分类:好词好句时间:2022-10-23 14:38作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈民 古诗词,以及益民古诗词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1.有关中国民间传说故事古诗
唐作者:林杰作品:
乞巧内容:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,假如线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《嫦娥》 作者:李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。关于此诗的解释,过去的注家众说纷纭,有人认为是歌咏女子学道求仙,有人认为是歌咏意中人的私奔,有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。一般认为是歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子,借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。
瑶池 李商隐
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。
精卫 顾炎武
万事有不平,尔何空自苦;长将一寸身,衔木到终古?我愿平东海,身沉心不改;大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
精卫 夏完淳
北风荡天地,有鸟鸣空林。志长羽翼短,衔石随浮沈。崇山日以高,沧海日以深。愧非补天匹,延颈振哀音。辛劳徒自力,慷慨谁为心?滔滔东逝波,劳劳成古今。
李凭箜篌引 ·李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
七夕 (唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙 (宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代边贡的《嫦娥》也写得很精彩:
月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。 越有丽姝 越有女兮 凤鸣凤翔 苎罗有美纱兮 濯濯清泉 明眸眇眇 蛾眉黛黛 地无神语 丽姝丽姝兮 身何兮 情何寄
西施咏 ——王维
艳色天下重,西施宁久微? 朝为越溪女,暮作吴宫妃。 贱日岂殊众,贵来方悟稀。 邀人傅脂粉,不自着罗衣。 君宠益娇态,君怜无是非。 当时浣纱伴,莫得同车归。 持谢邻家子,效颦安可希?
《西施》 ——李白
西施越溪女,出自苎萝山。 秀色掩今古,荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水,自与清波闲。 皓齿信难开,沉吟碧云间。 勾践征绝艳,扬蛾入吴关。 提携馆娃宫,杳渺讵可攀。 一破夫差国,千秋竟不还。
西施 ——曹雪芹
一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。 效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
魏曹植乐府诗《灵芝篇》:“董永遭家贫,父老无财遗。举假以供养,佣作致甘肥。责家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”
2.有关民间的古诗两首
一、牛郎织女
《绮疏遗恨》明. 唐寅
乞巧楼前乞巧时, 金针玉指弄春丝;
牛郎织女年年会, 可惜容颜永别离。
二、梁山伯与祝英台
《梁祝》
月白风清花袭人,纱窗青灯透双影。
夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声。
风雨共济长相伴,互助互勉同路人。
青梅竹马俩无猜,心心相印是知音。
朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身。
待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。
俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相会,撮土为香山海盟。
玉人有意天无意,金玉良姻几个成?
媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东。
笑问世间情何物,生死相许无所恨。
今生无缘同白首,待到来世叙旧情。
生不相守死相从,黄泉路上结伴行。
双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情。
三、白蛇传
《 白蛇传》
亭榭楼台烟雨中,断桥柳岸又识君,
千年修得惊世梦,深眷难报往事恩.
轻伞飘若如浮云,遮去风月几回重,
西湖畔前诉卿意,舍道绝修入红尘.
伴夫忍付伤心泪,情到深处浓亦悲,
聚散难消春梦好,金山寺声震雷霆.
四、孟姜女
《嘉善怀古》陶澍
嬴政昔不道,耀武北筑城。
暴师断地脉,起洮连东瀛。
死亡日枕籍,白骨如山撑。
悲哉孟姜女,寻夫万里行。
觅骼不可识,一哭天地惊。
风云惨无色,鳌柱为摧倾。
大节照白日,耿耿今犹生。
望夫有高台,千载配怀清。
我来扪薜苈,览古怀精诚。
村巫走伏腊,庙貌飞疏甍。
桑梓自古恋,草木犹哀情。
长城今故在,徽号久非秦。
不及此山石,长传贞烈名。
望采纳。
1、唐·王昌龄《出塞二首·其一》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
2、宋·陆游《示儿》
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
3、宋·文天祥 《过零丁洋》
辛劳遭逢起一经,干戈寥落四面星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
4、唐·杜甫《春望》
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
5、宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》
风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
1. 关于民间的诗句
关于民间的诗句 1. 描写民间的诗有那些
乞巧 林杰 七夕今宵看碧宵, 牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条。 乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
春望 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
古柏行 孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力,正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。 不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用 佳人 绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。 关中昔丧败,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。 世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人已如玉。 合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭。 在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。 摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊, 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得, 归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
2. 反映民风民俗的古诗
