分类:诗名大全时间:2022-10-23 13:01作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈历代古诗词人简介,以及唐朝历代皇帝简介对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
李白简介
李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历崎岖,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。他的政管理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的闻名诗篇。李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的柔美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地伸展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战役这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、《子夜吴歌》等)。
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气魄。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。
极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇特采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等闻名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响 。
杜甫简介
杜甫 (712~770),唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于 河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵 野老,在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。是中国文学史上伟大的现实主义诗人,他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌,具有丰富的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神,因此被后人公认为“诗史”,诗人被尊称为“诗圣”。
杜甫生长在"奉儒守官"并有文学传统的家 庭中,杜甫的祖父杜审言是武后时的闻名诗人,官膳部 员外郎;父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令。他 7岁 即开始学诗,15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他 的生活从20岁后可分为四个时期。
漫游时期 从玄宗开元十九年(731) 至天宝四载 (745) 。开元二十三年回洛阳应进士考试,未被录取。次 年在齐赵一带开始了第二次漫游,他晚年回忆当时的情 景是:"放荡齐赵间,裘马颇清狂。"(《壮游》)他在这两次漫游里,看到祖国奇丽宏伟的山川,吸取了江 南和山东的文化,扩大了眼界,丰富了见闻。天宝三载,在洛阳与李白相遇,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,结 下深厚的情谊。次年秋,杜甫将西去长安,李白预备重 游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面,杜甫为此 写过不少怀念李白的感人诗篇。
长安时期 从天宝五载至天宝十四载,杜甫在长安 居住10年,他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。 他到长安,目的是求得一个官职,有所建树。天宝六载, 玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选,杜甫参加了这次考试,但由于以"口蜜腹剑"著称的中书令李 林甫阴谋破坏,应试者没有一人被选。天宝十载,玄宗举 行三个盛典,祭奠"玄元皇帝"老子、太庙和天地。杜甫写成三篇"大礼赋"进献,得到玄宗的赞赏,命宰相考试他的文章,等待分配,又没有下文。他不断写诗投 赠权贵,希望得到他们的推荐,也都毫无结果。最后得 到右卫率府胄曹参军的职务,这已经是杜甫在长安的末 期,安禄山叛乱的前夕。
玄宗晚年完全改变了他在开元时期励精图治的优良 政风,一任宰相贪污骄横,边将穷兵黩武,自己则在宫 中寻欢作乐。人民受到的租税与征役的残酷剥削日益加 剧。杜甫"尝困于衣食",为了维持生计,不得不出入贵族府邸,充当"宾客",陪伴他们诗酒寓游,取得少 许资助。同时,他结交一些与他同样贫困的朋友,也比较 广泛地接触劳动人民。他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林,从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须 经过的咸阳桥畔,仕途要求的失败使他能客观地熟悉统 治阶层的腐败,个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾 苦,这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。天宝十一载以后,他写出《兵车行》、《丽人行》、《前 出塞》、《后出塞》等不朽的名篇
安史之乱是唐王朝由盛而衰的转折点,社会政治、 经济都发生了巨大的变化。政治上,朝廷对内丧失了中 央集权的统治力量,对外抵制不住蕃族的入侵;经济上, 由于连年战乱,加上自然灾难,农村一片萧条,而统治阶级对人民的剥削反而有增无已,造成人口锐减,生产 力降低。杜甫也亲身经历了十分错综复杂的变化:流亡、 陷贼、在皇帝身边任左拾遗、出贬华州、荒芜的洛阳道 上、秦州借居、入蜀的行程——无论是人事关系或是自然环境,都有很大的悬殊。这样的生活经历比长安时期 要丰富得多,也艰苦得多,因此产生的诗歌多种多样,流 传下来的有200多首,大部分是杜诗中的杰作。
漂泊西南时期 从肃宗上元元年(760) 至代宗大历 五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8年,在荆、湘3年。杜 甫在夔州时说自己"漂泊西南天地间"(《咏怀古迹》),实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。上 元元年春,他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂,结束了 四年流离转徙的生活,得到一个栖身的处所。他离开了 干戈扰攘、哀鸿遍野的中原,眼前呈现出一片田园美景,花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤,使他多年劳苦忧患的生 活,暂时得到休息,他也怀着无限的爱写出不少歌咏自 然的诗歌。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们, 在《茅屋为秋风所破歌》中唱出"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的名句。
杜甫在这11年内,写诗1000余首,占全部杜诗的百 分之七十三强,大部分是近体诗——绝句和律诗,还有 长篇排律。
诗歌创作 杜诗最显著的特点是社会现实与个人生 活的密切结合,思想内容与艺术形式的完美统一。杜甫 的诗歌深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全 貌,生动地记载了他一生所走过的路程,在艺术方面也达到唐代诗歌的最高成就。他的诗能使读者"知其人"、 "论其世",起着"可以兴,可以观,可以群,可以怨" 的作用。
