分类：诗名大全时间：2023-04-25 13:34作者：未知编辑：猜谜语
本篇文章给大家谈谈海子面朝大海春暖花开,以及海子面朝大海春暖花开朗诵配乐对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！
海子诗歌《面朝做清御大海春暖花开》解读
面朝大海,春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作。 这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,一股清新潮润的气息扑面而来。下面我为大家精心整理的海子诗歌《面朝大海春暖花开》解读，欢迎大家阅读与学习!
《面朝大海，春暖花开》
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，环游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
生疏人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
如何评价海子的这首作品呢?首先，当然肯定是一首好诗，它不晦涩，不深奥，不过分张扬，可以说是浅切平易，温馨平和。我们读这首诗的第一感觉是美好、春天的日子是多么温暖，生命是多么美好，世界是多么辽阔，尤其是在阳光下阅读这样的诗歌--海子写于临死两个多月前的这首诗，一点都不可能感受到笼罩在诗人头顶上的死亡气息。这是为春天而写的，也是为生命而抒发的颂歌，这是我在许多次独自面对这首诗歌时所反复出现的想法。
德国文学家席勒在《素朴的诗与感伤的诗》中，将诗歌划分为三个层次：素朴的诗、感伤的诗、素朴与感伤相结合的诗。在他看来，所谓“素朴的诗”，就是忠实地描绘自然的诗(素朴的诗是以对现实的客观的“模拟”作为其原则的)，这种诗歌在古代的诗人(农业社会，农耕时代)中比较多见，比如中国古代的山水田园诗歌，陶渊明《归田园居》、王维《渭川田家》、孟浩然《过故人庄》，其特点是不存在理想与现实的分裂、冲突，显得自然而率性。
而“感伤的诗”则是诗人的沉思--对客观对象的主观的“沉思”(感伤的诗则以主观的“沉思”为原则)，则因为诗人不满足于现存的秩序，他们渴望理想与观念的统一，却苦于无法到达，由于这种人性的正郑分裂而导致的感伤的情绪。
在中国古代，这类感时伤怀的诗，也就是主要抒发个人情怀、遭遇的诗，也是非常普遍的。比如，南唐后主李煜的词，在他沦为“楚囚”之后的那些日子里，作品中透露的人生悲情甚于家仇国恨。
("桃花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉(留人醉)，几时重?自是人生长恨水长东。"《相见欢.桃花谢了春红》)
而真正的审美标准应该是将素朴与感伤结合，两种因纯岩素相互成就，相互提防走向极端，具体地说，就是以素朴的节制，来提防内心过于夸张，以感伤的情绪，提防心灵走向松弛，将两者完美结合起来，在诗歌中体现一种理想的柔美人性。席勒将这样的诗歌命名为“感伤牧歌”，并称之为“最高类型的诗”，这种诗歌的性质是使现实与理想之间的一切矛盾完全被克服，给人们一种“宁静”“美好”的感觉。它使诗歌中的各种力量达到平衡，充实而有力，用儒家的标准来说，就是“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”
以这样的标准来衡量海子的诗歌，无疑是“感伤与素朴相结合”的达到了较高境界的诗歌，即素朴与感伤相结合的诗歌，它的词汇、意境体现了素朴的特质，而内在的情感相称感伤，当这两种因素作用于同一首诗并取得平衡时，象《面朝大海春暖花开》这样的诗歌就出现了。
根据这个理论，我们从三个方面解读：
一、语言、意象、节奏，有一种质朴而温暖的美感
这首诗歌中的文字，这些文字所提炼的意象(事物)，有一种质朴的.美感，又布满了张力，文字与文字之间的那些空隙之处，就似乎泥土与泥土之间的空隙一样，可以让一颗感情饱满的种子很轻易在阳光和雨水中发芽生长。
其中的名词包括：明天、世界、粮食、蔬菜、房子、河(流)、山(岗)、大海、春(天)、(鲜)花、闪电、尘世、有情人，眷属;
人称代词：我，他们，你——每一个人，亲人，生疏人，有情人;
其中的动词包括：做，喂，劈，游，通信，告诉，取，祝福;
其中的形容词包括：幸福，温暖，灿烂。
这些词语和词语所营造的意境是“明亮、明朗、明媚、明白”的。
我们在阅读这首诗歌的诗歌，还可以体会到其中的韵律、节奏，诗歌中的主题的展开是一个舒缓的、优美的过程，象一阵春风一样，象一片水波一样，象一朵花儿一样美好地绽开。
