分类:诗名大全时间:2022-11-09 13:34作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈带康的古诗,以及带康的词语对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
穆矣熏风茂,康哉帝道昌。——《元日》唐代 李世民
译文:壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。——《离骚》先秦 屈原
译文:夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。——《九歌》先秦 屈原
译文:宫商角徵羽五音齐合奏,衷心祝神君快乐又健康。
何少康逐犬,而颠陨厥首?——《天问》先秦 屈原
译文:为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
康回冯怒,墬何故以东南倾?——《天问》先秦 屈原
译文:共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
况复烦促倦,激烈思时康。——《夏夜叹》唐代 杜甫
译文:唉,这乱世已令人忧伤,再加上天热烦躁身体疲劳,我不禁热切地将太平时世盼想。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。——《铜雀台赋》魏晋 曹植
译文:其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
春归秣陵树,人老建康城。——《临江仙·庭院深深深几许》宋代 李清照
译文:在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
无已大康,职思其居。——《蟋蟀》先秦 佚名
译文:行乐不可太过度,本职事情莫耽误。
自天降康,丰年穰穰。——《商颂·烈祖》先秦 佚名
译文:平安康宁从天降,丰收之年满囤粮。
日康娱以自忘兮。——出自《楚辞·离骚》,康意思是安定,安乐。
嘉禾重颖,蓂荚载芬。——出自应贞《晋武帝华林园集》,颖的本意是谷穗。
假如需要表达爱意的藏头诗的,可以用以上两个意思。
康娱难自忘,
颖重明初心。
初心是为何?
风语子衿吟。
大意:虽在安乐欢愉之中,但有些事总难忘怀,于丰收的谷穗间明悟初心。初心是为何物,风中我听到了有人在吟唱《子衿》。《诗经》中《子衿》是一首表达爱慕相思的诗。
1.关于康字的古诗句
何以解忧 唯有杜康
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切.
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭.驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河,朝天阙.
插花吟 邵雍
况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲.
酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归.
九歌 东皇太一 屈原
灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
五音兮繁会,君欣欣兮乐康.
臣工 诗经
明昭上帝,迄用康年.
公刘 诗经
笃公刘,匪居匪康.
昊天有成命 诗经
成王不敢康,夙夜基命宥密.
卷阿 诗经
尔受命长矣,岪禄尔康矣.
烈祖 诗经
自天降康,丰年穰穰.
镜换杯 白居易
欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮.
镜里老来无避处,樽前愁至有消时.
茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟.
不似杜康神用速,十分一盏便开眉.
洛下闲居寄山南令狐相公 白居易
已收身向园林下,犹寄名于禄仕间.
不锻嵇康弥懒静,无金疏傅更贫闲.
支分门内余生计,谢绝朝中旧往还.
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山.
瑞鹤仙 吴文英
奇践.平康自得,醉踏香泥,润红沾线.
董逃歌词 曹操
德行不亏缺,变故自难常.
郑康成行酒,伏地气绝;
郭景图命尽于园桑.
赠崔融二十韵 杜审言
勿嗟告别易,行役共时康.
2.关于健康的古诗有哪些
给你推荐几首修身养性保健康的古诗:
1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言!
3、杜甫《江村》
老妻画纸为棋局,
稚子敲针作钓钩;
但有故人供禄米,
微躯此外复何求?
