近视600度还有救吗(唐诗格律有“拗救”，有规律可循吗？格律基本式有多少种.是不是除基本式

本篇文章给大家谈谈古诗有救没拗,以及近视600度还有救吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！

内容导航：七言绝句的“拗”和“救”/老师进古代诗歌的拗救怎样区分学习？如何区分一首诗里的“拗”和“救”？关于诗词救拗问题唐诗格律有“拗救”，有规律可循吗？ 格律基本式有多长种.是不是除基本式后都要拗救?

Q1：七言绝句的“拗”和“救”/老师进

七绝在律句拗救上都是一样。

一般来说出句的第六字拗有两种救法，一是本句自救——再拗第五字，（不过一般来说都习惯避免出现三仄脚的情况，所以你举的这个例子最好不这样救）；二是对句救——拗对句的第五字（也就是在你举的例子中，对句用“仄仄平平平仄平”来救）。

一般可以用这两种方法解决问题的就不要用其它方法，究竟在出句和对句上都改变节奏点（第六字）的读音这种救法极少见于前人诗作。

希望可以解决你的问题。

Q1：古代诗歌的拗救怎样区分学习？

若出现了拗，通常是需要跟上“救”（也有可以不救的情况）。前面一字用了拗，后面就要在适当位置进行“救”。所谓“救”，就是补偿。一般说来，前面该用平声的地方用了仄声，后面必须（或常常）在适当的位置上补偿一个平声。救，一般只能救前面的拗，不能救后面的拗，即救前不救后。此外，若前面该用仄声的地方而用了平声，就一般情形来说，是没办法救的，即只能平救仄而不能仄救平（特拗律体除外）。（a）本句自救：在仄平脚句式中，五言第一字、七言第三字假如没用平声，那么就会犯孤平。孤平可是近体诗大忌，要不得的。但为了不影响意境和诗的整体形象，或根本找不到合适的平声字替代，那个地方非得用个仄声字，怎么办呢？若遇这种情况，可以在句子的倒数第三字，即五言第三字、七言第五字补偿一个平声字来救。详细来说就是：在该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，则在第三字补偿一个平声。如此就变成了“仄平平仄平”。七言则是由“仄仄平平仄仄平”换成“仄仄仄平平仄平”。这种情况也叫“孤平自救”。

关于“孤平自救”，目前流行一种说法，即七言“仄仄平平仄仄平”的第三字若用了仄声，而第一字用了平声，就不算是孤平，或者说是用第一字的平声救了。我个人不太赞成这种说法，原因有：

1）音律是前轻后重、前松后严的，即后面的音节比前面的音节重要。从声律上，前面的救不起后面的拗。拗救只能是后救前。

2）七言的第一字原本就是可平可仄、平仄任意的，只所以“任意”，就是因为这个字在声律上作用最小，小到几乎可以忽略，其平仄对于声律构成几乎没什么影响。

3）虽然首字用了平声字，避免了除韵脚外只一个平声的情况，但第四字依旧为“夹平”拗，声律依旧不够谐和。

前面提到的特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”）实际上也属于本句自救的一种，即五言第三字、七言第五字用了仄声，分别在第四字和第六字换用平声字作为补偿，即“救”。

（b）对句相救：本句没办法救，那就在对句救。在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒数第二字）用了仄声，或三四两字（倒数第二、三字）都用了仄声，则在对句的第三字改用平声来补偿。这样本来是“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句式就成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”或“仄仄仄仄仄，平平平仄平”。七言则成为“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”或“平平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄平”。这种情况下，五言对句第一字、七言对句第三字，答应为仄声字。

（c）半拗可救可不救：在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒数第二字）没有用仄声，只是第三字（倒数第三字）用了仄声。七言则是在该用“平平仄仄平平仄”的地方，第五字（倒数第三字）用了仄声而第六字（倒数第二字）依旧保持平声。这种情况可救可不救，与（a）（b）两种情况的严格性稍有不同。若救，救法跟（b）相同，也是分别在对句的“倒数第三字”即五言第三字、七言第五字换用一个平声字。