“面朝大海，春暖花开”，这八个字辽阔而美好，营造了一种幸福、安宁、恬淡的生活情境，表达了诗人对于世界，对于人间最美好的情感。辽阔的大海，满山遍野的花开，我们只要想象一下，就会觉得心情会格外地透明清亮起来，大海会使你的心灵宁静，鲜花会使你的生命弥漫着幸福的芬芳;只要悄悄地坐着，听着海的涛声，呼吸着春天的空气、阳光、微风，还有一所属于自己的房子，你所看到的每一座山、每一条河、每一个路过的生疏人，都是那么可爱。
假如此时此刻还有一个人(爱人)陪着你说话，伴你沉思，甚至无言地面对这世界的一切，你就会很满意了。世界上再也没有比这更幸福的事了，就像海子所反复吟唱的那样，“幸福找到我 /幸福说:“瞧这个诗人/他比我本人还要幸福”。
二、情感、思想、精神，有一种巨大的孤独和生命的感伤
但是我们仔细地深入文本，就会发现这首诗中隐藏更深的是悲伤、悲痛，甚至绝望。这种孤独和绝望的表现就是诗人始终保持着足够的苏醒，痛苦的苏醒，在他的叙述中，“幸福”是从明天开始的;而且那些尘世的幸福，不属于自己，而属于别人。这种疼痛的感伤也许和他所生长的贫困的乡村有关，也和他在北京昌平的那一段孤独的生活有关，也许和他失败的爱情有关，也许与他的性格有关……
从本质上说每一个人都是渴望追求美好的东西，追求幸福是人的权利，诗歌的一个重要主题也总是出现在追寻幸福的道路上。在诗人海子的这首诗歌中，我们读到了他对美好的生活、理想的追求，以及对于幸福的思考。
围绕“幸福”这个主题，海子在诗歌中回答了三个问题：
(1)幸福从何时开始?
海子说，“从明天起……，从明天起，……”明天再哪里，明天何时到来，这永远是一个问号。幸福属于明天，而不属于今天。
(2)幸福从何处而来?
海子说，“那幸福的闪电告诉我的……”，“闪电”意味着什么?“闪电”带来了幸福吗?“闪电”的意象在整首诗歌中显得比较突兀，但是很重要，这个意象中透露了两个信息，第一，“幸福是短暂的，因为闪电是瞬间而来又瞬间消逝”，第二，“幸福在本质上不属于人间，而属于天堂，因为闪电是从天上而来的。”
他又说，“愿你在尘世获得幸福”，我们一般的人所获得的幸福，只能是“尘世的幸福”，“喂马、劈柴、环游世界”，“和每一个亲人通信”，不过很显然，海子自己并不接受、也不需要这样的尘世的世俗的“幸福”，诗人的幸福在另一个世界中，而不在现实世界里。这就是“人性的分裂而导致的感伤的情绪”的根源。
(3) 幸福属于谁?
幸福属于你，属于他，属于“每一个亲人”，属于“生疏人”，甚至属于“每一条河每一座山”，但是惟独不属于诗人自己。海子是世俗的“幸福世界”的苏醒的旁观者，远远的观望者。现在，他仍旧是这样一个观望者。在送出了许多的祝福之后，在“愿你……，愿你……愿你……”之后，诗歌的最后一句却来了一个巨大的转折 —“我只愿面朝大海，春暖花开”。
从积极的意义上说，海子是在一个远离人间幸福的地方为别人送出幸福(祝福)的人，虽然他自己生活在痛苦和孤独之中，但是他却衷心地、真诚地希望别人、天下所有的人都获得自己的幸福。这正是这首诗歌的生命力所在—一颗人类赤子之心，一种博大，深情，慈悲的情怀。这就是佛家所说的“我不入地狱，谁入地狱”的精神，“地狱未空，誓不成佛;众生度尽，见证菩提”的大愿力。
三、矛盾的对立与统一：内容与形式的完美结合
诗歌作为表达人的情感、思想的重要艺术形式，需要在结构上处理好形式与内容的关系，语言文字排列成一行行诗句，这些诗句又分割成几个段落，在词语与词语之间，诗行与诗行之间，段落与段落之间，有起伏、有转折、有过渡、有联系，假如我们去阅读它就会体会到一种节奏，通过节奏和意义可以感受到作者的情感、思绪的变化，并因此会引起我们自己内心世界的微妙变化。
《中庸》说：“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。”可知“中”的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也;其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。”性即本性，本来的状态，也就是本身固有的质和量。对喜怒哀乐能按应有状态把握，无所偏倚，这就叫“中”，平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”(《论语.八佾》)孔子说：“《关雎》这首诗，抒发快乐的感情，但没有过分，抒发哀怨的感情，但不致损伤。” “乐而不淫，哀而不伤”的说法，正是儒家传统雅乐的美学特征，也是沉淀在中国文化精神中的重要元素。
伤心的人写伤心的诗是很寻常的，伤心的人写出看起来不伤心的诗，则需要有水平;就是说，我们在表达自己感情的时候需要控制自己，用某种形式进行控制，这就像在日常生活当中，当我们碰到伤心的事情的时候，为了不让你最爱的、最亲近的人也跟着伤心，你就要表现得不伤心，因为你不想因为自己的伤心而让自己至亲至爱的人也跟着受伤，因为你的心里装的是别人，对于我们大多数人来说，心里装的都是至情至爱的人，而海子的心里—或者说海子在这首诗歌的心里，装的却是“所有的人”，是全人类。