杜甫的诗被称为"诗史"。可是作为"诗史"的杜 诗并不是客观的叙事,用诗体去写历史,而是在深刻反映 现实的同时,还通过独特的风格表达出作者的心情。如《同诸公登慈恩寺塔》、《哀江头》等诗,篇幅较短,却也同样具有这种特点。
天宝后期以来,杜甫写了大量的时事政治诗,
战役题材在杜诗中占有相称大的数量。杜甫对不同 性质的战役持不同的态度。他对于朝廷穷兵黩武,消耗 人力物力,是反对的,如《兵车行》、在夔州写的《遣怀》、《又上后园山脚》;对于平息叛乱,抵御外侮,是支持的,如安史之乱前期写的《观安西兵过赴关中待命 二首》、《观兵》,以及吐蕃入侵时写的《岁暮》。这 些诗谴责什么,歌颂什么,都很鲜明。也有些关于战役 的诗,既有歌颂,也有谴责。闻名的《前出塞》、《后出塞》两组组诗,曲折反复地叙述战士在从军过程中的 心情变化,实际上是反映诗人从不同的角度对于战役的 不同看法。
杜甫写过许多歌咏自然的诗。他歌咏的对象,往往 是既联系自己,也联系时事。历代的诗话、诗评对于杜 诗里高度的"情景交融"作过许多论述。但是杜甫的诗不只有高度的情景交融,而且有情、景与时事的交融,作 者在写景和抒情时,很少离开现实,随时随地都想到他 所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。如困居沦陷的长安时写的《春望》、入蜀时写的《剑门》,是最有代表性的。这类诗,杜甫越到晚年成就越大,象五律《客亭》、 《江上》、《江汉》,七律《登楼》、《宿府》、《阁 夜》、《秋兴八首》等,都是情景与时事交融的脍炙人 口的名篇。
此外,杜甫也写了一些歌咏绘画、音乐、建筑、舞 蹈、用具和农业生产的诗,同样贯注了作者的感情,具 有时代的气氛,可以看作是有声有色的文化史。
杜甫把诗看作是他终生的事业,认为"诗是吾家事" (《宗武生日》)。他7岁学诗,直到死亡前夕,没有停 止过写诗,他从安史之乱起,至抵达成都前,在最艰苦的岁月里,写出的诗歌思想内容最为深刻;他在夔州身 体衰弱多病,写作的数量最为众多。他有丰富的生活经 验,布满爱国爱人民的政治热情,在艺术技巧上也狠下功 夫,"语不惊人死不休"(《江上值水如海势聊短述》), "新诗改罢长自吟"(《解闷十二首》之七),说明他 创作的严厉态度。杜甫还以诗论诗,在《戏为六绝句》 和《解闷十二首》(其四至其八)中表达了他继续优良传统、评骘古今诗人的主张。
杜甫在内容和形式上都大大开拓了诗歌的领域。明 代胡震亨说:"以时事入诗,自杜少陵始。"(《唐音癸签》)这句话不尽符合事实,因为在杜甫以前也有以时事入诗的,但是象杜甫这样深入民间,洞察时弊,把富 有社会意义的重大问题都陶融在"惊人"的诗句里,却 是少有的。杨伦说:"自六朝以来,乐府题率多模仿剽窃,陈陈相因,最为可厌。子美出而独就当时所感慨,上 悯国难,下痛民穷,随意立题,尽脱去前人窠臼。"(《杜 诗镜铨》卷五)这虽然是"三吏"、"三别"的评语,但也可以概括杜甫大部分重要的诗篇。元稹给杜甫写的《唐 检校工部员外郎杜君墓系铭》里说,"诗人以来,未有 如子美者",这话说得并不过分。
杜诗的形式是多种多样的。杜甫最能驾驭诗的各种 形式,并能使每种形式都得到新的发展。他在五言古体 诗里善于记载艰苦的旅程、社会的万象、人民的生活以 及许多富有戏剧性的言谈动作,写来十分生动,使人感到的不是五言的限制,而是语调的自然,最显著的例子 是《羌村》、《赠卫八处士》、"三吏"、"三别"、 《遭田父泥饮美严中丞》等。他在七言古体诗中擅长于抒写他豪放的或沉郁的情感,表达对于政治和社会的意 见,如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《乾元中寓 居同谷县作歌七首》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏 行》等。杜甫的五、七言律诗功力甚深,达到很高的成就,数量占杜诗的一半以上,五律已见于杜甫的漫游时 期,七律名篇多产生在到达成都以后。杜甫深厚的感情 在五律中得到凝炼,在七律中得到充分的发扬。五律如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《客夜》、《九日登梓州城》、《征夫》、 《旅夜抒怀》、《宿江边阁》、《登岳阳楼》,七律如 《蜀相》、《野老》、《恨别》、《闻官军收河南河北》、 《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《咏怀古迹五首》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、《登高》等, 唐人的律诗很少能超过它们。杜甫还写了许多五言排律, 几首七言排律,使排律得到很大的发展,如《秋日夔府 咏怀寄郑监李宾客一百韵》竟长达1000字。是除少数比较自然的以外(如五排的《奉送严公入朝十韵》、《送 陵州路使君赴任》,七排的《清明二首》),大都堆砌过 多的典故,掩盖了丰富的情感或填补了应酬之作内容的 空虚。杜诗中的绝句基本上都是在漂泊西南的最后11年内写的。由于杜甫的古体诗和律诗取得巨大的成就,他 的绝句往往不被人注重,但是即景抒情,论诗怀友,反 映蜀中的骚乱与人民的生活,吸取民歌的精华,杜甫在 绝句方面仍有不少贡献。
总的说来,杜甫是以饥寒之身永怀济世之志,处穷困 之境而无厌世思想;在诗歌艺术方面,集古典诗歌之大 成,并加以创新和发展,给后代诗人以广泛的影响。
杜甫在世时,他的诗歌并不为时人所重视,逝世40年 以后,始见重于韩愈、白居易、元稹等人。白居易、元 稹的新乐府运动,在文艺思想方面显然受到杜诗的影响。 李商隐近体诗中讽喻时事的名篇,在内容和艺术上都深得杜诗的精髓。宋代闻名诗人如王安石、苏轼、黄庭坚、 陆游等,对杜甫都推崇备至,他们的诗歌各自从不同方 面继续了杜甫的传统。宋末民族英雄文天祥被元人俘虏, 囚居狱中,用杜甫五言诗句集诗200首,在《集杜诗•自序》里说:"凡吾意所欲言者,子美先为代言之。"杜 诗的影响所及,不局限于文艺范围,更重要的是诗中爱 国爱人民的精神感召着千百年来的广大读者,直到今天还有教育意义。
李清照简介
清照她出生于一个兴趣文学艺术的士大夫家庭,与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画,过着幸福美好的生活。1127年,靖康之变后,她与赵明诚避乱江南,丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死,她独自漂流在杭州、越州、金华一带,在凄苦孤寂中度过了晚年。她的《声声慢》就创作在此时,所以诗中,从开头的几对复词,可以看出她的悲伤.她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家,但最擅长、最有名的是词。她早年曾做《词论》,主张「词,别具一家」。注意词体协音律、重铺叙、有情致的特点,并批评了从苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。
最有才华的女人,生于名宦之家,幼时过目不忘,出语惊人,博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性,少女时代即名噪一时,崭露峥嵘。
婚后,清照与丈夫情投意合,如胶似漆,“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长,朝中新旧党争愈演愈烈,一对鸳鸯被活活拆散,赵李隔河相望,饱尝相思之苦。
后来金人铁蹄南下,南宋王朝腐败无能,自毁长城。赵明诚空怀满腔热血,可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡,清照“虽处忧患穷困而志不屈”,在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之功。
因此可说李清照的作品是和愁字分不开的,从开始的情愁,到家破人亡的家愁,再到江山沦陷的国愁。这纷繁的愁绪令她一步步地迈上了文学的圣殿。真可谓万古愁心!