一种常常出现的情形是：诗人们在运用（a）种拗救的同时，经常在出句用（b）或（c）。这样就既构成了本句自救，同时又构成对句相救。

举出几个拗救的例子：本句自救（孤平自救）：

不敢高声语，恐惧天上人。——李白《夜宿山寺》

（对句为避免孤平本句自救，首字“恐”拗，在第三字换一个平声字“天”救）

本句自救（特定格式句）：

无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》

（出句是特定格式句，即出句的“在”拗，“歧”救）

对句相救（出句倒数第二字拗）：

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草告别》

（出句“不”字拗，对句“吹”字救）

对句相救（出句倒数第二、三字都拗）：

向晚意不适，驱车登古原。——李商隐《登乐游塬》

（出句“意”和“不”都拗，对句“登”字救）

半拗未救的（出句倒数第三字拗）：

此地一为别，孤蓬万里征。——李白《送友人》

（出句“一”字拗，对句未救）

半拗救了的（出句倒数第三字拗）：

挥手自兹去，萧萧斑马鸣。——李白《送友人》

（出句“自”拗，对句“斑”救）

既本句自救又构成对句相救：

我宿五松下，寂寥无所欢。——李白《宿五松山下荀媪家》

（对句的“无”字既救了本句的“寂”字，同时也救了出句的“五”字）

流水如有意，莫禽相与还。——王维《归嵩山作》

（对句的“相”字既救了本句的“莫”字，同时也救了出句的“有”字）

对酒不觉暝，落花盈我衣。——李白《自遣》

（对句的“盈”字既救了本句的“落”字，同时也救了出句的“不觉”二字）

Q1：如何区分一首诗里的“拗”和“救”？

正常情况：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

拗救：平平仄仄（仄）平仄，仄仄平平（平）仄平。

第一个（）是拗，第二个（）是救。

还有一种情况如下。

正常情况：仄仄平平仄仄平。

拗救：仄仄（仄）平（平）仄平。

第一个（）是拗，第二个（）是救。

第三种情况如下。

正常情况：仄仄平平平仄仄，

拗救：仄仄平平（仄）（平）仄，

第一个（）是拗，第二个（）是救。

Q1：关于诗词救拗问题

拗救，可以说是格律诗一种变通的办法。

近体格律诗的平仄律式是长期形成的，它保证了诗作的节奏整洁和声韵和谐，因此，凡不符合格式的诗句和诗体，就称作拗句或拗体诗。“拗”就是不顺畅的意思。严格讲，――／－／（／／――／－／）也是一种拗句，但久已被认可，也就算合法的了。还有几种情况下，在一定的位置上用了拗字，也不是完全不可以。诗人们设计了几种补救的办法，称之为“拗救”。一般讲，就是在该用平声字的地方不得已用了仄声字，那么在合适的地方换上一个平声字补救一下。拗而可救的有以下几种情况：

①假如在――／／－的句型中其第一字用了仄声字，那么就把第三个字换成平声字，即成为／――／－，这就避免了孤平。这种在本句中补救的办法称作“自救”。

②在／／――／句型中的第四或第三、四字用了仄声字，就将对句的第三字改为平声，出句为／／－／／，对句就成为―――／－。这称作“对句相救”。

③在／／――／句型中只第三字用了仄声，第四字仍为平声，这算半拗。因为句病不严峻，可救可不救。

④在运用自救办法的同时，也可用对句相救，构成双救。

其实你这种最好用对句相救，以保证逢双必反的规则

Q1：唐诗格律有“拗救”，有规律可循吗？ 格律基本式有多长种.是不是除基本式后都要拗救?

