分类:古诗文集时间:2023-04-05 17:56作者:未知编辑:猜谜语
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这句话意思为:虽然是一介平民,但内心装着卿相的情怀和抱负。
白衣:平民的服装,也指平民;卿相:指高官。古时指进士,唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
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这句话也是宋代词人柳永的自称。柳永自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许,“白衣卿相”一词出自其诗作《鹤冲天》:
黄金榜上,偶失龙头望,明代暂遗贤,如何向;未遂风云便,争不恣游狂荡,何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障,幸有意中人,堪寻访.,且恁偎红倚翠,风流事、平生畅,青春都一晌,忍把浮名,换了浅斟低唱。
译文
“在金字题名的榜上,我只不过是偶尔失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。”
“在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。”
才子词人 自是白衣卿相”出自北宋文人柳永之手
柳永尝有《鹤冲天》词云:‘忍把浮名,换了浅斟低唱’。 及皇帝临轩放榜,特落之曰:‘且去浅斟低唱,何要浮名!’”这首词所表现出的那种蔑视功名,鄙薄卿相的倾向是很明显的。 整个看来,这首词的基调,它的主导方面,无疑是积极的。“何须论得丧”,“才子词人,自是白衣卿相”,这些话,充分表明作者的生活态度和行动方向。
这是一首直抒胸臆的名篇。它与一般即景言情,融情人景的词作有所不同,但它仍能深深打动读者,原因是,它抒发了作者强烈而又真实的思想感情,表现出一种傲视公卿、轻视名利的思想。 在整个封建社会,哪怕是所谓“圣明”的历史时期,科举考试也不可能没有营私舞弊、遗落贤才的通病。“明代暂遗贤”、“未遂风云便”等句,蕴含着作者自己的无限辛酸和对统治集团的挖苦揶揄,它道出了封建社会中许多失意知识分子的内心感受,获得了广泛的共鸣。这首词的社会意义也正表现在这里。正因为这首词刺痛了统治阶级,所以作者终生失意,备受压抑排摈。据吴曾《能改斋漫录》载:“初,进土柳三变好为淫冶讴歌之曲,传播四方。尝有《鹤冲天》词云:‘忍把浮名,换了浅斟低唱’。 及皇帝临轩放榜,特落之曰:‘且去浅斟低唱,何要浮名!’”这首词所表现出的那种蔑视功名,鄙薄卿相的倾向是很明显的。 整个看来,这首词的基调,它的主导方面,无疑是积极的。“何须论得丧”,“才子词人,自是白衣卿相”,这些话,充分表明作者的生活态度和行动方向。历史证实,作者的一生是忠实于这一誓言的。他为下层妓女填写过许多词篇,达到了“凡有井水饮处即能歌柳词”的相称普及的程度(见叶梦得《避暑录话》),并且获得了“掩众制而尽其妙,好之者以为无以复加”的社会效果(见胡寅《酒边词序》)。一个古代白衣词人的作品,其流传程度如此广泛,在历史上也是少见的。封建统治阶级把他长期摈斥于官场之外,甚至毁灭了他的政治前途,但另外一方面,这又恰恰成全了他。正由于他长期仆仆风尘,奔波于下层人民之中,才使他成为北宋独具特色的词人,成为中国词史上具有转折意义和具有深远影响的大词家。他死后,曾得到下层人民,特殊是妓女们的同情和尊重,从传说中的“吊柳七”等活动中,可以看出,他的确获得了“白衣卿相”这样重要的历史地位。 过去,有人指出这首词含有“自我解嘲”的意味,同时还指出这首词反映了封建时代文人失意时的“颓废思想和堕落生活”。这些,无疑是准确的,今天也必须予以指出。但同时也应当看到问题的另一面,当作者落第失意之后,便在“烟花巷陌”之中去“寻访”“意中人”。这“意中人”,其实就是作者的知己,亦即“同是天边沦落人”。这样的思想情绪既表现出作者身世漂零之感,同时又反映出他对妓女们的同情。这不仅具有一定的社会意义,而且还带有消极反抗的情绪。就“恁偎红翠”,“风流事,平生畅,青春都一饷”等词句来看,作者的态度显然是消极的、颓废的,但也要看到,其中含有许多难言的苦衷。在封建社会里,一个人敢于如此直截表明自己的‘’堕落”,这对封建“礼法”来说,难道不是有“叛逆”之嫌吗?那些道貌岸然的上层统治阶级,他们在玩弄女性方面不知要卑劣到何等程度,而表面上却故作“风雅”、“庄严”。柳永此词与之相比,真不知要纯洁和高尚几多倍了。作者鄙弃“浮名”,却公然去填写被统治阶级轻蔑的“艳曲”,留下了广泛传唱的词篇,这反而是他对历史的贡献了。 这首词的构思、层次、结构和语言均与柳永其他作品有所不同。全篇直说,绝少用典,不仅与民间曲子词极为接近,而且还保留了当时的某些口语方言,如“如何向”、“争不”、“且恁”等。全词写得自然流畅,平白如话,读来琅琅上口。不独在柳词中,即使在北宋词中,这一类作品也是少见的。这种“明白而家常”,“到口即消”的语言,正是词中之本色,是经过提炼而后取得的艺术效果。指斥柳永词过分俚俗浅直,看来,不能不说是一种偏见了。
