分类:好词好句时间:2022-11-16 12:11作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈古诗情感总结,以及山水田园诗的情感总结对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
诗歌鉴赏感情类型归纳
一、别离诗
1.表达离愁别绪,多迷恋、伤感、别恨离愁.
2.表达深情厚谊,多赞美、留恋.
3.表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度,乐观旷达和自强不息的精神.
4.表达自己的志向.
5.离愁别意:依依不舍的留念、情深意长的勉励、坦陈心志的告白.
二、贬谪诗
1.流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感、贬官谪居之恨、愤世嫉俗、报国无门之激愤、怀才不遇之寂寞、孤苦无依、贫病潦倒、天下之大无处容身的忧怨和愤懑之情.
2.表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民,但又英雄无用武之地的矛盾心理.
3.表现寄情山水,以求解脱的心态.
三、爱情怨女诗
1.描写男女之间深厚的情感,歌颂真挚爱情.
2.表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫、家人的思念.
3.对虚度光阴、青春易逝的哀怨,对自由安闲生活幸福生活的向往.
4.因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等
四、思乡怀人诗
1.叙写羁旅之苦,抒发孤独、凄凉及思乡之情,漂泊异乡的凄苦悲凉.
2.感念亲情之深,表达对亲人的挚爱与思念.思乡怀人、思乡念亲、相知相思、游子迁客之凄凉,思念亲友、边关思乡等.
3.抒发独居他乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情.
4.思乡诗往往和战役联系,反映征人厌倦战役,思念家乡亲人,渴望与家人团聚,渴望过安宁的平静生活.
五、咏物抒怀诗
1.表达不愿媚俗、不愿同流合污,坚持个性、保持清白的高尚情操,贞洁自守,不逐流俗的高尚品格.
2.表达报国无门、怀才不遇的伤感.
3.表现自己的某种人生感悟、生活哲理.
4.陶渊明咏菊,抒写自己悠闲恬静、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己不媚于俗、坚守正义的气节.
六、山水田园诗
1.通过描写壮美山河,自然风光,表现自然之美,表达热爱生活、自然或祖国山河的激情.
2.通过对山水田园生活的描写,表达淡泊名利,追求闲适、恬淡的隐居生活,厌恶和鄙视黑暗社会的思想感情或与人酬唱、出游感悟、生活喜悦
3.通过对景物描写表达诗人对生活的思索,对自身处境的感叹或感身世时事、叹节物变迁,时光易逝.
七、咏史怀古诗
1.喟叹古今朝代兴亡变化,感叹昔盛今衰、物是人非、世事变迁.
2.借古讽今,批判现实,讽喻现实.
3.仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感触,或自比自况抒发怀才不遇之情等.
4.对历史作冷静的理性思索,发表自己的见解,归纳历史规律等.
八、边塞征戍诗
1.描写边塞苍茫雄奇的自然风光,体现边塞风光的自然之美.
2.表现战士们奋勇杀敌,建功立业,积极进取的情感,保家卫国的决心,建功立业的渴望,山河沦丧的痛苦、
3.揭露战役的激烈残酷和给人民带来的灾害,反映征人思念家乡、厌倦战役、渴望团圆和安宁生活的思想.
4.抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何的郁闷之情.
5.抒发慷慨从戎和久戍思乡的矛盾;卫国激情和艰苦生活的矛盾;恨庸将和献身精神的矛盾;但主旋律是:爱国主义.
古诗词常见题材及其情感
一般来说,按诗歌内容可以把诗歌分为:
送别抒怀诗\羁旅思乡诗\思妇闺情诗\山水田园诗\怀古咏史诗\咏物言志诗\边塞征战诗\人生感触诗\民生疾苦诗\哲理诗
古诗词的情感 :
忧国忧民之感触\国破家亡之痛楚\游子迁客之凄凉\征夫思妇之幽怨\怀才不遇之寂寞\报国无门之激愤\建功立业之豪迈\昔盛今衰之感伤\自由悠闲之恬淡\秀美山河之热爱\亲友情之真挚\蔑视权贵之高洁\时光易逝之感触\归耕隐居之乐\黑暗官场之苦\告别思念之情\贬官谪居之恨\愤世嫉俗。
1.送别类:或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。
2.怀古类:或表达对古人的缅怀之情,或表达昔盛今衰的感叹
3.思乡类:或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂。
4.战役类:或表达对战役的厌恶,或表达对和平的向往
5.闲时类:或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往
6.借景抒情类:或借景表达自己的美好志向,或借景体现不愿与世俗同流合污的品质,或借景抒发对人生世事的感触。
7.托物言志类:或托物显示自己的高洁品质,或托物抒发怀才不遇的伤感.
