分类:好词好句时间:2022-10-28 14:45作者:未知编辑:猜谜语
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《念奴娇·冬至夜作》是宋代仲并创作的诗词。灰飞山解竹。庆群阴消尽,新阳来复。云物呈祥连瑞霭,烟气纷纷馥馥,是一首 关于冬至的经典古诗 ,诗文非常的大气和有意境!
关于冬至的经典古诗:《念奴娇·冬至夜作》
念奴娇(冬至夜作)
朝代:宋代
作者:仲并
原文:
灰飞山解竹。庆群阴消尽,新阳来复。云物呈祥连瑞霭,烟气纷纷馥馥。紫陌香衢,朱檐影里,罗绮花成簇。岭梅惊暖,数枝争绽寒玉。
有人袅袅盈盈,今朝特地,为我新妆束。娇倚银床添绣线,长喜修眉舒绿。不道多情,锦屏罗幌,难得欢生足。谁知今夜,玉壶银漏催促。
作者介绍
仲并
约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。
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自古以来,中国传统节日冬至的地位便不亚于新年。希望提供的 关于冬至的`经典古诗 ,能让大家对冬至节气有更多的了解,感受到诗词的意境!
春草勃勃显生机
——咏春草古诗词赏析(上)
王传学
什么是春天?春天其实是人心中朦胧的一种憧憬,是对生命所有的寄予和希望。“一年之计在于春”。春光中,时间刚刚开始,人们可以一点一点地把梦想种在现实的土地上,看它发芽,看它开花,看它抽穗,看它结果。这个生长与成熟的过程,人们还可以期望。
大自然中,最能传递春天到来信息的是小草。春草是春天的使者,春天的象征。在古诗词中,春草意象意蕴丰富,别具情趣。
春草作为春天的使者,在诗人笔下,处处展现着春天的生机和活力。
先看南北朝诗人谢灵运的《登池上楼》中的春草:
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
全诗分为三个层次。第一层写他出任永嘉太守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬龙那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿雁那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
节选的这八句是全诗的第二层,写登楼所见的满目春色。诗人生了一场不小的病,转侧衾枕之间,连春天已经来临也懵然不晓。待到病体初愈,便登楼远望。此时心情之欢快,可想而知。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人忧虑顿解;远山参差矗立,于放眼遥望之中,顿觉赏心悦目。眼前是一派明丽景色:初春的新景,正在消除残冬的余风;新春的暖阳,代替了残冬的阴冷。池塘四面长满了青青的小草,园中柳树上的鸟儿在欢快地鸣叫。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔;“池塘”、“园柳”两句,转为近景的详细描绘。
“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最闻名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏。初看起来,这一联诗(特殊是前一句)确实很寻常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特殊之处。但应该注重到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特殊的鲜嫩,有欣欣向荣的气愤。但它委实太寻常,一般人都注重不到。诗人久病初起,这平时不太引人注重的景色忽然触动了他,使他感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春天的节律中发生的振荡。元代诗人元好问在《论诗三十首》中说:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,点出了此句描绘春景的精妙。
再看唐代诗人韩愈笔下的早春小草,似有若无:
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。
(《早春呈水部张十八员外》)
小雨落下来,像细腻润滑的奶油一般,给人酥软、润滑的感觉。远远看,连成片的草地好像已经满是蒙蒙绿色,但是走近了去看,却又似乎没有了!在远方的淡淡的一抹,在眼前却消失了。这一视觉偏差,对于寻春探春的诗人,是一个“谜”。“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”,现在真是春天最好的时光了,那种早春几近透明的绿,是浅浅的,淡淡的,朦朦胧胧的,只可远观难于近察的;而这一点娇嫩撩人的初初萌动的春色,还真赛过了满城柳荫的晚春景色呢!
