分类:好词好句时间:2022-11-30 14:32作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈尘嚣 古诗,以及尘嚣渡万劫对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。——白居易《栽杉》
迹与尘嚣隔,心将道德并。——李隆基《经河上公庙》
顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。——韩愈《和李相公摄事南郊,览物兴怀,呈一二知旧》
分能知止足,迹贵出尘嚣。——湛贲《题历山司徒右长史祖宅》
何年增造化,万古出尘嚣。——许棠《题甘露寺》
为愁烟岸老尘嚣,扶病呼儿劚翠苕。——陆龟蒙《奉和袭美见访不遇》
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。——吴融《宪丞裴公上洛退居有寄二首·其二》
山下尘嚣路,终年誓不行。——任翻《赠济禅师》
借问游方士,焉测尘嚣外。——陶渊明《桃花源诗》
人厌尘嚣欲学仙,上天官府更纷然。——陆游《村居闲甚戏作》
1. 关于远离红尘的诗句
关于远离红尘的诗句 1. 形容远离红尘的诗句有哪些
1.《竹里馆》 唐代:王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。 2.《夜归鹿门山歌 》 唐代:孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 3.《饮酒》 唐代:柳宗元 今夕少愉乐,起坐开清尊。
举觞酹先酒,为我驱忧烦。须臾心自殊,顿觉天地暄。
连山变幽晦,绿水函晏温。蔼蔼南郭门,树木一何繁。
清阴可自庇,竟夕闻佳言。尽醉无复辞,偃卧有芳荪。
彼哉晋楚富,此道未必存。 4.《渭川田家》 唐代:王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
(斜阳 一作:光)野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
5.《渔歌子·荻花秋》 五代:李珣 荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。
水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
2. 形容红尘的诗词
1、《过华清宫》
唐代:杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
译文:在长安回头眺望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
赏析:杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。
此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
2、《好事近·摇首出红尘》
宋代:朱敦儒
摇首出红尘,醒醉更无时节。
活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲,上下是新月。
千里水天一色,看孤鸿明灭。
译文:摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。夜晚微风渐渐,悠闲地垂钓,上下都是新月。千里的水天混合成了一种颜色,只有孤鸿的身影时隐时现。
赏析:这首词的开头“摇首出红尘,醒醉更无时节”,写出作者自由安闲,无拘无束,洒脱疏放的襟怀。“活计”两句,勾勒出一位渔父的形象。
这里的渔父形象,实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾,过着远离俗世的生活,所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”,都是指自在得意,自由安闲。
3、《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
唐代:刘禹锡
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
译文:京城大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
赏析:此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343565现象,就先从描绘京城的道路着笔。
4、《溪居》
唐代:裴度
门径俯清溪,茅檐古木齐。
红尘飘不到,时有水禽啼。
译文:门下流过清清的小溪,古树和茅草的房檐平齐。这里没有世俗的热闹喧嚣,不时有水鸟儿嘎嘎地鸣啼。
赏析:这首诗写作者迁居愚溪后的生活。这首诗表面上好像写溪居生活的闲适,然而字里行间隐含着孤独的忧愤。
5、《相逢行》
唐代:李白
相逢红尘内,高揖黄金鞭。
万户垂杨里,君家阿那边。
译文:与君在喧闹市井中相遇,手挽着马鞭相互作揖问好。请问老兄,在那一片高楼垂杨之中,哪一处是君家的宅院?