8.爱情类;在古代诗词中占的比重相称大。其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法,被人们世代传诵。
初中古诗词思想感情的几点感悟
诗歌既然是用来表情达意的,那么其中一定蕴含着诗人的思想和情感。因此,读者只有反复认真朗读,仔细专心品味,领悟意象寓意,掌握诗歌的内容,领会诗歌的主旨,进入诗歌的意境,从而感知诗人的情感。
【摘 要】 在古诗词学习中,许多学生对古诗词的思想感情难以掌握,特殊是有的古诗中作者所表现的思想感情不是单一的,领悟起来更加困难。为此,本文对初中阶段所学古诗词的思想感情进行了分类归纳,以期帮助学生真正感悟诗情,提高分析和理解古诗词中思想感情的能力,从而提升学生的审美情趣。
【要害词】 思想感情;忧国忧民;建功报国;惜别;忧伤;伤感 诗这种文学样式的创作十分讲究含蓄、凝练。情绪和感情是诗的基础。而诗歌的情绪感情是借助语言描写来表现的,偏重于抒情言志。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。诗人的智慧往往就在于他能创造一个或一群新颖的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。因此,读者只有反复认真朗读,仔细专心品味,领悟意象寓意,掌握诗歌的内容,领会诗歌的主旨,进入诗歌的意境,从而感知诗人的情感。所以,诗歌的阅读鉴赏中,对诗歌情感的正确感知,有一定难度。
古人云:诗言志。诗歌既然是用来表情达意的,那么其中一定蕴含着诗人的思想和情感。所以,鉴赏诗歌的思想感情,是诗歌阅读过程中最重要的环节。我们初中阶段所学八十余首中国古代诗歌,就其表现的思想和情感而言,大致可以分为以下几类:
1、包含忧国忧民的思想感情
说到忧国忧民,当然首推杜甫,如《春望》里写道:“国破山河在,城春草木深。”国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。一个“破”字,使人怵目惊心,继而一个“深”字,令人满目凄然。“烽火连三月,家书抵万金。”自安史叛乱以来,“烽火苦教乡信断”,直到如今春深三月,战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息,这时的一封家信真是赛过“万金”啊!“家书抵万金”,写出了消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣。诗人热爱国家、眷念家人忧及人民的情感在字句之间显露无遗。
又如《茅屋为秋风所破歌》中,诗人感触“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗句,用炽热的忧国忧民的情感,激动着所有读者的心灵。
此外,白居易的“家田输税尽,拾此充饥肠”,杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”;文天祥的“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”等诗句,都饱含了作者对百姓的同情之感、对国家命运的深切忧念!
2、包含渴望建功报国,满怀雄心壮志的思想感情
在初中语文课本中包含这一类思想感情的诗句也很多,像苏轼的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”;陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”;辛弃疾的“了却君王天下事,赢得身前生后名”;李贺的“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”……在这样一些诗句里,我们读出了作者豪气勃发,渴望驰骋沙场,建功立业的豪情壮志。
以陆游诗句“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”为例,诗人年老了,只能僵卧在孤村,看来只有哀叹人生苦短,去日无多了。但诗人却说自己“不自哀”,这是为什么呢?这会儿他在想些什么?诗人用诗句告诉我们他想的不是个人的命运,而是祖国的前途。此刻,他“尚思为国戍轮台”。想的还是希望参加保卫祖国的战斗。远戍轮台,本来不是七十岁老翁的事情了,但因为一向怀有的收复失地的`愿望没有实现,所以风雨之夜,就耿耿于怀。这“尚思”两字,表现出诗人崇高的思想境界。使诗句放射出爱国主义的光线。
3、包含惜别之情的诗句
所谓男儿志在四方,从古至今,有多长男儿辞亲远游,就有多长临别或慷慨或依依的惜别的诗篇。这些惜别的诗篇有的只字未提送别,但笔端却饱含着悠悠不尽的情思,收到了“此时无声胜有声”的艺术效果。如“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,“山回路转不见君,雪上空留马行处”;有的则一洗告别悲酸之态,于惜别中寓劝勉,独标高格。如“与君告别意,同是宦游人。国内存知己,天边若比邻”;有的在依依惜别的友谊中,包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷,勤祝,愿。如“劝君更尽一杯酒,西出阳关无端人”,如“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”。总之,古诗中的别离之情被诗人细细酝酿,最终将珍惜与祝福酿成了陈年美酒,烟雨中,柳丝下,让惜别之情如此的回味悠长。
4、包含游子思乡怀人的情感的
正是有别离,也就有了奔走他乡的游子,总会在某个时候,或月明之夜,或泛舟之时……他忽然就会想到那个叫“故乡”的地方,想到在故乡日日悬望他的那个人,于是,思乡的诗句喷涌而出:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,一个愁字,也许早就染白了游子的黑发;“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”,拭不干的泪,流成了乡思的河;“乡书何处达,归雁洛阳边”,大雁若解寄书,怕不累折了双翅;还有“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”,有“乡泪客中尽,孤帆天际看”,有“夕阳西下,断肠人在天边”……归乡的路到底有多少多远,他凝成了浓得化不开的思乡之情,将游子的羁旅愁思延续了千年万载。