才子佳人,自是白衣卿相
时代的天空上挂着几个世纪前的回忆,诗篇滑过眼前,往事便历历在目,逐渐清楚起来。
"都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。"在烟雨朦胧的夜晚读柳永的《雨霖铃》。青铜城外,杨柳宫墙,惟有乘虚而入的别离之痛。两樽清酒摆放于帐内,完好如初。两个人的目光交汇着,却无人开口,驿道上,正流浪着悲伤。几滴泪流过脸际,无声砸痛了两人的心。
是呀,谁愿意弃温馨浪漫于身后,从此形单影只呢?
艄公吹响了柳哨,可是他并不晓得,这一别,便隔天边,甚至是一生……
诗人终于起身,紧握爱人之手,看着彼此蒙眬的泪眼,竟将千言万语哽咽喉间,道不出半声安慰。
暮霭沉沉,楚天空阔,帆影自天划过。它是要清点昨日的梦,还是打捞明天的乐?千里烟波,阻隔了万水千山的爱,何时能再次品茗抚琴、吟诗咏对?
一缕晓风,一钩残月,都有其不可言说的悲悯。
叹风无情,吹来沉重的思念;说月无心,映出无限的回忆。想当年陈后主长期沉迷于酒乐生活,视国政为儿戏,最终丢了江山。"春花秋月"的美好,让他开始怀念故国,提笔写下了绝美的绝命词一一《虞美人》。
诗人在烟雾缭绕的夜晚,吐露出了浓郁的伤感,他看似仅仅倾吐自己的离愁,实则也抒发了自己宦途无望的失意。千古人事命运相同,总是也无风雨也无晴,不知何时能金榜提名。
在《鹤冲天·黄金榜上》,他自诩白衣卿相,笑道"忍把浮名,换了浅斟低唱。"笑归笑,他未免会有些失意。多次落榜后,他便开始选择另一个糊口的方式。柳永徘徊于歌台舞榭,开始为歌女们填词,歌女们个个眉目如画,冰雪智慧,柳永则才华横溢,久而久之,柳永也成了一位专业词人。
最喜欢他的一首《望海潮》,这是他早年创作的一首词,"东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮、竞豪奢 ……"戏游杭城,看三秋桂子,十里荷花,乘醉听萧鼓,赏烟霞,看尽人间繁华。
柳永此一生,沉浮于宦海,浪迹于江湖,这一生终究没有虚度。暮年的他终于及第,深受百姓爱戴,仕官期间著有《煮海歌》。
一曲终究太匆匆,皇祐五年(1053年),柳永与世长辞。
“才子佳人 自是白衣倾向 ”的意思是:做一个风流才子为歌姬谱,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
“才子佳人 自是白衣倾向 ”引用《鹤冲天·黄金榜上》中的“才子词人,自是白衣卿相。”
《鹤冲天·黄金榜上》
宋代:柳永
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!
译文:
在金字题名的榜上,我只不过是偶尔失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
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写作背景:
这首词是柳永早期的作品,是他初次参与进士科考落第之后,抒发牢骚感触之作,它表现了作者的思想性格,也关系到作者的生活道路,是一篇重要的作品。
这首词反映了柳永的反叛性格,也带来了他人生路上一大波折。据传说,柳永善作俗词,而宋仁宗颇好雅词。有一次,宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名,换了浅斟低唱”,就说道:“且去浅斟低唱,何要浮名”,就这样黜落了他。
从此,柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间、花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。这首词是柳永进士科考落第之后的一纸“牢骚言”,在宋元时代有着重大的意义和反响。它正面鼓吹文人士者与统治者分离,而与歌妓等下层人民接近,有一定的思想进步性。
柳永,(约987年—约1053年)北宋闻名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。
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