分类：诗名大全时间：2023-04-25 13:37作者：未知编辑：猜谜语
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海瑞，字汝贤，琼山人。考中乡试，进入京城，就拜伏在宫阙下呈上《平黎策》，希望开辟道和设置县，用这办法平定地方。
有识之士赞许他志气豪壮。代理南平教谕。御史到学宫，下属官吏都跪在地上谒见，海瑞只是深深地作一个揖，说：“晋见长官虑当用下属的礼节，这厅堂，是师长教育士子的地方，不应当屈身。”升任淳安知县，穿布袍子和吃糙米饭，让老仆人种蔬菜自给。总督胡宗宪曾经告诉人说：“昨天听说海知县替母亲祝寿，买了二斤肉了。”胡宗宪的儿子经过淳安，对驿站的官吏发脾气，将驿站的官吏倒悬挂起来。 海瑞说：“过去胡公巡察下属州县，命令所经过的地方不要有排场。现在他的行装丰盛，必定不是胡公的儿子。”抄出行李中的钱财数千两，缴入了府库，快马报告胡宗宪，胡宗宪没有理由归罪他。都御史鄢懋卿巡视部属经过，供给的东西十分微薄，海瑞直言说地方小不足够容纳车马。鄢懋卿十分愤怒。春圆 然而平时听到过海瑞的名气，因而收敛了威风离去，但是嘱咐巡盐御史袁淳论列海瑞和慈溪知县霍与瑕。 霍与瑕，是尚书霍韬的儿子，也是耿直不肯巴结鄢懋卿的人。当时海瑞已升任嘉兴通判，因此被贬谪为兴国州判官。很久以后，陆光祖任文选郎中，提升海瑞为户部主事。
当时世宗在位时间已久，不临朝，深居在西苑，用心一意地斋戒做法事。督抚大官争着呈送迷信的吉祥之物，礼官就上表祝贺。朝廷中的臣子自从杨最、杨爵得罪以后，役有敢进言晴政的人了。万历四十五年二月，海瑞独上疏说：
臣听说君主，是天下臣民万物的主子，他的责任极重大。要想能和他的责任相当，也只有将责任寄托臣子，让他们尽力进言罢了， 请准许臣披肝沥胆，向陛下陈述这些情况。
从前汉文帝是贤明的君主，贾谊尚且痛哭流涕而进言。不是苛刻要求，是由于文帝个性仁恕而近似柔弱，虽然有顾及百姓的美德，却不免松懈而失效，这是贾谊最大忧虑的所在。陛下天资英明坚决，超过汉文很远。然而文帝能够充分发挥他的仁恕的个性，节省费用和爱护百姓，使海内钱多得连串绳都朽壤、粮多得都在仓中陈腐了，几乎使得刑罚也用不着了。陛下下决心没有多久，就被虚妄的念头牵引过去，颠倒坚强明智的天性而误用了。至于认为升天可以如愿，一意修炼成仙；竭尽老百姓的脂膏，滥兴土木；二十多年不临朝，法规纪律松懈了。几年来扩大范围的一些事例，使得爵位和级别待遇泛滥了。裕、景二王见不到皇上，人们以为父子的感情淡薄。 因猜疑诽谤而诛杀和羞辱臣子，人们以为君臣关系短浅。乐意西苑而不返回，人们以为夫妇之间的情爱浅淡。官吏贪脏枉法，胡作非为，老百姓无法生活，水旱灾难时常发生，盗贼四起而且越来越厉害。陛下试想想当今的天下，是什么样子啊？
近来严嵩宠去相位，世蕃处了死刑，一时略微使人满足。然而严嵩罢去以后就像严嵩未做宰陵晌相以前而已，世上不是十分清明，与汉文帝相比差远了。原来天底下的人不满陛下已经长久了。古代人君有过失，依赖臣子辅佐。如今却修斋设坛做法事，一个接一个进香，还说有什么仙桃天药，一样的口吻上表祝贺n建筑宫殿厅堂，掌管土木建筑的官署就竭力去筹划；购买香料和珠宝，掌管财政开支的部门就到处派出差役去访求。陛下锘误地提倡，而各臣子错误地听从，没有一个人肯向陛下进纠正的话，奉承逢迎到极点了。然而愧心丧气，退朝下来有背后议论的话，欺君的罪是什么样啊！天下，是陛下的家。没有人不顾惜自己的家，内外臣子都是为了奠定陛下的家使像盘石一样。一意修仙，是陛下的心迷乱了。过于苛刻地决罪，是陛下的感情不公正了。而认为陛下不顾惜自己的家，是符合人情的吗？案臣照顾私情而荒废了公务，得到一个官职多因欺骗而失败，多因无所事事而失败，实在有小足符合陛下的心意的。那些不是这样的，君心臣心偶尔不相一致，就认为陛下厌恶和轻蔑臣子，所以拒绝谏拿着一二件不妥当的事，怀疑千百件事都是这样，使陛下陷于错误之中，而心安不觉得奇怪，众臣的罪大了。《记》说“君上有人怀疑那么老百姓就疑惑，臣民难明白那么君主就劳苦”，讲的就是这种情形。
