分类:诗名大全时间:2022-10-14 13:24作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈一句古诗形容自己,以及用一句古诗形容自己对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
一句诗形容自己:
鸢肩公子二十余,齿编贝,唇激朱。——李贺·《荣华乐》
这个肩膀宽大的公子年龄二十有余了,齿如编贝,唇若涂朱。
就是说我肩膀宽大,有安全感,牙齿整洁雪白,嘴唇红润万人迷。
鸢肩,我看解释是耸着肩膀,感觉怪怪的,我不管,我就要理解成肩膀宽大。
言念君子,温其如玉。——《诗经·秦风·小戎》
心里想念着那个翩翩君子啊,他不仅人品好,而且温柔如玉。
古人认为君子应该像一块美玉,外恭内韧、光滑细腻、内敛而不彰显、玉不是冷冰冰的,而是先凉后暖。
我实在找不到比“君子如玉”更能代表谦谦君子形象的词了,所以我把这句诗用到自己身上了。
宗之洒脱美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。——杜甫·《饮中八仙歌》
这是杜甫调侃、赞美8位当世酒仙的诗歌,其中的崔宗之:
那是一个风流倜傥的少年英杰,他常常高举酒杯,对着老天爷翻白眼,有睥睨一切的少年意气。醉酒后,宛如玉树迎风摇曳。
陌上谁家年少,足风流。——韦庄·《思帝乡》
春游的路上,我迎着春风和杏花,在田间路上碰到了一个少年,他可真是青春自得如花般风流啊!
我这辈子最大的愿望就是把自己以身相许,纵使被他无情抛弃,我也义无反顾。
当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄·《菩萨蛮》
我年轻的时候,衣袂飘飘、风度翩翩,走马倚靠在小桥上,满楼的小姐姐都向我招手,仿佛都在对我说:帅哥~~来玩儿啊~~~
为人雪白晰,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。——《陌上桑》
他呀,皮肤雪白干净,脸上有一些稀疏的性感小胡茬,步态从容地游走在官府上。
哈哈哈哈就这样吧,再写下去可能会被打死。
你可能会奇怪,想对我说:我从未见过如此厚颜无耻之人。
谁给我的勇气呢?——李贺。
吾不识青天高,黄地厚——李贺·《苦昼短》
是的,我就是这样不知天高地厚。
我可能是这个星球上最凑表脸的作者了吧?
1.以一句古诗文做一段自我介绍
用古诗文自我介绍的时候可以这样说:
首先你要介绍你的名字,开场介绍时候以古诗文中的文字开头,如用“鄙人”或者“吾乃”,然后描述一下你的特点(比如性格啊、人品啊、志向啊、兴趣啊等等),跟我们平时的开场介绍自己一样,唯一不同的是,你要合理的穿插上古诗文中的语言与现代口语合理结合,如下:
鄙人XXX(名字),年XX(岁数),性豁达,擅言谈,诚可信也。
吾自幼即誓曰:不求外之美,而求内之秀,幸生而灵,好诗书,幼诵文,长而学。自唐诗宋词,为美而来,乐李诗仙之狂放,欣陶靖节之悠远。放诸今日,冰心之优雅,徐志摩之清柔,泰戈尔之高淳,每每轻吟,有余味焉。
我本将心向明月,是非曲直有人言。李代桃僵无所悔,涵笑面对每一天。我坚信天生我材必有用,自有芬芳雾里涵。
意思是我叫XXX,今年XX岁了,性格直率,喜欢言谈,老实可信,我从小便梦想成为一个,追求内在美的人,从小喜欢读书习文,对于唐诗宋词特殊钟爱,喜欢李诗仙、陶靖节。也喜欢冰心、徐志摩泰戈尔等诗词大师……
我相信只要诚恳做事,是非黑白他人会有公正的评断,做事方面,追求无怨无悔,开心对待每一天,我想相信只要我努力学习,一定会发挥出我的才能。
扩展资料:
以古诗词做自我介绍的时候,常用的词句有:
1、天生我材必有用,千金散尽还复来——《将进酒》李白(唐)
2、臣本布衣,躬耕于南阳——《出师表》诸葛亮 (魏晋)
3、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》李白 (唐)
4、窈窕淑女,琴瑟友之——关雎《诗经》 (先秦)
个人建议:
在用古诗词自我介绍的时候,可以在自己的口语基础上,适当的穿插古诗词,把体现自己特长、喜好、特点等方面,多用古诗词去描述,然后用自己的口语去上下前后贯通,效果会比较好。
2.能否用一句诗词形容自己
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
一、原文
三更灯火五更鸡,正是男儿读书
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
二、译文
天天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。但假如只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
三、出处
唐·颜真卿《劝学诗》
扩展资料:
