分类:古诗文集时间:2022-12-06 17:51作者:未知编辑:猜谜语
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“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”出自唐朝诗人白居易的古诗词作品《大林寺桃花》第一二句,其全文如下:
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
【注释】
1、大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一
2、人间:指庐山下的平地村落。从大林寺上看,好比天堂——人间
3、芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色
4、尽:指花都凋谢了
5、山寺:指大林寺
6、始:才开始;刚刚开始
【译文】
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”出自唐朝诗人白居易的古诗词作品《大林寺桃花》第一二句,其全文如下:
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
【注释】
1、大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一
2、人间:指庐山下的平地村落。从大林寺上看,好比天堂——人间
3、芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色
4、尽:指花都凋谢了
5、山寺:指大林寺
6、始:才开始;刚刚开始
【翻译】
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
【赏析】
此诗只有短短的四句,从内容到语言都好像没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” “与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。而就是这首平淡自然的小诗,却写自得境深邃,富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊奇和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是记事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃—— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊奇、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特别的感受,即仿佛从人间的现实世界,忽然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得详细可感,形象漂亮;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动详细,天真可爱,活灵活现,假如诗人没有对春的无限留恋、热爱,没有一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新奇,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
1、芳菲歇,故园目断伤心切。宋代 向子諲《秦楼月》
释义:暮春时节,芳菲飘落,登高遥望故国,内心悲伤痛切。
2、洛阳正值芳菲节,秾艳清香相间发。宋代 欧阳修《玉楼春》
释义:洛阳春浓花满城,姹紫嫣红香正浓。
3、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。唐代 白居易《大林寺桃花》
释义:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
4、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。唐代 韩愈《晚春二首·其一》
释义:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。
5、莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。唐代 贺知章《采莲曲》
释义:别说春天已经结束花草都凋谢完了,另有人在水流中心采摘菱叶和荷叶呢。
6、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。宋代 秦观《三月晦日偶题》
释义:那五彩缤纷的花朵凋谢又有什么可恨?夏天的树木,浓密葱绿,不也一样使你合意欢心!
7、关山万里不可越,谁能坐对芳菲月。隋代 卢思道《从军行》
释义:而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的,如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢?
8、恨芳菲世界,游人未赏,都付与、莺和燕。 宋代 陈亮《水龙吟·春恨》
释义:可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
9、柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。清代 曹雪芹《葬花吟》
释义:轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
10、啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。宋代 辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
释义:一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。
热人间四月芳菲尽的下一句
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”出自唐朝诗人白居易的古诗词作品
《大林寺桃花》第一二句,其全文如下:
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
古诗《晚春》中的“芳菲”的意思是芳香的花草或花草芳香的样子。
原文
晚春
(唐) 韩愈
草树知春不久归,
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,
惟解漫天作雪飞。
注释
此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。此时诗人已年近半百。
不久归:将结束。
杨花:指柳絮
榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚老呈白色,随风飘落。
才思:才华和能力。
译文
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。
就连那没有漂亮颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
赏析
一、二句“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”。草树,花草树木。不久归,不久就要离去。红紫,代指花。百般红紫,各种各样的花。斗,争斗,这里是竞放的意思。芳菲,花草的香气。这两句用拟人手法,描写了晚春百花争艳的景象,流露出珍惜春光的情感。
三、四句“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”。杨花,柳絮,古时称柳也作杨。榆荚,榆钱,榆树的果实,外形圆小,如铜钱。杨花榆荚,侧重讲的是杨花。才思,才气情思。惟,只,仅。解,知道,懂得。
意思说:杨花榆荚没有什么才气和情思,只知像雪花一样漫天飞舞。这两句写杨花榆荚,仍是用拟人手法,突出了晚春特点。一般注者都认为,这里写杨花榆荚,没有芳香,色彩平淡,景色不美。
它与前面争芳斗艳的花木形成了鲜明对照,有嘲讽的意思。意在劝戒人们要珍惜时光,有所作为,不要像杨花榆荚那样白首无成。
这首诗通篇采用拟人手法来写,有一般花草树木的概写,也有杨花榆荚的重点描绘,展现了晚春景象的多彩多姿。既亲切自然,色彩鲜明,给人以美感,又蕴含着作者的情思,耐人玩味,从而使人受到某种生活的启迪。
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