分类:古诗文集时间:2022-11-23 17:35作者:未知编辑:猜谜语
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晨晖碧鸡路,春色锦官桥《李九言寺丞知怀安军金堂县》宋祁
白发何冉冉,清梦徒历历《谋归寄阳翟李九吕十四兄》晁说之
雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟《三日寻李九庄》常建
秋天万里一片色,只疑飞尽犹氛氲《同李九士曹观壁画云作》高适
如何每告别,心事复迍邅《秦中送李九赴越》高适
故人家在桃花岸,直到门前溪水流《三日寻李九庄》常建
安知梦寐间,忽与精灵通《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》高适
寒通云梦深,白映苍祠莫《重饯李九时毅赋得南楼月》揭傒斯
三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松舒畅的游访提供了一个相宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”预备了条件。
第二句写舟行溪中的舒畅感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、漂亮的景色都很轻易使诗人联想起历史上闻名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅 “天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。
访友的古诗如下:
第一篇:
《三日寻李九庄》唐,常建。
雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸,直到门前溪水流。
翻译:
1、杨林东渡头柳色青青,雨霁天晴,春水涨满了河道,诗人乘着轻快的小舟去寻访挚友李九。
2、朋友的家就在这溪流的岸边,山庄依傍着河岸,岸边有一片落英缤纷的桃林。
第二篇:
《城西访友人别墅》唐,雍陶。
澧水桥西小路斜,日高犹未到君家。
村园门巷多相似,处处春风枳壳花。
翻译:
1、春天风和日丽,诗人早早出了澧州城,快步走过澧水桥,急忙向桥西面蜿蜒曲折的乡村小路上走来。这条路好漫长,诗人走了好久,看看时间都快中午了,还没有到达朋友的家。
2、好不轻易到了村庄里,诗人却找不到朋友的家门了,这里的村舍巷路是如此的相像。家家户户的篱边屋畔都种着枳树,春风里,雪白清香的枳树花开缤纷。
第三篇:
《夏日访友》(节选)唐,唐彦谦。
堤树生昼凉,浓阴扑空翠。
孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
高轩俯清流,一犬隔花吠。
童子立门墙,问我向何处。
翻译:
1、堤岸上,树木高大茂密,浓阴匝地,令行人感到一丝丝夏日的清凉。
2、在这个炎热的夏日,诗人独自一人乘小舟去寻访住在郊外的挚友,轻舟飞快,很快地来到了一处清幽偏僻的村庄。
3、朋友的家楼宇轩然,一条清亮的小溪从楼前潺潺流过,可能是听到了门前有人走来的声音,犬吠声从花荫里传来。
4、听到犬吠声,小童子打开门,立在门墙里,问门外的诗人从哪里来要找何人。
常建的名诗《三日寻李九庄》如何赏析,为什么说末尾两句韵味无穷?
三日寻李九庄 唐·常建雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸,直到门前溪水流。
这是一首随兴而发的小诗,使用简朴的语言记录寻常的事情。
上巳节这天雨停了,天空放晴,春光一片和煦。常建去寻访朋友李九,大概是以前没有去过李九庄,或者很久没有来过了,加上当时又没有地图、导航,在春风里行船没有详细的位置感,只记得李九庄前有一大片桃林,所以看见岸边桃花盛放,一户人家门前溪水潺潺,约莫就是到了。
这首作品就是写这么一件事,事情简朴,字词简朴,诗却不简朴。
作为王昌龄同榜进士,常建的官名不显,生平也不详,交际中除了王昌龄之外,也并无达官贵人,所以我们能寻迹的只是他留下来的几十首作品。
他的诗题材相对狭隘,仅限于山水和部分边塞诗,但是在山水诗范畴内,常建善于运用凝练简洁的笔触,表达出清寂幽邃的意境。
他这类诗中往往流露出淡泊襟怀,这种“淡泊”,既不同于王维的佛意无我,也不同于孟浩然的热爱生活,有些像王绩,又没有达到陶渊明的思想高度(王、孟都没达到),因此在山水诗中和王维、孟浩然堪堪对敌,勉强撑住了一只脚,形成三足鼎立的局面。
不过从大众意识来说,这种没王维那么高深,没孟浩然那么接地气,看上去高雅淡泊、别出一格的写法,正是老百姓所喜爱的。常建的“曲径通幽处,禅房花木深”得以成为千古名句,也正是这种原因。
能够被大众传读的作品,才最轻易成为经典。为什么唐诗是诗歌史上的高峰?虽然晚唐、宋诗的文艺性要高于初唐、盛唐,但是诗歌表达走入了高深晦涩的境界,失去了老百姓口口相传的基础,不接地气,自然无法和大家都能读懂并热爱的盛唐诗歌相提并论。
要让人读懂,又让人觉得余韵缭绕,情景交融才是诗歌的终极形态——这种形态在盛唐、中唐达到高峰,后期的宋诗、清诗虽然再次复兴,但都是形式、修辞、文艺手法的繁多和创新,于融情之景、寓情于景的表达上反而不如直白、简练的唐诗方式。
