分类:古诗文集时间:2023-04-06 17:25作者:未知编辑:猜谜语
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《佛说阿弥陀经》原经、白话及注释 ________________________________________ 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。 尔时,佛告长老舍利弗:『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。』 『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』 『又舍利弗。极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐。』 『又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,布满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光,微妙香洁。』 『舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄重。』 『又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣绒盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。』 『舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄重。』 复次舍利弗:『彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。』 『舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。』 『舍利弗。其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。』 『舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。』 『舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄重。』 『舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?』 『舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。』 『又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧只劫,故名阿弥陀。』 『舍利弗。阿弥陀成佛已来,于今十劫。』 『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。』 『舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄重。』 『又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿裨跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧只说。』 『舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。』 『舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。』 『舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。』 『舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。』 『舍利弗。如我今者,惊叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿(门+众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』 『舍利弗。南方世界,有:日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』 『舍利弗。西方世界,有:无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』 『舍利弗。北方世界,有:焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』 『舍利弗。下方世界,有:师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』 『舍利弗。上方世界,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』 『舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?』 『舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。』 『舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。」』 『舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。』 佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。 拔一切业障根本得生净土陀罗尼(即往生咒)(三遍) 南无阿弥多婆夜,多他伽多夜,多地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利多,悉耽婆毗,阿弥利多,毗迦兰帝,阿弥利多,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃。
阿弥陀大咒〉(摘译自《望月佛教大辞典》等)
阿弥陀大咒,指阿弥陀佛的陀罗尼(dha^ran!i^)。出自《无量寿仪轨》。也称为无量寿佛根本陀罗尼、阿弥陀如来根本陀罗尼或十甘露咒。为真言宗三陀罗尼(阿弥陀大咒、宝箧印陀罗尼、尊胜陀罗尼)之一。 兹列汉字音译的阿弥陀大咒于后
“曩谟、阿啰怛曩、怛罗夜耶、娜谟、阿哩野、弥多婆野、怛佗跢夜、阿啰喝帝、三藐三菩驮耶、怛尔也他、唵、阿蜜帝、阿蜜哩妒、纳婆吠、阿蜜多、三婆吠、阿蜜哩多、伽啰吠、阿蜜多、悉帝、阿蜜多、帝际、阿蜜多、尾讫磷帝、阿蜜多、尾伽磷多、弥宁、阿蜜多、哦哦曩、吉底伽龄、阿蜜多、懒弩、尾娑婆龄、萨啰佗、婆驮宁、萨、羯罗磨、讫礼舍、讫洒盈、迦龄婆婆诃。”
此咒之罗马字读音如次∶Namo ratnatraya^ya namah! a^rya^mita^bha^yatatha^gata^ya arhate sam%yaksam%buddha^yatadyatha^ om% amr!ite amr!itodbhave amr!ita-sambhave amr!itagarbhe amr!itasiddhe amr!i-tateje amr!itavihr!im%te am%r!itavihr!im%tagamineamr!itagaganaki^rttikare(?)amr!itadum%dubhi-svare sarvarthasadhane sarvakarmakrama-s/asks!ayan%kare(?)svaha.