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一度过得自在而安闲一些。
4、白居易《负冬日》
杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然志所在,心与虚空俱。
从诗中可以看出,白居易不但兴趣气功,而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。
5|程颢的一首诗
云淡风轻近午天,
傍花随柳过前川;
时人不识余心乐,
将谓偷闲学少年。
他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》
羽虫见月争翻翻,
我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒,
见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。他还常常训练气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”便是他训练气功时清朗精神境界的写照。
3.关于健康的诗句10句
1,运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。
2,抽烟有害健康,感情有碍智商——李宫俊,《e68a84e799bee5baa631333366303764李宫俊是谁》。
3,人们急于成长,然后又哀叹失去的童年;人们以健康换取金钱,然后又想用金钱恢复健康;人们对未来焦急不已,却又无视现在的幸福;人们活着,仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过——南直哉,《活着即修行》。
4,在病态社会中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《漂亮新世界》。
5,第一财富是健康,第二财富是漂亮,第三财富是财产——柏拉图。
6,当一个人身体健康、布满活力的时候,刚强是一桩比较简朴和轻易的事,而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候,刚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基,《钢铁是怎样炼成的》。
7,生命所需要的,无非空气、阳光、健康、营养、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,骄傲的人啊,抛开你的虚荣心和野心吧,你就会知道,这些最简朴的享受才是最醇美的——周国平,《把心安置好》。
8,上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛,《百岁感言》。
9,对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候,也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基,《人性的弱点》。
10,当我四十岁的时候,身体健康,略有积蓄,已婚,丈夫体贴,孩子听话,有一份真正喜欢的工作,这就是成功,不必成名,也不必发财——亦舒,《地尽头》。
4.带有康字的诗词
1、唐代:王维《送康太守》
城下沧江水,江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞,江水映悠悠。
铙吹发夏口,使君居上头。
郭门隐枫岸,侯吏趋芦洲。
何异临川郡,还劳康乐侯。
2、唐代:李世民《元日》
高轩暧春色,邃阁媚朝光。
彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。
恭己临四极,垂衣驭八荒。
霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。
穆矣熏风茂,康哉帝道昌。
继文遵后轨,循古鉴前王。
草秀故春色,梅艳昔年妆。
巨川思欲济,终以寄舟航。
3、宋代:李清照《临江仙·庭院深深深几许》
欧阳公作《蝶恋花》,有“深深深几许”之句,予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕,其声即旧《临江仙》也。
庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树,人老建康城。
感月吟风多长事,如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。(试灯无意思,踏雪没心情 一作:灯花空结蕊,告别共伤情)
4、先秦:佚名《蟋蟀》
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒,良士休休。
5、唐代:韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
兵卫森画戟,宴寝凝清香。
海上风雨至,逍遥池阁凉。
烦疴近消散,嘉宾复满堂。
自惭居处崇,未睹斯民康。
理会是非遣,性达形迹忘。
鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒,仰聆金玉章。
神欢体自轻,意欲凌风翔。
吴中盛文史,群彦今汪洋。
方知大藩地,岂曰财赋强。
5.含康字的诗词
插花吟 邵雍 头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。
身经两世太平日,眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲。
酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。洛下闲居寄山南令狐相公 白居易 已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。
不锻嵇康弥懒静,无金疏傅更贫闲。支分门内余生计,谢绝朝中旧往还。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。从天平节度使游平流园 曹邺 池塘静于寺,俗事不到眼。
下马如在山,令人忽疏散。明公有高思,到此遂长返。
乘兴挈一壶,折荷以为盏。入竹藤似蛇,侵墙水成藓。
幽鸟不识人,时来拂冠冕。沿流路若穷,及行路犹远。
洞中已云夕,洞口天未晚。自怜不羁者,写物心常简。
翻愁此兴多,引得嵇康懒。夜坐有怀 曹邺 静静月出树,东南若微霜。
愁人不成寐,五月夜亦长。佳期杳天末,骨肉不在旁。
年华且有限,厥体难久康。人言力耕者,岁旱亦有粮。
吾道固如此,安得苦伥伥。郡斋雨中与诸文士燕集 韦应物 兵卫森画戟,燕寝凝清香。