赏析:这首诗写相逢的一瞬间,或是诗人的自我写照,或是诗人所见,写的都是一种诗人李白式的精神面貌,是全无隐忧的醇酒美人之外的出仕建功的体貌气质,是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这种神态的某一次情绪外化的大写意。
3. 形容红尘的诗词
1、《过华清宫》唐代:杜牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。译文:在长安回头眺望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。赏析:杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。
“妃子笑”三字颇有深意。此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
2、《好事近·摇首出红尘》宋代:朱敦儒摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。
译文:摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。
夜晚微风渐渐,悠闲地垂钓,上下都是新月。千里的水天混合成了一种颜色,只有孤鸿的身影时隐时现。
赏析:这首词的开头“摇首出红尘,醒醉更无时节”,写出作者自由安闲,无拘无束,洒脱疏放的襟怀。“活计”两句,勾勒出一位渔父的形象。
这里的渔父形象,实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾,过着远离俗世的生活,所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”,都是指自在得意,自由安闲。
3、《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》唐代:刘禹锡紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
译文:京城大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
赏析:此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。
官是升了,政治环境却无改善。这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。
从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343565现象,就先从描绘京城的道路着笔。4、《溪居》唐代:裴度门径俯清溪,茅檐古木齐。
红尘飘不到,时有水禽啼。译文:门下流过清清的小溪,古树和茅草的房檐平齐。
这里没有世俗的热闹喧嚣,不时有水鸟儿嘎嘎地鸣啼。赏析:这首诗写作者迁居愚溪后的生活。
这首诗表面上好像写溪居生活的闲适,然而字里行间隐含着孤独的忧愤。5、《相逢行》 唐代:李白相逢红尘内,高揖黄金鞭。
万户垂杨里,君家阿那边。译文:与君在喧闹市井中相遇,手挽着马鞭相互作揖问好。
请问老兄,在那一片高楼垂杨之中,哪一处是君家的宅院?赏析:这首诗写相逢的一瞬间,或是诗人的自我写照,或是诗人所见,写的都是一种诗人李白式的精神面貌,是全无隐忧的醇酒美人之外的出仕建功的体貌气质,是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这种神态的某一次情绪外化的大写意。
4. 谁有一些关于笑看红尘的诗句和文章
盼三月
寒夜一别心滴血
刮骨疗疴情未绝
丝雨飞伴燕归来
细柳折赠盼三月
自嘲
有心寻觅镜中人,
无意巧遇梦里花。
爱慕之情人皆有,
君子坦荡何所怕。
人生苦短悲歧路,
志向高远疏才华。
有朝一日凌绝顶,
佛光万丈謦天下。
闻君有感
忽闻旧病欲又发,
怜爱梦中一情痴。
自古红颜多薄命,
伤痛有谁长相知?
借臂一靠三生晚,
无尽幸福在何时!
相对无言
面对你伸来的爱之手,
不是羞涩,
不是犹豫,
不是胆怯;
而是一种痛苦,
一种难舍,
一种责任!
假如我没有一定的实力,
握你的手就会颤栗!
(一)
当春的气息飘然而来
所有尘封的生命
从银装素裹中舒醒
随春风起舞
接受春雨润泽
一片绿油油
把生命的出色勾画
那片嫣红的妩媚
对春不离不弃
只是岁月的无情
凋零了那片桃树林
(二)
夏的夜空
星星会闪烁青春的容颜
与月宫凝眸
银辉相映
暧昧的漂亮
轻轻地告诉我
这个季节适合恋爱
把酒叩问
在轻吟浅唱中
携一缕花香
明月清风作陪
弹奏平平仄仄的思念
婉约成词
梦回唐风
一、远离尘嚣
仿佛苏醒已经看到
尘埃充满四面
只身其中走
独自心想路
通四周八方
张扬的步履与众不同
稳稳的
踏在每一寸土地上
平凡也显伟岸
默默的
在过每一天
从嚣音中穿梭过
沧海横流
信念随波荡漾
顺势而为的节奏
有的人
未弹出来
二、零落成泥
许多人没有的天赋
扛得动的落魄
在花地践踏时
不要忘了
把头抬起来
只需要暂时的屏气
有的只需要一分钟
太多人的天赋
是拥有了金钱之后
所以胆大妄为就出现了
于世不公也出现了
还有终端的极限
也具备了
条件
三、笑看红尘
不知道从什么时候起
热闹的人
总是起风云
又来滚滚红尘
卷土飞扬一生
沉没的故事有成千上万个
岁月如流潺潺
归静心者所有
没有税赋的松弛
也如田园风光
都在这一边
心
那边红尘依旧滚滚
太多的辛劳
都在一起飞
与风沙嘶缠道理
明白了
更沉重
都压在糊涂桥上
依栏瞩托
珍重
5. 求形容自己逍遥安闲 和 孤独 还有 看破红尘 的诗词
落花去[一]2007年04月18日 星期三 13:45
漫漫杨花为谁飞?
似我离散满伤悲.
叉路情怀孤杜宇,
驿站相思囚画眉.
欲求拉杉眉高锁,
却在拽袖眼低垂.
只见门前落花去,
不觉心后苦涩回!
随笔2007年04月11日 星期三 17:56
黄花八月不芬芳
呼盟枫叶已知霜
秋风扑面身少冷
夜雨望乡意多凉
高歌商界求翘楚
低吟情海苦自伤
莫思身外无穷事
明朝世事两茫茫
随笔2007年04月11日 星期三 17:49
不忍摘花一叶忧!
漂泊西南哪座洲?
人前衣冠雨楚楚,
马后辛酸泪休休.
谁知忙碌辛酸尽,
可见凄凉那时愁.
将添欲壑唯疏放,
微躯此外更何求?
