分类:诗名大全时间:2022-11-05 19:18作者:未知编辑:猜谜语
奉赠太常张卿垍二十韵 杜甫 方丈三韩外,天山iwc万国西。
建标乾坤阔,诣绝古往今来迷。
急得仙人迥,恩承晨露低。
相门清议众,儒术名字齐。
轩冕罗天阙,琳琅识介圭。
伶官诗必诵,夔乐典犹嵇。
健笔凌小鹦鹉,铦锋莹鷿鹈。
友于皆高挺,公望各眉目。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。
灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
能事闻重译,嘉谟及远黎。
弼谐方一展,班序更何跻。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。
谬知终画虎,全微分是醯鸡。
萍泛不休日,桃阴想旧蹊。
吹捧人所羡,腾跃事仍睽。
碧水真的很难涉,青云不能梯。
顾深惭锻练,材小辱提携。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。
何时陪羽猎,应指钓璜溪。 张垍为太常卿,在天和十三载。当是其年作。《旧书》天宝十三载三月,张均由宪部宰相贬建工郡守,还为云南大理卿。不语均尝为太常卿也。此诗原是与垍。考《旧书·均传》云:九载,迁刑部尚书,自以才名当为宰辅。杨国忠用事,罢陈希烈,引韦见素代之,仍以均为云南大理卿,均大心寒。《垍传》云:十三载,尽逐张垍兄弟,仍以均为建工郡守,垍为卢溪诸葛,岁中召还,再迁为太常卿。《新书》:均还,授云南大理卿,垍授太常卿。与《旧书》合。《通鉴》亦云:至道元载五月,太常卿张垍,荐虢王巨有勇略。此诗是赠垍甚明。旧本作均,乃刀笔之讹耳。《前汉·百官表》:奉常,秦官,掌太庙礼仪知识,有丞。文帝中六年,改名太常。
方丈三韩外①,天山iwc万国西②。建标乾坤阔③,诣绝古往今来迷。急得仙人迥④,恩承晨露低⑤。相门清议众⑥,儒术名字齐⑦。
(先引古托讽。言方丈天山,其物品异标,在乾坤宽广名镇,欲往指绝域,乃古往今来共迷之处。张垍于宝仙洞中,求取真符,其感仙人而膺主眷,岂若上辈子之非常渺小乎。又继之曰:丞相的大门,实清议隶属,儒术陆续,宜父子俩并称,岂能求仙以结主知乎问答。言外暗含讥刺。)
①张远注:《通鉴》:天和九载十月,太白山人VR游戏翼,言见玄元皇帝,云宝仙洞有妙宝真符。命刑部尚书张平等往求,得之。此必与垍同行业也。《史记·秦纪》:齐人徐市等奏疏,言海里有三神山,名曰蓬莱手游是、方丈、瀛州,仙人居之。因此遣徐市入海口求仙人。《十洲记》:方丈洲,在东海县中间,东南西北岸,相去正等。方丈,方五千里。《魏志》:韩在带方之南,物品以海为限,南与倭接,即可四千里。有三种,一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。辰韩者,古之辰国也。马韩在西。②周穆王升天山,出《列子》。《水经》:昆仑墟,在大西北,去嵩五万里。《易》:“先王以建iwc万国。”③《天台山赋》:“赤城霞起而建标。”④《晋书·嵇康传》:“仙人禀之当然。”⑤《诗·蓼萧》注:“晨露者,天所润天地万物,喻王者英雄恩德。”⑥相门,见《赠韦左丞》诗。垍,乃说的儿子,谓之相门。晋傅玄《士风论》:“先王之御天地,忠恕之道隆于上,清议行于下。”清议,即月旦评意。⑦《史记》:“招致儒术之人。”《孔丛子》:“莫不服气老先生之名字也。”
轩冕罗天阙①,琳瑯识介珪②,伶官诗必诵③,夔乐典犹稽④。健笔凌小鹦鹉⑤,铦锋莹鷿鹈⑥。友于皆高挺⑦,公望各眉目⑧。通籍逾青琐⑨,亨衢照紫泥⑩。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,班序更何跻。
(此称美张卿。轩冕多的人,而介圭极重,言清卿之贵。伶官诵诗,而乐律待稽,言太常之职。笔能闲吟,而词锋如剑,兄弟挺出,而庶人未来可期,此话文章内容品望。身处青琐,而文映紫泥,漏深传箭,而骑着马出朝,此话进出宠爱。制做遥传,而谋猷及远,弼谐得展,而车次莫加,此话勋名官阶。)