清照文词绝妙,鬼斧神工,前无古人,后无来者,被尊为婉约宗主,是中华精神文明史上的一座丰碑。
伟大的爱国诗人屈原
每到端午佳节,江南一带都有吃粽子、赛龙舟的习俗,这是我国人民
对伟大的政治家和爱国诗人屈原的纪念。
屈原,名平,“原”是他的字,公元前340年出生于楚国一个贵族
家庭。青年时期,为了把握渊博的知识,他如饥似渴的阅读了大量有关天
文、地理、历法、农业、文学、艺术方面的著作。在刻苦学习的同时,还
努力钻研写作,二十多岁时,他根据楚国祭神的歌词改写的《九歌》,传
遍了全国 。屈原的学问和才干 ,博得了楚怀王的赏识,任命他担任左徒
(比丞相小一些的官职)。
屈原走上从政的道路后,极力主张实施变革,任用贤能,富国强民,
完成统一全中国的大业。但变法刚开始,就遭到以子兰为首的楚国贵族集
团的仇恨和排挤,他们在楚怀王面前造谣中伤,昏庸的怀王,误信谗言,
把屈原降职为“三闾大夫”(治理皇族事务,主持宗庙祭奠的闲职)。
屈原虽然降职了,对楚国的命运仍十分关注。当秦国为了破坏六国联盟,
派特使张仪来楚国游说时,屈原冒死进宫劝说怀王不要上当。当怀王轻信
秦国,要去与秦王会盟时,屈原流着泪进行劝阻,但都遭到子兰一伙的阻
拦。后来怀王被秦国软禁,死在咸阳。屈原悲痛之余,希望刚即位的顷襄
王能变法强国,洗雪楚国的奇耻大辱!但顷襄王比怀王还要昏庸,亲秦派
依然得势,他们唆使顷襄王把屈原赶出朝廷,放逐汉北。秦国攻破楚国郢
都后,楚国濒临灭亡,屈原悲痛之余,投汨罗江而死。
屈原的一生创作了大量的诗篇,有《离骚》、《九歌》、《天问》、
《九章》等25篇。《离骚》是他的代表作,也是我国古典文学中最长的
抒情诗。这是秦军入侵汉北,屈原随逃难人群横渡洞庭湖,顺沅水南下流
浪到湘西,最后颠沛来到长沙附近这一段时间里所创作的。当时,屈原眼
看自己祖国就要被秦国吞灭,心里无比悲愤,但自己再没有机会在朝廷决
策、兴邦救国了,就只好用诗歌来揭露楚怀王的昏庸、秦国的残暴和卖国
贼的罪行;记录祖国的灾害,人民的痛苦,让子孙后代永远记住这血的历
史教训。《离骚》表现了诗人为实现崇高理想而进行的热烈追求和不懈斗
争,抒发了他深挚的爱国主义感情,并展示了他憎恶奸佞、羞与之为伍的
高洁品格。总之,全篇色彩浓烈,气魄雄伟,波澜壮阔,是杰出的浪漫主
义作品。
《九章》是包括九篇诗歌的总题,是屈原两次放逐中的经历、处境和
苦闷心情的反映,具有强烈的政治性和抒情色彩。
《天问》是我国文学史上的一篇奇文。它是对自然、社会的现象和事
物所发出的疑问。篇中所提出的一百七十多个问题中,保存了不少神话传
说和古史资料。
《九歌》是屈原在民间祀神的乐歌的基础上,为朝廷举行大规模祀典
所创作的祭歌。它想象丰富,语言精美,布满浪漫气息。
屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人。他的作品是我国浪漫主
义诗歌的源头,是继《诗经》后我国诗歌史上的另一个高峰。屈原以他爱
祖国、爱人民的高贵品格,光辉灿烂的诗篇,对中华民族的精神文明和文
学传统的形成产生了极大的影响,在我国文学发展史上享有崇高的地位。
建安文学的代表——“三曹”
汉末建安时期,文坛上涌现了大量作家,打破了东汉末年诗坛上的沉
闷局面,第一次掀起了文人诗歌的高潮。由于他们都共同经历了汉末离乱
的痛苦生活,所以能自觉继续汉乐府民歌的优秀传统,在诗中通过叙述丧
乱及感叹身世,吐露建功立业的抱负,具有慷慨悲凉、明朗刚健的独特风
格。人们把这一时期的文学称为“建安文学”。
“三曹”即汉、魏间诗人曹操与其子曹丕、曹植的合称。他们政治地
位显赫,文学成就很高,成为当时文坛领袖,是集中体现“建安风骨”特
点的代表作家。
曹操初封魏王,是汉末杰出的政治家和军事家。在当时阶级矛盾尖锐
的形势下,他“挟天子以令诸侯”,先后削平割据势力,统一了北方,是
一个很有胆识的统治者。他“外定武功,内兴文学”,在长期的戎马生涯
中写下了大量的诗文,是建安文学新局面的开创者。他的诗具有强烈的现
实主义精神,如“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠”
等诗句,被誉为“汉末实录,为后世所叹唱”。“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已”,昂扬地表现了老当益壮,奋斗不息的精神,至今
传诵不绝。他的诗苍劲雄浑,开一代诗风,鲜明地体现了“ 建安风骨”的
特色。
曹丕即魏文帝,曹操次子。他博闻强记,下笔成章,但他文学创作所
反映的内容远不及曹操丰富、深刻。他的诗多写男女恋情和游子思归的离
愁别恨,缠绵悱恻,深切动人。在语言与表现方法上吸取了乐府的许多少
处。《燕歌行》是他的代表作,是现存最早的完整的七言诗。
曹植,是曹操第三子,是建安时期最负盛名的作家,古人称为“建安
之杰”。他的一生以曹丕称帝分为前后两期。前期深受曹操宠爱和赏识。
后期由于受曹丕的猜忌和迫害,抑郁不得志,终于在愤懑和苦闷中死去。
他的诗“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”,表达了
对这种迫害的控诉。曹植的诗脱胎于乐府民歌,但致力于对语言的加工和
提炼,提高了诗歌创作的艺术技巧,对后世文学特殊是五言诗的发展,有
较大影响。他的《洛神赋》最为历代传诵。
田园诗人陶渊明
田园诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,一直传为美谈。诗人坚
持高远的理想和志趣,不与世俗同流合污的孤高品格,成为后世正直文人
的人生目标。
由于家庭和儒家思想的影响,陶渊明少年时代起就对统治阶级抱有幻
想,立志为国为民干一番事业。但当时东晋社会,贵族垄断了高官要职,
出身庶族寒门的人则遭到无理压制,陶渊明虽有济世之才,却一直得不到
重视。他的政治抱负不仅难以施展,而且还要忍受屈辱与一些官场人物周
旋,这使他十分痛苦。加上当时老庄思想和隐居的风气非常盛行,就产生
爱慕自然、向往隐逸的思想。他在41岁时毅然解职归田, 从此隐居不再做
官在田以后的20年中,他同劳动人民有了广泛的接触,还亲自参加农业
劳动,这使他的思想感情发生了很大变化,为他创作田园诗提供了重要条
件。
陶渊明流传下来的诗歌大约有一百二十多首,另外还有散文、辞赋多
篇。其中田园诗是陶诗的重要部分,内容描写农村生活、田园风光和淳朴
的风俗人情。如四言《时运》、五言《归园田居》等。这些田园诗抒发了
作者对宁静、闲逸生活的衷心喜爱,表现了作者淡泊旷达、安贫乐道的品
格。艺术上,他追求诗歌语言朴素明洁,平淡自然,使人感到像是从“胸
中自然流出”,没有一点斧凿痕迹,为古典诗歌开辟了田园诗的新境地。
同时,诗人还写了一些咏怀、咏史的篇章,这些诗通过对自己一生经历中
的种种感受、体验和对历史的缅怀,寄托诗人的社会理想,对黑暗的现实
具有批判意义。与田园诗相比较,这类诗更富于政治性和现实性。陶渊明
的辞赋散文,数量不多,但在思想、艺术上都有独特的成就。像《桃花源
记》、《归去来辞》、《五柳先生传》,直到今天仍是传诵的名作。
“诗仙”李白
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒
中仙。”这是杜甫《饮中八仙歌》中写李白的几句诗,它像一幅素描,把
李白狂放不羁、不阿权贵的性格,生动、形象地表现了出来。