海上风雨至,逍遥池阁凉。烦疴近消散,嘉宾复满堂。
自惭居处崇,未睹斯民康。理会是非遣,性达开迹忘。
鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。俯饮一杯酒,仰聆金玉章。
神欢体自轻,意欲凌风翔。吴中盛文史,群彦今汪洋。
方知大藩地,岂曰财赋强。临江仙 李清照 欧阳公作《蝶恋花》,有“深深深几许”之句,予酷爱之。
用其语作“庭院深深”数阙,其声即旧《临江仙》也。庭院深深深几许,云窗雾阁常扃[1],柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城[2]。
感月吟风多长事,如今老去无成,谁怜憔悴更凋零,试灯无意思,踏雪没心情。瑞鹤仙 吴文英 藕心抽莹茧。
引翠针行处,冰花成片。金门从回辇。
两玉凫飞上,绣绒尘软。丝絇[1]待宴。
曳天香、春风宛转。傍星辰、直上无声,缓蹑素云归晚。
奇践。平康自得,醉踏香泥,润红沾线。
良工诧见。吴蚕唾,海沉楦。
任真珠装缀,春早客屦,今日风流雾散。待宣供、禹步宸游,退朝燕殿。
满江红 岳飞 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。太常引 奥敦周卿 西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香。
宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧。
春暖花香,岁稔时康。真乃上有天堂,下有苏杭。
董逃歌词 曹操 德行不亏缺,变故自难常。郑康成行酒,伏地气绝;郭景图命尽于园桑。
赠崔融二十韵 杜审言 十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。
北使从江表,东归在洛阳。相逢慰畴昔,相对叙存亡。
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
连骑追佳赏,城中及路旁。三川宿雨霁,四月晚花芳。
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
高选俄迁职,严程已饬装。抚躬衔道义,携手恋辉光。
玉振先推美,金铭旧所防。勿嗟告别易,行役共时康。
送韦大夫东京留守 王维 人外遗世虑。空端结遐心。
曾是巢许浅。始知尧舜深。
苍生讵有物。黄屋如乔林。
上德抚神运。冲和穆宸襟。
云雷康屯难。江海遂(一作逐)飞沈。
天工寄人英。龙衮瞻君临。
名器苟不假。保厘固其任。
素质贯方领。清景照华簪。
慷慨念王室。从容献官箴。
云旗蔽三川。画角发龙吟。
晨扬天汉声。夕卷大河阴。
穷人(一作久)业已宁。逆虏遗之擒。
然后解金组。拂衣东山岑。
给事黄门省。秋光正沈沈。
壮心与身退。老病随年侵。
君子从相访。重玄其可寻。
送康太守 王维 城下沧江水。江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞。江水映悠悠。
铙吹发夏口。使君居上头。
郭门隐枫岸。侯吏趋芦洲。
何异临川郡。还劳(一作来)康乐侯。
其四 李贺 星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
君平久不返,康伯遁国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
就道士问周易参同契 王昌龄 仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
嗟余无道骨,发我入太行。赵十四兄见访 王昌龄 客来舒长簟,开阁延清风。
但有无弦琴,共君尽尊中。晚来常读易,顷者欲还嵩。
世事何须道,黄精且养蒙。嵇康殊寡识,张翰独知终。
忽忆鲈鱼□,扁舟往江东。肃和 贺知章 黄祗是祗,我其夙夜。
夤畏诚洁,匪遑宁舍。礼以琮玉,荐厥茅藉。
念兹降康,胡宁克暇。江畔老人愁 崔颢 江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。
青溪口边一老翁,鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,子女四代为妃嫔。
南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。
兵戈乱入建康城,烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,脱身走得投海边。
罢兵岁余未敢出,去乡三载方来旋。蓬蒿忘却五城宅,草木不识青溪田。
虽然得归到乡土,零丁贫贱。
6.关于健康的古诗句
1、不畏复不忧,是除老病药。
——白居易《自觉》 释义:有了不畏老的思想,不担心“死之将至”,这样就可以延缓生理和心理上的老化,从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。 2、我得宛丘平易法, 只将食粥致神仙。
——陆游《食粥》 释义:学道成仙之法是简朴易行的,平时只要多多食粥便可以成仙了。 3、心乱则百病生,心静则万病息。
——罗天益《卫生宝鉴》 释义:假如心神过于躁动,乱而不定,必然扰乱脏腑,耗气伤精,轻易招致疾病,甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神,神安则五脏六腑的气机协调,精气日渐充实,自可祛病强身,延年益寿。
4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 释义:老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 释义:身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,常常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
7.带有康字的诗词
1、唐代:王维《送康太守》城下沧江水,江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞,江水映悠悠。铙吹发夏口,使君居上头。
郭门隐枫岸,侯吏趋芦洲。何异临川郡,还劳康乐侯。
2、唐代:李世民《元日》高轩暧春色,邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。
恭己临四极,垂衣驭八荒。霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。
穆矣熏风茂,康哉帝道昌。继文遵后轨,循古鉴前王。
草秀故春色,梅艳昔年妆。巨川思欲济,终以寄舟航。
3、宋代:李清照《临江仙·庭院深深深几许》欧阳公作《蝶恋花》,有“深深深几许”之句,予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕,其声即旧《临江仙》也。
庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。
春归秣陵树,人老建康城。感月吟风多长事,如今老去无成。
谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。
(试灯无意思,踏雪没心情 一作:灯花空结蕊,告别共伤情)4、先秦:佚名《蟋蟀》蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。
无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。
无以大康。职思其忧。
好乐无荒,良士休休。5、唐代:韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》兵卫森画戟,宴寝凝清香。
海上风雨至,逍遥池阁凉。烦疴近消散,嘉宾复满堂。
自惭居处崇,未睹斯民康。理会是非遣,性达形迹忘。
鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。俯饮一杯酒,仰聆金玉章。
神欢体自轻,意欲凌风翔。吴中盛文史,群彦今汪洋。
方知大藩地,岂曰财赋强。
8.关于健康的诗歌
养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天。
―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
―――《素问·上古天真论》 善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。
―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑,其气必虚。
―――《素问·评热病论》 正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。
―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精,女贵平心养血。
―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。
―――谚语 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。
―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁,活到白头。
―――谚语 老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。
―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。
―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者,为得安乐本。
―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗,发不易白。
―――《医先》明 王文禄 恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑,通通七窍。
―――谚语 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语 笑口常开,青春常在。
―――谚语 事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。
欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者,先除欲念。
―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼,长生不老。
―――谚语 嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。
―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者,先除欲念。
―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生,心静则万病息。
―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船,健康长寿过百年。
―――谚语 千保健,万保健,乐观方才是要害。―――谚语 一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。
―――谚语 气愤催人老,快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼,遇难莫暴躁。
―――谚语 常乐常笑,益寿之道。―――谚语 房宽地宽,不如心宽。
―――谚语 知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语 要活好,心别小;善制怒,寿无数。
―――谚语 笑口常开,。
不数韦康《沁园春·老子衰颓》
杜康仪狄《水龙吟·行藏自决於心》
尧时童子谣康衢《再和》
妻以康子谥夫《夜读传灯杂书六言八首》
不识平康坊里《六言三首》
康术鹰眼不化《又和后九首》
耄及已将家付康《病起窥园十绝》
又与杜康绝交矣《病起十首》
且容康节向月《芙蓉六言四首》
富相苦邀康节入《谢诸寓贵载酒》
何以解忧惟杜康《即事一首》
公忆康山旧读书《送吴时父侍郎二首》
警句宜为康乐弟《题六二第诗卷》
风谣采康衢《孚应祠十二韵》
康时才业未全伸《哭丰宅之吏部二首》
嵇康作书懒《挽崔丞相三首》
神交梦尚通康乐《览西斋弟子抄诸家诗一首》
乘夜阴黑来康庄《闰夏六月书事一首》
更烦逸骥康沂海《送哀粹方岩仲并呈太守汤息庵》
外祖郑康成《题金华王山甫吟稿》
永康又得风流守《采桑子·荔枝滩上留千骑》
深沈似康乐《次韵高子勉十首》
便觉嵇康输一筹《谢答闻善二兄九绝句》
鸟度建康城《次韵伯氏长芦寺下》
康州断肠猿《上冢》
脱身自当及康强《答阎求仁》
周鼎不酬康瓠价《过方城寻七叔祖旧题》
坐想康成论泛盎《便糶王丞送碧香酒用子瞻韵戏赠郑彦能》
敢屈康成入绛帏《答李康文》
康济小民归一臂《寄刘泗州》
南康郡下参军耳《洪范以不合俗人题厅壁二绝句次韵和之》
但令有妇如康子《次韵答柳通叟问舍求田之诗》
不减顾长康《次韵答叔原会寂照房呈稚川》
二川来集南康郡《发赣上寄余洪范》
仁祖康四海《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率》
汔可小康《赠别李次翁》
康字开头的诗句:屈原《天问》中的“康回冯怒,坠何故以东南倾?”
