨及第》
21、门外东风雪洒裾。苏轼《浣溪沙送梅庭老赴上党学官》
22、傍枯林古道,长河饮马,此意悠悠。张炎《八声甘州记玉关踏雪事清游》
23、投宿骎骎征骑,飞雪满孤村。孔夷《南浦旅怀》
24、朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。纳兰性德《菩萨蛮朔风吹散三更雪》
25、山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。杜甫《悲青坂》
26、百花头上开,冰雪寒中见。辛弃疾《生查子重叶梅》
27、雪月最适宜,梅雪都清绝。张孝祥《卜算子雪月最适宜》
28、瀚海百重波,阴山千里雪。李世民《饮马长城窟行》
29、跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。韦应物《调笑令胡马》
30、不知近水花先发,疑是经冬雪未销。张谓《早梅》
31、侵夜可能争桂魄,忍寒应欲试梅妆。李商隐《对雪二首》
32、雪暗凋旗画,风多杂鼓声。杨炯《从军行》
33、偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。苏轼《少年游咏红梅》
34、小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。白居易《雪夜小饮赠梦得》
35、年华共,混同江水,流去几时回。纳兰性德《满庭芳堠雪翻鸦》
36、林下积来全似雪,岭头飞去半为云。律然《落梅》
37、江寒水不流,鱼嚼梅花影。释敬安《题寒江钓雪图》
38、数萼初含雪,孤标画本难。崔道融《梅花》
39、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
40、入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。曹雪芹《访妙玉乞红梅》
41、难相见,易相别,又是玉楼花似雪。韦庄《应天长别来半岁音书绝》
42、旧游旧游今在否?花外楼,柳下舟。蒋捷《梅花引荆溪阻雪》
43、脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪。范成大《霜天晓角梅》
44、隔牖风惊竹,开门雪满山。王维《冬晚对雪忆胡居士家》
45、已随江令夸琼树,又入卢家妒玉堂。李商隐《对雪二首》
46、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。黄景仁《别老母》
47、云容冱雪,暮色添寒,楼台共临眺。施岳《解语花云容冱雪》
48、更可惜,雪中高树,香篝熏素被。周邦彦《花犯小石梅花》
49、天山三丈雪,岂是远行时。李白《独不见》
50、长安有贫者,为瑞不宜多。罗隐《雪》
51、散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。岑参《白雪歌送武判官归京》
52、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白《行路难其一》
53、胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盘高走夜光。蔡松年《鹧鸪天赏荷》
54、笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。李煜《木兰花晓妆初了明肌雪》
55、梦好莫催醒,由他好处行。纳兰性德《菩萨蛮朔风吹散三更雪》
56、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。陆游《书愤五首其一》
57、秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。曹雪芹《咏白海棠》
58、花似雪,东风夜扫苏堤月。方以智《忆秦娥花似雪》
59、飞雪带春风,裴回乱绕空。刘方平《春雪》
60、散关三尺雪,回梦旧鸳机。李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》
61、送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。岑参《送崔子还京》
62、露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。曹雪芹《残菊》
63、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。卢梅坡《雪梅其一》
64、檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。郑燮《山中雪后》
65、雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。关汉卿《大德歌冬景》
66、冷艳孤光照眼明,只欠些儿雪。张孝祥《卜算子雪月最适宜》
有关雪的诗句摘选
1、草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)
2、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)
3、遥知不是雪,为有幽香来。(王安石:《梅花》)
4、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5、柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))
6、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)
7、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白:《行路难))
8、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))
9、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
10、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参:(白雪歌送武判官归京))
雪
【晚唐】罗隐
尽道丰年瑞,丰年事若何。
长安有贫者,为瑞不宜多。
【注释】
1、尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞雪兆丰年。
2、若何:如何,怎么样。
3、宜:应该。
【译文】
都说瑞雪兆丰年,丰年情况将如何?
长安城里有穷人,我说瑞雪不宜多。
【鉴赏】
有一类诗,刚接触时感到质木无文,平淡无奇,反复涵咏,却发现它自有一种发人深省的艺术力量。罗隐的《雪》就是这样的作品。题目是“雪”,诗却非咏雪,而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特别的风格。
瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农夫看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含挖苦。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候,正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢!