李白(701-762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今
甘肃省天水县附近)。出生在中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)一个
商人的家庭里。李白5岁那年,突厥人入侵碎叶,举家东迁,来到蜀中绵
州昌隆县(今四川江油县)青莲乡定居。他从小聪颖过人,不少书他看一
二遍就印在脑海里。但他贪玩,读着读着就不肯用功了。据说有一天,他
看到一个老奶奶把一根胳膊般粗的铁杵在磨石上用劲地磨,说是要把它磨
成针。李白大吃一惊:“这么粗的铁棍,何年何月才能磨成针呢?”老奶
奶满怀信心地说:“只要不停地磨下去,总有一天能磨成针。”这件事使
李白悟出了一个深奥的道理:“只要功夫深,铁杵磨成针,读书学习不也
是这样吗?”从此,他刻苦读书,学问大有长进。
除向书本学习外,李白还重视向社会学习。他一生出三峡,入湖北,
游洞庭,登庐山,下扬州,走中原,访东鲁,进山西……走遍了祖国的大
多数省份,寻访名胜古迹,开拓了自己的知识领域,为他的诗篇提供了书
写不完的素材。
天宝元年(742),唐玄宗召见李白,并让他当了翰林供奉,专门
在宫廷里写作诗文。李白本以为他那管理天下的雄伟意愿很快可以实现,
但腐败的朝政使他逐渐苏醒地熟悉到,皇帝根本没有认真听取过他的治国
之策,只把他作为“帮闲”文人对待罢了。那些达官显贵更是把他当作眼
中钉,处处与他作梗。李白极为失望,就主动要求离开朝廷,又开始了漫
游和创作生涯,写下了许多脍炙人口、万古传颂的诗篇。
李白晚年因参加永王李璘的幕府,蒙冤入狱,流放途中遇赦返回。宝
应元年(762)中秋,便一病不起,在瑟瑟寒风中,一代诗仙凄凉地离
开了人间。
李白的诗歌现存九百九十多首,豪迈奔放,别具一格。像闻名的组诗
《古风》,批判朝政弊端,感触有志之士不能展抱负;乐府《行路难》、
《梁甫吟》、《将进酒》等,是抒发怀才不遇的悲愤;《秋登宣城谢朓北
楼》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》等诗篇,以布满想象的神奇
之笔描绘祖国的壮丽山河。尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂
欢的颓丧情绪,但不满于社会和政治的黑暗,追求心身自由和解放的昂扬
向上的精神是他诗篇的主旋律。
李白是中国文学史上最伟大的诗人之一,与杜甫并称“李杜”,对后
代的诗歌创作产生过深远的影响。
“诗圣”杜甫
杜甫(712-770),字子美,世称杜少陵,诞生在河南巩县城
外瑶湾村。他毕生酷爱诗歌创作,被后人誉为自有诗人以来最伟大的“诗
圣”。
杜甫年轻时就抱有“致君尧舜上,再使风俗淳”的治世雄心。20岁
那年,杜甫南游江浙,饱览名胜,凭吊遗迹,观赏壮丽的江山,增长了实
际知识,为以后文学创作奠定了坚实的思想基础和生活基础。
杜甫虽有治世的雄心和博学的才干,但他的仕途却很不得志。他想通
过科举考试,得到一个官职,一直未能如愿。他出入权贵门下,希望得到
引荐,结果也处处碰壁,生活逐渐陷入困境,过着“卖药都市,寄食朋友”
的生活。
政治上的失意,生活上的贫困,使他有机会接近下层劳动人民,听到
他们的呼声,从而了解了人间的黑暗,成为一个现实主义的大诗人。他写
出了《丽人行》、《兵车行》等大胆揭露封建王朝腐朽,反映人民生活疾
苦的诗篇。《自京赴奉先县咏怀五百字》,代表了诗人这个时期创作的最
高成就。当时诗人刚好从京城回奉先探亲。在长安街上,冻死的老人使他
惨不忍睹;路过骊山时,华清宫里笙歌声声,深深刺痛他的心。想不到一
进家门 ,他的心爱的小儿子已经饿死床上 。于是诗人满腔悲愤地写下了
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的千古名句。
后来在别人的推荐下,杜甫做过参军的小官,但不到一年就爆发了安
史之乱,杜甫又开始了流亡和逃难生活。动乱的社会和不平凡的经历,进
一步把杜甫的诗歌创作推向现实主义创作的高峰 。 这期间他先后写下了
《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无
家别》等称之为“三吏”“三别”的不朽诗篇。苦难的生活使杜甫认识了
人民,写下了许多对劳动人民有深厚感情的作品。《茅屋为秋风所破歌》、
《又呈吴郎》等,寄寓着诗人对劳动人民和贫寒知识分子的深厚同情。
杜甫的晚年,生活越来越艰难,身体越来越衰弱,但他始终没有放弃
自己的诗歌创作,相反,越是贫病交困,诗作越多。在成都,他一度被任
命为工部员外郎,在此期间,以惊人的毅力写了四百三十多首诗,占了他
全部诗作的十分之二。在他生命弥留之际,他还僵卧在破船上写出了长诗
《风疾舟中伏枕书怀》,念念不忘国家的灾害。这首诗写出不久,这位被
后人誉为“诗圣”的大诗人就在湘江上游的一只破船上去世了。
杜甫的思想主要受儒家的影响,“穷年忧黎民”、“济时肯杀身”是
他一贯的精神。他的诗现存一千四百多首,内容极为广泛深刻,多方面地
反映了唐代中期社会的急剧变化,被人们称为“史诗”。
“诗鬼”李贺
宋代以来,不少学者、诗人常用“太白仙才,长吉鬼才”来形容唐朝
两位闻名诗人。长吉是李贺的字,“鬼才”,并非只说他喜欢写神仙鬼魅
的题材,而主要是指他的诗想象丰富奇异,意境新奇诡异,富于浪漫主义
色彩。可见,李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置。
李贺(790-816)是唐朝宗室的后裔,但早已没落破败,家景
贫困。他才华出众,少年时就获诗名,但一生只作了一个职掌祭奠的九品
小官,郁郁不得志,穷困潦倒,死时年仅27岁。
李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表
者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追
求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜
欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波谲
云诡、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。他的
《苏小小墓》诗写到:“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草
如茵,松如盖,风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西
陵下,风吹雨。”把楚辞《山鬼》的意境和南齐妓女苏小小的传说结合起
来,创造了荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵世界。
李贺的作态度极为严厉、认真,甚至到了呕心沥血的程度。传说他每
次出门,跟随的书僮身上总背一只锦囊,他边走边吟诗,每得佳句就写下
来放进囊中,归来时再补足成篇。他的诗歌继续《楚辞》和乐府民歌的传
统而有所创新,在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼,