此咒自古即常被音译,如唐·不空译《无量寿如来观行供养仪轨》、唐·阿地瞿多译《陀罗尼集经》卷二、唐·菩提流志译《文殊师利法宝藏陀罗尼经》、唐·实叉难陀译《甘露陀罗尼咒》、失译《阿弥陀佛说咒》等,亦皆载之。然其所载咒文长短不同。今所举之咒,中有十句阿蜜多(amr!ta,意为甘露),故称之为‘十甘露真言’。 依《无量寿如来观行供养仪轨》所载,诵此阿弥陀咒一遍,即灭十恶四重五无间,一切罪障皆悉消灭。若有苾刍苾刍尼犯根本罪,诵七遍已,即时得还戒品。诵满一万遍,则获得不废忘菩提心三摩地,菩提心显现于身中,皎洁圆明如同净月,临命终时,见无量寿如来及无量俱胝菩萨众来迎,即生极乐世界上品上生,证菩萨位。
印顺《初期大乘佛教之起源与开展》第十一章第一节(摘录)
从大本《阿弥陀经》来看,阿弥陀佛净土,在初期大乘的净土思想中,是富有特色的。法藏比丘立二十四愿(或四十八愿),成立一完善的净土,作为救济众生,来生净土者修道的道场。在选择二百十亿国土,结成二十四愿以前,弥陀净土的根本特性,早已在佛前表示出来,如《阿弥陀(三耶三佛萨楼佛檀过度人道)经》卷上说(大正12·300c)∶‘令我后作佛时,于八方上下诸无央数佛中最尊,聪明勇猛。头中光明,如佛光明所焰照无极。所居国土,自然七宝,极自软好。令我后作佛时,教授名字,皆闻八方上下无央数佛国,莫不闻知我名字者。诸无央数天人民及蜎飞蠕动之类,诸来生我国者,悉皆令作菩萨、阿罗汉无央数,都胜诸佛国。’
经中所说的二十四愿,或四十八愿,都不外乎这一根本意愿的详细组合。阿弥陀佛的光明,赛过一切佛。佛的光明、名闻(称),为十方无数佛国所称誉,为十方诸天人民称叹,所以发愿往生∶这是第二十四愿。阿弥陀佛的特胜,从佛的光明、名闻而表达出来。佛的光明遍照,使一切众生的苦迫,得到解除,在释尊入胎、出胎、成佛的因缘中,部派佛教有不同程度的放光传说。阿弥陀净土,是重视光明的利益众生,而予以高度的赞扬。赛过一切佛,是阿弥陀佛的根本愿,所以第十七愿说∶‘令我洞视(天眼通)、彻听(天耳通)、飞行(神足通),十倍胜于诸佛。’十八愿说∶‘令我聪明说经行道,十倍于诸佛。’也许这过于特出,不大适合‘佛佛平等’的原则,所以这二愿,其他译本都删略了。根本意愿中的国土七宝所成,是第三愿,《无量清净平等觉经》没有这一愿。在净土本愿思想的发展中,着重于来生净土者的功德。净土思想的重点,不止是理想的自然环境,而在乎净土中的德行与进修,圣贤间和平的向道。
阿弥陀佛是祝福的意思。这一句话是古印度的梵语,古印度话,它的意思,用我们现在的话来说,光寿无量,是一句祝福的话,祝福你长寿,祝福你光明聪明。祝福的话,祝福里面含义就很深,深在什么地方呢?深在警觉、提醒你,我们人在这个世间一生,我们要求的光明、无量光、心地光明磊落、大公无私,对一切人,一切事、一切物,这个意思重要,每听到这一句话,我们就要警觉自己。为什么呢?自己可以说在无量劫来,那么也没有许多人,不相信有前世,不相信有来生,咱们就算这一生,从你出生那一天起,不是光明的。我们放下自私自利,起心动念能为社会着想,为人民着想,为众生着想,为一切人、一切事、一切物,全心全力做出贡献服务,这个心地就是正大光明。阿弥陀佛这一句话里头含着这个深刻的意思、圆满的意思。我们自己才能够得到真正的幸福美满,当然这里面包括健康长寿。从阿弥陀佛这一句话,字面上意思来看,阿弥陀佛是无量的意思,佛就是光寿的意思,无量包括一切的无量在其中。你所想到的,样样无量,所以就是很圆满,很具备的祝福的一句话,这是我们一见面、开口第一句话,阿弥陀佛,这一句话与虚空法界一切众生心相应,为什么呢?一切众生所希求的,所以与一切众生心相。这里面决定没有迷信。世间所有的好话这一句都总结了,全部归纳了,所以是世间所有一切好话都在这一句当中,这一句就圆满了。我们懂得这个意思,称念阿弥陀佛,这个意思就更圆满了!
佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。
舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。
又舍利弗,极乐国土,有七宝池。八功德水,布满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄重。
又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄重。
复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土成就如是功德庄重。
舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧只劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土成就如是功德庄重。
又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧只说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,惊叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗,南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗,西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗,下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说老实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者。是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
佛说此经已,舍利弗及诸比丘、一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
拔一切业障根本得生净土陀罗尼
南无阿弥多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰哆 伽弥腻 伽伽那 枳多迦隶 娑婆诃
fó shuō ā mí tuó jīng
佛说阿弥陀经
yáo qín sān zàng fǎ shī jiū mó luó shí yì
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
rú shì wǒ wén yī shí fó zài shè wèi guó qí shù jǐ gū dú
如是我闻。一时佛在舍卫国,只树给孤独
yuán yǔ dà bǐ qiū sēng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù jiē shì dà ā luó
园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗
hàn zhòng suǒ zhī shí zhǎng lǎo shè lì fó mó hē mù jiàn lián mó hē汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃
jiā shè mó hē jiā zhān yán mó hē jù xī luó lí pó duō zhōu lì
迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利
pán tuó qié nán tuó ā nán tuó luó hòu luó jiāo fàn bō tí bīn
盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾
tóu lú pō luó duò jiā liú tuó yí mó hē jié bīn nuó bo jū luó
头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、
ā nuó lóu tuó rú shì děng zhū dà dì zǐ
阿那楼驮,如是等诸大弟子。
bìng zhū pú sà mó hē sà wén shū shī lì fǎ wáng zǐ ā yì duō
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多
pú sà qián tuó hē tí pú sà cháng jīng jìn pú sà yǔ rú shì děng zhū
菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸
dà pú sà
大菩萨。
jí shì tí huán yīn děng wú liàng zhū tiān dà zhòng jù
及释提桓因等,无量诸天大众俱。
ěr shí fó gào zhǎng lǎo shè lì fó cóng shì xī fāng guò shí
尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十
wàn yì fó tǔ yǒu shì jiè míng yuē jí lè qí tǔ yǒu fó hào ā mí
万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥
tuó jīn xiàn zài shuō fǎ
陀,今现在说法。’
shè lì fó bǐ tǔ hé gù míng wéi jí lè qí guó zhòng shēng
‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,
wú yǒu zhòng kǔ dàn shòu zhū lè gù míng jí lè
无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’
yòu shè lì fó jí lè guó tǔ qī chòng lán shǔn qī chòng luó
‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗
wǎng , qī zhòng hàng shù jiē shì sì bǎo zhōu zā wéi rào shì gù bǐ guó míng
网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名
wéi jí lè
为极乐。’
yòu shè lì fó jí lè guó tǔ yǒu qī bǎo shi bā gōng dé
‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德
shuǐ chōng mǎn qí zhōng shi dǐ chún yǐ jīn shā bù dì sì biān jiē dào
水,布满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,
jīn yín liú lí bō lí hé chéng shàng yǒu lóu gé yì yǐ jīn
金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、
yín liú lí bō lí chē qú chì zhū mǎ lǎo ér yán shì zhī
银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
shi zhōng lián huā dà rú chē lún qīng sè qīng guāng huáng sè huáng guāng chì sè
池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色
chì guāng 、 bái sè bái guāng , wēi miào xiāng jié
赤光、白色白光,微妙香洁。’
shè lì fó jí lè guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄重。’
yòu shè lì fó bǐ fó guó tǔ cháng zuò tiān yuè huáng jīn wéi
‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为
dì zhòu yè liù shí yù tiān màn tuó luó huā qí tǔ zhòng shēng cháng yǐ
地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以
qīng dàn gè yǐ yī gé chéng zhòng miào huā gòng yǎng tā fāng shí wàn yì fó
清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,
jí yǐ shí shí hái dào běn guó fàn shí jīng xíng
即以食时,还到本国,饭食经行。’
shè lì fó jí lè guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄重。’
fù cì shè lì fó bǐ guó cháng yǒu zhǒng zhǒng qí miào zá sè zhī
复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之
niǎo bái hè kǒng què yīng wǔ shè lì jiā líng pín qié gòng mìng
鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命
zhī niǎo shì zhū zhòng niǎo zhòu yè liù shí chū hé yǎ yīn qí yīn yǎn
之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演
chàng wǔ gēn wǔ lì qī pú tí fēn bā shèng dào fēn rú shì děng fǎ
畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。
qí tǔ zhòng shēng wén shì yīn yǐ jiē xī niàn fó niàn fǎ niàn sēng
其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’
shè lì fó rǔ wù wèi cǐ niǎo shí shì zuì bào suǒ shēng suǒ
‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所
yǐ zhě hé bǐ fó guó tǔ wú sān è dào
以者何?彼佛国土,无三恶道。’
shè lì fó qí fó guó tǔ shàng wú è dào zhī míng hé kuàng
‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况
yǒu shí shì zhū zhòng niǎo jiē shì ā mí tuó fó yù lìng fǎ yīn xuān liú
有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,
biàn huà suǒ zuò
变化所作。’
shè lì fó bǐ fó guó tǔ wēi fēng chuí dòng zhū bǎo hàng shù
‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,
jí bǎo luó wǎng chū wēi miào yīn pì rú bǎi qiān zhǒng yuè tóng shí jù zuò
及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。
wén shì yīn zhě zì rán jiē shēng niàn fó niàn fǎ niàn sēng zhī xīn
闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
shè lì fó qí fó guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄重。’
shè lì fó yú rǔ yì yún hé bǐ fó hé gù hào ā mí
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥
tuó
陀?’