感伤的诗人写下了这样一首明亮、温暖的诗歌，不幸福的人写下了这首让我们幸福的诗，在这个春天，这个春暖花开的季节，海子又一次深深地打动了我们。
《面朝大海，春暖花开》直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来，使全诗既清亮又深厚，既明朗又含蓄，畅快淋漓而又凝重、丰富，抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。下面一起来欣赏欣赏海子的《面朝大海，春暖花开》!
海子《面朝大海，春暖花开》原文：
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，环游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们，我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
生疏人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
海子《面朝大海，春暖花开》赏析：
这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是生疏人他都会真诚的祝愿他“在尘世获得幸福”。诗人想象中的尘世，一切都那样新鲜可爱，布满生机与活力，字里行间透出积极、昂扬的情感。整首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对人的真诚祝愿。
大海是作者诗中的核心意象，广阔浩荡，赏心悦目，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是作者作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，是一种海市蜃楼，然而这是作者所能感受到的一种明丽的幸福感受。这个题目的意蕴张力在于，它将人们现实中的思维定势扯得七零八落，然后万花筒式地重组，用自己强烈的主导意念使它明丽起来。当然，花应该开在炎热的土地上，作者却让他固执地(“我只愿”)开在自己的幸福之海上，开在自己的理想的追求中，现实中的一切(“喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜”)，只为了养活自己的躯体，以使自己的心能够跳动，使自己的想象能够飞扬。
全诗有两套系统。一套系统是由“喂马裂毕，劈柴”开始，经由“从明天起，关心粮食和蔬菜”，到“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”结束。作者通过自己的描述，将明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，点明了今天的生活太为世俗繁琐所羁绊了，主要讲营造幸福生活所做的物质层面的事。全诗末尾一句 “我只愿面朝大海，春暖花开”是这套押韵系统的一次遥远的回响。面朝大海，春暖花开”这句诗就外部意义而言，可以视作这套押韵系统的重要组成部分;而把它作为一个整体，进行内部意义的探究与分析，十分显然，“面朝大海”与 “春暖花开”这两个短语也是存在押韵关系的。这套押韵系统以日常生活的画面的精心描绘，揭示了一种较为朴素的愿望与真挚的情感。另一套系统由 “生疏人，我也为你祝福”开始，到“愿有情人皆成眷属”结束。这套系统承上启下，既是对第二小节中“告诉他们我的幸福”的承继，又是第三小节倒数第二句的 “愿你在尘世获得幸福”的先声。它所抒发的是抒情主人公的美好愿望与博爱的胸怀。
这首诗的第一段，全部是述说“我”;而第二和第三段，也就是第二部分，全部是述说“我和他人”。第二部分第一句是“从明天起，和每一个亲人通信 ”，从这里开始， “我”的沟通范围不断扩大，从亲人到每一个人，到每一条河每一座山，最后到生疏人，随着范围的扩大，否定性和矛盾性逐渐渗入诗歌，直到最后形成“祝愿”与“只愿”的对立。他给认识者通信，给生疏者祝福，目的都是希望他们幸福，和自己一样的幸福，假如幸福的形式不同，但幸福的体验应该是清配一样的，所以最后一句，海子表达对自己所感受到的幸福的答源指绝对自信。而“面朝大海，春暖花开”为两个部分的总结，一个是对“我”的生活和希望的总结，一个是对“我”和他者之间关系的总结。在第一段结尾，“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”显得积极乐观，在整个诗句内部没有否定性的因素，这所房子令人沉醉，她装满幸福，朝向广阔的海，她的温度是春天，面容是鲜花。作为第一部分的总结，这一句勾画出明天的“我的幸福”。当只涉及“我”的时候，“面朝大海，春暖花开”与世俗生活是和谐的，亲密的，它们共同构成我的幸福，我的幸福既有喂马、劈柴、关心粮食和蔬菜，也有“面朝大海，春暖花开”。在第二个部分，当涉及到我在“世界中”与他者发生 关系的时候，就出现了某种分裂，他人与我形成了某种对立，在这种对立中，“面朝大海，春暖花开”就不能与世俗生活和谐一致，反而成为“我”离开世俗生活之后的庇护，是“我”最后的立足之处，最后的温暖、最后的安慰。因此，“我”的矛盾是因为出现了他者，在他者出现之前，明天都是和谐美好的。