赏析
这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注重抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
3.用一句古诗词形容自己,你觉得是哪一句
我们可以用杜甫的诗句“随风潜入夜,润物细无声.”来形容老师对自己默默无闻的培育,潜移默化的熏陶;可以用孟郊的诗句“谁言寸草心,报得三春晖.”表达对母亲的感激;可以有王勃的诗句“国内存知己,天边若比邻.”表达对知己的劝慰.语文老师用“问渠哪得清如许?为有源头活水来.”启示我们提高习作水平要害是要广泛阅读;音乐老师用“此曲只应天上有,人间难得几回闻.”赞美同学们出色的演唱;科学老师用“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”希望我们要敢于实验,主动实践这个是补充习题上的哦,我也要写,你干嘛不把整大题都一起问呢?。
4.用于介绍自己的古诗
古代诗人都通过咏物言志来自我描述,古诗有《墨梅》。
1.内容:
《墨梅》 元代:王冕
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
2.翻译:
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。
它不需要别人夸奖颜色多么好看,只是要将清香之气弥漫在天地之间。
3.赏析:
这首诗题为“墨梅”,意在述志。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。在这首诗中,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
5.一句古诗形容自己
一句古诗形容自己一、年少读书1、劝学——唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
2、偶成——宋代:朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。3、冬夜读书示子聿——宋代:陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。二、为情所困1、画堂春——清代:纳兰容若一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春。2、白头吟——两汉:卓文君愿得一心人,白头不相离。
3、春江花月夜——唐代:张若虚此时相望不相闻,愿逐月华流照君。三、励志奋斗1、行路难——唐代:李白长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
2、自勉——清代:蒲松龄苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。3、题乌江亭——唐代:杜牧胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。四、寂寞哀愁1、丑奴儿——宋代:辛弃疾而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休,却道天凉好个秋。2、忆故居——陈寅恪一生负气成今日,四海无人对夕阳。
3、代悲白头翁——唐代:刘希夷今年花落颜色改,明年花开复谁在?五、乐观豁达1、水调歌头——宋代:黎廷瑞腰缠十万贯,骑鹤上扬州。2、自遣——唐代:罗隐今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
3、定风波——宋代:苏轼竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。4、山中与幽人对酌——唐代:李白两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
6.用古诗介绍自己
1 自我介绍,把姓名入诗,如本人木子李,人和三日游,水上功夫好,大家可记牢(李春江)
2自我介绍,突出本人特点。如唱歌跳舞别找我,不玩麻将和扑克,指挥人马十六路,楚汉沙场敢拼杀。(下棋能手)
3 自我介绍,可以效仿古人,以咏物言志来自我描述。以下古诗词可供参考。《梨花》宋·陆游粉淡香清自一家,未容桃李占年华。常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。墨梅——赵秉文画师不作粉脂面, 却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识, 夏馥从来琢玉人.白梅——元·王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘.突然一夜清香发,散作乾坤万里春.
莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。
扩展:
灵均:战国楚文学家屈原字。《楚辞·离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》:“及灵均唱《骚》,始广声貌。”宋辛弃疾《贺新郎·和徐斯远韵》词:“兰佩芳菲无人问,叹灵均,欲向重华诉。”李大钊《青春》:“湘水灵均,兴春秋代序之感。”
昔日:往日;从前。《史记·田敬仲完世家》:“昔日赵攻甄,子弗能救。”《列子·黄帝》:“我内藏猜虑,外矜观听,追幸昔日之不焦溺也。”唐张鷟《游仙窟》:“昔日曾经自弄他,今朝并悉从人弄。”魏巍《东方》第四部第十二章:“昔日的战斗意志到哪里去了?士兵们对战役已经没有了胃口。”
至今:直到现在。《楚辞·九章·抽思》:“初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡。”唐高适《燕歌行》:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。”刘半农《三十初度》诗:“三十岁,来的快!三岁唱的歌,至今我还爱。”
楚山:山名。即荆山。在湖北省西部,武当山东南,汉江西岸。有抱玉岩,相传春秋楚人卞和得璞玉于此。《文选·颜延之诗》:“振檝发吴州,秣马陵楚山。”李善注:“韩子曰:‘楚和氏得璞玉於楚山之中。’”
湘水:即湘江。汉东方朔《七谏·哀命》:“测汨罗之湘水兮,知时固而不反。”唐杜甫《建都十二韵》:“永负汉庭哭,遥怜湘水魂。”鲁迅《湘灵歌》:“昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕。”
屈原的楚辞作品不是历史,而是文学作品,即便是“带有自传性质”的文学作品,也不是信史。小说《包法利夫人》的作者福楼拜曾说:“包法利夫人,就是我。”只有在这个意义上我们才可以去说,《离骚》中的“灵均”是屈原。《离骚》的确有很多“牢骚”的成分,但屈原将自己的情感融入“大爱”,把爱国的“牢骚”化作古代文学史上最长的抒情诗,乃至成为他的代表作,这在古今文学史上也是不多见的。屈原开创性地运用“香草美人”的比兴手法,将神话传说与幻想交织起来,恢宏壮丽地抒写出满腔怀乡爱国的情绪,气韵高远,全诗计373句,2477字。史学家宋祁评价:“《离骚》为词赋之祖,后人为之如至方不能加矩,至圆不能过规。”
“楚辞”二字的出现,最晚也是在西汉时期,《史记·酷吏列传》有言:“始,长史朱买臣,会稽人也,读《春秋》,庄助使人言买臣,买臣以楚辞与助俱幸,侍中,为太中大夫,用事。”大意是说,最初,长史朱买臣是会稽人,攻读《春秋》,庄助让人向皇帝推荐他,朱买臣因为精通“楚辞”,与庄助都得到皇帝的青眼相待,从侍中升为太中大夫,当权管事。由此或可见汉代“楚辞”之盛。
汉成帝时,刘向奉命整理皇家图书,辑录类似“屈原离骚体”的辞文成集,名曰《楚辞》,收录屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞赋以及刘向自己的作品《九叹》,今传有十七卷本,即王逸《楚辞章句》。其中明确为屈原的作品有《离骚》一篇,《九歌》十一篇,《九章》九篇,《天问》《远游》《卜居》《渔父》四篇,共计七卷二十五篇,自此“楚辞”不仅是一种文体的名称,也是一部诗歌集的名称了。《楚辞》是继《诗经》之后,对中国文学具有深远影响的诗歌总集;中国文学史上常以“风”“骚”并称,“风”是指《诗经》,“骚”是指以屈原《离骚》为代表的《楚辞》。出于对这位中国“文学之祖”(刘师培语)的尊敬,后人把“楚辞研究”“楚辞学”又称为“屈原研究”或“屈学”,以个人的名字代表一个时代的文体和文风,屈原是第一位。班固《汉书·艺文志·诗赋略》云“屈原赋二十五篇”,这是后人研究屈原最直接的信史依据。
然而最早为屈原立传的人却是司马迁,他在传记中写道屈原“博闻强识,明于治乱,娴于辞令”,却因此遭到嫉妒。被贬后,依然满怀赤诚,“虽放流,眷顾楚国,系心怀王”,但屈原最终也没能使怀王觉悟,在不能为国尽忠效力、“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的情况下,他表示“宁赴常流而葬乎鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎”!最终抱石沉江……继《史记·屈原贾生列传》以后,汉代的贾谊、刘安、刘向、扬雄、班固、王逸等人对屈原及其作品都有不同的论述。不过,近人胡适却认为“传说的屈原,若真有其人,必不曾生在秦汉以前”,在他看来,司马迁和《史记》不大靠谱,那么,是两千年后“大胆质疑”的胡适可信?还是同属于汉代的贾谊、班固等人可信呢?相信每个人心中都有自己的答案。
司马迁读“《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志”,淮南王刘安赞屈原“虽与日月争光可也”,班固说屈原“其文弘博丽雅,为辞赋宗,后世莫不斟酌其英华,则象其从容”……一千个人读屈原,就有一千种感觉。专家学者也好,一般读者也罢,每个人的感觉都是真实的存在、平等的存在。我们不要因为《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》是“自媒体”“非主流”的出品,就否定其历史价值;也不要因为胡适的鼎鼎大名,就放弃自我的思索和判定,究竟世界上所有伟大的文学家都是通过其作品来证实的,屈原也不例外。
