分类:好词好句时间:2022-12-01 14:23作者:未知编辑:猜谜语
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《紫骝马歌辞》全文:
烧火烧野田,野鸭飞上天。童男娶寡妇,壮女笑杀人。
高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处。
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?
遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飠,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁!出门向东看,泪落沾我衣。
译文:烧火烧着了荒凉的田野,野鸡还飞到了天上。未成年男童娶了寡妇,强壮的女子敢笑着杀人。高山上的那些树啊,风吹来叶子都落了。落到千里外,怎么还能够回到原来的地方。
十五岁参军征战,八十岁才回来。路边问同乡的人,家里面还有谁?远看像是你们家,松树和柏树之间坟头累累。兔子从狗窝里进去,野鸡在屋梁上飞。
客厅里面长者野谷子,水井边生长者野葵菜。舂些野谷子来做饭,采些野葵菜来做汤。做饭的时候一会就熟了,不知道将饭菜留给谁。走出大门向外面张望,泪水落下来湿透了我的衣襟。
《紫骝马歌辞》出自《乐府诗选注》,为民国早期乐府选本,选诗广,分类新,视野开阔,注释简要,颇便读者。 在选诗上,全书上下两编收录乐府840首。
上编专选汉魏六朝乐府古辞454首。下编则选魏晋以后非古辞386首,其中宋元明清文人拟乐府201首,多具手眼,使读者一览而知乐府诗自汉魏至明清的发展全貌。
十五从军征,
八十始得归。
道逢乡里人:
“家中有阿谁?”
“遥看是君家,
松柏冢累累。”
兔从狗窦入,
雉从梁上飞。
中庭生旅谷,
井上生旅葵。
舂谷持作饭,
采葵持作羹。
羹饭一时熟,
不知贻阿谁!
出门东向看,
泪落沾我衣。
上录《十五从军征》,《古今乐录》、《古诗源》等均作古诗。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十五将它列入“梁鼓角横吹曲”,题为《紫骝马歌辞》,在“十五从军征”前多出“烧火烧野田”等八句。这里,我们认同《乐府诗集》,将此诗视为汉乐府,并依照通行本,保留其“十五从军征”以下的诗句。
注释
阿:发语词。
冢:高坟。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
狗窦:给狗出入的墙洞。
旅谷:植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。
贻:送给。
羹:菜。
《十五从军征》浅析
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飰(饭),采葵持作羹。羹飰一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
“道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦虑的劈头问话声中收束。同没有详述主人公六十五年的征战生活一样,作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,六十五年了,岂敢奢望阖家无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我可亲可爱的亲人们啊,竟无一幸存者吗?满怀希望,满腹衷情,六十五年的风霜雨雪,六十五年积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒芜凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒凉杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。你看,一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整齐的“家”的面前,孑然一身,形影茕茕,盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?作者没有直接抒写渲染感情,作品却收到比直接抒情更强烈的抒情效果。
有些迷蒙、有些浑噩、有些凄怆的老人,象对“松柏冢累累”不闻不见一样,对荒芜的家园的感慨也变得麻木了。于是,他默默无言地舂去成熟的谷子的皮壳,采下冬葵嫩嫩的叶子。而当饭熟羹沸时,他才恍然想起不知该给谁吃。
“出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看。他茫然地从幻想中走出来,潸然泪下。他已不能象年轻人那样嚎啕大哭,只有那凝结着六十五年的艰辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙场风尘、六十五年人世沧桑的老泪,扑簌簌落到满布征尘的衣襟上。“泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊!诗至结尾,作者、读者的感情浓度都达到了顶点。
全诗突出写了“十五从军征,八十始得归”的老士兵的形象,也着力刻划了“家”的形象,同时只写了一笔的“乡里人”的形象也很鲜明。饱经风霜、苍老惶切的老人,无须顾忌、直言不讳的乡亲,衰草古柏荒坟的家园,共同构成了一幅真实动人的具有社会意义的主题的画面,典型地反映了汉代社会现实的一个侧面。尤其是主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品详细写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。这样,作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,使作品的主题得到了升华。全诗写得既含蕴简洁,又深湛凝重,内容的取舍剪裁,结构的布置安排,都恰到好处,独具匠心,很好地收到了“意在言外”、主旨尽在言与不言中、意境深远、韵味绵长的艺术效果。
这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“十五从军征,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“十五从军征”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。 从这句话中还可看出:本诗主人公的年龄是80岁。