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”唐·杜牧《清明》 “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》 “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.”王安石《元日》 “小饼如嚼月,中有酥和怡.”宋 苏东坡 “江上冰销岸青青,三三五五踏青行.”宋朝 苏辙(踏青) 春节的诗歌:田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农.桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰.元日(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.端午节:竞渡歌(节录)(唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠.节令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶.门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符.七夕:古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤摸素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许.盈盈一水间,脉脉不得语.元宵:《上元夜》(唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.诗曰(宋)姜白石 元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元.冬至:九九歌 一九二九不出手;三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来; 九九加一九,耕牛遍地走.。
3. 【关于民风民俗的句子】
1.讲民风民俗:( 初一饺子初二面,初三的合子满家转) (生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州.) 1.讲民风民俗:( 初一饺子初二面,初三的合子满家转) (生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州.) 2.讲土特产:( 东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草) (平遥的牛肉,太谷的饼,清徐的葡萄甜殷殷) ( 宁夏红黑白“三宝”黑(发菜),红(枸杞) 白(二毛皮) ) 3.讲自然风光的:(上有天堂下有苏杭) (九寨沟的水,张家界的山) (十里温塘河,九曲十八弯) (不到长城非好汉) (五岳归来不看山,黄山归来不看岳.) (漓江山水甲天下 桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林.) 不到长城非好汉 不到黄河心不死 漓江山水甲天下 上有天堂下有苏杭 华山自古一条道 十里温塘河,九曲十八弯 不到文殊院,不见黄山面 南岳山的香,回龙山的烛 4.综合性的: 东北三件宝,人参、貂皮、鹿茸角 四川人不怕辣,贵州人怕不辣,湖南人辣不怕 四川的太阳、云南的风,贵州落雨当过冬 四川恐龙多,自贡是个窝 四川没川,山西没山 好吃不过茶泡饭。
4. 描写民间的诗有那些
乞巧 林杰 七夕今宵看碧宵, 牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条。 乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
春望 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
古柏行 孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力,正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。 不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用 佳人 绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。 关中昔丧败,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。 世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人已如玉。 合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭。 在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。 摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊, 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得, 归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
5. 【杜甫的有关于关注国家命运,民间疾苦的诗句
春望 国破山河在,城春草木深. 感时花溅泪,恨别鸟惊心. 烽火连三月,家书抵万金. 白头搔更短,浑欲不胜簪. 兵车行 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄. 道旁过者问行人,行人但云点行频.或从十五北防河,便至四十西营田.去时里正与裹头,归来头白还戍边.边庭流血成海水,武皇开边意未已.君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞.纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西.况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡.长者虽有问,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休关西卒.县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好.生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草. 君不见青海头,古来白骨无人收.新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾. 三吏三别 新安吏 客行新安道,喧呼闻点兵.借问新安吏,县小更无丁. 府帖昨夜下,次选中男行.中男绝短小,何以守王城. 肥男有母送,瘦男独伶俜.白水暮东流,青山犹哭声. 莫自使眼枯,收汝泪纵横.眼枯即见骨,天地终无情. 我军取相州,日夕望其平.岂意贼难料,归军星散营. 就粮近故垒,练卒依旧京.掘壕不到水,牧马役亦轻. 况乃王师顺,抚养甚分明.送行勿泣血,仆射如父兄. 潼关吏 士卒何草草,筑城潼关道.大城铁不如,小城万丈馀. 借问潼关吏,修关还备胡.要我下马行,为我指山隅. 连云列战格,飞鸟不能逾.胡来但自守,岂复忧西都. 丈人视要处,窄狭容单车.艰难奋长戟,万古用一夫. 哀哉桃林战,百万化为鱼.请嘱防关将,慎勿学哥舒. 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走,老妇出门看. 吏呼一何怒,妇啼一何苦.听妇前致词,三男邺城戍. 一男附书至,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣. 室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无完裙. 老妪力虽衰,请从吏夜归.急应河阳役,犹得备晨炊. 夜久语声绝,如闻泣幽咽.天明登前途,独与老翁别. 新婚别 兔丝附蓬麻,引蔓故不长.嫁女与征夫,不如弃路旁. 结发为妻子,席不暖君床.暮婚晨离别,无乃太匆忙. 君行虽不远,守边赴河阳.妾身未分明,何以拜姑嫜. 父母养我时,日夜令我藏.生女有所归,鸡狗亦得将. 君今往死地,沈痛迫中肠.誓欲随君去,形势反苍黄. 勿为新婚念,努力事戎行.妇人在军中,兵气恐不扬. 自嗟贫家女,久致罗襦裳.罗襦不复施,对君洗红妆. 仰视百鸟飞,大小必双翔.人事多错迕,与君永相望. 垂老别 四郊未宁静,垂老不得安.子孙阵亡尽,焉用身独完. 投杖出门去,同行为辛酸.幸有牙齿存,所悲骨髓干. 男儿既介胄,长揖别上官.老妻卧路啼,岁暮衣裳单. 孰知是死别,且复伤其寒.此去必不归,还闻劝加餐. 土门壁甚坚,杏园度亦难.势异邺城下,纵死时犹宽. 人生有离合,岂择衰老端.忆昔少壮日,迟回竟长叹. 万国尽征戍,烽火被冈峦.积尸草木腥,流血川原丹. 何乡为乐土,安敢尚盘桓.弃绝蓬室居,塌然摧肺肝. 无家别 寂寞天宝后,园庐但蒿藜.我里百馀家,世乱各东西. 存者无消息,死者为尘泥.贱子因阵败,归来寻旧蹊. 人行见空巷,日瘦气惨凄.但对狐与狸,竖毛怒我啼. 四邻何所有,一二老寡妻.宿鸟恋本枝,安辞且穷栖. 方春独荷锄,日暮还灌畦.县吏知我至,召令习鼓鞞. 虽从本州役,内顾无所携.近行止一身,远去终转迷. 家乡既荡尽,远近理亦齐.永痛长病母,五年委沟溪. 生我不得力,终身两酸嘶.人生无家别,何以为烝黎.。