首先,屈原的楚辞作品不是历史,而是文学作品,即便是“带有自传性质”的文学作品,也不是信史。小说《包法利夫人》的作者福楼拜曾说:“包法利夫人,就是我。”只有在这个意义上我们才可以去说,《离骚》中的“灵均”是屈原。《离骚》的确有很多“牢骚”的成分,但屈原将自己的情感融入“大爱”,把爱国的“牢骚”化作古代文学史上最长的抒情诗,乃至成为他的代表作,这在古今文学史上也是不多见的。屈原开创性地运用“香草美人”的比兴手法,将神话传说与幻想交织起来,恢宏壮丽地抒写出满腔怀乡爱国的情绪,气韵高远,全诗计373句,2477字。史学家宋祁评价:“《离骚》为词赋之祖,后人为之如至方不能加矩,至圆不能过规。”
除了我们认识的《离骚》,屈原主要的楚辞作品还包括《九歌》,“九歌”相传为远古大禹时的乐歌,后世人多认为是屈原根据民间祭神乐歌改作、加工而成的,共有十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》,文约辞微、优游婉顺,所塑造的艺术形象,折射出浓郁的生活气息,体现了作者真挚的深情。
还有《九章》,王逸说:“《九章》者,屈原之所作也。屈原放于江南之野;思君念国,忧心罔极,故复作《九章》。”各篇的艺术风格和成就并不一致,以《橘颂》《哀郢》《涉江》《怀沙》四篇最精彩。特殊是《橘颂》,开体物写志之先。
根据司马迁的《史记·屈原贾生列传》,《招魂》当是屈原所作,语言华美炫丽,甚至可以视作是汉赋的序章。《招魂》通过奇妙丰富的形象,描绘屈原对家国最深沉的爱恋,独具“美学”意义,堪称绝唱。
《天问》即诗人问天,这是中国文学史上极具特色的文学创举,计172问,374句,1553字。清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。屈原以非凡的艺术想象力和超卓的学识,对宗教信奉、宇宙观念、自然历史进行了大胆怀疑,是屈原思想学说的集中展现。但若据此断言屈原是儒家、道家、法家或者什么神仙家,就大可不必了。
假如说《诗经》的风雅具有共性美的话,那屈原的楚辞作品毫无疑问是个性美的体现。屈原以自我为中央,直面人生,书写性灵,或瑰丽璀璨,或雄奇流动。后世闻名诗人如李白、杜甫、李贺、苏东坡……未见不从屈子赋中汲取营养者。活着很重要,为什么活着更重要!屈原用生命谱写出动人的诗篇,用生命为诗篇画上了完美的句号,他的人格形象成为两千多年来中国文人的楷模。梁启超说:“凡为中国人者,须获有欣赏《楚辞》之能力,乃为不虚生此国。”作为一个中国人,在端午节认真读一读屈原与其楚辞作品,相信会有很多的感悟。
"向闲庭散步,忘今夕,是何年。听犬吠鸡鸣,始知自己,身在尘寰。苍天。黝然不语,闪万千、星眼看人间。
何处璚楼玉宇,几番沧海桑田。"
一句古诗形容自己
一、年少读书
1、劝学——唐代:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
2、 偶成——宋代:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
3、冬夜读书示子聿——宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
二、为情所困
1、画堂春——清代:纳兰容若
一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春。
2、白头吟——两汉:卓文君
愿得一心人,白头不相离。
3、春江花月夜——唐代:张若虚
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
三、励志奋斗
1、行路难——唐代:李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
2、自勉——清代:蒲松龄
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
3、题乌江亭——唐代:杜牧
胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
四、寂寞哀愁
1、丑奴儿——宋代:辛弃疾
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
2、忆故居——陈寅恪
一生负气成今日,四海无人对夕阳。
3、代悲白头翁——唐代:刘希夷
今年花落颜色改,明年花开复谁在?
五、乐观豁达
1、水调歌头——宋代:黎廷瑞
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
2、自遣——唐代:罗隐
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
3、定风波——宋代:苏轼
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
4、山中与幽人对酌——唐代:李白
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
关于一句古诗形容自己和用一句古诗形容自己的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。