正因为“十五”从军,“八十”方回,其间数十年与家人失去联系,对家中情况一无所知,老兵才急切地想知道家中的情况,于是,这也就极其自然地引出下文——老兵在归乡途中与乡里人的对话。老兵,“道逢乡里人”,便迫不及待地问道:“家中有阿谁?”“乡里人”答道:“遥看是君家,松柏冢累累。”唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯,不敢问来人”(《渡汉江》),反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理,与此诗笔法有别,却殊途同归。宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望,而此诗则是直言之。二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。此诗中“乡里人”的回答很巧妙,没有明言直说老兵家中还有谁,而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说:“那儿就是您的家。”言下之意就是:“您的家中已无他人了。”其实,“乡里人”这样回答,是不忍心道明真相,怕老兵一下子承受不了家败人亡的痛楚。如此着墨,显然是以哀景写哀情,也与下文相呼应。
老兵家中的情况毕竟怎样呢?其心情又是如何呢?“兔从”四句承接上文加以描绘。老兵到家后所目睹的景象是:兔子从狗洞进进出出,野鸡在梁上飞来飞去;庭院中长出了“旅谷”,井台上也长出了“旅葵”。“兔”与“雉”(野鸡),均系动物,一在“狗窦”(下方),一在“梁上”(上方);“旅谷”、“旅葵”,均系未经种植而自生自长的植物,一在“中庭”(庭院中),一在“井上”(井台上)。这些处于不同方位的动、植物在这里构成的是一幅多么悲凉的景象啊!造成这一景象的直接原因是老兵家中无人。而其家中无人,又是谁造成的呢?对此,诗未明言,这又给了读者想象的空间。这几句诗仍旧是以哀景写哀情,以悲凉的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的还在于:他以“旅谷”煮饭,以“旅葵”做羹,未用多长时间就做好了,却不知道将饭与羹送给谁,也即无亲人与之共享了。这正是“舂谷”四句所表现的。老兵孤身一人回家,家中也无亲人了,到头来还是他孤身一人。这不仅照应了上文——乡里人的答话与老兵返家后所看到的景象,而且继承以哀景写哀情。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“十五从军征,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒芜的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战役,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,布满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒芜,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
烧火烧野田,野鸭飞上天。童男娶寡妇,壮女笑杀人。
高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处。
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?
遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知饴阿谁?出门东向看,泪落沾我衣。 十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
“遥看是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞,
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
上录《十五从军征》,《古今乐录》、《古诗源》等均作古诗。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十五将它列入“梁鼓角横吹曲”,题为《紫骝马歌辞》,在“十五从军征”前多出“烧火烧野田”等八句。这里,我们认同《乐府诗集》,将此诗视为汉乐府,并依照通行本,保留其“十五从军征”以下的诗句。
1. 关于真心诗句
关于真心诗句 1.描写真情的古诗句
1、《相思》
唐·王维
红豆生南国,秋来发几枝。
劝君多采撷,此物最相思。
2、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君告别意,同是宦游人。
国内存知己,天边若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
3、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无端人。
4、《送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
5、《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
6、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
7、《生查子》
宋·欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。
2.描写真情的诗句
「无题」李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。「锦瑟」李商隐 锦瑟无故五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。人间如梦,一尊还酹江月。
3.真心朋友的句子经典
1、在漫长的人生路上,没有人能够单独的走完一生。于是,茫茫人海中,你追寻到了生命中最重要的人真心朋友。真心朋友不仅是心灵上的相知,更多的还有人世间最贵重的真诚。
2、让真心朋友与你成为这种相互,相伴前行。
3、人生难得一知己,正所谓朋友易得,知己难寻。
4、所谓真心,就像古人所说的“君子之交淡如水”般圣洁纯净;就像广阔的蓝天一样无边透明;就像茫茫大海般辽远宁静;就像雄鹰对蓝天的虔诚;就像鱼儿对清水的信奉坚定。
5、与真心朋友相互相伴前行,是一生的幸福!
