分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:58作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈垂虹亭古诗,以及吴江垂虹亭作原文对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1.描写黄浦江的诗句有哪些
1、《舟夜书所见》 (查慎行)
月黑见渔灯,孤光一点萤。
微微风簇浪,散作满河星。
2、《秋夕》 (杜牧)
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
3、《暮江吟》 (白居易)
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
4、《如梦令》 (李清照)
常记溪亭日暮,陶醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
5、《秋夜将晓出篱门迎凉有感 》(陆游)
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年。
2.关于黄浦江的诗句
黄浦江之水何处来?历来众说纷纭。
前不久,“黄浦江源”的帽子突然戴在了远离上海400公里以外的湖州安吉龙王山的头上。“黄浦江源”的争论又掀新一轮高潮。
认定龙王山为黄浦江源头的是上海地理学会专家组。
专家组主要成员陶康华教授自1998年以来,几十次进入龙王山考察。陶康华教授介绍说,关于黄浦江的源头,以前有的说在淀山湖,有的说在太湖。但以湖泊作为江河源头的在世界地理中很少见,况且太湖是个浅湖盆,有多方来水,不能算作完整的源。找到太湖的源头才能找到黄浦江真正的源。而经过考察考证,龙王山下的西苕溪以
145公里长度、18亿立方水量、2800平方公里的流域面积,供应量占太湖水的70%,为太湖水源之首。龙王山为黄浦江源头的结论便据此得出。
日前,记者专程前往龙王山的黄浦江源,看到几十米高的瀑布飞泻,落入清亮见底的潭中,潭边一块巨石上刻着由上海老市长汪道涵题写的“黄浦江之源”五个大字。
记者用竹筒舀了一点水送入口中,口感绵厚。在场的湖州市环保监测站水室主任李云凤说,这里的水各项指标均符合或超过国家一级水质标准,可直接饮用。
然而,龙王山为黄浦江源之说,受到太湖流域治理局、浙江省水利厅、原杭州大学的一些专家的质疑,因为太湖的水除了来自浙江的西苕溪还有江苏的荆溪。即便西苕溪是主干源,它还分为西溪和南溪两支,而南溪的发源地是狮子山。因此他们较为一致的看法是,黄浦江源头不是一个点,一条溪,而是由多个源头组成的水源区。
3.描写黄浦江的古诗词有哪些
舟夜书所见 (查慎行)
月黑见渔灯,孤光一点萤.
微微风簇浪,散作满河星.
秋夕 (杜牧)
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
暮江吟 (白居易)
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.
如梦令 (李清照)
常记溪亭日暮,陶醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 (陆游)
三万里河东入海,五千仞岳上摩天.
遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年.
长相思 (纳兰性德)
山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。故园无此声。
枫桥夜泊 (张继)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
舟夜书所见
清代:查慎行
月黑见渔灯,孤光一点萤。
微微风簇浪,散作满河星。
译文
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
4.描写黄浦江的古诗词有哪些
舟夜书所见 (查慎行)月黑见渔灯,孤光一点萤.微微风簇浪,散作满河星.秋夕 (杜牧)银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。暮江吟 (白居易)一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.如梦令 (李清照)常记溪亭日暮,陶醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 (陆游)三万里河东入海,五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年.长相思 (纳兰性德)山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。故园无此声。
