分类:诗名大全时间:2022-11-20 13:52作者:未知编辑:猜谜语
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古艳歌
两汉:佚名
茕茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。
译文:被你抛弃而被迫出走,如同那孤苦的白兔,往东去却又往西顾。
旧的衣服不如新的好,人还是旧人更胜新人。
扩展资料:
这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧。
乐府《古艳歌》:“茕茕(孤独,无依赖)白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”这首诗前两句运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了被抛弃的妇人,就像孤苦的白兔一样茫然无措,往东去却又往西顾,仍旧思念故人。后两句是规劝故人应当念旧。
这首诗词的意思是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今容易地变了心,你却反而说情人间就是轻易变心的。
1、诗词出处及原文
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变”出自清代词人纳兰性德的《木兰词》。原文如下:
《木兰词》
清·纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
2、注释
柬:给……信札。
“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。
故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。
3、赏析
词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,好像更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
4、作者介绍
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最闻名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特别的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
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人生若只如初见,诗句,出自清代闻名词人纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词柬友》,意思是说“与意中人相处,假如后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好”。
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原文内容
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故心人易变。( 娱园本作“故人心易变”)
骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(通本“雨罢”娱园本作“语罢”)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
(该诗被收录于《饮水词》 《木兰花令·拟古决绝词》——通志堂本词名。娱园本名为《木兰花·拟古决绝词柬友》)
(饮水词中从未出现过“何事西风悲画扇”的句子,网络谬传,安意如《人生若只如初见》初版曾出过这一错误。)
主要来源
相约渌水亭——纳兰性德
相关出处
纳兰性德《饮水词》 《木兰花令·拟古决绝词》——通志堂本词名。娱园本名为《木兰花·拟古决绝词柬友》。
诗词解析
人生二句
意思是说“与意中人相处,假如后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。 何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与赵合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
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1斗百花 柳永
飒飒霜飘鸳瓦,翠幕轻寒微透,长门深锁静静,满庭秋色将晚,眼看菊蕊,重阳泪落如珠,长是淹残粉面。鸾辂音尘远。
无限幽恨,寄情空〔歹带〕纨扇。应是帝王,当初怪妾辞辇, 陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。
写的是秋天的,又是写闺怨的。前半阕写景,后半阕用了一个典故:班婕妤曾经为汉成帝很是宠幸, “成帝游于后庭,尝欲与婕妤同辇载,婕妤辞曰:观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎?善其言而止。太后闻之,喜曰:古有樊姬,今有班婕妤。”但是后来汉成帝得到了赵飞燕,就冷落了班婕妤。这里用班婕妤的口吻说到:难道是怪我当时出游时不和他乘一辆车子,所以今天宫中最受宠的就变成了赵飞燕?
2斗百花 柳永
煦色韶光明媚。轻霭低笼芳树。池塘浅蘸烟芜,廉幕闲垂风絮。春困厌厌,抛掷斗草工夫,冷落踏青心绪。终日扃朱户。
远恨绵绵,淑景迟迟难度。年少傅粉,依前醉眠何处。深院无人,黄昏乍拆秋千,空锁满庭花雨。
这一首很好理解,就不解释了。不过是春愁的。
3江城子 秦观
西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情曾为系归舟。 碧野朱桥当日事,人不见,水空流。韶华不为少年留。 恨悠悠,几时休?飞絮落花时候一登楼。 便做春江都是泪,流不尽,许多愁。
这一首也很好理解:西城杨柳青青,勾起了我的离愁,泪水止不住。我还记得当时你回来时乘着小舟,我还为你把舟绳系上岸边垂柳,而今碧野朱桥,只记得当年事,只看见当年的水,却看不见当年人了。青春易逝,年华易老,飞絮落花时候登上层楼,就算春江都是眼泪化作,也流不尽如许多的哀愁。
4生查子 欧阳修
去年元月时,花市灯如昼。
月上柳稍头,人约黄昏后。
今年元月时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
这首也很轻易明白的。只不过又是春不是秋。
5 浣溪沙 纳兰性德
谁道西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是平常。
这首词其实是悼亡词,纳兰的妻子卢氏死后,他经常写这样的词。但是也可以当告别词来看:以往一起“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香”,当时以为是一种寻常得不能再寻常得事,可是为什么现在回忆起来,让我泪流满面的都是这种平常事?
这种词很多的···
词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模仿被抛弃的女性的口吻来写的。
“人生若只如初见”:初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。所有的困难,都是微不足道,与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨,深情快乐,可蓦然回首,曾经沧海,早已是,换了人间。。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来驱走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
“等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模仿女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
“骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨”: 这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故,《太真外传》中记载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》中的“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写,当时这二人的感情被传为佳话。后安史乱起,明皇入蜀,在马嵬坡无奈处死杨玉环。杨玉环死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。明皇后来在途中听到雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”:这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”的句意。女子将二人比作明皇与贵妃,可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。整首诗到这里就结束了,但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中,久久不曾消退。
这首词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨
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