【衡实国际】一代“诗词男神”终究要跌落神坛了吗？

介绍：

“诗能燃烧”，出自北京师范大学文学院教授康震之口。康震出生在一个农夫家庭。他的祖父是一个没有受过教育的老农夫。他家很穷。、干部等各界人才。

康震从小就深刻熟悉到文化和知识的重要性，清晰地意识到没有文化很难成为人才。带着强烈的求知欲，康震经过不懈努力，终于考上了陕西师范大学，离开了这个小县城。2004年，康震在教师比赛中表现精彩，获得中心电视台台长的青睐，并邀请他到“百校讲坛”讲学。

诙谐幽默的语言和扎实的文学功底，让康震深受观众喜爱，一时间成名。近年来，康震还频频出现在“中国诗词大会”的文化艺术节目中，畅谈诗画，被观众称为“诗神”。

康震将浓缩的诗篇如画卷般展开，然后阐释了诗歌的背景、作者、创作情感，引起了听众的共鸣，从而爱上了阅读和研究诗歌。然而，在“中国诗歌大会”的某一集中，康震教授遭到了强烈质疑。一代“诗神”到底要跌落神坛了吗？

一、“坐”之争

康震教授争议的源头是小学三年级的一首古诗《山行》。在“看画猜诗”环节，康震教授画了一幅秋天的风景画。画中，远处有山，近处有树木，一个人坐在一块被火红枫叶环绕的石头上。在风中跳舞。

根据这幅画的内容和几个标志性的场景，选手们很快就猜到了这幅画是杜牧的《登山记》。然而，闻名文化学者孙绍振教授在看完这个节目后，愤怒地在网上发文批评“中国诗歌大会”节目，“专家水平参差不齐，随意解读诗歌太错误了”。

孙少真教授把矛头指向了康震教授，就连专家王立群和主持人董卿也顺便批了一句。孙少真在文章中指出，康震最大的问题是他画了一个坐在岩石上的人。这里的“坐”并不是“坐下”的意思，而应该理解为“因为”。杜牧之所以停下来看枫叶，是因为夜景实在是太美了。

“坐”在古汉语中有几十种意思。作为动词，表示“坐在地上”、“坐下”、“罪犯”、“坐等”、“站岗”等；作为名词，它的意思是“座位”；作为副词有“刚刚”、“即将”、“空”的意思；作为介词，它的意思是“因为”。

《山中漫步》《坐爱枫林夜》中的“坐”，正是“因为”的意思。形成了三个动词并用的情况，这在古诗词中很少出现。

先不说这个说法是否有说服力，但在孙少真教授看来，无论“坐”字是什么意思，康震教授都不能把它画成“坐姿”，这显然是在误导观众。事实上，孙少珍教授在文学和古诗词上的认真严谨值得我们敬佩，但康震教授的做法并不难理解。

康震教授怎么不明白“坐”就是“因为”？只不过在游戏中，将“坐”画成“坐下”更有利于玩家猜出准确答案。究竟“因为”这个词很抽象，很难画。此外山行古诗怎么解释，康震教授作画的原因，并不是为了解读《山行》这首诗，而是为了提醒观众更快地通过游戏。

更何况，杜牧当时是否坐下，并不影响他写这首诗的意图和所传达的情感。杜牧无论是站着与枫叶翩翩起舞，还是坐着欣赏夜景，都丝毫不妨碍杜牧对风景的发自内心的喜爱。

2、赏秋也伤秋？

从对“坐”的理解来看，孙教授的批评和质疑还是值得商榷的。究竟，康震教授只是画了，并没有解释这首诗的内容和情感。不过，康震教授也提出了另一个问题，就是王立群专家在节目中的解释。王立群教授在向参赛选手讲解《山游记》中的“停车坐爱枫林晚”时，将其归类为“悲秋句”。

大体内容如下：“古典诗词中有许多触景与忧伤的作品，它们是忧伤的春天和忧伤的秋天，而《山行》属于忧伤的秋天。” 王立群教授解释完后，主持人董卿连连点头，表示赞同。. 对此，孙绍振教授严肃批评当代学者和流行主持人没有文化内涵，随意解读古诗词误导观众。

自古以来，古人一直喜爱秋天，因为秋天是收获的季节。丰收的丰收景象和刺激味蕾的美好事物，都是文人笔下的重要角色。然而，秋天也是一个萧瑟荒芜的季节。凛冽的秋风，让树叶枯黄发黄，散落一地，让人心痛不已。