枫桥夜泊 (张继)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.舟夜书所见清代:查慎行月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。
译文 漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
5.描写黄浦江古诗词
舟夜书所见 (查慎行) 月黑见渔灯,孤光一点萤. 微微风簇浪,散作满河星. 秋夕 (杜牧) 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 暮江吟 (白居易) 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓. 如梦令 (李清照) 常记溪亭日暮,陶醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 (陆游) 三万里河东入海,五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年. 长相思 (纳兰性德)山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。故园无此声。
枫桥夜泊 (张继)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 舟夜书所见 清代:查慎行 月黑见渔灯,孤光一点萤。 微微风簇浪,散作满河星。
译文 漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。 微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
6.赞美黄浦江的诗句
赞美黄浦江的诗句
夜游浦江有感
彩练飞舞映两岸,
微波伴雾轻抚舷。
凡尘聒噪九霄外,
星月齐叹蓬莱天。
庸庵同年于甲子重九集饮浦江高楼有诗纪事依
寄命湖船带梦游,又依海客恋残秋。
楹书壁挂成千劫,波影花光聚一楼。
映照须眉能玩世,支离皮骨故工愁。
持杯各在飞鸿侧,咽入天风与唱愁。
六么令 浦江雾渡
波平雾早,眼里无秋色。匆匆行人多长,隐隐连艘舶。舟子何由顾盼,弹指南和北。犹离犹即,如潮如水,一渡匆匆未移刻。
逝事悠悠难已,乱绪凭谁织?又是江上船头,寂寞东边日。知是心思未了,天外一声笛。绪愁千百,百千愁绪,艄老澹然往来客。
7.描写“黄浦江”的诗词有哪些
1. 《中元节自黄浦出吴淞泛海》
清代:陈去病
舵楼高唱大江东,万里苍茫一览空。
海上波涛回荡极,眼前洲渚有无中。
云磨雨洗天如碧,日炙风翻水泛红。
唯有胥涛若银练,素车白马战秋风。
2. 《水调歌头(和海盐尉范行之)》
宋代:朱敦儒
平生看明月,西北有高楼。如今羁旅,常叹茅屋暗悲秋。闻说吴淞江上,有个垂虹亭好,结友漾轻舟。记得蓬莱路,端是旧曾游。
趁黄鹄,湖影乱,海光浮。绝尘胜处,合是不数白萍洲。何物陶朱张翰,劝汝橙薤鲈脍,交错献还酬。寄语梅仙道,来岁肯同不。
3. 《沁园春(寄张仲宗)》
宋代:李弥逊
欹枕深轩,散帙虚堂,畏景屡移。渐披襟临水,支床就月,莲香拂面,竹色侵衣。压玉为醪,折荷当盏,卧看银潢星四垂。人归后,伴饥蝉自语,宿鸟相依。
痴儿。莫蹈危机。悟四十九年都尽非。任纡朱拖紫,围金佩玉,青钱流地,白璧如坻。富贵浮云,身名零露,事事无心归便归。秋风动,正吴淞月冷,莼长鲈肥。
4. 《贺新郎(姑苏台观雪)》
宋代:卢祖皋
十顷涵空碧。画图中、峥嵘幻玉,乱零吹璧。倚遍危阑吟不尽,把酒风前岸帻。记当日、西湖为客。谁翦吴淞江上水,笑乾坤、奇事成儿剧。还照我,夜窗白。
崇台目断清无极。引枝筇、琼瑶步软,印登临屐。娃馆娉婷知何在,泪粉愁浓恨积。故化作、飞花狼籍。旧事悠悠浑莫问,有玉蟾、醉里曾相识。聊伴我,夜吹笛。
5. 《水调歌头》
宋代:韩元吉
江路晓来雨,残暑夜全消。人言天上今夕,飞鹊渐成桥。杳杳云车何处。脉脉红蕖香度。瓜果趁良宵。推枕断虹卷,抚槛白鱼跳。
五湖客,临风露,倚兰苕。云涛四起,极目人世有烟霄。我送君舟西渡。君望我帆南浦。明日恨迢迢。且醉吴淞月,重听浙江潮。
8.赞美“黄浦江”的诗句有哪些
1、舟夜书所见
作者:清代查慎行
月黑见渔灯,孤光一点萤。
微微风簇浪,散作满河星。
译文 :
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
2、暮江吟
作者:唐代白居易
一道残阳铺水中 ,半江瑟瑟半江红 。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
译文:一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
3、秋夜将晓出篱门迎凉有感
作者:宋代陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年。