况且陛下的错误多啦，其中大的方面在于斋戒做法事。斋戒做法事是为了谋求长生。 自古圣贤留下的教导，修养身心讲“恭顺尺森锋地接受正道”，没有听到有所谓长生的说法。尧、舜、禹、汤、文、武是圣人的顶峰，没有能够永久在世，在他们以下也没见到有方外人士从汉、唐、宋到现在还活着的。陛下从陶仲文那里接受法术，称他为师。 陶仲文却已经死丁，他不能够长生，陛下为什么偏偏去求他。至于仙桃天药，更是荒谬得很。从前宋真宗在乾佑山得到天害，系奭说“天怎么说呢？哪里有什么书呀”。 桃必定采取后得到，药必定配制后成功。 现今没有原因而取得这两件物品，这两件物品有脚能够走的吗？说“上天赏给的”，有手拿着交给的吗？这是身边坏人，伪造荒诞的事来欺骗陛下，而陛下误信他们，以为真的这样，错了。
陛下又或许认为张挂着刑罚奖赏的律令来督责臣子，就有人去分头管理，天下没有能—多太平的，而修仙是没有害处的吗？太甲说：“有主张跟你的想法相反，一定要用正道来评判；有主张顺从了你的心愿，一定要思考会不会不合正道。”用人而必定要他只讲不跟自己相反的话，这是陛下的想法不准确了。 观察不久前的严嵩，有一点不顺从陛下的地方么？从前是同心，现今被杀头了。
梁材既遵循正道而又忠于职守，是陛下认为违反了自己的人，而他历任各职都有声望，在户部做官的至今首先称赞他u然而众臣宁可像严嵩那样顺从，不像梁材那样违反圣意，莫非有藉此窥探陛下的意图，暗中采取迎合或躲避的态度么？
陛下从中能得到什么好处。陛下假如明白斋戒做法事没有益处，一朝幡然悔悟过来，天天临早朝，和宰相、侍从、言官探讨有关天下利害的事，冲洗掉几十年积累下来的错误，将自己安顿到尧、舜、禹、汤、文、武中间，使众臣子也能够自己清洗掉几十年来奉承逢迎君主的羞耻，将他们自己安顿到皋、夔、伊、傅的行列，天下担心什么不能管理，万事担心什么不能整顿。这在于陛下振作一下罢了。放弃这些不做，而迫切地追求得道升天和长生不老，伤精劳神，向捕风捉影、茫茫然不可知的领域里去探求，臣认为劳苦了终身，而最终没有什么成果。现今大臣拿着俸禄而兴趣奉承逢迎，小臣害怕得罪而僵着舌头不说话，臣不胜愤恨。所以冒着死罪，希望尽一点忠心，恭请陛下能够听取。
皇帝得到了奏章，很是气愤，扔到地上，回头对左右的人说：“快抓住他，不要让他逃掉。”宦官黄锦在旁边说：“这个人一向有痴的名号。听说他上奏章时，自己知道触犯圣上应当死，买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷上待罪，僮仆也已经奔散而没有留下的，这样子是不会逃跑的。”皇帝沉默不言语。过一会儿又拿起来读，一天读了好几遍，被感动得叹息，奏章留在司礼监几个月。曾经说：“这人可以和比干比拟，但是朕不是纣呢。”适逢皇帝有病，烦闷不兴奋，召集合臣徐阶商议让位给太子，随着说：“海瑞讲的完全对。可是朕如今病了很久，哪里能处理政事。”又说：“朕没有小心爱惜自己，致使被这疾病所困。假如朕能够出去到便殿处理政事，哪里会受这人辱骂呢？”于是逮捕海瑞下到钦犯监狱，追究主使的人。不久把案件移交刑部，判死刑。案卷送上去，仍然留置在宫中。
户部司务何以尚，揣测皇帝没有杀海瑞的意思，就上疏哀求释放他。皇帝发怒，命令锦衣卫杖打他一百记，拘留入钦犯监狱，日夜拷打审问。 过了两个月，皇帝死，穆宗即位，两人一起得到释放。
皇帝刚死，外面朝廷上许多人尚不知道。提牢主事听到这情形，认为海瑞将要被任用，就摆了酒菜款待他。海瑞自己预测必定被送赴西市受刑，毫无顾忌地大吃大喝，没有眷念。主事趁便贴着他耳朵说：“皇帝刚刚逝世，先生现今就可出去受重用了。”海瑞说：“真的这样吗？”随即大为悲恸，将吃喝下去的东西全呕出来，昏倒在地，整夜哭声不停。释放以后，恢复原来的官职。不久调兵部。升任尚宝丞，调任大理寺丞。