唐代诗人白居易《钱塘湖春行》中西子湖畔的春草别有情味:
孤山寺北贾亭西,
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,
绿杨阴里白沙堤。
“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,写西湖的湖面。从远处看,春水缓缓涨起来,天涯的春云徐徐垂下来,水和天就相连到了一起。再看近处,“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,一切都是那么新鲜、玲珑、活泼、流利。在描述“早莺”、“新燕”时,诗人用的是“几处”、“谁家”,而不是“处处早莺”、“家家新燕”,否则,那样的莺歌燕舞就用不着“争暖树”、“啄春泥”了,一个浓郁的春天,哪有这零星的“几处”和不知“谁家”的意象,让人的心中产生蓦然相逢的惊喜呢?“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,花逐渐开得繁盛了,纷纷扰扰的乱红之间,人眼开始变得迷离陶醉;花绽放的时候草跟着长,但是草还未深,踏马游春,萌生的小草刚刚没了马蹄。面对着蓬勃的早春气象,诗人在细致的描摹之后,转换语气,由对春意的特写一变而成直抒胸臆:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”表达了对西湖春景的由衷喜爱之情。
唐代诗人韦应物在《滁州西涧》中独怜幽草:
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。
这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,滁州西涧便是他常光顾的地方。诗人喜爱西涧幽静的景色,一天游览至滁州西涧,写下了这首诗情浓郁的小诗。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”,诗人独喜爱涧边生长的幽草,上面有黄莺在树荫深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里的幽草、深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与诗人好静的性格相契合,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了诗人闲适恬淡的心境。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉转,在树丛深处间关滑动。莺啼好像打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人安谧的心田荡起更深一层涟漪。次句首字着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然得意的开朗和豁达。
接下来两句侧重写荒津野渡之景。“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”,到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒芜冷漠,此刻愈发难觅人踪,只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字连接,似乎雨是随着潮水而来,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句,用“无人”说明渡口的“野”,两句诗所描绘的情境,未免有些荒芜,但用一“自”字,却体现着悠闲和得意。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
晴日眠草,闻着草香,望着白云蓝天,应是最舒服不过的事情。唐代僧人皎然的《题湖上草堂》写道:
山居不买剡中山,
湖上千峰处处闲。
芳草白云留我住,
世人何事得相关。
首句说要隐居不必在剡山里面。“买山”,用支遁买山的典故。《世说新语·排调》载:“支道林(遁)因人就深公买印山,深公笑曰:‘未闻巢由买山而隐’。”后以“买山”指归隐。剡中,即剡山,在今浙江省嵊州市境内。
诗人认为隐居不一定要到名山中,湖边也是隐居的好地方。诗中赞美湖边草堂环境柔美,湖上小岛处处清幽。“芳草白云留我住”,用拟人手法写芳草白云的深厚情意,似乎要留诗人在此居住。表现出诗人对清新舒服的隐居环境的由衷喜爱。
宋代诗人王安石的《题舫子》,写拥草而眠的舒服:
爱此江边好,留连至日斜。
眠分黄犊草,坐占白鸥沙。
此诗题曰《题舫子》,却并非写舫子,而是写舫子所在的江边景物,写自己在江边的行为与感受。
首句首字,即表明自身对江边景色的态度:爱!爱到什么程度?留连至日斜。后二句则详细叙写“留连”之事。
河岸上绿草如茵,闲散的牛群,有的在啮草,有的在闲卧。这草地寻常由牛群主宰着,这草归牛群所有。今天诗人来了,躺在草地上,仰看天上的白云,静听河中的流水。他在这草地的一角,牛群仍在他的周围,彼此坦然相处。诗人的这一小片草地,是从牛群那儿分出来的,所以说“眠分黄犊草”。
水边的沙滩上,在往常没有人来的时候,就聚集着白鸥。有人坐在上面,白鸥不敢来了,只是远远地窥伺着。沙滩本为白鸥所有,现在诗人坐在这里,不是强占了属于白鸥的沙滩吗?这就叫“坐占白鸥沙”。
这两句实际上也写出了诗人的牧童之心,写出了他与外物之间的和谐状态。
再看明代诗人李东阳的《响闸》:
春涛夜忽至,汩汩溪流满。
津吏沙上来,坐看青草短。
“响闸”即响闸桥,位于北京前海月牙河入水处。响闸桥是座桥与闸相连的石桥,也叫“闸桥”。因河水通过桥闸时,流水落差较大,发出瀑声而得名。诗人就住在响闸附近。诗中写夜里涛声忽至,满溪流水汩汩流淌。治理闸桥的官吏从沙上走来,坐在那里看着岸边的青草因水涨而变短。寥寥数语,写出了响闸桥畔的奇丽风光,表现了诗人拥草观景、放松心情的舒服。
草虽凡品细物,却有许多令人敬仰之处。例如小草春绿秋黄,枯荣安闲,何曾有名利之累?唐代诗人杜甫有“春草不知名,蒙茸被远汀”之誉;唐代诗人韦应物有“微雨夜来过,不知春草生”之慨;明代诗人李东阳有“过烟披雨见蒙茸,平野高原望不穷。同是一般春色里,年年各自领东风”(《春草》)之赞。这些诗句,都是赞扬小草点缀春色而又无所企求的洒脱。
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