在中唐诗坛上独树一帜。优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、
《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、
“黑云压城城欲摧”、“桃花乱落如红雨”等,为后世所传颂。
多才多艺的王维
被苏轼称赞为“诗中有画”、“画中有诗”的唐代大诗人王维,不但
诗歌创作卓有成就,还善于绘画,精通音律,是中国文学史上一个多才多
艺的诗人。
王维(701?-761)早年生活比较顺利,但安史之乱把他宁静
的生活打破了,他被安禄山抓获,并被迫任伪职。叛乱平息后,他一度被
贬官,最后又升为尚书右丞,所以后人称他“王右丞”。
王维的思想,以张九龄罢相为界限,可分为前后两期。前期具有一定
的向往开明政治的热情,对当时社会上一些不合理现象曾经表现过不满,
所以前期写过一些具有现实意义的作品。例如,《济上四贤咏》、《老将
行》、《观猎》、《使至塞上》、《少年行》等作品,风格雄浑,气象开
阔,布满建功立业的思想与批判现实的精神。后期由于叛乱中受牵连,政
治上遭挫折,就日趋消沉,在佛教和山水中寻找寄托,诗歌格调也显得比
较低沉、冷漠。
王维的诗,保留下来的有四百多首,最能代表他的创作特色的是描绘
山水田园及歌咏隐居生活的诗篇。这些诗艺术成就很高。王维是盛唐山水
田园诗派的代表作家。《渭川田家》、《终南山》、《山居秋暝》等都是
脍炙人口的作品。
王维的田园山水诗歌善于捕获景物的形象特征,并熔诗歌、绘画、音
乐于一炉,构成独到的意境。特殊是他的《使至塞上》,全篇气魄磅礴,
其中“大漠孤烟直,长河落日圆”两句 ,写景尤为壮丽 。《出塞行》的
“暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕”气魄也很开阔。苏轼说:“味摩诘
之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”的确说出了王维山水诗最突
出的艺术特色。
王维的绘画也极见功力,山水、花鸟、人物样样精通,特殊拿手的是
山水画。明代董其昌推尊他为山水画“南宗”鼻祖,并说“文人之画,自
王右丞始”。
善作讽喻诗的白居易
诗圣杜甫之后,唐代诗坛上又出现了一位杰出的现实主义诗人——白
居易。
白居易(772-846)字乐天,自号香山居士。少年时期家景贫
寒,过着颠沛流离的生活。他从小刻苦学习,十几岁就能写出很好的诗,
他的《赋得古原草送别》曾得到当时大诗人顾况的好评,从此进入仕途。
社会现实和个人闻见,使诗人立志要“为民请命”。他针对当时社会存在
的问题,写成《策林》75篇,向朝廷提出了改革意见;同时又利用诗歌
的特点来配合斗争。《秦中吟》和《新乐府》等一批讽喻诗,就是这个时
期写出来的。这些诗像弩箭射向黑暗的现实,刺痛了权贵们的心。
有一次,藩镇李师道派人刺杀宰相武元衡,白居易首先上书皇帝,要
求严肃惩治杀人凶手,权贵们则抓住这件事,大做文章,指责白居易越级
奏事,干预朝政,在皇帝面前造谣中伤,最后白居易被贬为江州司马。白
居易自己也很清晰,他得罪的真正原因是那些“为民请命”的意见和讽喻
诗,所以他自己说:“始得名于文章,终得罪于文章。”白居易以后又历
任忠州、杭州、苏州等地刺史,做了许多有益于当地人民的好事。如在杭
州任刺史期间,发动人民,筑堤浚井,管理西湖,深得人民拥戴。今天西
湖上的白堤,据说就是以他的姓命名的。
白居易一生留下了诗作近三千篇,还提出了一整套诗歌理论。主张诗
歌创作必须来源于现实生活,反映社会,批判现实,大胆揭发封建政治的
黑暗现象。所作《秦中吟》、《新乐府》等谴责宦官和藩镇互相勾结,危
害人民和国家的罪行;所作《观刈麦》、《卖炭翁》、《红线毯》等表达
了作者对劳动人民疾苦的深切同情。所作长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶
行》是流传千古的名作。白居易的诗歌一直以平易通俗著称,诗歌大都深
入浅出,表现形式上采用直言其事的方法,叙事完整,情节生动,刻划人
物神态维妙维肖,连一些不识字的老人、儿童都能听懂。
心有灵犀的李商隐
在晚唐诗人中,诗歌成就艺术最高、最为人传诵的,是擅长写作爱情
诗的李商隐。
李商隐(813-858)仕途不得志,一生过着幕僚生活。崎岖的
政治生活对李商隐的诗歌创作影响很大。在流传下来的六百多首诗歌中,
直接触及政治的占了相称比重。他的政治诗往往选择历史上的封建帝王荒
淫误国作为主题,讽喻现实政治。《长安城楼》就是这类诗的代表作。
李商隐的作品中,最为人传诵的,还是他的爱情诗。这类诗或名《无
题》,或者取篇中两字为题,以婉转的情思,精丽的词藻,和美的声调,
抒发缠绵悱恻的爱情和相思相恋的痛苦。像“身无彩凤双飞翼,心有灵犀
一点通”、“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,“春蚕到死丝方尽,
蜡炬成灰泪始干”等等,就是这类无题诗的精妙佳句。深情绵邈,典雅华
丽,属对工整,形象鲜明,是他的诗歌艺术风格的显著特征。
李商隐的诗歌,特殊是他的爱情诗,对后代有很大的影响。唐宋婉约
派词人及元明清一些写爱情题材的戏曲作家,都曾向他学习。
唐宋八大家
“唐宋八大家”是我国唐、宋两代八个闻名散文家的合称,他们是唐
代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先
生文集》,后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选,取名《唐宋八大家
文钞》,共160卷。“唐宋八大家”从此得名。
提倡唐宋八大家的作品和文风,这在明中叶是有深刻的政治背景的。
以明代“前七子”、“后七子”为代表的复古派垄断文坛,倡言“文必秦
汉,诗必盛唐”,在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统,走
上复古的道路。影响所及,致使一些文人学者在散文创作中一味以模仿秦
汉古人为能事,其作品成为毫无灵魂的假古董。作为前后七子的反对派而
出现的,有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们强调唐宋作家的散文
作品是学习和继续秦汉古文优秀传统的典范,应该加以提倡,并着手编选
和刊行唐宋作家的散文选集。
由于这八位作家的文学观点比较接近,都主张实用,反对骈体,他们
的散文创作都取得了很高的成就,因而“唐宋八大家”一经提出,便为后
人普遍接受,成为文学史上的专有名词。
古文运动的倡导者韩愈
韩愈(768-824)是中唐文坛的一位大作家。他一生在政治、
哲学、文学方面都有建树,而文学的成就最大。他对中国古代文学最突出
的贡献是倡导了唐代的古文运动。
韩愈倡导的古文运动,主要目的是为了继续先秦两汉的散文精神,并
与六朝以来的华而不实的骈文相对立。他强调文章内容的重要性,提倡文
章要言之有物。主张对古文应“师其意不师其辞”,做到“辞必己出”,
“文从字顺”。在韩愈的努力提倡下,古文运动发生了广泛的影响,许多
人向韩愈请教,他因之团结了一批知名古文家如樊宗师、李翱、皇甫湜、
李汉、沈亚之等,共同努力,抵制了流俗非议,锐意进取。以后又得到了
柳宗元的大力支持,古文影响更大,并逐渐压倒了骈文,成为文坛的主要
风尚。
韩愈的散文气魄充沛,纵横开合,奇譬巧喻,形象鲜明,具有多种多
