分类:成语接龙时间:2022-09-15 07:20作者:未知编辑:猜谜语
今天我们来聊聊歧路亡羊,以下5个关于歧路亡羊的观点希望能帮助到您找到想要的内容。
本文目录
歧路亡羊的意思?歧路亡羊是什么意思歧路亡羊文言文字词解释歧路亡羊翻译歧路亡羊成语故事歧路亡羊
目录
【出处】
【原文】
【译文】
【注释】
【启示】
题目发音 qí lù wáng yáng
题目释义 歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有准确的方向就会误入歧途。
编辑本段【出处】
《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
编辑本段【原文】
杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。
编辑本段【译文】
杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回【答案】:“掉了。”问:“怎么会呢?”回【答案】:“岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁,不说话多时,没有笑脸一整天。他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案。
编辑本段【注释】
①党:旧时指亲族。②竖:童仆
反:通“返”,回来。
奚:怎么
戚然:忧伤的样子
竟日:终日,整天
编辑本段【启示】
人生的选择太多,轻易迷失自我
寓意(启示):
本文告诉人们:在研究一门学问时,要掌握方向,注意领会其实质,而不要被各种表象所疑惑。
正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向。所以,在做学问时,一定要认准一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊。
歧路亡羊释义:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有准确的方向就会误入歧途。
歧路亡羊
【出自】:战国·郑·列御寇《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
大路因为岔道太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命。
【语法】:偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变
扩展资料
一、歧路亡羊的近义词:误入歧途
误入歧途
【解释】:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
【出自】:鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》:“然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。”
【近义词】歧路亡羊、上了贼船
【反义词】觉返迷津、迷途知返
二、歧路亡羊的反义词:改邪归正
改邪归正
【解释】:邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。
【出自】:明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。”
【示例】:这才叫改邪归正,惩创善心。 明·吴承恩《西游记》第十四回
【语法】:连动式;作谓语、宾语;含褒义
【近义词】洗手不干、回头是岸、戴罪立功、放下屠刀、回邪入正、洗心革面、弃暗投明、去邪归正、改恶从善、痛改前非、改弦更张、改过自新
【反义词】执迷不悟、怙恶不悛、死不悔改、歧路亡羊、死不改悔
歧路亡⽺原⽂:
杨⼦之邻⼈亡⽺,既率其党,⼜请杨⼦之竖追之。杨⼦⽈:“嘻!亡⼀⽺,何追者之众?”邻⼈
⽈:“多歧路。”既反,问:“获⽺乎?”⽈:“亡之矣。”⽈:“奚亡之?”⽈:“歧路之中⼜有歧焉,吾不知所
之,所以反也。”杨⼦戚然变容,不⾔者移时,不笑者竟⽇。
门⼈怪之,请⽈:“⽺,贱畜,⼜⾮夫⼦之有,⽽损⾔笑者,何哉?”杨⼦不答,门⼈不获所命。
弟⼦孟孙阳出,以告以都⼦。⼼都⼦他⽇与孟孙阳偕⼊⽽问⽈:“昔有昆弟三⼈,游齐、鲁之间,
同师⽽学,进仁义之道⽽归。其⽗⽈:‘仁义之道若何?’伯⽈:‘仁义使我爱⾝⽽后名。’仲⽈:‘仁义使
我杀⾝以成名。’叔⽈:‘仁义使我⾝名并全。’彼三术相反,⽽同出于儒。孰是孰⾮邪?”
杨⼦⽈:“⼈有滨河⽽居者,习于⽔,勇于泅,操⾈鬻渡,利供百⼝,裹粮就学者成徒,⽽溺死者
⼏半。本学泅不学溺,⽽利害如此。若以为孰是孰⾮?”⼼都⼦嘿然⽽出。
孟孙阳让之⽈:“何吾⼦问之迂,夫⼦答之僻?吾惑愈甚。”
⼼都⼦⽈:“⼤道以多歧亡⽺,学者以多⽅丧⽣。学⾮本不同,⾮本不⼀,⽽末异若是。唯归同反
⼀,为亡得丧。⼦长先⽣之门,习先⽣之道,⽽不达先⽣之况也,哀哉!”