6、曾经听说过这样的话:“茫茫人海,漫漫长路,你我相遇,成为相互。相互就是走累了一起扶助,走远了一起回顾;相互就是痛苦了一起倾诉,快乐了一起投入。”其实真心朋友就是这种相互。
7、真心朋友不需要你对他(她)许诺什么,只是在你最困难的时候全力以赴;真心朋友不需要你赞扬他(她)什么,只要他(她)成功时在心底为他(她)祝福;真心朋友不需要你给予他(她)什么,那颗真诚的心就是全部的,最重要的给予。
8、真心朋友不需要你说什么冠冕堂皇的话语。一个眼神足以令心中的任何伤口愈合;一个击掌,足以把任何欢喜凝结;一个微笑,足以把任何误解化解。
9、真心朋友的目光中没有鄙弃,有的只是无限的鼓励和希冀;真心朋友的目光中没有虚伪,有的只是实实在在的赤诚;真心朋友的目光中没有怀疑,有的只是铁打不动的信任。
10、真心朋友会使你理解高山流水会知音的神奇。真心朋友不仅是心灵上的相知,更多的还有人世间最贵重的真诚。
4.描写真情的诗句
表达人间真情的古诗 1、《相思》 唐·王维 红豆生南国,秋来发几枝。
劝君多采撷,此物最相思。 2、《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君告别意,同是宦游人。 国内存知己,天边若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。 3、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无端人。 4、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 5、《赠汪伦》 唐·李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 6、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 7、《生查子》 宋·欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。 8、《长恨歌》 唐·白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 9、《送韦城李少府》 唐·张九龄 送客南昌尉,离亭西候春。
野花看欲尽,林鸟听犹新。 别酒青门路,归轩白马津。
相知无远近,万里尚为邻。
5.表示真心的诗句
1、《相思》 唐·王维 红豆生南国,秋来发几枝。
劝君多采撷,此物最相思。 2、《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君告别意,同是宦游人。 国内存知己,天边若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。 3、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无端人。 4、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 5、《赠汪伦》 唐·李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 6、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 7、《生查子》 宋·欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。 8、《长恨歌》 唐·白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 9、《送韦城李少府》 唐·张九龄 送客南昌尉,离亭西候春。
野花看欲尽,林鸟听犹新。 别酒青门路,归轩白马津。
相知无远近,万里尚为邻。 10、《赠白马王彪》 魏晋·曹植 序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝师,会节气。
到洛阳,任城王薨。至七月与白马王还国。
后有司以二王归藩,道路宜异宿止。意毒恨之。
盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。愤而成篇。
谒帝承明庐,逝将归旧疆。 清晨发皇邑,日夕过首阳。
伊洛广且深,欲济川无梁。 泛舟越洪涛,怨彼东路长。
顾瞻恋城阙,引领情内伤。 太谷何寥廓,山树郁苍苍。
霖雨泥我涂,流潦浩纵横。 中逵绝无轨,改辙登高冈。
修坂造云日,我马玄以黄。 玄黄犹能进,我思郁以纾。
郁纾将何念?亲爱在离居。 本图相与偕,中更不克俱。
鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。 苍蝇间白黑,谗巧反亲疏。
欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。 踟蹰亦何留?相思无终极。
秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。 原野何萧条,白日忽西匿。
归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。 孤兽走索群,衔草不遑食。
感物伤我怀,抚心长太息。 太息将何为?天命与我违。
奈何念同生,一往形不归。 孤魂翔故域,灵柩寄京师。
存者忽复过,亡没身自衰。 人生处一世,去若朝露曦。
年在桑榆间,影响不能追。 自顾非金石,咄唶令心悲。
心悲动我神,弃置莫复陈。 丈夫志四海,万里犹比邻。
恩爱苟不亏,在远分日亲。 何必同衾帱,然后展殷勤。
忧思成疾疢,无乃儿女仁。 仓卒骨肉情,能不怀苦辛? 苦辛何虑思?天命信可疑。
虚无求列仙,松子久吾欺。 变故在斯须,百年谁能持? 告别永无会,执手将何时? 王其爱玉体,俱享黄发期。
收泪即长路,援笔从此辞。
6.表达人间真情的诗句
写人间真情的诗很多:游子吟 孟郊慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心, 报得三春晖。
垂老别 杜甫四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完!投杖出门去,同行为辛酸。
幸有牙齿存,所悲骨髓干。男儿既介胄,长揖别上官。
老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且复伤其寒。