正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”——“即使真的丰年,情况又怎样呢?”这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清晰。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农夫无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它似乎当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感触、发议论,而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”似乎在一旁冷冷地提醒这些人:“当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的‘贫者’”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪,明日长安街头会出现多长“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
雪毕竟是瑞兆,还是灾害,离开一定的前提条件,是很难辩论清晰的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但诗人的形象却非常鲜明,这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
【历代评价】
《坚瓠集》:今人谚语多古人诗。“瓜田不纳履,李下不正冠”,曹子建诗。……“长安有贫者,为瑞不宜多”,罗隐诗。“但知行好事,莫要问前程”,冯道诗。“在家贫亦好”,戎昱诗。
《唐人绝句精华》:此仁者别有专心,乍平常但描写雪色、寒气者不同。
【作者简介】
罗隐(833—909),唐末文学家。本名横,字昭谏,自号江东生,新城(今浙江富阳)人,一作余杭(今属浙江)人。少时即负盛名。但因其诗文好抨击时政,挖苦公卿,故十举进士不第,乃改名隐。黄巢农夫起义爆发后,避乱隐居九华山,后归乡依镇海节度使钱鏐,深得钱鏐赏识。公元887年(唐光启三年),表奏为钱塘令,迁著作郎。公元906年(唐天祐三年),充节度判官。公元908年(后梁开平二年),授给事中,次年迁盐铁发运使,不久病卒。罗隐生活于动乱年代,又久受压抑,诗工七绝,颇有讽刺现实之作,多用口语,故少数作品能流传于民间。有诗集《甲乙集》十卷传世。
雪(宝塔诗)
【唐】张南史
雪
花片,玉屑
结阴风,凝暮节
高岭虚晶,平原广洁
初从云外飘,还向空中噎
千门万户皆净,兽炭皮裘自热
此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌欲绝
还有一种版本
雪
雪
花片,玉屑
结阴风,凝暮节
山岭虚晶,平原广洁
才从云中出,却向空中噎
千门万户皆净,兽炭皮裘自热
此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝
雪(现代诗)
作者:不详
白玉般的身躯,跳着欢快的舞蹈,
无声无息地 化作大地芬芳。
我想触摸你的灵魂,
张开双臂 搂住你的肩膀。
你白玉般的身躯啊,禁不住我炽热的双手,静静地熔化了。
我是那高天上 灰蒙蒙的云朵,
我轻轻地吻了吻你的脸,
放开双手,任你去游荡。
你飞呀,飞,你看到了绵延的山峦,一望无际的原野,还有那凝止的河流……
你跳着那欢快的舞蹈,
降落在树枝上、原野上、山川里,
悄悄地睡着了……
梦中,你的眼前浮现——
我松开双手,任你游荡的那一瞬间。
雪(散文)
作者:鲁迅
暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很雪白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
一九二五年一月十八日
雪(散文)
作者:梁实秋
李白句:“燕山雪华大如席”。这话靠不住,诗人夸张,犹“白发三千丈”之类。据科学的报导,雪花的结成视当时当地的气温状况而异,最大者直径三至四时。大如席,岂不一片雪花就可以把整个人盖住?雪,是越下得大越好,只要是不成灾。雨雪霏霏,像空中撒盐,像柳絮飞舞,缓缓然下,真是有趣,没有人不喜欢。有人喜雨,有人苦雨,不曾听说谁厌恶雪。就是在冰天雪地的地方,爱斯基摩人也还利用雪块砌成圆顶小屋,住进去温和得很。