【原文】
曰遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇[méng àn],谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明闇闇[àn],惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜[huán]则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡[wò]维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅[yú]隈[wēi]多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾[fàn]。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾兔在腹?
女歧无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖[hé]而晦?何开而明?
角宿未旦,曜[yào]灵安藏?
不任汩[gǔ]鸿,师何以尚之?
佥[qiān]曰“何忧”,何不课而行之?
鸱龟[chī guī]曳衔,鲧[gǔn]何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎[bì]鲧[gǔn],夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴[tián]之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧[gǔn]何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿[wū]?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻[kāo]安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙、负熊以游?
雄虺[huǐ]九首,鯈[tiáo]忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱[píng]九衢,枲华安居?
灵蛇吞象,厥大何如?
黑水、玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮[líng]鱼何所?鬿[qí]堆焉处?
羿焉彃[bì]日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞[tú]山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡为嗜不同味,而快朝饱?
启代益作后,卒然离蠥[niè]。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞠,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
启棘宾商,《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒[luò]嫔?
冯珧[yáo]利决,封豨[xī]是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若?
浞[zhuó]娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆[kuí]之?
阻穷西征,岩何越焉?
化为黄熊,巫何活焉?
咸播秬[jù]黍,莆雚[pú guàn]是营。
何由并投,而鲧[gǔn]疾修盈?
白蜺[ní]婴茀,胡为此堂?
安得夫良药,不能固臧?
天式从横,阳离爰死。
大鸟何鸣,夫焉丧厥体?
蓱[píng]号起雨,何以兴之?
撰体胁鹿,何以膺[yīng]之?
鼇[áo]戴山抃[biàn],何以安之?
释舟陵行,何之迁之?
惟浇在户,何求于嫂?
何少康逐犬,而颠陨厥首?
女歧[qí]缝裳,而馆同爰[yuán]止。
何颠易厥首,而亲以逢殆?
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀[jié]伐蒙山,何所得焉?
妺嬉何肆,汤何殛[jí]焉?
舜闵在家,父何以鱞?
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所意焉?
璜台十成,谁所极焉?
登立为帝,孰道尚之?
女娲有体,孰制匠之?
舜服厥弟,终然为害。
何肆犬豕,而厥身不危败?
吴获迄古,南岳是止。
孰期去斯,得两男子?
缘鹄饰玉,后帝是飨[xiǎng]。
何承谋夏桀[jié],终以灭丧?
帝乃降观,下逢伊挚。
何条放致罚,而黎服大说?
简狄在台喾[kù]何宜?
玄鸟致贻女何喜,该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈[hù],牧夫牛羊?
干协时舞,何以怀之?
平胁曼肤,何以肥之?
有扈[hù]牧竖,云何而逢?
击床先出,其命何从?
恒秉季德,焉得夫朴牛?
何往营班禄,不但还来?
昏微遵迹,有狄不宁。
何繁鸟萃棘,负子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何变化以作诈,而後嗣逢长?