隆庆元年，徐阶被御史齐康弹劾，海瑞进言：“徐阶侍奉先帝，个能够劝止迷信神仙、大兴土木的错误，害怕帝威而求保住地位，的确也有这样的事。然而自从掌政以来，为国事担忧出力，心地善良而宽容，有值得称赞之处。齐康却是甘心做别人的鹰犬，撕咬善良的人，他的罪又超过高拱。”人们认为他的话有道理。历任两京左、右通政使。 隆庆三年夏天，由右愈都御史任应天十府巡抚。属下的官吏畏惧他的声威，贪污的大多辞职而去。有的豪门大族将门漆成朱红色，听说海瑞来，改漆成黑色。掌管织造事务的宦官，减去了车马随从。
海瑞下决心兴利除弊，建议疏通昊淞、白茆，将水流通入海，老百姓依赖它而得到了利益。一向痛恨大户人家兼并土地，竭力打击土豪恶霸，安抚穷苦弱小。贫苦百姓的田地被并入到有钱人家的，一概强力取回给百姓。徐阶罢去宰相在乡里居住，查问他的家而没有一点宽免。所下命令像暴风一样凌厉，下属小心翼翼地依照着执行，有权势的豪强甚至逃到别的州郡去躲避。而坏人也有许多乘机告状攻击别人的，世代做官和大户人家时常有被诬陷而受冤屈的。又裁臧了驿站系统多余的经费。士大夫经过他的境内一概不许设宴款待，因此怨言很多。都给事中舒化论列海瑞迂腐固执而不识大体，应当在南京安排他清闲无实权的职位，而皇帝却仍旧优诏奖励海瑞。不久给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护坏人，欺凌官宦人家，沽名而扰乱了政策，于是就调去监督南京粮储。
海瑞任昊地巡抚才半年，老百姓听说他将要离去，满路号哭流泪，家家画着像祭奠他。将要去任新职，正遇上高拱掌管吏部，一向恨海瑞，就将他的职务归并到南京户部，海瑞于是就托病辞职回家。
万历初年，张居正把握国家大檬，也不兴奋海瑞，命令巡按御史查察他。御史到山中察看，海瑞摆出鸡和黄米饭相对着吃，住房简陋，御史叹息着离去。张居正畏惧海瑞严重刚直，尽管朝廷内外交相推荐，最终不召用。万历十二年冬天，张居正已经死了，吏部打算任用海瑞为左通政使。皇帝很看重海瑞的名气，给他以前的职务。
第二年正月召为南京右愈都御史，路上改任南京吏部右侍郎，这时海瑞的年龄已经七十二岁了。 上疏进言自己衰老将死，愿意比照古人以死进谏的意思，大致说：“陛下励精图治，而管理和教化没有达到理想，是由于惩治贪官污吏的刑割太轻了。众臣子没有人能讲出其中的缘由，反而借口待士有礼的说法，一致掩饰贪官的罪过。如说待士有礼，可是老百姓有什么罪呢？”于是举太祖刹下人皮塞进干草的办法以及洪武三十年规定的受贿八十贯处绞刑的律令，说现今应常用这些来惩治贪污n其它劝诫时政，话语极为切中事理。只有劝皇帝使用酷刑，当时的舆论认为错了。御史梅鹍祚弹劾他。皇帝虽然认为海瑞的话过分了，然而体察他的忠诚，为此削减了梅鹍柞的俸禄。
皇帝多次想召用海瑞，执政者暗中阻碍，于是就任他为南京右都御史。各司官员一向马虎懒散，海瑞以身作则来纠正这种作风。有一位御史偶然招戏班子唱戏，海瑞打算遵照太祖的法令给他杖刑，所属官员忧惧恐慌，都为此担心害怕。提学御史房寰害怕被弹劾而想先发制人，给事中锺宇淳又加以怂恿，房寰就两次上疏恶毒地诋毁海瑞。海瑞也多次上奏章乞求退休，皇帝挽留而不答应，十五年，死在官任上。海瑞役有儿子。
死时，愈都御史王用汲进入探视，葛布的帐子和破旧的箱子，这状况是有些穷苦的士子所忍受不了的，因而落泪，凑集了钱替他收殓。老百姓停止做生意。灵柩抬出到江上，白衣白帽送丧的人站满两岸，哭着祭祀的人百里不断()赠衔太子太保，谧号忠介。海瑞生平所管理的学问，以坚强为主，因此自号刚峰，人们称他刚峰先生。曾经进言：“想天下管理安定，一定要实行井田。不得已而实行限田，又不得已而实行均税，还能够保存古人传下来的意思。”所以从做知县以至巡抚，所到的地方果断实行清丈土地，宣布一条鞭法。
他的用意主要在于对老百姓有利，而做起事来不能说没有偏颇的地方。
常初救援海瑞的何以尚，是广西兴业人，在家乡中举起用。出了监狱，升为光禄丞。又因弹劾高拱而被贬谪。高拱罢官，出任雷州推官，最终的官职是南京鸿胪卿。
【原文】：
海瑞传
佚名 〔明代〕