赏雪,须先肚中不饿。否则雪虐风号之际,饥寒交迫,就许一口气上不来,焉有闲情逸致去细数“一片一片又一片……飞入梅花都不见”?后汉有一位袁安,大雪塞门,无有行路,人谓已死,洛阳令令人除雪,发现他在屋里僵卧,问他为什么不出来,他说:‘大雪人皆饿,不宜干人。”此公戆得可爱,自己饿,料想别人也饿,我相信袁安僵卧的时候一定吟不出“风吹雪片似花落”之类的句子。晋王子犹居山阴,夜雪初霁,月色清朗,突然想起远在剡的朋友戴安道,即便夜乘小舟就之,经宿方至,造门不前而返。如果没有那一场大雪,他固然不会发此奇兴,如果他自己饘粥不继,他也不会风雅到夜乘小船去空走一遭。至于谢安石一门风雅,寒雪之日与儿女吟诗,更是富贵人家事。
一片雪花含有无数的结晶,一粒结晶又有好多好多的面,每个面都反射着光,所以雪才显着那样的雪白。我年轻时候听说从前有烹雪论茗的故事,一时好奇,便到院里就新降的积雪掬起表面的一层,放在瓶里融成水,煮沸,走七步,用小宜兴壶,沏大红袍,倒在小茶盅里,细细品啜之,举起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三两下——我一点也不觉得两腋生风,反而觉得舌本闲强。我再检视那剩余的雪水,似乎有用矾打的必要!空气污染,雪亦不能保持其清白。有一年,我在汴洛道上行役,途中车坏,时值大雪,前不巴村后不着店,饥肠辘辘,乃就路边草棚买食,主人飨我以挂面,我大喜过望。但是煮面无水,主人取洗脸盆,舀路旁积雪,以混沌沌的雪水下面。虽说饥者易为食,这样的清汤挂面也不是顶轻易下咽的。从此我对于雪,觉得只可远观,不可亵玩。苏武饥吞毡渴饮雪,那另当别论。
雪的可爱处在于它的广被大地,覆盖一切,没有差别。冬夜拥被而眠,觉寒气袭人,蜷缩不敢动,凌晨张开眼皮,窗棂窗帘隙处有强光闪映大异往日,起来推窗一看,——啊!白茫茫一片银世界。竹枝松叶顶着一堆堆的白雪,杈芽老树也都镶了银边。朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被,雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝断梗,路面上的残刍败屑,全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私,装点了美好的事物,也遮掩了一切的芜秽,虽然不能遮掩太久。
雪最有益于人之处是在农事方面,我们靠天吃饭,自古以来就看上天的脸色,“天上同云,雨雪雰雰。……既沾既足,生我百般。”俗语所说“瑞雪兆丰年”,即今冬积雪,明年将丰之谓。不必“天大雪,至于牛目”,盈尺就可成为足够的宿泽。还有人说雪宜麦而辟蝗,因为蝗遗子于地,雪深一尺则入地一丈,连虫害都包治了。我自己也有过一点类似的经验,堂前有芍药两栏,书房檐下有玉簪一畦,冬日几场大雪扫积起来,堆在花栏花圃上面,不但可以使花根保暖,而且来春雪融成了天然的润溉,大地回苏的时候果然新苗怒发,长得十分茁壮,花团锦簇。我当时觉得比堆雪人更有意义。
据说有一位枭雄吟过一首咏雪的诗:“黄狗身上白,白狗身上肿,出门一啊喝,天下大一统。”俗话说“官大好吟诗”,何况一位枭雄在夤缘际会踌躇满志的时候?这首诗不是没有一点巧思,只是趣味粗犷得可笑,这大概和出身与气质有关。相传法国皇帝路易十四写了一首三节聊韵诗,自鸣自得,征求诗人批评家布洼娄的意见,布洼娄说:“陛下无所不能,陛下欲做一首歪诗,果然做成功了。”我们这位枭雄的咏雪,也应该算是很精彩的一首歪诗。
雪(散文)
作者:不详
“儿子,快起床,外面下雪了!”“真的?”我赶快穿好衣服,张开惺忪的睡眼,向窗外望去。
不错的,真的下雪了,这是新年的第一场雪。我禁不住内心的喜悦,赶忙到户外去。路犹如一条洁白的绸缎绵延向远方;路上的汽车,在悠哉悠哉地散着步。目光转移到路上的绿化带上,小灌木也穿上了那洁白的外衣;路边的松树上,树尖上顶着一髻白花,似乎日本看护妇。
走着走着,不知不觉中,到了那认识的路口。于是,我就走进那路口。这是我平日常常走过的路,它非常清幽,这里没有大道上的喧嚣汽车,有时只是一辆车偶然地经过,溅起了地上无助的雪花;这里也没有大道上隆隆的车鸣,有的只是从远远地深巷中传来的几声犬吠;这里所特有的,是那披着白雪的、辽阔的田野。
脚步没有停下来的意思,一直向前走着,不紧也不慢。雪下得不太大,只是滋润滋润地皮而已。天空灰蒙蒙的,有下雪的意思。空气轻微的有些严寒。
第一场雪静静地降临在人间,又静静地止住了。夏天,豆大的雨点儿倾盆而下;现在,你若婷婷的舞女,跳着欢快的舞蹈向人间发出问候。当太阳公公从云层中钻出来时,你感到了有一股热气袭来,徐徐地,你融化了。你有一位亲姐妹,她的名字叫雨,你与她一起滋润着大地,而你却选择了一种更温柔的方式。你来自那灰蒙蒙的天空,然而,现在你依然雪白无瑕。
雪是大地绚丽的色彩,她滋润着返青的麦苗,迎春的花叶。一旦她融化了,一个绚丽的春天就来了!