成汤东巡,有莘爰极。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水滨之木,得彼小子。
夫何恶之,媵[yìng]有莘之妇?
汤出重泉,夫何罪尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?
会晁争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆[kuí]发,何周之命以咨嗟?
授殷天下,其位安施?
反成乃亡,其罪伊何?
争遣伐器,何以行之?
并驱击翼,何以将之?
昭后成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉[zhì]?
穆王巧挴[měi],夫何周流?
环理天下,夫何索求?
妖夫曳[yè]炫,何号于市?
周幽谁诛?焉得夫褒姒[sì]?
天命反侧,何罚何佑?
齐桓九会,卒然身杀。
彼王纣之躬,孰使乱惑?
何恶辅[bì],谗谄[chǎn]是服?
比干何逆,而抑沉之?
雷开何顺,而赐封之?
何圣人之一德,卒其异方:
梅伯受醢[hǎi],箕子详狂?
稷维元子,帝何竺之?
投之於冰上,鸟何燠[yù]之?
何冯弓挟矢,殊能将之?
既惊帝切激,何逢长之?
伯昌号衰,秉鞭作牧。
何令彻彼岐社,命有殷国?
迁藏就岐[qí],何能依?
殷有惑妇,何所讥?
受赐兹醢[hǎi],西伯上告。
何亲就上帝罚,殷之命以不救?
师望在肆,昌何识?
鼓刀扬声,后何喜?
武发杀殷,何所悒[yì]?
载尸集战,何所急?
伯林雉经,维其何故?
何感天抑坠,夫谁畏惧?
皇天集命,惟何戒之?
受礼天下,又使至代之?
初汤臣挚,後[hòu]兹承辅。
何卒官汤,尊食宗绪?
勋阖、梦生,少离散亡。
何壮武历,能流厥严?
彭铿斟雉[zhì],帝何飨[xiǎng]?
受寿永多,夫何久长?
中心共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
惊女采薇,鹿何祐?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百两,卒无禄?
薄暮雷电,归何忧?
厥严不奉,帝何求?
伏匿穴处,爰何云?
荆勋作师,夫何长?
悟过改更,我又何言?
吴光争国,久余是胜。
何环穿自闾社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不长。
何试上自予,忠名弥彰?
【译文】
请问远古开始之时,谁将大道流传导引?
天地尚未成形之前,又从哪里得以产生?
明暗不分浑沌一片,谁能探究根本原因?
迷迷蒙蒙这种现象,怎么识别将它认清?
白天光明夜晚黑暗,毕竟它是为何而然?
阴阳参合而生宇宙,哪是本体哪是演变?
天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度?
这是多么大的工程。是谁开始把它建筑?
天体轴绳系在哪里?天极不动设在哪里?
八柱撑天对着何方?东南为何缺损不齐?
平面上的九天涯际,抵达何处联属何方?
边边相交隅角很多,又有谁能知其数量?
天在哪里与地交会?黄道怎样十二等分?
日月天体如何连属?众星在天如何置陈?
太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。
打从天亮直到天黑,所走之路毕竟几里?
月亮有着什么德行,竟能死了又再重生?
月中黑点那是何物,是否兔子腹中藏身?
神女女岐没有配偶,为何能够产下九子?
伯强之神居于何处?天地瑞气又在哪里?
天门关闭为何天黑?天门开启为何天亮?
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举?
都说没有什么担忧,为何不让试着做去?
鸱龟相助或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
管理川谷也见功劳,尧帝为何对他施刑?
将鲧长久禁闭羽山。为何三年还不放他?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
接手先人未竟事业,终使父亲遗志成功。
为何继续前任遗绪,他的谋略却不相同?
洪水如渊深不见底。怎样才能将它填塞?
天下土地肥瘠九等,怎样才能划分明白?
应龙如何以尾画地?河海如何流通顺利?
鲧是什么使他意乱?禹是什么使他事成?