《三日寻李九庄》是一首合格律的七绝。王昌龄、李白是七绝形成规范的重要推手,作为王昌龄挚友的常建,身处同一时代,不可避免地会在诗歌创作中互相学习和靠近。
“雨歇杨林东渡头”,“歇”字为入声字,所以这是仄起,尾字“头”是平声字,平仄为“仄仄平平平仄平”,实际上是第五字不论的“仄仄平平仄仄平”,为典型的仄起平收律句。
根据相对、相粘规则,得到仄起入韵七绝的平仄关系:
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
逐一核对,会发现除了第一、第四句的五字平仄不论外,平仄都是合律的。
从格式上来说,这是一首仄起入韵,押平水韵“十一尤”部的七言绝句。
内容是很简朴的,要害是内容之外的留白意境。我们搞清晰常见的几个用典,这首诗就很轻易理解了。
标题《三日寻李九庄》,交代了日期,行程(事由)。三月三日这天,诗人去寻访李九(“九”是李某在家族中的排名,在唐朝这样称呼显得亲切)。古时三月上旬有上巳节、寒食节、清明三个节气相连,除了寒食节是需要冷食扫墓之外,上巳节和清明节都是郊游、踏青、约会的好日子——天气好,万物生发,春情勃动,而且还没有进入农忙。
“雨歇杨林东渡头”,这里写这次访友的出发点。
潇潇春雨已经停歇,柳林经过洗涤,青翠满眼,生意盎然。我就从这杨柳林东边的渡口出发了。
景色清新明丽,心情自然开阔,行程轻松愉悦。
这份情感也就为这首小诗整体定色,是为轻松、美好的春日出行。
“永和三日荡轻舟”。这个“永和”是不是就是当时年表呢?非也。“永和”是指《兰亭序》中的“永和九年”,是东晋皇帝晋穆帝司马聃的第一个年号,和常建所在开元天宝相差了三、四百年。
诗人在这里使用“永和”,是对兰亭会的春景盛况的联想,借助大众对《兰亭序》中“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画面已经形成的固定意象,来形容自己现在所看到的景色和舒畅心情。
三月三日这天乘舟寻访友人,美好的节令、漂亮的景色都让我联想起历史上闻名的山阴兰亭之会。
这里的用典,仅仅是“永和三日”几个字,就借助王羲之把沿途美好风景写尽了。这种手法确实非常高妙,字词简朴,笔法明朗却让人的思维跟随发散想象。
三四句“故人家在桃花岸,直到门前溪水流。”转写此行的目的地——李九庄的环境景色。
李九的家有一片桃林,就在这条溪流岸边,小舟可以直达门前。
这两句同样简朴明了,为何却感觉意蕴无穷呢?还是用典自然而不外露。这是将李九的庄子比作“桃花源”,只不过化用得非常巧妙,让人浑然不觉。
假如我们写成“豁然开朗清溪岸,门外桃花入水流”,就是比较明显的借陶渊明的《桃花源记》了,但是常建的写法更白话,就似乎普通聊天,粗看上去没有关联,细细寻思其实如出一辙。
古诗词如何做到意蕴无穷?
第一是给读者以思路。第二是话不说尽,让读者自行思索。
不论读者思索出什么东西来——因为已经提供了思索的方向和思路,所以怎么都不会跑太远,都是留白成功,意蕴无穷。
唐诗,特殊是七绝、五绝,由于体裁短小,文字就算是极其精炼,也不可能像律诗等其他题材一样将心事剖尽,将话说尽,反而在留白意象中做得极为成功。
好的绝句都是意蕴无穷的,常建的作品只是山水诗中的精品,而这首《三日寻李九庄》因为用典的高妙,就更增加了读者思维散发的角度,因此让人读来余音了了,很多话、很多情境都需要自行脑补。
启发读者思索的作品,就有余韵。
这就是佳作与庸品的区别。
这首诗是写某些人家的花,红白刺眼,应接不暇。
这四句的意思是深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。
这首诗出自唐代大诗人杜甫《江畔独步寻花七绝句》中的第三首。
《江畔独步寻花七绝句》这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀,后三首显示出赏花时的喜悦之情,蕴含春光难留之意。
全诗脉络清晰,层次井然,是一幅独步寻花图,表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。
扩展资料
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。
上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。
杜甫卜居成都郊外草堂,感到很满意,所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。
第二年春暖花开时节,他独安闲锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。
诗词赏析
“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。
诗的起句是写静态,红花白花也寻常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。
末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”好像有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
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