全诗所有句子的主语都是“我”，一共有五个，而且每一段结束诗句都是以“我”开头：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，“我将告诉每一个人”，“我只愿面朝大海，春暖花开”。这三句诗表现了三种不同的状态，我从拥有，到告诉，再到回归。最后一段的“春暖花开”与第一段构成了一个循环，幸福从我的天地出发，逐渐去拥抱外面的人和世界，然而，最后还是回到我的“大海和春天”。在第一段，“面朝大海，春暖花开”是我的世界的状态，是满心欢喜的总结，而在结束时，它成为我的最后一片天空和立足之地。当我试图把春天的温暖播撒给世界的时候，忽然发现，我的阳光只有我自己才真正需要。整首诗歌，主语全部是“我”，主体间的交流是缺失的，我向外传递，放光，撤回。这一切都是我自己的想象、动作和表情。从诗歌的第二段开始，诗歌的主题词就是交流，从告诉到祝福，然而，一切都是单向的，只有“我”，没有主体间的对话，甚至没有对其他主体的想象，因此这个世界是生疏的。[1]
诗歌的最后一段，“生疏人”是一个有趣的称呼。生疏人本来也属于第二段中的“每一个人”，从语义的角度，他们是同样的人，然而却与“我”构成了两种不同的关系：一种是要传递幸福的每一个人，另一种是“也为你祝福”的生疏人。他们既属于我的圈内，同时又在圈外，形成某种含混。我试图告诉他们我的幸福，让他们进入我的圈内，但是最终，在我的心灵中，他们依然只属于圈外。“生疏人，我也为你祝福”。根据本弗尼斯特的语言学理论，“我/你”是交流的基本结构，有我与你，就有交流。然而在诗歌中，这个交流却被“生疏人”的称呼破坏了。日常生活中， 我和你在交流之后，就不再是生疏人。在这里，“我/你”始终保持生疏人的身份，也就意味着交流的未完成。而且，每一位面对诗歌的人立刻都被纳入到“生疏人”的称呼之中，成为受到海子祝福的“你”。犹如“你”这个字一样，生疏人也是表现“相互性”的词，当海子称呼“你”是生疏人的时候，实际上也是把自己作为“你”的“生疏人”，把自己作为所有人的“生疏人”。生疏在交流和祝福中凸显出来，这不是日常生活中拉近距离的祝福，它表明了不同的愿望和价值。
在时间上，这是一首从明天开始的诗歌，三个诗段第一句都是祈使句，祈使的对象都不是别人而是自己，是向自己发出的召唤，诗歌的开始就是站在明天的角度召唤自己的行动，召唤自己的幸福和世界的幸福。这首诗的前面两段的动作都是属于将来的时间，而在第三段，则进入了当时。前面两段的祈使句都是详细的动作，“做一个幸福的人”，“喂马、劈柴，环游世界”，以及“和每一个亲人通信”，这都是“我”规划中的动作，第三段的祈使句却使诗歌进入想象性行为，为山河取名，这不是需要“明天”完成的动作，在“我”写下这句诗的时候，取一个温暖的名字就已经完成。同样的，祝福和愿望也是所想即所成，都是在想象的同时完成，而不再需要“明天”。诗歌从明天开始，却走向了今天，当最后说“我只愿面朝大海，春暖花开”的时候，我回到了我的心灵的现实。我真正能够愿望，能够得到的只有那“面朝大海，春暖花开”的房子，那是只住我一个人的房子。诗歌在空间和时间上都完成了一个循环，空间上走向外面的世界，最后回归自己的小世界;时间上从明天走向今天。在这个空间扩散的过程中，诗歌中的时间无可奈何地失落了，本来属于明天的世界转变为在空间上不可及的世界，一个不可能的世界。时间被放弃。时间向空间的转换在这首诗最重要的句子也表现出来。“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，从结构和语义上分析这句诗，“面朝大海”和“春暖花开”都是对房子的描述，用面朝大海修饰房子很普通，然而春暖花开是非常奇异的，因为它本身是对时间的描述，而不是对空间的描述，春暖花开本身是一个时间中的过程，而不是空间中看到东西，因此当人们说春暖花开的时候，并不表明他所看到的花朵树木，而是表达季节的来临。在汉语中常用的说法是“待到春暖花开时”，这是对时间的`叙述，但是诗人却用季节来形容一所房子，使这个时间凝固在空间中，时间空间化了。