水神共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
九州大地如何安顿?河流山谷怎样疏浚?
东流之水总不满溢,谁知这是什么原因?
东西南北四方土地。哪边更长哪边更多?
南北顺量比较狭长,长出地方又有几何?
昆仑山上玄圃仙境,它的尾部又在哪里?
山中还有增城九重,它的高度又有几里?
昆仑山的四周门户,什么人物由此出入?
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
太阳光辉哪儿不到?烛龙又能照耀何方?
羲和还没御日出行,若木之花为何放光?
什么地方冬日长暖?什么地方夏日长寒?
哪儿又有岩石成林?什么野兽会发人言?
哪儿有着独角虬龙,以熊为妇游牝从容?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
萍草蔓延根茎盘错,枲麻长在哪儿开花?
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟魁堆长在哪里?
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
爱涂山女与之匹配,得到继嗣儿子出生。
为何嗜欲与人同味,求欢饱享一朝之情?
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
夏启做梦上天作客,得到九辩九歌乐曲。
为何贤子竟伤母命,使她支解满地尸骨?
帝尧派遣夷羿降临,消除忧患安慰夏民。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
持着宝弓套着扳指,把那巨大野猪射死。
为何献上蒸祭肥肉,天帝心中并不恬静?
寒浞要娶纯狐氏女,羿妻合伙把羿谋杀。
为何羿能射穿皮革,其妻与浞能消灭他?
西行之路遇阻受困,山岩重重怎么越过?
鲧的身子化为黄熊,巫师如何使他复活?
地上都已播种黑黍,芦苇水滩也已经营。
为何遭逐同于四凶,难道鲧真恶贯满盈?
白虹披身作为衣饰,为何常仪这么堂皇?
哪儿得到不死之药,却又不能长久保藏?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
雨师屏翳号呼下雨,他怎样使雨势兴盛?
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
巨鳌背负神山舞动,神山怎样稳定不移?
舍弃舟船行走陆地,龙伯巨人怎样迁徙?
想那浇在家居之时,对他嫂嫂有何要求?
为何少康驱赶猎犬,遇浇就能将他斩首?
女艾借着缝补衣服,与浇同住一个房间。
为何少康取浇首级,浇虽力大仍旧遇难?
少康策划整顿部下,他是如何厚待众人?
讨伐斟寻倾覆其船,他用什么方法取胜?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得之物又是什么?
妺喜怎样恣肆淫虐?商汤怎样将桀诛杀?
舜在家里非常仁孝,父亲为何让他独身?
尧不告诉舜父瞽瞍,二妃如何与舜成亲?
起初刚有淫奢萌芽,怎么就能预料结局?
纣王建造十层玉台,谁使他到如此地步?
承受天命登位称帝,什么道理受人敬仰?
女娲有着特别形体,是谁将她造成这样?
舜帝友爱他的弟弟,弟弟还是对他加害。
为何放肆犹如猪狗?其身并不危险失败?
吴国得以长久存在,江南山川民众栖止。
谁能想到此中缘故,全因得到两个男子?
饰鹄饰玉铜鼎调羹,美食拿来献飨君王。
为何承用伊尹之谋,汤能伐桀使他灭亡?
商汤降临巡视四方,在外碰到贤臣伊尹。
为何桀在鸣条受罚,黎民百姓十分兴奋?
简狄住在瑶台之上,帝喾怎会对她中意?
玄鸟高飞送来聘礼,简狄为何那么欢喜?
王亥秉承王季之德,受到他的父亲褒奖。
为何终遭有易之难,当他在此放牧牛羊?
王亥持盾跳起武舞,为何就有女子爱他?
有易女子体态丰腴,为何王亥能够配她?
有易国的放牧小子,又在哪里撞破私情?
凶器击床王亥已出,如何得以保存性命?
王恒秉承王季之德,哪里得到大牛满栏?
为何去求有易赐禄,却不能够安然回返?