雪,春天的序曲。
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要把握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面是我收集的有关雪的诗词,希望大家认真阅读!
《逢雪宿芙蓉山》
年代: 唐 作者: 刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
作品赏析
这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。
诗的开端,以「日暮苍山远」五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但使读者感到其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境的是一个「远」字。它给人以暗示,引人去想象。从这一个字,读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进,并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。天寒白屋贫」是对这户人家的写照;而一个「贫」字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在「苍山远」前先写「日暮」,这句则在「白屋贫」前先写「天寒」,都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋的茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里的「天寒」两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥的行色;启下,是作为夜来风雪的伏笔。
这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗「柴门闻犬吠,风雪夜归人」,写的是借宿山家以后的事。在用字上,「柴门」上承「白屋」,「风雪」遥承「天寒」,而「夜」则与「日暮」衔接。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣,不使读者感到上下脱节。但这里,在承接中又有跳越。看来,「闻犬吠」既在夜间,山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到风雪交作,从进入茅屋到安置就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写的事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,既使诗篇显得格外精炼,也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。假如不下这番剪裁的功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家景况的萧条,写山居的荒芜和环境的静寂,或写夜间风雪的来临,再不然,也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化,给人以平地上突现奇峰之感。
就写作角度而言,前半首诗是从所见之景着墨,后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为,既然夜已来临,人已就寝,就不可能再写所见,只可能写所闻了。「柴门」句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静;「风雪」句应也不是眼见,而是耳闻,是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里,只写「闻犬吠」,可能因为这是最先打破静夜之声,也是最先入耳之声,而实际听到的当然不只是犬吠声,应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声,等等。这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。
诗写到这里,含意不伸,戛然而止,没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想 这幅画面的借宿之人的感想,但从中透露的山居荒寒之感,由此触发的旅人静夜之情,都不言自见,可想而知了。
《江雪》
年代: 唐 作者: 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
作品赏析
【注解】:
1、踪:脚迹。
2、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的渔翁。
【韵译】:
所有的山,飞鸟全都断绝;
所有的路,不见人影踪迹。
江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;
独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
【评析】:
这是一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。渔翁形象,精雕细琢,清楚明朗,完整突出。
诗采用入声韵,韵促味永,刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手,也争相以此为题,绘出不少动人的江天雪景图。
这是一首押仄韵的五言绝句,是柳宗元的代表作之一。大约作于他谪居永州(今湖南零陵)期间。
柳宗元被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,于是,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此,柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那
就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。
这首《江雪》正是这样。诗人只用了二十个字,就把我们带到一个清幽严寒的境地。呈现在读者眼前的,是这样一幅图画:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独安闲严寒的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,纤尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一每天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的`人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要详细描写的本极简朴,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极寻常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不寻常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对清幽、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了气愤,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好象拍电影,用放大了多长倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越详细细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多长倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种挣脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。但是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。恰恰相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也马上会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都布满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。关于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。在这样一个严寒寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,用心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
本首诗用详细而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
《十二月十五夜》
年代: 清 作者: 袁枚
沉沉更鼓急,徐徐人声绝。
吹灯窗更明,月照一天雪。
作品赏析
①、沉沉:指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓:旧时一夜分成五更,每更大约两小时,晚上派专人巡夜,打鼓报道时刻,叫做“打更”,打更用的鼓叫“更鼓”。
②、绝:这里是消失的意思。
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。
《十二月十五夜》写农历十二月十五日夜间的所见所闻。作者观察很细致,体会很深微。整首诗用夜深、鼓急、人静、窗明、雪月交辉这些详细现象描绘了凄清明净的夜景,读后仿佛如临其境一般。
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