译⽂:
杨⼦的邻居掉了⼀只⽺,于是带着他的⼈,⼜请杨⼦的⼉⼦⼀起去追赶⽺。杨⼦说:“哈哈,掉了
⼀只⽺罢了,为什么要这么多⼈去找寻呢?”邻⼈说:“有许多分岔的道路。”不久,他们回来了。杨⼦
问:“找到⽺了吗?”邻⼈回答道:“逃跑了。”杨⼦说:“怎么会逃跑了呢?”邻居回答道:“分岔路上⼜有
分岔路,我不知道⽺逃到哪⼀条路上去了。所以就回来了。”杨⼦的脸⾊变得很忧郁,不说话有很长时
间,没有笑脸⼀整天。
(他的)学⽣觉得奇怪,请教(杨⼦)道:“⽺,(不过)是兽,(⽽且)还不是⽼师您的,却使
您失去笑颜,这是为什么?”杨⼦没有回答,(他的)学⽣(最终)没有得到他的答案。
杨⼦的学⽣孟孙阳从杨⼦那⾥出来,把这个情况告诉了⼼都⼦。(有⼀天)⼼都⼦和孟孙阳⼀同去
谒见杨⼦,⼼都⼦问杨⼦说:“从前有兄弟三⼈,在齐国和鲁国⼀带求学,向同⼀位⽼师学习,把关于
仁义的道理都学通了才回家。他们的⽗亲问他们说:‘仁义的道理是怎样的呢?’⽼⼤说:‘仁义使我爱惜
⾃⼰的⽣命,⽽把名声放在⽣命之后’。⽼⼆说:‘仁义使我为了名声不惜牺牲⾃⼰的⽣命。’⽼三说:‘仁
义是我的命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚是相反的,同出儒家,您认为他
们三兄弟到底谁是准确谁是错误的呢?”
杨回答说:“有个住在河边上,他熟知性,敢于泅渡,以划船摆渡为,摆渡的盈利,可
供⼀百⼝⼈⽣活。⾃带粮⾷向他学泅渡的⼈成群结队,这些⼈中溺⽔⽽死的⼏乎达到半数,他们本来是
学泅⽔的,⽽不是来学溺死的,⽽获利与受害这样截然相反,你认为谁是准确谁是错误的呢?”⼼都⼦
听了杨⼦的话,默默地同孟孙阳⼀起⾛了出来。
出来后,孟孙阳责备⼼都⼦说:“为什么你向⽼师提问这样迂回,⽼师⼜回答得这样怪僻呢,我越
听越糊了。”
⼼都⼦说:“⼤道因为岔路太多⽽丢失了⽺,求学的⼈因为⽅法太多⽽丧失了⽣命。学的东西不是
从根本上不相同,从根本上不⼀致,但结果却有这样⼤的差异。只有归到相同的根本上,回到⼀致的本
质上,才会没有得失的感觉,⽽不迷失⽅向。你长期在⽼师的门下,是⽼师的⼤弟⼦,学习⽼师的学
说,却不懂得⽼师说的譬喻的寓意,可悲呀!”
词句注释
1、杨⼦:对战国时期哲学家杨朱的尊称。
2、亡:丢失。
3、既:不久。率:率领,带领。党:旧时指亲族,现指:朋友,有交情的⼈。
4、竖:⼩僮,⼩听差。
5、追者之众:⼀作:追之者众。众:众多。
6、歧:岔路,⼩道。
7、既反:已经回去。既:已经。反:通“返”,返回,回来,返还。
8、获:找到,得到。
9、奚:怎么。这⾥指为什么。
10、焉:语⽓词。
11、之:到……去。
12、所以:表⽰原因的虚词。
13、戚然:忧伤的样⼦。然:……的样⼦。
14、移时:多时,⼀段时间。
15、竟⽇:终⽇,整天。
16、怪:对……感到奇怪。
17、损:减少。
18、命:教导,告知。
19、孟孙阳:杨朱的学⽣。
20、⼼都⼦:杨朱的学⽣。
21、昆弟:兄弟。
22、齐鲁:均为春秋时期诸侯国名,指今⼭东⼀带。
23、伯:兄弟排⾏第⼀,⽼⼤。
24、仲:兄弟排⾏第⼆,⽼⼆。
25、叔:兄弟排⾏第三,⽼三。
26、泅(qiú):浮⽔,游⽔。
27、鬻(yù)渡:渡船谋⽣。嘿然:默认。嘿:同“默”。
28、让:责备。
29、嘿(mò)然:默然。嘿:同“默”。
30、丧⽣:丧失本性。“⽣”字,不能够机械地只理解为“⽣命”,⽽还要理解为“性”字,当“本性”讲。
31、归同反⼀:回到相同的道路,返回⼀致的道路。
32、况:⽐喻。
作品鉴赏
列⼦这篇寓⾔在结构上很有特⾊,采取了寓⾔套寓⾔的复合寓⾔的⽅法。⽺寓⾔故事本⾝从这个寓