译文:三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,盼望王师北伐盼了一年又一年。
4、枫桥夜泊
作者:唐代张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
5、长相思·山一程
作者:清代纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。故园无此声。
译文:跋山涉水走过一程又一程,将士们马不停蹄地向着山海关进发,夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。外面风声不断,雪花不住,扰得思乡的将士们无法入睡,在温暖宁静的故乡,没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
穆旦诗歌的语言自成一格,善于锤炼现代汉语口语的辞句,极力挣脱中国古典诗词影响的特色是明显可见的。认同新诗的散文化,却同时以必要的节奏和韵律。
穆旦是四十年代"九叶派"诗人的一个代表,也是现代诗人中非常成功的一个,他的创作被誉为"最能表现现代知识分子那种近乎冷酷的自觉性"(袁可嘉语)。他对英美现代诗人特殊是叶芝、艾略特、奥登的认识,对他们的诗歌理论与批评理论的吸收,以及他年轻的活力,都使他的诗歌具有突出的现代特质。在《春》这首小诗中,这一切也表现得非常明显。
现代诗歌的一个重要特点是强调诗歌内在的张力和戏剧性,往往将一系列布满对抗、冲突的词语和意象组织在一起,以形成错综、复杂而又强烈的抒情形式。在穆旦这首诗中,我们可以发现三组不同色调的词语。其一是强烈而动感的:火焰、摇曳、渴求、拥抱、反抗、伸、推、点燃;其二是静态的:绿色、土地、看、归依;这是草与花朵的对立, 春天内在的对立;也是"醒"与"蛊惑"的对立,是人生青春期燥动的欲望与诗人沉思形象的对立。"窗子"是一种媒介,它分隔又联系了"欲望"与"看",从而带来第三组体现着张力共存的词语:紧闭、卷曲、组合。这三组词汇相互交织,组构了诗歌的基本框架,也奠定了诗歌沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调;紧凑而布满张力的语言;以及饱满的节奏和集中的意象。
那么,春到底是什么样的呢?它是醒来,是第一次的诞生和再生,但也是欲望与沉迷的诱惑;是飞扬的歌声与敞开的欢乐,也是沉滞的泥土与紧闭的肉体;是燃烧、分散、反抗,也是散乱之后新的组合与新生。它是自然的春天也是人生的青春,是诗人春心的萌动和诗心的勃发。黎明、早春、二十岁的青春三位一体,恰如光、影、声、色的赤裸与感官的和思想的敞荡,它们共同等待新的组合的出现。
穆旦的诗可谓具有真正现代意义的诗篇。隐喻、意象的设置,使他的诗不可能像徐志摩的诗读起来那样流畅,而理解起来比古典语言形式的唐诗宋词还难懂。穆旦的诗读起来吃力的时候让人联想起唐朝的李贺。
书游垂虹亭
作者:苏轼
【原文】
吾昔自杭移高密,与杨元素同舟。而陈令举、张子野皆从吾过李公择于湖,遂与刘孝叔至松江。夜半,月出,置酒垂虹亭上。子野年八十五,以歌词闻于天下,作《定风波令》,其略云:“见说前人聚吴分,试问也,应傍有老人星。”坐客欢甚,有醉倒者。此乐未尝忘也。今七年尔,子野、孝叔、令举皆为异物,而松江桥亭,今岁七月九日,海风驾潮,平地丈余,荡尽无复孑遗矣。追思囊时,真一梦也。元丰四年十月二十日,黄州临皋亭夜坐书。
【译文】
我过去从杭州移任高密,与杨元素乘坐同一条船。而陈令举、张子野都随我到湖州拜访李择先生,于是就与刘孝叔(一起)到了松江。半夜十分,月亮升起,(我们)在垂虹亭上摆下了酒席。张子野85岁了,在诗词歌赋著名于天下,当时(他)作了一首《定风波令》词,其大致说:“见说前人聚吴分,试问也,应傍有老人星。”坐席中的客人们十分兴奋,有的喝得醉倒了。这种快乐(我好久)不曾忘记。如今(已经过去)七年了,张子野、刘孝叔和陈令举都已经成为另一个世界中的人(即“作古”)了,而松江桥的垂虹亭,在今年的七月九日,海风驾潮而来,平地掀起一丈多的高浪,荡尽海上万物无遗。追忆过去(的时光和经历),真像是一场梦啊。元丰四年十月二十日,在黄州临皋亭,深夜坐书记述往事。
【题解】
1080年苏轼44岁,恰出于人生中央灵成熟,慢慢沉淀平稳的阶段。在《书游垂虹亭》(1081),一题《记游松江》。这则小短文中,作者回忆了七年前的一次尽兴而游,夜半于垂虹亭上置酒欢谈,醉倒而尽兴,对比当日,垂虹亭已没于潮水,昔日夜游友人也不在世,一种悲凉感道出了苏轼已经多次经历过的沧桑人事,文末句:“元丰四年十月二十日,黄州临皋亭夜坐书”不仅仅是一次时间地点的交代,也是一个生动的结尾,“黄州临皋亭夜坐书”一出,仿佛诗人燃烛夜坐回忆昔日情景所触发自身的慨然的样子跃然目前,于生活平静处思已逝故人,功名富贵与贫穷安稳的日子真说不上来谁好谁坏,文末一句,不禁引人深思。
【背景】
此文是元丰四年(1081)谪居黄州时写的一篇回忆性文章。回忆七年前,由杭州通判改任密州知州时,途中与友人饮酒松江垂虹亭的快乐情景。文末笔势陡转,抒发了人世沧桑之感。文章短小精悍,生动活泼而又意蕴深厚,韵味隽永。