6. 斩断红尘,重出江湖的诗词
斩断红尘,重出江湖的诗词,无有出方文山《红尘客栈》之左右者,故呈之望采纳
1、烟波浩渺渡尘嚣,月里嫦娥落九霄;轻奏人间天外曲,红尘若水醉逍遥。
2、淅沥的烟波浩渺里,沙鸥翔集,青瓦白墙后转过一张张阴郁神色,直至新的惊动到来。
3、四面峰峦环抱,湖面烟波浩渺,湖鸟轻鸣,雨霁虹出时分,云蒸霞蔚。
4、八百里洞庭烟波浩渺,星罗棋布不知多长渔家水寨。
5、谷内三面峰峦环抱,湖面烟波浩渺,湖鸟轻鸣,水雾霁虹出时分,云蒸霞蔚;湖边曲径通幽,树影婆娑,峰峦绿树倒影湖底,波光烟雨青翠流荡。
6、只不过崇明岛广运百里沙洲蒙蒙,东临大海,烟波浩渺,水光接天,那才可道一望无垠。
7、花海的尽头,沙鸥翔集,锦鳞游泳,镜湖如月,烟波浩渺,山水尽得,馨香迷人。
8、那碧绿的海面,像丝绸一样柔和,微荡着涟猗。从高处看,烟波浩渺,一望无际;而有时,海水就在你的脚边,轻轻絮语。
1. 关于远离尘嚣的诗句
关于远离尘嚣的诗句 1.远离尘嚣一类的诗句有哪些
1. 妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
2. 独出前门望野田,月明荞麦花如雪。
3. 绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。出自唐朝诗人王建的《雨过山村》。这是一首七言绝句。前两句通过对景物的描来表达山村的安谧。第三句写妇女冒雨浴蚕,表现农家之忙。第四句通过对花的“闲”来反衬当地人的忙。全诗描绘了一幅清新奇丽的山村农忙图景。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。出自唐朝诗人白居易的《村夜》。白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。出自北宋诗人张舜民的《村居·水绕陂田竹绕篱》。他是宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。诗中选材犹如电影镜头的转换,由远景转到近景。村居的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意安闲言外。
2.形容喧嚣繁杂的诗句
长安一片月,万户捣衣声
2 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲
3 三月三日空气新,长安水边多丽人
4 暗闻歌吹声,知是长安路
5 百千家似围棋局,十二街如种菜畦
6 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
7 渭水收暮雨,处处多新泽.宫苑傍山明,云林带天碧
8 风舞槐花落御沟,终南山色入城秋
9 长安大道连狭邪,青牛白马七香车
10 长安雪后似春归,积素凝华连曙辉
11 沽酒长安陌,一旦起楼高百尺
12 长安九城路,戚里五侯家
13 长安回望绣成堆,山顶千门次第开
3.远离尘嚣的经典语录
Far from the madding crowd's ignoble strife; 远离尘嚣中不光彩的争权夺利,,
Their sober wishes never learn'd to stray; 他们苏醒的欲望从不迷途,,
Along the cool sequester'd vale of life; 沿着那与世隔绝的人生谷地,,
They kept the noiseless tenor of their way. 坚持不声不响地走常规正路。
4.求“远离尘嚣看红尘,只羡鸳鸯不羡仙
《桃花庵》 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
这首桃花诗是是唐寅最有名的作品之一,脍炙人口。有人认为这首诗写得是飘逸洒脱,是唐寅一生快活安闲的写照;也有人认为这首诗是他消极避世,悲观无奈之余的感情寄托。
不管是那一种,这首诗里溢出的闲情雅致是足以让我等倾倒的。 那么唐伯虎到底是一个什么样的人呢? 唐寅,字伯虎,更字子畏,号桃花庵主,鲁国唐生,逃禅仙史,南京解元,江南第一风流才子等。
吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年(1470年),卒于明世宗嘉靖二年(1523年)。
人物画多描写古今仕女生活和历史故事。历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明,世称“吴门四家”。
“明四大家”之一唐寅,被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能,吟诗作曲,能书善画,经历崎岖,是我国绘画史上杰出的大画家。
曾作诗自责,说大丈夫虽不名,也应慨当以慷,又何必效楚囚的样子呢,遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后,发现宁王有反意,于是装疯回到苏州,从此放荡不羁,思想也发生了变化。
唐寅性格狂放不羁,在绘画中则独树一帜,自成一路。他行笔秀润缜密,具洒脱清逸的韵度。