⾔引出另两个寓⾔,⼀个是⼼都⼦讲的三兄弟同学儒术领会却完全不同的寓⾔,另⼀个是杨⼦讲的众多
⼈学泅⽔近半数⼈溺死的寓⾔,最后是⼼都⼦的评论。⼀些寓⾔选本,对这篇寓⾔往往只选它的前半部
分即歧路亡⽺寓⾔故事本⾝,⽽不选从这个故事引出的后两个寓⾔故事,更不选最后的⼼都⼦的评论。
但这种节选的做法,并不是很妥当的。因为只从歧路亡⽺故事本⾝,是不能直接领会到,⾄少是很难领
会到这篇寓⾔的深刻寓意的。
在这个故事中,杨⼦的邻居的⽺逃跑了,已经有家属亲友等⼈去追寻,还觉得⼈不够,⼜来哀求杨
⼦的童仆帮助去追,结果还是没有追到。因为岔路太多,岔路中间⼜有岔路,不知道该从哪条岔路去
追,所以这么多⼈去追,还是追不到。杨⼦对这事感慨很深,很长时间不⾔不笑,他的学⽣问他为什么
这样,杨⼦竟然没回答。
从整篇寓⾔看,当时杨⼦没有回答学⽣们的疑问,是因为杨⼦对歧路亡⽺⼀事,感慨很深,⼀时难
以对学⽣们解释清晰,需要采取譬喻的形式,特殊是寓⾔这种⾼级譬喻的形式,才能使学⽣们明确⽆误
地领会到其中所蕴含的深刻的寓意,这也就是杨⼦对歧路亡⽺⼀事所引起的'深刻的感受。
这篇寓最后部分的都地段话“道以多歧亡,学者以多丧。学本不同,本不
⼀,⽽末异若是,唯归同返⼀,为亡得丧。”表达了这篇寓⾔的深刻寓意。“⼤道以多歧亡⽺”⼀句是
对“歧路亡⽺”故事本事的概括;“学者以多⽅丧⽣”既是对众多⼈学泅⽔近半数⼈溺死故事的概括,⼜是
对三兄弟学儒术领会完全不同故事的概括。理解前个故事和后两个故事之间,有常密切的联系,这
就是,前⼀个“⼤道以多歧亡⽺”故事是⽤以⽐喻“学者以多⽅丧⽣”的,意思是:求学的⼈常常改变学习
内容、学习⽅法,就会丧失本性,迷失⽅向,甚⾄丧失⽣命,只有抓住根本的东西、统⼀的本质的东西
不放,才不会误⼊歧途。
从这篇寓⾔还可以进⼀步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,⼀致的本质的东西,观察和
处理⼀切事物都应该这样。客观事物错综复杂,⼲什么事情,都必须专⼀,不能三⼼⼆意,见异思迁。
假如毫⽆主见,见到岔路就想另⾛,那就会歧路亡⽺寓⾔所告诫的那样,到头来是会⼀⽆所获甚⾄会有
丧失本性甚⾄丧失⽣命的危险的。
由这篇寓凝练成的成语“歧路亡”、“多歧亡”,喻因情况复杂多变或不专迷失本
性、迷失⽅向,误⼊歧途,⼀⽆所成,后果严峻。如明马中锡《中⼭狼传》中说:“然尝闻之,⼤道以
多歧亡⽺。”清初王夫之《读四书⼤全说》中指出:“⽽诸儒之⾔,故为纠纷,徒俾歧路亡⽺……⼀字不
审,则⼊迷津。
歧路亡羊
【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。
(选自《列子》)
【注释】①党:旧时指亲族。②竖:童仆
歧路亡羊
【译文】
杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回【答案】:“掉了。”问:“怎么会呢?”回【答案】:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑脸一整天。他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案。
成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民聪明的结晶。接下来由我给您带来歧路亡羊成语故事,希望对您有所帮助!
歧路亡羊成语故事 篇1
战国时期,有位闻名的思想家杨朱,邻居是户牧羊人。
一天,杨朱正在读书,忽听外面吵吵嚷嚷。原来是邻居家丢了一只羊,正和邻居们四处寻找。
杨朱奇怪地问: “仅仅跑丢了一只羊,为什么需要这么多人去找?”
