分类:诗名大全时间:2023-05-06 13:41作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈必自毙,以及多行不义必自毙下一句对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
必自毙前一句是“多行不义”,“多行不悉物虚义必自毙”最早出自《左传·隐公元年》。该成语意思是指不义的事情干多了,必然会自取灭亡。
原文:
公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”释义:庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。
典故寓意:
共叔段利令智昏,狂妄愚蠢,最终自取灭亡;郑庄公运筹得当,善于把睁燃握时机和分寸,最终成为这场政治斗争的赢家。所以做事情的时候,一定要认清形势,掌握尺度,不要做出格的事。不仁不义的事情做多了,终究只会落得自取灭亡的可悲下场。
关于作者左丘明:
丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史。
左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时闻名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故认识诸国蚂迟史事,并深刻理解孔子思想。
没有这个词语,是两个词语的杂糅:出其不意和多行不义必自毙,不过现实中确实有人以此作为口头禅,并且有自己的解释:
“出其不意必自毙”最早出自阿饼的下旋击地界外球,阿饼的下旋球力量大,转速快,球在你面前击地后,能够迅速旋转偏离原来的方向到对方手中,因此叫出其不意。打球重在配合传球,就是助攻,假如助攻能够不被对方看出破绽的话,就能成功得分。于是,配合中经常出其不意,原想克敌制胜,不想自毙了!
多行不义必自毙的意思是坏事干多了,一定会自取哪悉灭亡。兄衫
释义:坏事干多了,一定会自取灭亡。不义指违背正义的事;毙指扑倒,倒下去。
出处:《左传·郑伯克段于鄢》:“多行不义必自毙,子姑待之。”
译文:庄公说“干多了不仁义的事情,必定会自取灭亡,您暂且等着看吧。”
语法:复句式;作宾语、分句;用于坏人。
多行不义必自毙的近义词:
一、作茧自缚
释义:春蚕吐丝为茧,将自己裹缚其中。比喻弄巧成拙,自作自受。
出处:唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》:“蚕茧自缠萦。”
译文:蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。
二、自食其果
释义:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
出处:茅盾《〈呼兰河传〉李尘乎序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然得意其乐。”
“必自毙”前一句是“多行不义”。出自春秋时期左丘明创作的《左传·郑伯克段于鄢》。
这篇文章主要讲述鲁隐公元配败做年(公元前722年)郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你培衡死我活的斗争。
后人由此提炼出成语“多行不义必自毙”。
赏析
郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜,其弟骄纵,于是欲夺国君之位,庄公便以此讨伐共叔段。庄公怨其母偏心,将母亲迁于颍地,后来自己也后悔了,又有颍考叔规劝,母子又重归于好。全文语言生动简洁,人物形象饱满,情节丰富曲折,是一篇极富文学色彩的枯山历史散文。
多行不义,必肢衡自毙的意思是坏事干多了,结果是自己找死。
“多行不义必自毙”这句话意思是:坏事干多了,陆派结果是自己找死。出处先秦·左丘明《左传·隐公元年》:“多行不义早饥贺,必自毙,子姑待之。”典故春秋时期,郑国君。
出处《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。”典故春秋时期,郑国君王郑武公有两个儿子,一个称“庄公”,一个称“共叔段”。郑武公死后,由他的大。
多行不义必自毙拼音:duōxíngbùyìbìzìbì简拼:dxbb同义词:作茧自缚作法自毙自食其果出处:先秦·左丘明《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。
多行不义必自毙意思是说违反正义、伦理的事情干多了,必然会招致与周围的人离心离德,使自己成为孤家寡人自取灭亡。
【这句话的出处是】先秦左丘明的《郑伯克段于鄢》
【这句话原文我给大家节选了最有名的一段,大家可以参考一下】
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”
【给大家把翻译也放出来了,便于大家理解】
到庄公即位的时候,武姜就替共叔段哀求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便哀求封给太叔京邑,庄公允许了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲族搏说:“城邑的围墙超过了三百丈,就会成为国家的祸害。按先王的规定,大城市的城墙不能超过国都的城墙的三分之一,中等的不能超过五分之一。小的不超过九分之一。现在的京邑,大小不合法度。违背了先王的制度,这会使您无法控制。”庄公回答说:“姜氏要这么做,我怎能避开这祸害呢?”祭仲说道:“姜氏有什么可满意呢?不如趁早给太叔另外安排个轻易控制的地方,不让他的势伍腔力进一步蔓延。假如蔓延开来,就难以对付了。蔓延滋长的野草都很难除掉,更何况您尊宠的兄弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。
【这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看兆橘祥】
初:当初,这是回述往事时的说法。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
共(gōng)叔段:郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。
寤(wù)生:难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“牾”,逆,倒着。
惊:使动用法,使姜氏惊。
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
爱:喜欢,喜爱。
亟(qì)请于武公:屡次向武公哀求。亟,屡次。于,介词,向。
公弗许:武公不允许她。弗,不。
及庄公即位:到了庄公做国君的时候。及,介词,到。即位,君主登上君位。
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
虢(guó)叔死焉:东虢国的国君死在那里。虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。焉,介词兼指示代词相称于“于是”“于此”。
佗邑唯命:别的地方,服从您的吩咐。佗,“他”的异体字,指示代词,别的,另外的。唯命,只服从您的命令。
京:地名,河南省荥阳县东南。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特别读音。
都城过百雉(zhì):都邑的城墙超过了300丈。都:《左传·庄公二十八年》“凡邑有宗庙先君之主曰都”。指次于国都而高于一般邑等级的城市。 雉:古代城墙长一丈,宽一丈,高一丈为一堵,三堵为一雉,即长三丈。
国之害也:国家的祸害。
先王:前代君王。郭锡良《古代汉语讲授纲要》注为周开国君主文、武王。
【这个文章主要想告诉我们的是】
《郑伯克段于鄢》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段“不度”,“命西鄙北鄙贰于己”,既而“收贰以为己邑”,最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
“遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的争斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,好像是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
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