诗歌第一段的动词是行动，第二段的动词是告诉，第三段的动词是祝福(愿望)。三个诗段的开始都是祈使句，是愿望和行动的结合，然而到了诗歌的末尾，则只有愿望：面朝大海，春暖花开。从动词的角度分析，“我”从行动回归到愿望，从“做”一个幸福的人，到确认当时的状态——只愿面朝大海，春暖花开。我在最后放弃了行动，如今天一样，我拥有心灵的漂亮，却没有尘世的幸福生活。诗人放弃了“明天”。不少批评家在评论中，强调“明天的幸福”意味着今天的不幸福，例如杨文军在《忧郁的海子,忧郁的诗》中写道：“所谓‘从明天起，做个幸福的人’，是一个反讽的陈述句，意即现在并不幸福，‘明天’也仅仅只是一个渺茫的时间指向。”这些评论是有道理的，然而诗歌所表现的更加复杂和隐秘。事实上，无论是今天的春暖花开，还是明天的环游世界都是精神想象之境界，而人的幸福也并不总是一种持续的状态，总是处于对昨天的回忆，对今天的感受和对明天的期盼之中。对明天的向往固然意味着对某种对现实的否定，然而也闪烁着幸福的希望。这首诗真正的哀伤之处，不是述说当下的不幸福和对明天的寄托，而是对明天的放弃，“我”最终感受到我设想中的行动对于世界没有价值，甚至于想象中也不再有我的行动的位置。“只愿”是一个肯定，对当下的肯定，然而这个肯定是以对明天的否定为代价的。诗歌的第一段是对明天的肯定，“从明天起，做一个幸福的人”——隐含对今天的否定，在诗歌结束的时候，“只愿”是对现实的肯定——隐含对明天的否定。假如说今天的不幸福是令人惋惜的，那么对明天的否定才是真正的悲剧。明天作为照亮今天的一束光，在诗歌中如闪电般逝去，它不能温暖这个世界，不能温暖生疏人，也不能照亮我的前程。
《面朝大海春暖花开》
作者：海子
朝代：现代
从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，环游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
从明天起，和每一个亲人通信。
告诉他们我的幸福。
那幸福的闪电告诉我的。
我将告诉每一个人。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字。
生疏人，我也为你祝福。
愿你有一个灿烂的前程。
愿你有情人终成眷属。
愿你在尘世获得幸福。
我只愿面朝大海，春暖花开。
《面朝大海，春暖花开》是海子于1989年所写的一首抒情诗。
全诗共三节，第一节表现了诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往，对“永恒”、未知世界的探寻精神。
扩展资料
文学赏析
这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。
抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是生疏人他都会真诚的祝愿他“在尘世获得幸福”。
诗人想象中的尘世，一切都那样新鲜可爱，布满生机与活力，字里行间透出积极、昂扬的情感。整首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对人的真诚祝愿。
大海是作者诗中的核心意象，广阔浩荡，赏心悦目，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是作者作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。
面朝大海，春暖花开，是一种海市蜃楼，然而这是作者所能感受到的一种明丽的幸福感受。
这个题目的意蕴张力在于，它将人们现实中的思维定势扯得七零八落，然后万花筒式地重组，用自己强烈的主亩源导意念使它明丽起来。
当然，花应该开在炎热的土地上，作者却让他固执地（“我只愿”）开在自己的幸福之海上，开在自己的理想的追求中，现实中的一切（“喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜”），只为了养活自己的躯体，以使自己的心能够跳动，使自己的想象能够飞扬。
全诗有两套系统。
一套系统是由“喂马，劈柴”开始，经由“从明天起，关心粮食和蔬菜”，到“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”结束。
作者通过自己的描述，将明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，点明了今天的生活太为世俗繁琐所羁绊了，主要讲营造幸福生活所做的物质层面的事。
全诗末尾一句“我只愿面朝大海，春暖花开”是这套押韵系统的一次遥远的回响。
面朝大海，春暖花开”这句诗就外部意义而言，可以视作这套押韵系统的重要组成部分；而把它作为一个整体，进行内部意义的探究与分析，十分显然，“面朝大海”与“春暖花开”这两个短语也是存在押韵关系的。
这套押韵系统以日常生活的画面的精心描绘，揭示了一种较为朴素的愿望与真挚的情感。
另一套系统由“生疏人，我也为你祝福”开始，到“愿有情人皆成眷属”结束。
这套系统承上启下，既是对第二小节中“告诉他们我的幸福”的承继，又是第三小节倒数第二句的“愿你在尘世获得幸福”的先声。