这首诗很有他行文的代表性。试想像一下,浪漫缤纷的季节里,桃花姹紫嫣红,群芳争艳,少了哪一种色彩,都会显得孤单,都会有几分的失落,正如人生,不就因为她七彩的颜色和个中的滋味,才更令人痴迷执著吗?清新固然可人,但绚丽同样惹人垂青。
一个失意但风情仍旧的文人,倚于桃花树下,身影随桃枝晃动,或不时轻步桃花丛中,手提酒壶酒杯,饱餐秀色,安静而又闲适,又放荡不羁。这种生存境界,不是有超凡意境的雅士所不能为。
那么与唐伯虎的生活经历联系一下,也不难看出,到如此境界还能这样超凡脱俗,也确属不易呀!唐寅出身于商人家庭,地位比较低下,在当世“显亲扬名”主导下,刻苦学习,11岁就文才极好,并写得一手好字。16岁中秀才,29岁参加南京应天乡试,获中第一名“解元”。
次年赴京汇考,“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经,暗中贿赂了主考官的家僮,事先得到试题。事情败露,唐寅也受牵连下狱,遭受刑拷凌辱。
才华横溢的唐伯虎,考中秀才第一名案首,参加乡试,又中解元不料会试时却因牵连科场冤狱,无故受到牵连,自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。 有人说这时的唐伯虎对红尘心灰意冷,产生了远离尘嚣的念头,但终不能舍弃,只好忘情于桃花,选择了消极的生活方式。
我认为其实不然,古代的文人雅士往往,心怀达则兼济天下,穷则独善其身的圣贤守世之道,唐伯虎当然也没有逃出这个思想的局囿,这也是时代的局限性造成的;失意于仕途的唐伯虎,对现实无能为力,这也是古代文人的共同之痛,但又不甘心,种种无奈交织于胸中,他能做到独善其身当然是最可惜的一种选择,也是一种最可怜的选择。桃花艳丽娇媚,但是她所透露出的多情也许最能说出唐伯虎的心境吧!自建桃花阉,种上些许桃树,寄情于在桃花林的宁静,但也时时见桃花的多资多彩,这是矛盾的结合,也是诗人的感情之结,到底难以适怀呀!不要看写得很平静,用桃花换买酒的钱,喝醉了就在桃花丛中睡,酒醒了就坐于花前,心旷神怡,悠闲安闲;但后面写的应该是一些感怀吧,“半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”,虽然说是只愿每天以酒买醉,相伴着花开花落,只一心想着过这种日子,虽然平凡但不失舒服,就是不愿在达官贵人面前弯腰。可以说是一种气节,也可以说是一种酸楚,这与他多次入仕联想起来就很明白了。
“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲”,这几句诗说出了诗人心中平实的胸襟,你富贵我贫穷,各不相干,你有你的娇奢淫欲,我有我的酒盏花枝,但是两相比较,我在天堂你在地狱,你成天忙于专心于存亡之道,我可是悠闲得很。
到这里自然地,就想有了陶渊明那种归去来辞中的欢快之情,却与阮籍穷途之哭有同种情怀但有不同表现,但诗人还对红尘心存幻想,不然唐伯虎若真是看破仕途也不会有很长时间的堕落,与同乡“狂生”张灵交友,纵酒不视诸生业,后在挚友祝允明规劝下,才发奋读书,决心以诗文书画终其一生,远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山,并荡舟于洞庭湖、彭蠢,然后郁郁回到苏州。文人总是心怀“治国、齐身平天下”的抱负,但他们的远大理想总是与现实产生很多冲突,虽然感悟是很多,诗人的博闻强识和复杂的感悟到底使自己与社会格格不入,时不予他们;可能诗人自己也有自作多情,作茧自缚之感,但总是想找一个机会施展自己的才华,为广大的民众尽一点绵薄。
5.诗经中表达“平心静气,不能浮躁”的诗句有哪些
1. 《饮酒·其五》
魏晋:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
2. 《寄王舍人竹楼》
唐代:李嘉祐
傲吏身闲笑五侯,西江取竹起高楼。
南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。
3. 《船夜援琴》
唐代:白居易
鸟栖鱼不动,月照夜江深。
身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。
心静即声淡,其间无古今
4. 《点绛唇·采药归来》
宋代:陆游
采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。
醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作个闲人样。
5. 《题壁》
唐代:杨凝式
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
6. 《詹碏山居》
唐代:方干
爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。
归园田居·其三
衣沾不足惜,但使愿无违。
这两句是说衣衫被沾湿并不可惜,只愿我不违反归隐心意。这表明作者希望一直远离尘嚣隐居田园的心意。
关于尘嚣 古诗和尘嚣渡万劫的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。