样的艺术特色。他的论说文《原道》、《师说》、《论佛骨表》、《进学
解》,赠序《送孟东野序》、《送高闲上人序》,和叙述文《张中丞传后
叙》,墓志铭《 柳子厚墓志铭 》,祭文《祭十二郎文》,以及传奇小说
《毛颖传》等,都是公认的名篇,对后代散文创作起到很好的推动作用。
韩愈的诗也有独创的成就。他的诗吸取了杜甫诗中某些新特点,把散
文篇章结构运用于诗歌写作;把少量的议论成分引进诗歌中,创造出“以
议论为诗”、“以赋为诗”的独特风格,但是也带来以文为诗、讲才学、
发议论、追求险怪的不良风气。韩愈的代表诗作有《山石》、《听颖师弹
琴》、《八月十五夜赠张功曹》、《早春呈水部张十八员外》等。
写山水游记的高手柳宗元
与韩愈一起倡导古文运动的柳宗元(773-819),是中国文学
史上杰出的散文家,尤其在写作山水游记方面,成为一代名家,在文学史
上享有很高的声誉。
柳宗元的思想有明显的唯物主义倾向 。《 天对》回答了屈原的《天
问》,否定天地是神所创造;《天说》、《非国语》、《断刑论》、《贞
符》等都是重要的唯物主义的文献。柳宗元的散文与韩愈齐名,世称“韩
柳”,并同韩愈一起领导了古文运动。他一生留下了六百多篇作品,大多
是具有丰富的现实内容和精湛艺术技巧的珍品。
柳宗元的山水游记都写于他贬谪永州以后。政治上的失意,使他寄情
于山水,并通过对景物的详细描写,抒发自己的不幸遭遇。他的游记文笔
清新柔美,富于诗情画意,并能曲折表现抑郁不平的感情和对丑恶现实的
抗议。他继续郦道元《水经注》的传统而有所发展,成为后世写作山水游
记的楷模。闻名作品有“永州八记”:《 始得西山宴游记 》、《钴鉧潭
记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《 袁家渴记 》、
《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等。他描写山水,能写出山水
的特征,文笔简练而又传神。在《钴鉧潭西小丘记》里,他把一个普通的
小丘,描绘得极其生动:“其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆
不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊
罴之登于山。”那些无知的奇石,一经作者勾画,仿佛都有了血肉灵魂。
柳宗元写水,写树木,写岩石,写游鱼,无论写静态和动态,都生动
细致,精美异常。
一代宗师欧阳修
北宋诗文革新,是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改
革,欧阳修(1007-1072)就是这场革新运动的领袖。
欧阳修与唐代的韩愈一样,认为内容对文章起决定作用,内容又通过
文章来表现。他主张文章要切合实用,反对空谈猎奇;文章应当反映现实
生活,为政治服务。他还积极扶掖后起之秀,如苏洵、苏轼、苏辙父子三
人,都得到过他的栽培。他是北宋中叶文坛的领袖。
欧阳修的诗、词、散文都很有名。他的论说文体现了他的政治伦理观
点和文学主张,写得明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。《朋党
论》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《秋风赋》都是名篇。
他的诗也开创了北宋的诗风,特点是“以文为诗”,诗中抒发议论。
很多诗反映了人民的痛苦生活,有较强的现实意义,如《食糟民》、《晚
泊岳阳》等。
欧阳修的词数量不多,大部分是描写爱情的作品,表现了蕴藉风流的
情调,注意心理刻画。他的词一洗晚唐、五代以来的脂粉气和婉约情绪,
词风清新。
诗画俱工的苏轼
在中国文学史上,有一个父子三人都成为杰出作家的家庭。他们是北
宋的苏洵和他儿子苏轼、苏辙,其中苏轼(1037-1101)的成就
最高。
苏轼在散文、诗词方面有极高的成就,书法、绘画也有很深的造诣。
他诗风豪迈,笔意爽健,擅长比喻,如名作《饮湖上初晴后雨》、《游金
山寺》等。他的词题材广泛,内容恢宏,对严格的词律有所突破,促进了
词的发展。名作有《念奴娇》(大江东去)、《水调歌头》(明月几时有)
等,开宋代豪放派词的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。
苏轼的散文,由于阅历的丰富和学问的渊博,不少篇章都突破了前人在形式方面的种种限制,力求自由而正确地表达出深邃的思想意境,把韩
愈、柳宗元以?
岑参 (715-770),荆州江陵人,早岁孤贫,博览经史。岑参为盛唐闻名的边塞诗人,与高适齐名,世称“高岑”。其诗雄健奔放,想象奇异,色彩瑰丽,尤长于七言古诗。
高适(700—765)唐代诗人。字达夫。沧州(今河北省景县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。高适为唐代闻名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。笔力雄健,气魄奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以建功立业自期。早年曾游历长安,后到过蓟门、卢龙一带,寻求进身之路,都没有成功。在此前后,曾在宋中居住,与李白、杜甫结交。
孟浩然(689~740) 唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。孟浩然的一生经历比较简朴,他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称,虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣。
王之涣(688—742),是盛唐时期的诗人,字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。
诗仙:唐代诗人李白的诗布满了积极浪漫主义色彩。唐代诗人贺知章叹赏李白的诗,把他比作天上下凡的“仙人”。后贡的人便把李白称为“诗仙”。
诗圣:唐代诗人杜甫的诗气魄雄浑、绚丽含蓄,具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范,尊称他为“诗圣”。
诗魔:唐代诗人白居易写诗非常刻苦。正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
诗鬼:唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇异,意境怪诞,迷离恍惚,变幻莫测。宋魏庆之云:“太白仙才,长吉鬼才。”故其有“诗鬼”之称。
说法不一,因为要从成千上万位古代诗人中排出10位来太困难了,各有各的标准和喜好,选出来的人选也是见仁见智。但是一般公认的排名前十的有8位,分别是:屈原、曹植、陶渊明、王维、李白、杜甫、白居易、苏轼(以时间先后为序)。最后这2位,说法就多如牛毛了,或可入选的诗人主要有:陆游、辛弃疾、李商隐、宋玉、谢灵运、杜牧、李煜、柳永、周邦彦、李清照、孟浩然、岑参等。
中国历代闻名诗(词)人及其代表作
1. 何其芳文选
现代闻名诗人,著有《老人》、《迟暮的花》、《哀歌》、《黄昏》等作品。