邻居说: “村外的岔路太多,也不知是在哪儿走失的,人少了可不行。”
杨朱就让僮儿和邻居一起去找羊。
过了半天,找羊的人陆续回来了。
杨朱问邻居:“这么多人顺着岔路去找,怎么会找不到呢?”
邻居说:“岔路太多,岔路中还有岔路,羊不知跑到哪条路上了,所以没找到。”
杨朱听了邻居的话,若有所思。他说:“从丢羊这件事我想到我们的求学。假如我们学习和研究东抓一把、西抓一把,不肯用心致志,那最终不就和在岔路上找羊一样,会一无所获吗?”
歧路亡羊成语故事 篇2
杨朱是战国时期的一位闻名学者,人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊,于是,这个邻居的全家人都去找,同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。
杨子说:唉,不过是丢掉一只羊而已,何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说:因为岔路太多了。
那些找羊的人回来后,杨子问道:找到了没有?他们回答说:没有!杨子问:为什么找不到呢?他们说:岔路中间又有很多岔路,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。
杨子听了,很有感慨,脸上露出了很不舒畅的神色,沉默了很长时间,整天都没有笑脸。人们觉得特殊奇怪,便对杨子说:羊又值不了多长钱,更何况丢的也不是你家的羊,你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。
有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道:道路因岔路多了,轻易使羊丢失;学者因为不能用心致志,可能会迷失人生的方向。(原文是:大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?
歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来,比喻事情复杂多变,没有准确的方向,就会误入歧途。歧路,岔路;亡,丢失。
歧路亡羊成语故事 篇3
杨子的邻居走失了一只羊,便带全家人去找,同时也请杨子的仆人来帮忙找。杨子说:“唉!失掉了一只羊,为什么要这么多的人去找呢!”丢羊者说:“因为歧路(岔路)太多了。”
找寻了一阵,回来时,杨子问道:“找到没有?”他们回【答案】:“没有!”杨子又问:“为什么没有找到?”他们说:“歧路之中又有歧路,我不知所之,所以返也。”意思是说,歧路之中又有许多歧路岔路,我们不知道羊往哪一条岔路上去了,所以,只好回来。列子深有感慨地说道:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生”。
后来人们就用‘妓路亡羊”来比喻事情复杂、多变,没有准确的.方向就找不到真理,就会犯错误。
歧路亡羊成语故事 篇4
从前杨朱的邻居请他派仆人帮他去找丢失的一只羊,杨子问他为什么要那么多的人去找,邻居说丢失羊的路上有很多岔道,所以要很多人去找。
过了很久,派出去找羊的人回来说没有找到,邻居说岔道上又分许多岔道,根本没法找了
歧路亡羊成语故事 篇5
一天,杨子的邻居家逃失了一只羊。失主很焦虑,请许多亲友去寻找。过了一会儿,他来找杨子哀求说:“先生,我想请您家的仆人帮助我去找羊”
杨子了解情况后,奇怪地说:“逃失了一只羊,竟要派这么多人去寻找,真是小题大做!”
那邻居苦笑着解释说:“先生您听我说,村子外有几条岔路,人少了是不行的。”
杨子无奈,只好叫仆人帮他去找羊。过了一段时间,邻居及其亲友、杨子的仆人等都来到杨子家。杨子问他们:
“羊找到了没有?”
邻居没精打采地表示没有找到。杨子惊异地问:“你们这么多人寻找,怎么还会找不到的呢?”
邻居说,“出村子上了大路后,有几条岔路,岔路中还有岔路。越走远,岔路就越多,简直像蜘蛛网一样。所以即使这么多人寻找,到后来也弄不清晰羊毕竟是从哪条岔路上逃走的。”
杨子听后没有说话,但神色严厉起来,并带有忧伤的成分。他的学生不解,问他道:“先生,一只羊不值多长钱,再说逃走的那只羊也不是先生家的,您为什么要如此忧伤呢?”
杨子听了仍旧没有说话,有个学生把这件事告诉了一位名叫心都子的学者,他解释说:“岔路太多了,所以羊轻易逃失。同样的道理,读书人因学说不一致而找不到真理,以致误入歧路,一无收获!”
今天的内容先分享到这里了,读完本文《「歧路亡羊」歧路亡羊的故事》之后,是否是您想找的答案呢?想要了解更多内容,敬请关注{$url},您的关注是给小编最大的鼓励。