海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪世羡埋，宗宪无以罪。都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈溪知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞派型已擢嘉兴通判，坐谪兴搜蚂国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。
时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏曰：
臣闻君者天下臣民万物之主也，其任至重。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下陈之。
【翻译】：
海瑞，字汝贤，琼山人。中举人。到北京，即拜伏于宫殿下献上《平黎策》，要开辟道路设立县城，用来安定乡土，有见识的人赞扬海瑞的设想。代理南平县教谕，御史到学宫，部属官吏都伏地通报姓名，海瑞单独长揖而礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”胡宗宪的儿子路过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。海瑞说：“过去胡总督按察巡部，命令所路过的地方不要供给太铺张。这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”打开袋有金子数千两，收入到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪没因此治罪。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供给的的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。懋卿十分生气，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开，但他嘱咐巡盐御史袁淳治海瑞和慈溪和县霍与瑕的罪。霍与瑕，尚书霍韬的儿子，也是坦率正直不谄媚鄢懋卿的人。当时，海瑞已提拔为嘉兴通判，因此事贬为兴国州判官。过了很长时间，陆光祖主张文官选举，提拔海瑞任户部尚书。
当时，明世宗朱厚熜在位时间长了，不去朝廷处理政务，深居在西苑，用心致志地设圪求福。总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后，没有人敢说时政。嘉靖四十五年二月，海瑞单独上疏说；
臣听说君主是天下臣民万物的主人，其责任最重大。要名符其实，也只有委托臣工，使臣工尽心陈言而已。臣请竭诚所见。直所欲言，为陛下陈说。
海瑞，字汝贤，自号刚峰，大明正德九年(公元1515年)十二月生于海南，祖籍福建。海瑞的童年是贫穷而又不幸得，父亲海翰在他四岁时去世，留下母亲谢氏(时年二十八岁)和年仅四岁的小海瑞，他们孤儿寡母两人相依为命，靠着几亩薄田和谢氏做些针线女红维持生计。海母和孟母一样，深知幼儿教育的重要性，所以在海瑞年幼时期，海母就让他读《孝闹巧纤经》、《尚书》、《中庸》等圣贤书，树立儒家的道德观和价值观。她液仿不让小海瑞像其他孩子一样，快乐地玩耍嬉戏，而是“有戏谑，必严词正色诲之”。小海瑞只要冒出玩耍的念头，就会遭到母亲义正词严的一通教育。谢氏是一个刚强的女人,她既是慈母，又是严父，在极其困难的条件下把海瑞抚养成人，可谓呕心沥血，甘苦备尝。
海瑞是中国封建社会官场上为数不多的一个特例，平心而论，海瑞与罢官有些缘份。纵观海瑞的一生，先后经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。从嘉靖三十二年(公元1554年)十二月十日在福建延平府南平县当教谕，到万历十五年(公元1587年)十月十四日病死在南京都察院右都御史任上，他与官场差不多算是打了半辈子交道，其间罢官和哀求辞职就有好几回。仅在南京任上的两年之中，哀求告老还乡就达七次之多；而赋闲时间之长达十六年之久。由此看见则海瑞踏入仕途的三十三年，几乎有一半的光阴属于罢官。
