分类:好词好句时间:2022-11-30 14:49作者:未知编辑:猜谜语
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以下是24孝:
孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。
由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
二十四孝,讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图,他说,有些故事可以勉强效仿,有些照着做,会有丢掉性命的危险,还有的,会让人非常反感。
【七律24首】二十四孝
【1】孝感动天
宝图廿四舜开篇,百善从来孝为先。
仓下虽知人性冷,井中不怨母心顽。
象帮耘籽缘君孝,鸟代锄禾感尔贤。
博大胸怀容万物,敦亲爱弟永流传。
【2】亲尝汤药
帝王门第数贤良,西汉刘恒名远扬。
重礼崇德书雅韵,怀仁尽孝奉高堂。
榻前为母每尝药,膝下忧亲更挂肠。
文景美谈传万古,和谐稳定自安昌。
【3】啮指痛心
春秋至孝数曾参,宗圣尊称第一人。
十月娘胎曾共体,百年亲子总连心。
伐樵虑母悲和喜,啮指呼儿切与深。
处世齐家殊可比,吾身三省见丹忱!
【4】百里负米
背粮百里为亲谋,万卷诗书赞仲由。
欣奉高堂如至宝,甘尝藜藿胜珍馐。
万钟积粟谁同享,百乘从车孰与游?
子欲养亲亲不待,此情此憾永无休。
【5】芦衣顺母
闵损仁心珠玉藏,劝亲以义语铿锵。
宠嫡虐庶无均爱,厚后薄前有晚娘。
严父欲休续弦妇,芦衣怎作御寒装。
与其无母三儿苦,未若家全一子伤!
【6】鹿乳奉亲
春秋郯子令名尊,大孝传承华夏魂。
鹿乳为汤能治病,山林扮兽不惜身。
终偿眷眷痴儿愿,始报深深父母恩。
天眼静观臧否事,不教箭射苦心人。
【7】戏彩娱亲
小隐于林曰老莱,蒙山南麓自伐柴。
娱亲哪管古稀岁,摇鼓浑如幼稚孩。
儿性不随俗性泯,慈颜每遇笑颜开。
斑斓戏彩足惊世,点点滴滴竟感怀。
【8】卖身葬父
东汉孝贤名董永,卖身葬父做长工。
槐荫树下人神异,茅草屋中甘苦同。
灵巧织成帛百匹,辛勤收获粟千盅。
有情但愿人长久,莫教姻缘转眼空。
【9】刻木事亲
东汉丁兰亲早亡,未得奉养倍心伤。
梦听见气思娘苦,木刻形容享饭香。
五指扎针真痛楚,双眸溅泪竟凄惶。
生儿如此当欣慰,相伴朝夕慨且慷。
【10】行佣供母
东汉江革世所钦,时逢乱世护娘亲。
百回负重坎坷路,几度求情薜荔村。
裸跣行佣成大义,和衣伺母尽艰辛。
贤良方正推廉孝,不枉痴儿一片心。
【11】怀桔遗亲
三国陆绩世尊崇,从小便呈孝子风。
藏物原来两枚果,怡亲却是六龄童。
几痕善念感三圣,一点仁心暖九冬。
故事何须翻万卷,孝经页页理相通。
【12】埋儿奉母
晋时奇孝推郭巨,为母埋儿天救赎。
惴惴奉亲君有义,嗷嗷待哺子无辜。
掘坑二尺转机现,获宝一坛运气殊。
行善半生得好报,兼恩老迈与於菟。
【13】扇枕温衾
东汉黄香九岁郎,博通经典叹无双。
三冬为父温衾暖,九夏凭窗扇枕凉。
孝泛京师多赞誉,名传乡里尽褒扬。
世人有子当如此,兼备才德辉庙堂。
【14】拾椹异器
汉朝蔡顺事当辑,桑椹荒年可解饥。
涧外采来山路远,篮中看去个头稀。
熟黑圆润母充腹,生赤干枯我慰脾。
异器装来同类果,仁怀至孝写传奇。
【15】涌泉跃鲤
东汉姜诗称至孝,夫妻奉母美名传。
六七里外挑江水,三四更中制钓弦。
庞氏江边担苦累,婆婆碗里品鲜甜。
德行感动天和地,小院游鱼涌碧泉。
【16】闻雷泣墓
西晋王裒孝可讴,蓼莪每诵泪横流。
心怀父爱不西坐,甘隐山林绝宦游。
泣墓思亲枯翠柏,闻雷护母跪灵丘。
三徵七辟等闲拒,无意丹墀为虎谋。
【17】乳姑不怠
唐代崔家孝满门,祖传子辈子传孙。
乳姑业业贤媳义,寄语谆谆慈母心。
代代倾情承尚统,人人接力报深恩。
屋檐走水无更改,孝善高风一脉存。
【18】卧冰求鲤
访贤魏晋赞王祥,三代为官坐庙堂。
为孝卧冰冰感化,因诚求鲤鲤帮忙。
思乡梦里悼生母,端水床前伺晚娘。
宽厚仁慈留史册,一篇佳话永流芳。
【19】恣蚊饱血
晋时吴猛孝心真,看似痴愚爱至纯。
漏断更残偎老父,皮薄肉嫩伺饥蚊。
堪怜沥沥千滴血,可叹拳拳一片心。
八岁稚童谙大义,贤文读罢泪沾襟。
【20】扼虎救亲
晋代杨香真孝女,空前绝后胆识殊。
娇拳顿作铁拳使,猛虎权当壁虎除。
解难原需高技艺,救亲自会好功夫。
巾帼也有惊天魄,一曲雄风骇世俗。
【21】哭竹生笋
孙权麾下大司空,江夏贤德数孟宗。
清水烧汤忧母病,寒冷求笋泣竹丛。
赤诚竟使泥石裂,至孝浑将冰雪融。
鲜脆数茎着意奉,鬼神也感此情浓。
【22】尝粪忧心
南齐高士庾黔娄,父病牵心挂隐忧。
郁郁辞官归故里,惔惔奉药伺床头。
引舌尝粪浑无畏,叩首揖天实有求。
乞愿以身代亲死,严慈皆去子何留!