www.white-collar.net/../he_qifang.htm
2. 王者鲲
西藏诗人王者鲲的网站。
www.wangzhekun.com
3. 艾青文集
提供艾青作品欣赏。
www.oklink.net/../1771.htm
4. 冰心诗选
有关冰心诗歌作品欣赏。
www.lingshidao.com/../bingxin.htm
5. 冯至诗选
冯至诗歌作品选读。
www.lingshidao.com/../fengzhi.htm
6. 诗人和考古学家陈梦家
陈梦家网上纪念馆,含生平简介、纪念文选、活动年谱、历史照片、人物讨论。
www.netor.com/../m5862.asp?BoardID=5862
7. 臧克家文集
含作者介绍及官、野店、诗集、伟大与渺小、老哥哥、以耳代目之类等作品。
www.easysea.com/../033.htm
8. 北村诗选
含《一首诗》、《他和我》、《只有歌声》、《良伴》、《隔壁是谁》等。
www.lingshidao.com/../beicun.htm
9. 高晓涛诗选
毕业于复旦大学中文系,校园诗人。
www.white-collar.net/../gaoxiaotao.htm
10. 何其芳诗选
有关何其芳诗歌作品欣赏。
www.lingshidao.com/../heqifang.htm
11. 梁宗岱文集
主要作品有诗集《晚祷》,词集《芦笛风》、文论《诗与真》等。
www.easysea.com/../032.htm
12. 骆一禾诗集
骆一禾,当代青年诗人。
www.mypcera.com/../index.html
13. 余光中主页
包含余光中生平简介、影集、大事年表等。
www.hnetv.com/../ygz
14. 冯乃超诗选
有关冯乃超诗作欣赏。
www.lingshidao.com/../fengnaichao.htm
15. 何其芳散文
含诗人简介、作品目录、《墓》、《树阴下的默想》、《哀歌》、《梦后》等散文。
www.bookhome.net/../hqf.html
16. 李尚朝
当代诗人李尚朝个人诗歌网站。包括获奖诗集,最新诗歌作品等。
mooncity.91i.net
17. 李元胜作品集
含诗歌、随笔、小说等作品。
www.oklink.net/../index.html
18. 绍尔茨诗选
www.mypcera.com/../index.html
19. 杨扬小诗
作者:杨扬
www.mypcera.com/../001.htm
20. 何其芳
含诗人简介和《预言》、《河》、《我为少男少女歌唱》等诗歌。
www.lyrist.org/../heqifang.htm
21. 艾青
【艾青】(1910~1996)现、当代诗人。原名蒋海澄,笔名莪加、克阿、林壁等。浙江金华人。
www.mypcera.com/../index.html
22. 白凌诗集
www.mypcera.com/../index.html
23. 白凌诗集
白凌诗歌作品集。
www.cj888.com/../bailing1
24. 陈德锦诗集
陈德锦诗歌作品集。
www.cj888.com/../chendejin
25. 陈慧桦诗集
www.mypcera.com/../index.html
26. 陈慧桦诗集
含再渡槟威海峡,都城风情画,后现代三贴,两只黑鸦的传奇等。
www.cj888.com/../chenhuihua
27. 陈克华诗集
www.mypcera.com/../index.html
28. 丁尼生诗选
www.mypcera.com/../index.html
29. 丁威仁诗集
www.mypcera.com/../index.html
30. 公刘
含作者简介及公刘诗集、中国病人等作品。
www.easysea.com/../zx-gl
31. 纪小样诗集
www.mypcera.com/../index.html
32. 苏绍连诗集
www.mypcera.com/../index.html
33. 田间
田间,原名童天鉴,现代诗人。
www.mypcera.com/../index.html
34. 王家新诗选
提供王家新诗歌作品欣赏。
www.lyrist.org/../wangjiaxin.htm
35. 王润华诗集
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36. 闻一多
闻一多(1899.11.24—1946.7.15)原名闻家骅,号友三,生于湖北浠水。自幼兴趣古典诗词和美术。
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37. 杨潜诗集
杨潜诗歌作品集。
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38. 杨宗翰诗集
杨宗翰诗歌作品集。
www.cj888.com/../yangzonghan
39. 于小韦
包含《火车》、《鸟的飞行》、《太阳,三个孩子》等诗歌。
www.wenxue.com/../yxw.htm
40. 臧克家诗选
包含老马、有的人、村夜、洋车夫和难民。
www.tianyabook.com/../zangkejia
41. 阿非-天堂之恋
阿非的抒情诗。
www.chinapoem.net/../index.htm
42. 艾农诗集
艾农诗歌作品集。
www.cj888.com/../ainong
43. 白灵诗集
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44. 白灵诗集
白灵诗歌作品集。
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45. 毕然作品欣赏
文章欣赏。
www.xj.cninfo.net/../works.htm
46. 陈大为诗集
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47. 陈德锦诗集
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48. 陈慧桦
含桦陈慧桦诗集。
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49. 陈敬容
陈敬容(1917.9.2~1989.11.8)原籍四川乐山。诗集《老去的是时间》获1986年全国优秀新诗集奖。
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50. 陈梦家诗选
推介陈梦家诗词作品。
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51. 陈蔚-中国诗歌考察
当代诗歌考察。
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52. 地球母亲
万勇诗歌选集。
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53. 朵思
含朵思诗集。
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54. 方群诗集