他是明朝最闻名的清官，因其为官清廉，屡平冤假错案，打击贪官污吏，深受百姓爱戴，故得“海青天”之名；又因其一生刚正不阿，不与世俗权贵同流合污，屡屡受到排挤，革职闲居竟达16年之久；被重新启用后，古稀之年的他不改当年本色，贪官污吏皆敬畏之。有人说，斯人伟哉！在中国五千年历史长河中，海瑞罢官的故事家喻户晓，“海青天”之美名流芳百世。海瑞一生为官，三起三落，他知道农夫贫穷，他到农村巡视，命皂隶们挑着菜和米随行，自己开伙，从不扰民。宽握他一生未置田产，只有祖上留下的40多亩田产。其生活的俭约，廉洁自律的品格，都传为一世美谈，令人由衷的敬佩。
不论我们站在哪个角度，出发点如何不同，不论怎样评价海瑞，但客观理性分析，我们不难发现在海瑞身上表现出的勤恳工作、清正廉洁、刚正不阿、执法为民的可贵品格，更难能可贵的是，海瑞始终如一地坚持着他的清廉，这样的清官，老百姓当然由衷拥护，正是由于海瑞秉公执法、敢于坚持原则，不但谨遵圣贤教诲且身体力行，而且还要和不良风气作斗争，而无论对方职位有多高，来头有多大，都要坚持斗到底，如捆打当朝权贵胡宗宪胡作非为的儿子、严词拒绝鄢懋卿的吃拿卡要就是最好的诠释。海瑞身上的闪光点是值得我们每一个人去学习和弘扬的，学习他那清正廉洁之品行，学习他那执法为民情怀，学习和弘扬海瑞的清廉典型事迹，对于我们守住清廉、耐住寂寞、公正执法有着十分重要的现实意义。
学习海瑞立足实际，创新工作的工作作风。自记事起海瑞便遵从母命，像其他读书人一样，认真研读“四书五经”，期望通过科举考试博取功名，实现入仕的理想。但海瑞的学业生涯是崎岖的，熬到38岁，在乡试上终于考中了举人。此后他仍旧很努力但两次都没有考上，这一经历促使海瑞投笔从仕，来到福建南平任教谕。海瑞是读书人出身，来治理县学可谓专业对口，经过实地调研后，海教谕大刀阔斧的改革县学，从修订完善校规、整顿教师作风、强化学生纪律、加强学业改革、注意师生教学考察等入手，使得南平县学的教育水平发生了很大变化，受到上级的关注。也恰恰是海瑞立足实际，创新工作的工作作风为自己的入仕开了一个好头，也把海瑞重气节这一品格体现的淋漓尽致，也得到了“山笔架”这一称号。作为基层检察工作者，我们就要学习好海瑞立足实际创新工作的理念，结合“走千家、访万户、送法律、送服务”、“党的群众路线调研”、“一村一检察官”等活动的开展，认真深入乡镇村组进行调研，全面收集群众对检察工作意见建议，做好打基础、利长远的工作。同时科学借鉴其他单位的先进工作经验，坚持“立检为公、执法为民”的宗旨，以深化学习型检察院建设、执法规范化建设为抓手，准确处理监督与被监督的关系，业务建设、队伍建设与保障建设的关系，全面提升检察工作科学化水平，要始终把创新作为推动检察工作发展的不竭动力，把“创先争优在基层”活动作为重要载体，不断破解检察治理、办案模式、检察权运行等方面存在的问题，使检察治理更加科学规范、检察职能作用发挥更加充分、检察权运行更加公开透明，更要牢固树立准确的执法观和业绩观，破除就案办案、机械执法的观念，努力实现法律效果、政治效果和社会效果的有机统一，实现检察工作的科学发展，为社会发展提供法治保障。
学习海瑞体恤民苦、执法为民的民本情怀。海瑞以应天巡抚初下江南，一路微服私访，到南京任上开展工作的第一步就是将赈灾工作与兴修水利、疏浚河道结合起来，通过以工代赈用发展的眼光开展工作。在海瑞的亲自监督下，只用了一个多月时间，就将造成江南水涝不断的多年河道淤塞快速完成，一劳永逸地完成了这项利国利民的大工程，实现了为民解困为国解忧，海瑞马上名震江南。他任应天巡抚时，取消告状必须有状词的规定，由衙门替告状人写状词以开展诉讼。依例每月初二、十六两日放告，每次受理案件竟达三四千之多，还不包括平日受理的人命、强盗和贪污案。其他职分事无巨细，也往往躬亲，几无休息之日。海瑞在执法过程中善于思索，能从细节上捕获到要害环节，认真践行执法为民的朴素情怀，用公正无私的执法最终把江南大地主徐阶的两个儿子下狱判刑发配充军，被徐家霸占的四十多万亩良田的一半退还失主，海瑞在江南的新政大获全胜，名震天下。