上甲微能追随祖迹,有易国就不得安宁。
为何众鸟集于树丛,他会与其子妇偷情?
弟弟昏乱共为淫虐,因此危害他的兄长。
为何善变狡诈多端,他的后代反而盛昌?
成汤出巡东方之地,到达有莘氏的国土。
为何求得小臣伊尹,还能再得妃子贤淑?
水边那株空桑木上,拾到那个小儿伊尹。
为何又会产生恶感,把他作为陪嫁礼品?
汤从囚地重泉出来,毕竟他有什么大罪?
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
诸侯前来朝会请盟,为何都能守约如期?
苍鹰威武成群高飞,谁使它们聚在一起?
整顿队伍攻击商纣,周公姬旦却不同意。
为何亲自为武王谋,奠定周朝又发叹息?
天将天下授予殷商,纣的王位如何施设?
成功之道违背则亡,他的罪过又是什么?
诸侯踊跃拿起武器,武王如何动员他们?
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
昭王盛治兵车出游,到达南方远地才止。
最后得到什么好处,难道只是遇见白雉?
穆王御马巧施鞭策,为何他要环游四方?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
妖人夫妇牵引叫卖,为何他们呼号街市?
幽王毕竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
天命从来反覆无常,何者受惩何者得佑?
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
为何厌恶忠良辅佐,喜欢听信小人谗谄?
比干有何悖逆之处,为何对他贬抑打击?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封地?
为何圣人品德相同,处事方法最终相异?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
后稷原是嫡出长子,帝喾为何毒害翻脸?
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
出生既已惊动上帝,为何后嗣繁荣昌盛?
西伯姬昌号令衰世,执鞭来作雍州牧伯。
为何武王令治周社,承受天命享有殷国?
带着宝藏迁居岐山,如何能使百姓依从?
殷纣已受妲己疑惑,劝谏之言又有何用?
纣王赐他儿子肉酱,西伯姬昌向天诉求。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难拯救?
太公吕望人在肉店,姬昌为何就能熟悉?
听到挥刀振动发声,文王为何那么欢喜?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
抬着文王木主会战,为何布满焦虑之情?
纣王烧柴上吊自焚,这样去死毕竟何故?
为何武王惊天动地,假托神灵却怀畏惧?
上帝既降天命于殷,为何不再劝戒明白?
纣王既已统治天下,为何又被他人取代?
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
为何最终上追成汤,受到尊敬宗庙配享?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威严远布?
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
大地中心共同治民,列国君主为何发怒?
蜂蛾生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
惊于女言不再采薇,白鹿为何庇佑夷齐?
北行来到回水之地,一起饿死有何可喜?
哥哥有着善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
一百辆车换一条狗,最终不成反失禄米。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
国家庄重不复存在,对着上帝有何祈求?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
楚国勋旧军中殉国,国势如何能够久长?
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
环绕穿越里社丘陵,为何生出令尹子文?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
为何自赞告诫君主,忠义之名欲更显扬?
【鉴赏】
《天问》是屈原的代表作,该作层层设问,用提问的方式表达自己的观念和价值取向,情理交融,声情并茂,宛若梦笔生花,令人读来爱好盎然,绝无枯燥之感。
第一部分是对自然结构提出问题,自首句“曰遂古之初”,至“乌焉解羽”,共计112句,69个问题。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问(44句,27问),接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问(68句,42问)。
第二部分是对社会历史提出问题,自“禹之力献功”,至“卒无禄”,共计244句,96个问题。首先从禹的婚姻问起,对夏代的历史发出一系列问题(64句,22问),接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题(76句,29问),然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题(104句,45问)。
第三部分是尾声,自“薄暮雷电”,至“忠名弥彰”,共计17句,8个问题,内容主要是联系自己的遭遇,阐述屈原个人的感触。
【作者简介】
屈原(前335?—前296),名平,字原。又自云名正则,字灵均。中国战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的闻名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。
关于带康的古诗和带康的词语的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。