【23】弃官寻母
宋代贤人朱寿昌,七龄无奈去亲娘。
半生挂念千层厚,一世牵思万里长。
寻母自甘迎雨雪,弃官何惧咽糟糠。
苦心孤诣赴秦陇,老大团圆在异乡。
【24】涤亲溺器
廿四宝图归末篇,孝亲典范赞庭坚。
萧疏笔脉书三味,坦荡诗风散九天。
草舍鞠躬涤溺器,朝堂竭虑效轩辕。
中华代有仁德在,熠熠清辉耀宇寰。
一、孝感动天
诗证:
对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
二、亲尝汤药
诗证:
仁孝闻天下。
巍巍冠百王。
母后三载玻。
汤药必先尝。
三、啮指心痛
诗证;
母指方缠啮。
儿心痛不禁。
负薪归未晚。
骨肉至情深。
四、单衣顺母
诗证:
闵氏有贤郎。
何曾怨后娘。
车前留母在。
三子免风霜。
五、负米养亲
诗证:
负米供甘旨。
宁辞百里遥。
身荣亲已没。
犹念旧劬劳。
六、卖身葬父
诗证:
葬父贷孔兄。
仙姬陌上逢。
织布偿债主。
孝感动苍穹。
七、鹿乳奉亲
诗证:
亲老思鹿乳。
身穿褐毛衣。
若不高声语。
山中带箭归。
八、行佣供母
诗证:
负母逃危难。
穷途贼犯频。
告知方获免。
佣力以供亲。
九、怀橘遗亲
诗证:
孝悌皆天性。
人间六岁儿。
袖中怀橘实。
遗母报深慈。
十、乳姑不怠
诗证:
孝敬崔家妇。
乳姑晨盥梳。
此恩无以报。
愿得子孙如。
十一、恣蚊饱血
诗证:
夏夜无帷帐。
蚊多不敢挥。
恣取膏血饱。
免使入亲帏。
十二、卧冰求鲤
诗证:
继母人间有。
王祥天下无。
至今河上水。
留得卧冰模。
十三、为母埋儿
诗证:
郭巨思供亲。
埋儿为母存。
黄金天所赐。
光彩照寒门。
十四、搤虎救父
诗证:
深山逢白额。
努力搏腥风。
父子俱无恙。
脱身馋口中。
十五、弃官寻母
诗证:
七岁离生母。
参商五十年。
一朝相见后。
喜气动皇天。
十六、尝粪忧心
诗证:
到县未旬日。
桩庭遘疾深。
愿将身代死。
北望起忧心。
十七、戏彩娱亲
诗证:
戏舞学骄痴。
春风动彩衣。
双亲开口笑。
喜气满庭帏。
十八、拾桑供母
诗证:
黑桑奉萱帏。
饥啼泪满衣。
赤眉知孝意。
牛米赠君归。
十九、扇枕温衾
诗证:
冬月温衾暖。
炎天扇枕凉。
儿童知子职。
千古一黄香。
二十、涌泉跃鲤
诗证:
舍侧甘泉出。
朝朝双鲤鱼。
子能恒孝母。
妇亦孝其姑。
二十一、闻雷泣墓
诗证:
慈母怕闻雷。
冰魂宿夜台。
阿香时一震。
到墓绕千回。
二十二、刻木事亲
诗证:
刻木为父母。
形容如在时。
寄言诸子侄。
各要孝亲帏。
二十三、哭竹生笋
诗证:
泪滴朔风寒。
萧萧竹数竿。
须臾冬笋出。
天意报平安。
二十四、涤亲溺器
诗证:
贵显闻天下。
平生事孝亲。
不辞常涤溺。
焉用婢生嗔。
《二十四孝吟》
【二十四孝吟】
舜孝重华感动天,刘恒亲尝汤药练。
曾母啮指连心痛,子路百里负米怜。
芦衣子骞顺母意。鹿乳郯子奉亲舔。
为博娱亲老莱子,卖身葬父董永贤。
丁兰刻木事偶亲,江革行佣供母廉。
陆绩怀橘遗亲晓,郭巨埋儿奉母念。
扇枕温衾黄香子,拾葚异器蔡顺虔。
涌泉跃鲤为姜诗,闻雷泣墓王裒惦。
乳姑不怠崔山南,卧冰求鲤王祥坚。
吴猛侍蚊惜亲苦,杨香扼虎父命牵。
哭竹生笋为汤药,尝粪忧心难健全。
弃官寻母朱寿昌,涤亲溺器黄庭坚。
【故事梗概】
一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器 二十四、弃官寻母
【渊源】
是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
24孝图故事梗概:
"孝"是儒家伦理思想核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。
另有,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
全文赏析:
鲁迅是想通过这篇文章告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于当下的国人,孝道该如何提倡,仍旧是非常值得思考和探讨的问题。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
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