也正是由于海瑞果断打击官僚权贵侵害民生民利的行为，使他得罪了不少权贵，被人弹劾，也为他被罢官埋下隐患。海瑞在应天巡抚任上的所作所为，完全体现了他一贯体恤民苦、执法为民的宗旨，我们身处社会主义社会，要想实现中华民族的伟大复兴，就必须在本职工作岗位上，常思民苦、心怀民困、切实践行情为民所系、利为民所谋。我们知道没有执法为民、以人为本的前奏曲，就谱写不出社会和谐的新篇章，没有对群众和社会负责的态度就不能达到人民满足的效果，没有执法为民的新理念，和谐的最高境界就难以实现。坚持执行为民，不能只是一句口号，而要落实到行动上。检察机关在履行法律监督职能的过程中，立足法治现实需要，从人性化执法办案出发，实施宽严相济的刑事政策，集中力量打击严峻刑事犯罪分子，面对腐败分子和违法违纪行为，敢于“亮剑”、弘扬正气，不回避矛盾，不推诿失职，以规范化执法办案的实际行动促进社会和谐，实现人民满足的最高追求。
学习海瑞清正、廉洁的自律可贵品格。海瑞从四十多岁入仕，应该属于大器晚成的官吏，他认为居官之道，在于“清、慎、勤、廉”，为政清廉是最基本的要求。他在调任淳安做县令的时候，平日穿布衣，吃粗粮，亲自下地种菜，以补贴家用，海瑞廉洁自律的形象在当地百姓中传为美谈。只有为庆贺老母亲过生日，才买上两斤肉，以至于当时都轰动了整个浙江官场，时任直浙总督的胡宗宪也一次会议后感触海瑞的清廉。海瑞后来当上了应天巡抚，在不到两年多的时间里，做出轰轰烈烈的壮举，可被罢官回海南时，竟然没有多余的财物。16年后，重新启用的已过古稀之年的海瑞，任南京都察院右都御史，可谓官位显赫、手握重权，肩负起反腐、打窢哗促狙讵缴存斜担铆黑的历史重任。三年后75岁的海瑞在满怀愤懑中病逝于南京任上，死后发现其没什么遗物，所剩的钱连料理后事都不够，还得靠同僚捐助，可见其“一清见底”，堪为“为官之楷模”。南京城里市民罢市吊唁，“丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝”。（见《明史》海瑞传）当时有人评海瑞一生“三不”：“不怕死，不爱钱，不立党”。由此可见海瑞一辈子廉洁自律的真实写照，可谓是千古罕见。他一生两袖清风，官至贫时方为清。在物质财富充裕的今天，作为履行法律监督职能的检察干警，我们更应该从细节做起，学习海瑞的清廉自律, 努力做一个有益于人民的人，始终保持共产党人的本色,清正廉洁,兢兢业业,为人民群众谋福祉，展现党员干警的良好精神面貌和高尚的道德情操。在今后的检察工作中，要努力践行“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观和“立检为公，执法为民”宗旨，就是要模范遵守法纪，保持清正廉洁，淡泊名利，不徇私情，自尊自重，接受监督；严格执法，文明办案，刚正不阿，敢于监督，勇于纠错，捍卫宪法和法律尊严。作为党员检察官还要常修为检之德，常怀律已之心，常思贪欲之害，坚持自我规范、自我修正、自我约束，常常自重、自省、自警、自励、自律，模范遵守廉洁从检的各项纪律规定，坚定职业信奉，始终保持高尚的职业追求，积极履行检察官的职责和义务，自觉执行检察行为规范，真正做到一身正气、两袖清风。不断追求人格品格的完善，做到不义之财不取，不正之风不沾，不法之事不干。
学过中国历史的人都知道，“勤政”与“清廉”是封建社会“清官”的两个主要特点。海瑞是中华民族的历史上出现的杰出人才，更是我们检察系统的骄傲，通过学习海瑞的典型事迹，能够让我们了解海瑞、熟知海瑞，进而学习、弘扬海瑞可贵的品格。同时对明朝都察御史制度有一个全新的熟悉，从历史的海洋中，去其糟粕、留其精华，借鉴古代优良传统，审阅我们今天的社会主义核心价值观。尽管我们会常常在新闻媒体、网络上看到一些党员干部在个人欲望无限膨胀，在权力关、金钱关、美色关面前丧失基本原则，背弃党的宗旨，肆意挥霍人民赋予的权力，置党多年的培养教育于不顾。把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，最终身败名裂，甚至踏上了不归路。