1、垂虹亭秋日遗兴
元·宋无
满袖玉皇香案烟,彩霓背上俯晴川。
红黄霜树珊瑚海,黑白云花玳瑁天。
玄圃空离楼十二,丹墀罢对字三年。
吟豪醉蘸吴江水,写与骑鲸李谪仙。
翻译:满袖玉皇大帝香案的香烟,轻舟背上俯视晴川。
红黄色打霜的树和充满珊瑚的海,黑色白色的花玳瑁天。
离地的花园远离楼十二层,丹墀拒绝对答字三年。
唱歌的豪氏醉了在戏弄吴江水,写与骑蓝鲸的李白谪仙。
2、游吴江桥
明·王世贞
吴江长桥天下稀,七十二星烟霏霏。
桥上酒胡青帘肆,桥边浣女白苎衣。
桃花水涨月初偃,莲叶雨晴虹欲飞。
北客风尘初极目,倚阑秋色澹忘归。
翻译:
昊江长桥天下稀少,七十二颗烟霏霏落下。
桥上喝酒胡青市肆,桥边洗衣女白苎在洗衣服。
桃花水涨月初停止,莲叶下晴天彩虹想要飞。
北客风尘开始放眼远眺,倚着栏杆远望秋色澹忘记回去。
3、五律
宋·张楷
吴江枫叶冷,独客谩悉多。
月落汀烟晓,天晴海气秋。
萍踪随雁鹜,乡梦越汀洲。
回首青云路,低头愧白鸥。
翻译:
吴江枫叶十分冷,只有客人谩都多。
月落烟缓缓升起天色不是很暗,天晴了海的蒸汽接近秋天。
跟着浮萍的踪迹能追到大雁鸭子,做的回乡的梦越过沙洲。
回头看青云的路,低头羞愧于白鸥。
4、点绛唇(水饭)
宋·曹组
霜落吴江,万畦香稻来场圃。夜村舂黍。草屋寒灯雨。
玉粒长腰,沈水温温注。相留住。共抄云子。更听歌声度。
翻译:
寒霜落在吴江,万顷香稻田间来场。晚上村舂黍。草屋寒灯下雨丝丝落下。
玉粒长得很高,田间的水暖和的注入。丞相留住。一起抄说孩子。更让歌声传播。
5、思吴江歌
西晋·张翰
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。
三千里兮家未归,恨难得兮仰天悲。
翻译:
秋风乍起,落叶飘飞,吴江的鲈鱼新鲜又肥美。
离家千里想回又不能回,心中的愁思怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
6、《鹦鹉洲》
唐五代·李白
鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青!
烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。
迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明?
翻译:
鹦鹉曾经来到吴江的岸边,江中的小洲传着鹦鹉的美名。
鹦鹉已向西而飞回到陇山,鹦鹉洲上花香四溢草木青青。
春风和暖烟云缭绕飘来阵阵兰香,两岸桃花落入江中形成层层锦浪。
被迁谪的旅人此时只有徒然眺望,长洲上孤月朗照毕竟是为谁而明?
扩展资料:
吴江历史文化源远流长,孕育形成了蚕桑丝绸文化、水乡古镇文化、千年运河文化、莼鲈诗词文化、国学文化和江村富民文化等一批特色鲜明的文化资源。
拥有140多位闻名历史人物,较杰出的有春秋时期的范蠡,唐代文学家陆龟蒙,清代天文学家王锡阐,辛亥革命风云人物陈去病,爱国诗人柳亚子,社会学家费孝通等。
吴江之地古属吴,秦王政(始皇帝)二十五年(公元前222年)置会稽郡,始设吴县、由拳县(三国吴改称嘉兴)。自此至后梁开平二年(公元908年),吴江之地南属嘉兴,北隶吴县。
吴江境内无山,是一片大小湖泊众多、碟形洼地广布的平原。地势低平,自东北向西南缓缓倾斜,南北高差2米左右,田面高程一般在3.2~4米(吴淞高程,下同),最高处5.5米,极低处1米以下,大多数农田田面高程处于汛期高水位以下,普遍修建河堤以防水侵,称为圩田。
吴江属太湖沼泽平原区,分为两种类型,西北部太湖沿岸为湖滨圩田平原,其余地区为湖荡平原。湖滨圩田平原面积198.4平方千米,占全市总面积16.9%,主要分布在临太湖的松陵、横扇、七都等镇,田面高程2.2~3.5米,河道密度大,呈向太湖的网格状分布。
区内湖荡平原面积978.2平方千米,占全市面积83.1%,田面高程3.2~4米。
参考资料来源:百度百科—吴江
垂虹亭
【宋】米芾
断云一叶洞庭帆,玉破鲈鱼金破柑。
好作新诗寄桑苎,垂虹秋色满东南。
【注释】
1、垂虹亭:在江苏吴江县垂虹桥上。
2、断云:片云。
3、一叶:这里指帆船。
4、洞庭:指洞庭山,在江西南太湖中,这里以洞庭山代指太湖。
5、破:剖开。
6、桑苎:唐代陆羽号桑苎翁。他隐居吴兴,嗜茶,这里举陆以为同调。
【作品品鉴】
这首诗写垂虹亭所见,起句大笔勾勒,白云、山水、扁舟,一望平远开阔,见出画家之诗的特点;对句写物产,以“金”、“玉”作形容,固是鲈鱼、柑桔色泽如此,也有作者视此二物重比金玉之意----轻庙堂富贵而重山水隐逸,自然引出下句言志,说与陆羽一流人物为友。第三句有略一收束的韵致,也有了顿挫。结句仍宕开去,点题写景。“秋色满东南”照应首两句,更把意境纵横上下地拓展了。
关于垂虹亭古诗和吴江垂虹亭作原文的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。