此去必不归,还闻劝加餐。土门壁甚坚,杏园度亦难。
势异邺城下,纵死时犹宽。人生有离合,岂择衰盛端!忆昔少壮日,迟回竟长叹。
万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。
何乡为乐土?安敢尚盘桓!弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。燕歌行 曹丕秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?紫骝马歌辞烧火烧野田,野鸭飞上天。
童男娶寡妇,壮女笑杀人。高高山头树,风吹叶落去。
一去数千里,何当还故处。十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人,家中有阿谁?遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知饴阿谁?出门东向看,泪落沾我衣。还有一些诗句也是写真情的:从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
(晏几道《鹧鸪天》) 钟情怕到相思路,盼长堤,草尽红心。 动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
(朱彝尊《高阳台》) 天边海角有穷时,只有相思无尽处。(晏殊《玉楼春》) 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
(鱼玄机《江陵愁望有寄》) 相思似海深,旧事如天远。(乐婉《卜算子》) 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
(白居易《浪淘沙》) 忍把千金酬一笑?究竟相思,不如相逢好。(邵瑞彭《蝶恋花》) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?(温庭筠《杨柳枝》) 鱼沈雁杳天边路,始信人间告别苦。
(戴叔伦《相思曲》) 换我心,为你心,始知相忆深。(顾夐《诉衷情》) 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
(白居易《长恨歌》) 平生不会相思,才会相思,便害相思。(徐再思《折桂令》) 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
(张可久《塞鸿秋》) 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》) 他生莫作有情痴,人间无地著相思,(况周颐《减字浣溪沙》) 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
(李商隐《无题》) 凄凉别后两应同,最是不胜清怨明月中。(纳兰容若《虞美人》) 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。(张先《千秋岁》) 深知身在情长在,怅望江头江水声,(李商隐《暮秋独游曲江》) 生当复来归,死当长相思。
(苏武《结发为夫妻》) 多情只有春庭月,犹为离人照落花(张泌《寄人》) 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。(韦庄《应天长》) 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。
(晏几道《鹧鸪天》) 希望能帮到您!:)。
7.关于“真心”的古诗词有哪些
1. 《卜算子》
(蔡伸)
春事付莺花,曾是莺花主。醉拍春衫金缕衣,只向花间住。密意君听取。莫逐风来去。若是真心待于飞,云里千条路。
2. 《巫峡》
唐代:杨炯
三峡七百里,惟言巫峡长。
重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。
绝壁横天险,莓苔烂锦章。
入夜分明见,无风波浪狂。
忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!
可以涉砥柱,可以浮吕梁。
美人今何在?灵芝徒自芳。
山空夜猿啸,征客泪沾裳。
【赏析】: 这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经巫峡时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
3. 《早春野望》
唐代:王勃
江旷春潮白,山长晓岫青。
他乡临睨极,花柳映边亭。
【赏析】:
江面上空旷无比,春潮泛起白色波涛,一波高过一波。山峰挺秀峭立,晨光中,山上处处一片青绿。
我独自一人在异地他乡极目眺望,看见江边红花绿树掩映着亭子,好一派美好春光。
4. 《老学庵》
5. (陆游)
老学衡茅底,秋毫敢自欺。
开编常默识,闭户有余师。
大节艰危见,真心梦寐知。
唐虞元在眼,生世未为迟。
6. 《赠汪伦》
7. 唐代:李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
8. 【译文】:李白坐上小船刚刚要离开,突然听到岸上传来离别的歌声。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
8.关于真心的古诗词
卜算子(蔡伸)春事付莺花,曾是莺花主。
醉拍春衫金缕衣,只向花间住。密意君听取。
莫逐风来去。若是真心待于飞,云里千条路。
病懒(黄庭坚)病懒不喜出,收身卧书林。纵观百家语,浩渺半古今。
空蒙象外意,高大且闳深。闻有居覆盆,岂能逃照临。
一马统万物,八还见真心。乃知善琴瑟,先欲绝弦寻。
送旻上人游天台(皎然)真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。
老学庵(陆游)老学衡茅底,秋毫敢自欺。开编常默识,闭户有余师。
大节艰危见,真心梦寐知。唐虞元在眼,生世未为迟。
庐山东林寺夜怀(李白)我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
湛然冥真心,旷劫断出没。
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