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。 所以唐诗的 基本形式 基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继续了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继续了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特殊柔美整洁的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特殊为人民所喜闻乐见。 至于你说的拗救问题，我不知道你详细想知道什么就帮你找了一些资料——在格律诗中，不论是五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗，

也不论是上句还是下句，凡是句子中的平仄安排不合格律的，这个句子就称为拗句，句中不合格律的字称为拗字。拗句有时可以采取补救的办法，就是在本句或邻句中，改变其他字的平仄安排，这种方法称为拗救。凡经过拗救的句子，就算合律。拗救的方法有以下几种：

（一） 当句救

当句救是指在出现拗句的本句的适当地方，选一个字，把这个字的平仄作相应的改变，使全句读起来声调仍有高低，不会由于出现拗句

而影响声律的和谐。但必须注重这个补救的字，不能用在句末。例如

李白的五律《宿五松下荀妪家》，其颈联为“跪进雕胡饭，月光明素盘”。其格律安排应该是“仄仄平平仄，平平仄仄平”，出句完全合律，而对句第一字应平声，现在用了仄声“月”字，假如不救，就成了“仄平仄仄平”犯了孤平，因此第三字必须改为平声，现在用了平声字“明”，对句变成了“仄平平仄平”，就合律了。

又如杜甫的《后至》中：“远在剑南思洛阳”本句应该是“仄仄平平仄仄平”。第三字应平而用了仄声，假如不救，就成了“仄仄仄平仄仄平。”犯了孤平。现在补救，第五字应仄，改为平声字“思”，就成了“仄仄仄平平仄平”。不拗了。

另一种在出句中自救的方法，被成为特定的平仄格式。如七言中的

“仄仄平平平仄仄”句型中，可以使用另一种格式即“仄仄平平仄平仄”。其特点是将五六两字的平仄互换位置。如张籍的七绝《凉州曲》

的第二首中后两句“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州”。其出句本来应该是“仄仄平平平仄仄”，其第六字应仄，现在用了平声字“恩”

为了补救，将应平的第五字改为仄声“主”字，成了“仄仄平平仄平仄”。又如五言诗的“平平平仄仄”句型中，可以使用另一种格式即“平平仄平仄”，如杜甫的《月夜》，尾联是“何时倚虚幌，双照泪痕干。”出句应该是“平平平仄仄”现在第四字用了平声字“虚”，那么应平的第三字改为仄声字“倚”，成了“平平仄平仄”，但这里必须注重，七言的第三字和五言的第一字必须是平声，不再是可平可仄了。这种格式在唐宋的律诗中是很常见的。是一种特定的平仄格式。

（二） 对句救

所谓对句救，就是当句中出现拗字，而在本句中没有条件补救时，便

在下一句的适当位置进行补救。例如唐代温庭筠的五律《商山早行》

中的颈联，“榭叶落山路，枳花明驿墙”。此联的平仄应该是“仄仄平平仄，平平仄仄平”。现在上联第三字应该平声处，却用了仄声字“落”，

成了拗句，对句第一字本来可平可仄，现在用了仄声字“枳”，假如

不救，就犯孤平。所以必须改为平声字，一个“明”字，既救了本句也救了上句。这种情况在唐诗中是累见不鲜的，我们不再举例了。

（三） 半拗句可救可不救

杜甫的《寄杜位》中“逐客虽皆万里去，悲君已是十年流”其平仄

应该是“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。”下句平仄对，而上句第五字应平，却用了仄声“万”，而上下句都没有救，以至造成仄声三字尾。又如韦应物的五律《淮上喜逢故人》中的颈联，“浮云一别后，流水十年间。”按格律应该是“平平平仄仄，仄仄仄平平”。出句第三字应平，却用了仄声“一”，造成三连仄，同样上下句都没有救。由此可见，凡诗句由于内容需要，而出现拗句时，在条件许可的情况下，固然可以在本句或下句采取补救，但假如受字面限制，也不必勉强去救。

参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/8668666.html?si=4 希望能帮到你！

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