shè lì fó bǐ fó guāng míng wú liàng zhào shí fāng guó wú suǒ
‘舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所
zhàng ài shì gù hào wéi ā mí tuó
障碍,是故号为阿弥陀。’
yòu shè lì fó bǐ fó shòu mìng jí qí rén mín wú liàng wú
‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无
biān ā sēng qí jié gù míng ā mí tuó
边阿僧只劫,故名阿弥陀。’
shè lì fó ā mí tuó fó chéng fó yǐ lái yú jīn shí jié
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’
yòu shè lì fó bǐ fó yǒu wú liàng wú biān shēng wén dì zǐ jiē
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆
ā luó hàn fēi shì suàn shù zhī suǒ néng zhī zhū pú sà zhòng yì fù rú
阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如
shì
是。’
shè lì fó bǐ fó guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄重。’
yòu shè lì fó jí lè guó tǔ zhòng shēng shēng zhě jiē shì ā
‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿
pí bá zhì qí zhōng duō yǒu yī shēng bǔ chǔ qí shù shèn duō fēi shì suàn
鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算
shù suǒ néng zhī zhī dàn kě yǐ wú liàng wú biān ā sēng qí shuō
数所能知之,但可以无量无边阿僧只说。’
shè lì fó zhòng shēng wén zhě yīng dāng fā yuàn yuàn shēng bǐ guó
‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,
suǒ yǐ zhě hé dé yǔ rú shì zhū shàng shàn rén jù huì yī chǔ
所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
shè lì fó bù kě yǐ shǎo shàn gēn fú dé yīn yuán dé shēng bǐ
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼
guó
国。’
shè lì fó ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén wén shuō ā mí tuó
‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀
fó zhí chí míng hào ruò yī rì ruò èr rì ruò sān rì ruò sì
佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四
rì ruò wǔ rì ruò liù rì ruò qī rì yī xīn bù luàn qí rén
日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人
lín mìng zhōng shí ā mí tuó fó yǔ zhū shèng zhòng xiàn zài qí qián shì
临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是
rén zhōng shí xīn bù diān dǎo jí dé wǎng shēng ā mí tuó fó jí lè guó
人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国
tǔ
土。’
shè lì fó wǒ jiàn shì lì gù shuō cǐ yán ruò yǒu zhòng shēng
‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,
wén shì shuō zhě yīng dāng fā yuàn shēng bǐ guó tǔ
闻是说者,应当发愿,生彼国土。’
佛说阿弥陀经拼音准确全文如下:
佛说阿弥陀经
简体注音版
fó shuō ā mí tuó jīng
佛说阿弥陀经
yáo qín sān zàng fǎ shī jiū mó luó shí yì
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
rú shì wǒ wén yī shí fó zài shè wèi guó qí shù jǐ gū dú
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独
yuán yǔ dà bǐ qiū sēng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù jiē shì dà ā luó
园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗
hàn zhòng suǒ zhī shí zhǎng lǎo shè lì fó mó hē mù jiàn lián mó hē汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃
jiā shè mó hē jiā zhān yán mó hē jù xī luó lí pó duō zhōu lì
迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利
pán tuó qié nán tuó ā nán tuó luó hòu luó jiāo fàn bō tí bīn
槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾
tóu lú pō luó duò jiā liú tuó yí mó hē jié bīn nuó bo jū luó
头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、
ā nuó lóu tuó rú shì děng zhū dà dì zǐ
阿那楼驮,如是等诸大弟子。
bìng zhū pú sà mó hē sà wén shū shī lì fǎ wáng zǐ ā yì duō
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多
pú sà qián tuó hē tí pú sà cháng jīng jìn pú sà yǔ rú shì děng zhū
菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸
dà pú sà
大菩萨。
jí shì tí huán yīn děng wú liàng zhū tiān dà zhòng jù
及释提桓因等,无量诸天大众俱。
ěr shí fó gào zhǎng lǎo shè lì fó cóng shì xī fāng guò shí
尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十
wàn yì fó tǔ yǒu shì jiè míng yuē jí lè qí tǔ yǒu fó hào ā mí
万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥
tuó jīn xiàn zài shuō fǎ
陀,今现在说法。’
shè lì fó bǐ tǔ hé gù míng wéi jí lè qí guó zhòng shēng
‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,
wú yǒu zhòng kǔ dàn shòu zhū lè gù míng jí lè
无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’
yòu shè lì fó jí lè guó tǔ qī chòng lán shǔn qī chòng luó
‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗
wǎng , qī zhòng hàng shù jiē shì sì bǎo zhōu zā wéi rào shì gù bǐ guó míng
网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名
wéi jí lè
为极乐。’
yòu shè lì fó jí lè guó tǔ yǒu qī bǎo shi bā gōng dé
‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德
shuǐ chōng mǎn qí zhōng shi dǐ chún yǐ jīn shā bù dì sì biān jiē dào
水,布满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,
jīn yín liú lí bō lí hé chéng shàng yǒu lóu gé yì yǐ jīn
金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、
yín liú lí bō lí chē qú chì zhū mǎ lǎo ér yán shì zhī
银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
shi zhōng lián huā dà rú chē lún qīng sè qīng guāng huáng sè huáng guāng chì sè
池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色
chì guāng 、 bái sè bái guāng , wēi miào xiāng jié
赤光、白色白光,微妙香洁。’
shè lì fó jí lè guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄重。’
yòu shè lì fó bǐ fó guó tǔ cháng zuò tiān yuè huáng jīn wéi
‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为
dì zhòu yè liù shí yù tiān màn tuó luó huā qí tǔ zhòng shēng cháng yǐ
地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以
qīng dàn gè yǐ yī gé chéng zhòng miào huā gòng yǎng tā fāng shí wàn yì fó
清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,
jí yǐ shí shí hái dào běn guó fàn shí jīng xíng
即以食时,还到本国,饭食经行。’
shè lì fó jí lè guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄重。’
fù cì shè lì fó bǐ guó cháng yǒu zhǒng zhǒng qí miào zá sè zhī
复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之
niǎo bái hè kǒng què yīng wǔ shè lì jiā líng pín qié gòng mìng
鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命
zhī niǎo shì zhū zhòng niǎo zhòu yè liù shí chū hé yǎ yīn qí yīn yǎn
之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演
chàng wǔ gēn wǔ lì qī pú tí fēn bā shèng dào fēn rú shì děng fǎ
畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。
qí tǔ zhòng shēng wén shì yīn yǐ jiē xī niàn fó niàn fǎ niàn sēng
其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’
shè lì fó rǔ wù wèi cǐ niǎo shí shì zuì bào suǒ shēng suǒ
‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所
yǐ zhě hé bǐ fó guó tǔ wú sān è dào
以者何?彼佛国土,无三恶道。’
shè lì fó qí fó guó tǔ shàng wú è dào zhī míng hé kuàng
‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况
yǒu shí shì zhū zhòng niǎo jiē shì ā mí tuó fó yù lìng fǎ yīn xuān liú
有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,
biàn huà suǒ zuò
变化所作。’
shè lì fó bǐ fó guó tǔ wēi fēng chuí dòng zhū bǎo hàng shù
‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,
jí bǎo luó wǎng chū wēi miào yīn pì rú bǎi qiān zhǒng yuè tóng shí jù zuò
及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。
wén shì yīn zhě zì rán jiē shēng niàn fó niàn fǎ niàn sēng zhī xīn
闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
shè lì fó qí fó guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄重。’
shè lì fó yú rǔ yì yún hé bǐ fó hé gù hào ā mí
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥
tuó
陀?’