我们必须算好七笔帐，树立准确的人生观、价值观，拥有一颗清廉的心，把清正、廉洁看成是一种美德，一种境界，一种高风亮节，作为我们毕生的追求，以清正为荣、以廉洁为乐、以实现清正廉洁为美，在建设社会主义和谐社会的今天多出现几个当代“海青天”，埋头苦干为民多办实事、好事，使清正廉洁之品行永存神州大地，做人民群众永远的贴心人，我们必将无悔于这个时代赋予的历史重任，转载陕西检察网
海南卷明史海瑞传原文及翻译如下：
海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举。代理南平县教谕，御史来到县学学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜，说：“在御史台谒见御史模陪烂，应当用属官的礼节，这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”
升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天旦漏我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，怨恨驿吏，把他倒吊起来。
海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华，一定不是胡公子。”
海瑞打开（他的）行囊，有数千两银子，收缴到国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪海瑞。
当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，用心一意斋戒祀神。朝中大臣，自从杨最、杨爵因上疏劝谏而获罪后，没有谁再敢议论时政。嘉靖四十五年二月，唯独海瑞一人上疏。
世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地下，回头对身边的宦官说：“赶快把他抓起来，别乱者让他跑了。”
宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪，家中僮仆也都是打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。”
世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，（就这样）一天之中看了两三次，被感动而叹息。皇上曾经说：“此人可与比干相比，只是我不是纣王罢了。”
海瑞闷兄，字汝贤蚂局袭，琼山（今海南）人。乡试中了举人。进入京城，上奏《平黎策》，建议在海南设置县衙，来开化自己的故乡。知道这事的人都认为他志气豪壮。朝廷任命他南平教谕（学官名）。御史（官职名）到学府里去腊派，下属官吏都要跪地免见，只有海瑞只作长揖（行礼的一种动作，抱拳鞠躬），说：“再御史府上拜见大人应该行下属的礼节，这里是学堂，师长教学生读书的地方，不应该下跪。”改任淳安知县。穿布袍，吃粗饭，让老仆人种菜自给自足。总督（官职名）胡宗宪曾经对人说：“昨天听说海县令为母亲作寿，买了两斤肉。”胡宗宪的二子经过淳安县，被驿馆的官员惹恼，把官员倒挂起来。海瑞说：“从前胡大人公治理部下，明令所经过的地方，地方官员招待他们不要铺张。如今此人行李装备很丰厚，一定不是胡公子。”罚了他好几千两银子，收在官库里，派人骑马禀告胡宗宪，胡宗宪无法给他施加罪名。都御史（官职名）鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是一直都听说过海瑞的名声，只好收敛威风离开了。
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