方群的诗集作品。
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55. 方群诗集
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56. 何其芳诗集
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57. 何雅雯诗集
何雅雯诗歌作品集。
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58. 纪弦诗集
收录了纪弦诗集作品几十首。
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59. 黎阳专集
包含黎阳简介、散文集锦、诗歌荟萃、小说《永远的守候》等作品。
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60. 李宗荣诗集
李宗荣诗歌作品集。
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61. 刘大白诗集
刘大白诗歌作品集。
www.cj888.com/../liudabai
62. 刘叔慧
刘叔慧诗歌作品锦集。
www.cj888.com/../liushuhui
63. 流沙河诗集
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64. 穆旦诗选
包括《从空虚到充实》、《哀悼》、《九十九家争鸣记》、《不幸的人们》等诗歌。
www.easysea.com/../zx-md
65. 汪启疆诗集
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66. 王良和诗集
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67. 王添源诗集
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68. 苇鸣诗集
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69. 翁文娴诗集
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70. 向明诗集
www.mypcera.com/../index.html
71. 痖弦诗集
痖弦,闻名台湾诗人,原名王庆鳞。主要著作有《痖弦诗抄》、《深渊》、《盐》等诗集。
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72. 颜艾琳诗集
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73. 杨平诗集
www.mypcera.com/../index.html
74. 杨潜诗集
www.mypcera.com/../index.html
75. 杨维晨诗集
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76. 杨宗翰诗集
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77. 余丛作品目录
汇集余丛诗歌作品。
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78. 张默
含张默诗集等作品欣赏。
gd.cnread.net/../zhangmo
79. 张默诗集
www.mypcera.com/../index.html
80. 郑愁予
含郑愁予诗集欣赏。
gd.cnread.net/../zhengchouyu
81. 庄柏林诗集
庄柏林诗歌作品集。
www.cj888.com/../zhuangbolin
82. 棕色果诗集
棕色果诗歌作品集。
www.cj888.com/../zongseguo
83. 陈黎诗集
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84. 大荒诗集
含二月,最后的傲岸,金汤公园的午后,塔克拉马干等作品。
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85. 韩博作品
韩博,校园诗人,毕业于复旦大学。
www.wenxue.com/../01.htm
86. 洪书勤诗集
洪书勤诗歌作品集。
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87. 纪弦诗集
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88. 李元贞诗集
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89. 梁遇春
梁遇春诗歌作品集。
www.cj888.com/../liangyuchun
90. 罗门诗集
罗门诗歌作品集。
www.cj888.com/../luomen
91. 邵燕祥
邵燕祥,当代诗人,1933年6月10日出生于北京。
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92. 沈尹默诗集
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93. 唐捐诗集
唐捐诗集精选。
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94. 王独清诗集
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95. 王冕竹斋集
作者:王冕
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96. 文晓村诗集
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97. 隐地诗集
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98. 郑愁予诗集
郑愁予(1933-),本名郑文韬,原籍河北,生于山东济南。 现代诗社主要成员。
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99. 赵文斌的个人主页
含古典诗词,现代诗词等以文学为主的个人网站。
www.zhaowenbin.com
100. 苏城诗集
个人诗歌作品。
www.ipoem.net
101. 艾农诗集
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中国古代闻名诗(词)人
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关于历代古诗词人简介和唐朝历代皇帝简介的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。