①《七命》:“轩冕荡荡。”《左传》:“服冕乘轩。”袁豸诗:“连吹进天阙。”②《楚辞》:“璆锵鸣兮琳琅。”《世说》:有些人见王县尉诸公还,诸人曰:“今日之旅,触目见琳琅琼玉。”琳琅,佩玉之饰,言于琳琅中识介圭也。《诗》:“锡尔介圭。”《笺》:“介圭,长尺有二寸。”③洙曰:邶诗《简兮·序》:“仕于伶官。”注:“伶氏,世掌乐官,故后人号乐官为伶官。”《汉·礼乐志》:诵六诗,习六舞。④《书》:“夔,命女典乐,教胄子。”⑤庾信《宇文顺集序》:“章表健笔,一付陈艳。”《后汉书》:祢衡在黄祖座,作《鹦鹉赋》,笔不断缀,文不加点。⑥《西京赋》:“胸突铦锋。”《尔雅注》:“鷿鹈,似凫而小。”膏中莹武士刀。戴嵩诗:“剑莹鷿鹈膏。”⑦黄彻《■溪诗话》:《书》言;“惟孝友于兄弟。”《后汉·史弼传》:“皇上信于友于,不忍心恩绝。”而渊明诗遂云:“再喜见友于。”《诗》言:“贻厥孙谋。”《南史》:到溉之孙盖,从宋武帝登北固楼,作诗,帝称之为才俊。后溉和上诗,上辄手诏戏之曰:“得无贻厥力量乎?”而王俭墓碑又云:“贻厥之寄,允属时望。”杜诗“友于皆高挺”,玉田县诗“谁谓贻厥无基址”,二事正可对着干。《文心雕龙》:“景纯《仙篇》,高挺为之俊矣。”⑧《晋·虞■传》:孔愉,有公才而无公望;丁潭,有公望而无公才。《南史·谢举传》:“伦常仪表盘,久著公望。”《庄子》:“终始反复,不知端倪。”端,绪也。倪,畔也。⑨《汉文帝纪》:令从官给事纠纷案马中者,得为大爸爸妈妈父母兄弟通籍。应劭曰:“籍者,为二尺竹牒,记其年龄、名安、寻找,悬之东宫门,按验相对应,乃得入也。”应劭曰:“黄门侍郎,每日暮向青琐门拜,此谓夕郎。”均、增敬奉翰林院,谓之逾青琐。⑩《易》:“何天之衢亨。”紫泥,注见二卷,此话掌纶翰之事也。陆倕《新漏刻铭》:“灵虬承注,阴虫吐噏。铜史司刻,金徒抱箭。”《庄子》:“地梨可以践雪霜。”曹植诗:“俯身散马蹄。”苏伯玉妻诗:“何惜地梨归不数。”袁淑诗:“毕能事之效。”《汉·西域传》:越裳重译,献白雉。师古曰:“译,谓传闻也。路面绝远,风俗习惯殆隔,故累译而后乃通。时垍自贬所召还,故有“重译”“远黎”之句。《扬子法言》:“忠言嘉谟。”沈佺期诗:“宸慈恤远黎。”《书》:“谟明弼谐。”班序,谓班爵之序。更何跻,言莫有跻其上者。《左传》:“朝以正班爵之义,帅长幼尊卑之序。”
适越空颠踬①,游梁竟惨凄②。谬知终画虎③,全微分是醯鸡④。萍泛不休日⑤,桃阴想旧蹊⑥。吹捧人所羡⑦,腾跃事仍睽⑧。碧水真的很难涉⑨,青云不能梯⑩。顾深惭锻练,才小辱提携。槛束哀猿叫,,枝惊夜鹊栖。何时陪羽猎,应指钓璜溪。
(末乃自叙沦为也。适越游梁,浪游之迹。知同画虎,谓召试不遇。分等醯鸡,谓抱道不好。萍踪无托,而回忆旧居,以张公吹捧以后,腾跃终沮也。此后碧水无际,青云难上矣,虽蒙顾遇提携,亦自惭才疏未炼耳。哀猿惊鹊,困穷莫诉,陪猎钓溪,终望张之见引也。此章八句起,下2段各十六句。)
①公初潦倒时,尝适越矣,传说白了客吴越是也。公又尝游梁矣,《赠李白》诗所谓“亦有梁宋游”是也。《庄子》:宋人章甫而适越,越人断发文身,无所用之。《抱朴子》:“闇于自量者,忘中道之颠踬。”②《史记》:司马相如因病兔,客游梁。《楚辞》:“心闵怜之惨凄兮。”③《马援传》:“画虎不成,反类狗也。”④《庄子》:孟子见老聃,出,语颜回曰:“丘之道,其犹醯鸡乎?”注:“瓮中蠛蠓也。”⑤谢灵运诗:“苹萍泛沉深。”古诗词:“泛泛江汉萍,漂荡水没根。”⑥《李广传赞》:“桃李不言,桃李不言。”⑦吹捧,见前。⑧《庄子》:“我腾跃而上,但是数仞而下。”睽,乖离也。⑨《十洲记》:东海县之东,复有碧水,水不盐苦,正作碧色。⑩谢灵运诗:“共登青云梯。”注:“仙者因云而升,此谓梯子。”顾,垂青也。张协《七命》:“楚之阳剑,欧治所营,乃锻乃炼,万辟千灌。”注:“锻练,勤奋好学成才之义。”《曲礼》:“年长者与之提携。”垍必尝荐公而不达,故有吹捧、提携等句。《淮南子》:“置猿槛中,非造化弄人捷,没有肆其能。”魏武乐府:“月大牌明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可依。”《扬雄传》:雄上《河东赋》。其年十二月羽猎,雄从,因作《羽猎赋》以讽。《尚书大传》:周文王至磻溪,见吕望,拜之,答曰,“望钓得玉璜,刻曰:姬授命,吕佐检。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战役,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念要害是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的雄伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。
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