shè lì fó bǐ fó guāng míng wú liàng zhào shí fāng guó wú suǒ
‘舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所
zhàng ài shì gù hào wéi ā mí tuó
障碍,是故号为阿弥陀。’
yòu shè lì fó bǐ fó shòu mìng jí qí rén mín wú liàng wú
‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无
biān ā sēng qí jié gù míng ā mí tuó
边阿僧祇劫,故名阿弥陀。’
shè lì fó ā mí tuó fó chéng fó yǐ lái yú jīn shí jié
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’
yòu shè lì fó bǐ fó yǒu wú liàng wú biān shēng wén dì zǐ jiē
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆
ā luó hàn fēi shì suàn shù zhī suǒ néng zhī zhū pú sà zhòng yì fù rú
阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如
shì
是。’
shè lì fó bǐ fó guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán
‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄重。’
yòu shè lì fó jí lè guó tǔ zhòng shēng shēng zhě jiē shì ā
‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿
pí bá zhì qí zhōng duō yǒu yī shēng bǔ chǔ qí shù shèn duō fēi shì suàn
鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算
shù suǒ néng zhī zhī dàn kě yǐ wú liàng wú biān ā sēng qí shuō
数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’
shè lì fó zhòng shēng wén zhě yīng dāng fā yuàn yuàn shēng bǐ guó
‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,
suǒ yǐ zhě hé dé yǔ rú shì zhū shàng shàn rén jù huì yī chǔ
所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
shè lì fó bù kě yǐ shǎo shàn gēn fú dé yīn yuán dé shēng bǐ
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼
guó
国。’
shè lì fó ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén wén shuō ā mí tuó
‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀
fó zhí chí míng hào ruò yī rì ruò èr rì ruò sān rì ruò sì
佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四
rì ruò wǔ rì ruò liù rì ruò qī rì yī xīn bù luàn qí rén
日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人
lín mìng zhōng shí ā mí tuó fó yǔ zhū shèng zhòng xiàn zài qí qián shì
临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是
rén zhōng shí xīn bù diān dǎo jí dé wǎng shēng ā mí tuó fó jí lè guó
人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国
tǔ
土。’
shè lì fó wǒ jiàn shì lì gù shuō cǐ yán ruò yǒu zhòng shēng
‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,
wén shì shuō zhě yīng dāng fā yuàn shēng bǐ guó tǔ
闻是说者,应当发愿,生彼国土。’
shè lì fó rú wǒ jīn zhě zàn tàn ā mí tuó fó bù kě
‘舍利弗。如我今者,惊叹阿弥陀佛,不可
sī yì gōng dé zhī lì dōng fāng yì yǒu ā chù pí fó xū mí xiāng fó
思议功德之利。东方亦有阿 鞞佛、须弥相佛、
dà xū mí fó xū mí guāng fó miào yīn fó rú shì děng héng hé shā shù
大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数
zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì
诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世
jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī
界,说老实言:“汝等众生,当信是称赞不可思
yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng
议功德一切诸佛所护念经。”’
shè lì fó nán fāng shì jiè yǒu rì yuè dēng fó míng wén guāng
‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光
fó dà yàn jiān fó xū mí dēng fó wú liàng jīng jìn fó rú shì děng
佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等
héng hé shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān
恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三
qiān dà qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng
千大千世界,说老实言:“汝等众生,当信是称
zàn bù kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng
赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
shè lì fó xī fāng shì jiè yǒu wú liàng shòu fó wú liàng xiāng
‘舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相
fó wú liàng chuàng fó dà guāng fó dà míng fó bǎo xiāng fó jìng guāng
佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光
fó rú shì děng héng hé shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé
佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌
xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng
相,遍覆三千大千世界,说老实言:“汝等众生,
dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn
当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念
jīng
经。”’
shè lì fó běi fāng shì jiè yǒu yàn jiān fó zuì shèng yīn fó
‘舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、
nán jǔ fó rì shēng fó wǎng míng fó rú shì děng héng hé shā shù zhū fó
难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,
gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì jiè shuō
各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说
chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī yì gōng dé
老实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德
yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng
一切诸佛所护念经。”’
shè lì fó xià fāng shì jiè yǒu shī zǐ fó míng wén fó
‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、
míng guāng fó dá mó fó fǎ chuàng fó chí fǎ fó rú shì děng héng hé
名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河
shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān qiān dà
沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大
qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng zàn bù
千世界,说老实言:“汝等众生,当信是称赞不
kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng
可思议功德一切诸佛所护念经。”’
shè lì fó shàng fāng shì jiè yǒu fàn yīn fó xiù wáng fó
‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、
xiāng shàng fó xiāng guāng fó dà yàn jiān fó zá sè bǎo huá yán shēn fó
香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、
suō luó shù wáng fó bǎo huá dé fó jiàn yī qiē yì fó rú xū mí shān
娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山
fó rú shì děng héng hé shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé
佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌
xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng
相,遍覆三千大千世界,说老实言:“汝等众生,
dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn
当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念
jīng
经。”’
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