5、包含悲愁的思想感情的诗句
含愁的诗词涉及内容极为宽泛:壮志难酬;羁旅愁思;思亲念友;边关思乡;闺中怀人……总而言之,大到国破家亡,小到个人命运遭际,引发愁绪的事情太多太多,而诗人将愁捕获之后,留下的诗句也格外引人愁思。如亡国李煜的“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”如家破李清照的“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽”“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”如范仲淹的“将军白发征夫泪”,如辛弃疾的“可怜白发生”……不管是愁为何来,愁之一入诗,直教人读来或扼腕长叹,或黯然魂散。
6、包含寄情山水、归隐田园的悠闲之乐的诗句
初中阶段所学古诗词中,包含归隐之情的主要的陶渊明的《归园田居》与《饮酒》(其五)。如“晨兴理荒秽,带月荷锄归”这样的诗句表现了田园劳作不辞辛苦,辛劳的劳作使他获得了心灵的极大满意,在这份满意中,他慨然写到:“衣沾不足惜,但使愿无违。”表达了自己归隐园田,不与世俗同流合污的思想感情。得意其乐之情在短短的诗句中完全彰显。 7、包含热爱祖国山河、赞美自然美景的情感的诗句祖国山河壮丽瑰奇灵秀多姿,引中华儿女尽折腰。雄关古道、峻岭险峰、飞瀑流泉、幽林虫鸣……指点江山处,尽皆美景逼人,诗人叹赏之情激荡心间,泼墨走笔,于是就有了“月下飞天镜,云生结海楼”的瑰丽空灵;有了“大漠孤烟直,长河落日圆。”雄奇壮丽;有了“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。”宏伟奇丽;有了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的景象宏大;有了“树树皆秋色,山山唯落晖”的空濛萧然。品味这些对祖国河山的赞美之句,我们会深深感到在或奇丽或雄浑的自然景物中蕴藏着无穷的生机活力。这种生机活力,是属于一个既古老又年轻的文明古国的。正因为有了这份生机活力,诗人们的诗歌才能如祖国的山川河流一样长久。
8、表达男女相思之情
主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发告别相思之情,闺中思妇之忧的。如《关雎》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之”诗中就大胆写出了君子对淑女的渴慕与执着追求。又如《兼葭》“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中心”诗中艺术地吟咏出主人公与心上人欢会艰难之情与可望不可即的惆怅之情。还有温庭筠的“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。”李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”等诗句都对男女相思之情进行了深情吟唱。
9、生活杂感类的诗句
除了以上提到的几类情怀,诗人杂感类的诗句在初中阶段涉及到的也特殊多,往往是诗人因事因物忽然萌生的感悟。有昔胜今衰的感触;有借古讽今的情怀;有青春易逝的伤感……这些诗句中往往凝聚了诗人对生活对自然独特的感悟,蕴含一定的哲理。如杜牧的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”一句就借古之赤壁之战成就周瑜一世英名,慨叹自己生不逢时,有政治军事才能而不得施展,曲折地借史事吐胸中抑郁不平之气。
如朱熹的“江山代有才人出,各领风骚数百年”告诉我们诗歌创作贵在创新求变,每个时代都有属于自己的风流人物;“问渠那得清如许,为有源头活水来”艺术的提醒世人,只有思想永远活跃,接受新思想新知识,才能才思不断。这样的诗句还有:“正入万山圈子里,一山放过一山拦”“沉舟侧畔,病树前头万木春”“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”等等。
综上所述,诗词是情感的载体之一。诗人在诗中传达的情感有欣喜、欢快、向往;有哀怨、憎恶、忧愁;有忧国忧民、有悼古伤今等。虽然,一首诗传达的思想感情往往并不是单一的,其中可能交织着许许多多非常复杂的情感,但是,只要我们我们结合时代背景、诗人身世等多读、多看、多思,再加上有意识地积累、感悟和运用,那么,我们终会提高自己的审美情趣,感受到诗人的情怀。
读诗、品诗、悟诗,让我们走进了诗人,走进了他们的悲欢离合。遨游诗的海洋,我们亦能感受到诗因有诗人感情浸润而隽永;诗因有情而有了灵气与生命;诗因有情而活泼泼的从古人的笔下跳出,撼动了千万读诗人的心灵,千年万载永流传。
参考文献
[1]《唐诗鉴赏辞典》
[2]《宋词鉴赏辞典》
;《古诗十九首》艺术的方式表现士子的社会境遇,精神生活与人格气质,并由此透视出汉末社会生活的一个侧面,有相称重要的熟悉意义
《古诗十九首》中的一类作品,深刻地反映了游子的现实生活与精神生活的巨大痛苦,汉代的昂是全是制度驱使,文人不得不背井离乡,长期漂泊在外,这些文人或在仕途做无望的追求,或在,一想逃避政治的迫害,更渴望有家庭的温馨,以慰籍孤独而屈辱的心灵。极写羁旅行役相思怀人之苦遂成为古诗十九首的一大主题
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺古诗十九首术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。
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