它所抒发的是抒情主人公的美好愿望与博爱的胸怀。
这首诗的第一段，全部是述说“我”；而第二和第三段，也就是第二部分，全部是述说“我和他人”。
第二部分第一句是“从明天起，和每一个亲人通信”，从这里开始，“我”的沟通范围不断扩大，从亲人到每一个人，到每一条河每一座山，最后到生疏人，随着范围的扩大，否定性和矛盾性逐渐渗入诗歌，直到最后形成“祝愿”与“只愿”的对立。
他给认识者通信，给生疏者祝福，目的都是希望他们幸福，和自己一样的幸福，假如幸福的形式不同，但幸福的体验应该是一样的，所以最后一句，海子表达对自己所感受到的幸福的绝对自信。
而“面朝大海，春暖花开”为两个部分的总结，一个是对“我”的生活和希望的总结郑世，一个是对“我”和他者之间关系的总结。
在第一段结尾，“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”显得积极乐观，在整个诗句内部没有否定性的因素，这所房子令人沉醉，她装满幸福，朝向广阔的海，她的温度是春天，面容是鲜花。
作为第一部分的总结，这一句勾画出明天迅丛态的“我的幸福”。
当只涉及“我”的时候，“面朝大海，春暖花开”与世俗生活是和谐的，亲密的，它们共同构成我的幸福，我的幸福既有喂马、劈柴、关心粮食和蔬菜，也有“面朝大海，春暖花开”。
在第二个部分，当涉及到我在“世界中”与他者发生关系的时候，就出现了某种分裂，他人与我形成了某种对立，在这种对立中，“面朝大海，春暖花开”就不能与世俗生活和谐一致，反而成为“我”离开世俗生活之后的庇护，是“我”最后的立足之处，最后的温暖、最后的安慰。
因此，“我”的矛盾是因为出现了他者，在他者出现之前，明天都是和谐美好的。
参考资料来源：百度百科-面朝大海，春暖花开
全文团岁旅如下：
《面朝大海，春暖花开》
作者：海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，环游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们，我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
生疏人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
拓展内容：
赏析如下：
这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真面朝大海，春暖花开诚善良。抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是生疏人他都会真诚的祝愿他“在尘世获得幸福”。诗人想象中的尘世，一切都那样新鲜可爱，布满生机与活力，字里行间透出积极、昂扬的情感。整首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对人的真诚祝愿。
大海是作者诗中的核心意象，广阔浩荡，赏心悦目，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是作者作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，是一种海市蜃楼，然而这是作者所能感受到的一种明丽的幸福感受。
这个题目的意蕴张力在于，它将人们现实中的思维定势扯得七零八落，然后万花筒式地重组，用自己强烈的主导意念使它明丽起来。当然，花应该开在炎热的土地上，作者却让他固执地（“我只愿”）开在自己的幸福之海上，开在自己的理想的追求中，现实中的一切（“喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜”），只为了养活自己的躯体，以使自己的心能够跳动，使自己的想象能够飞扬。
海子，原名查海生，当代青年诗人。海子在农村长大，大学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，雀谨1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。
有人说这首《面朝大海，春暖花开》是海子诗篇中最明朗、最温暖的一首。诗中有许多布满希望的字眼……但是，在温暖的春天里，隐藏着冬天的讯息，一种隐隐作痛的危险与悲凉。原来这一切都是从明天起，而明天，诗人在哪里呢？他给每一个塌凳生疏人祝福却唯独带走了自己。尘世的幸福到底与海子无干，“春暖花开”只是海子临行前的赠品。”
关于海子面朝大海春暖花开和海子面朝大海春暖花开朗诵配乐的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？假如你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