1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》
2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
3.捐躯赴国难,视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》
4.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》
5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》
6.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》
7.愿得此身长报国,.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》
8.臣心一片磁针石,不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》
9.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》
10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》
11.王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》
12.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13.楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》
14.胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》
15.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》
16.白骨露于野,千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》
17.谁知盘中餐,粒粒皆辛劳--唐.李绅《悯农》
18.穷年忧黎元,叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
19.朱门酒肉臭,路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
20.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》
21.医得眼前疮,剜却心头肉--唐,聂夷中《咏田家》
22.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋歌》
23.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》
24.月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》
25.但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》
26.但愿苍生俱饱暖,不辞辛劳出山林--明.于谦《咏煤炭》
1.有关民族团结的古诗
民族团结之歌
五十六朵鲜花共栽一个盆,
五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心,
就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房,
五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心,
就能把祖国建设得繁荣富强。
古诗词
无 衣
【诗经·国风·秦风】
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
反映战士的情谊。从穿衣到赴敌,愿共患难。
这首战歌,每章第一、二句,分别写“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句,先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士齐心备战的情景。每章最后一句,写“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界
希望我的回答可以帮到你,请采纳,万分感谢\(^o^)/
2.关于民族团结的古诗
男儿何不当走狗,卖掉中华五十州。
请君且看教科书,几个英雄威名留?
人说历史后人写,后人不记祖先仇。
只说英雄违天命,阻碍融合逆潮流。
岳飞功高非英雄,冉闵屠胡万事休。
天祥成功张煌言,不及施琅一走狗。
满夷胡虏成兄弟,民族融合是主流。
五胡乱华无人记,扬州十日血白流。
清宫大戏连台唱,康熙雍正人心收。
汉丨人皆成胡人狗,可喜之辈也风流。
秦桧三桂弹冠庆,我辈如今能出头。
他朝日寇来融合,中华家庭添新口。
开门焚香来庆祝,民族突破五十六。
或者
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼颇霍嫖姚。流行白羽腰间插,剑光秋莲光出匣。天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。悬胡青天上,埋胡紫塞旁。胡无人,汉道昌。(李白《胡无人》
3.关于"民族团结"的诗词有哪些
例如:
1、野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋
释义:在塞外郊野宽敞的军营帐幕里,摆满了精美的玉液佳肴,边塞的兄弟民族和唐军共同庆贺、慰劳凯旋归来的将军。
2、九月天山风似刀,城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜,赌得单于貂鼠袍
释义:九月的天山寒风凛冽,似刀割脸,连城南的猎马都紧缩寒毛。“风似刀”是夸张的比喻,突现边塞地区周天寒彻、冷风刺骨的严冬景象。将军纵博场场获胜,赢得了少数民族首领的貂
鼠袍。
3、《示儿》 陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
释义:我本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。南宋军队平定中原的那一天,在家里祭奠祖先的时候,千万不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。
4、《立刻作》 戚继光
南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈立刻行。
释义:驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
5、万人操弓,共射一招 ,招无不中。——《吕氏春秋》
释义:一万个人拿起弓箭,共同射向同一个目标,目标不可能不被射中。
4.歌颂民族团结的七言诗歌
1、五十六朵鲜花共栽一个盆,
五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心,
就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房,
五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心,
就能把祖国建设得繁荣富强。
2、一把镰刀, 一把铁锤,
组成一支举世无双的方队。
一颗种子,一块土壤,
展示一片苍翠葱茏的春晖。
气宇轩昂的方队中,
有我的爷爷有你的父辈。
燕舞莺歌的春晖里,
有你的兄弟有我的姐妹。
啊,我们相互依存共同护卫,
就像鸟儿依恋着森林。
啊,我们相互依存共同护卫,
就像鱼儿离不开水。
我们谁也离不开谁,
谁也离不开谁。
3、碧月流云,明月当空。
沉睡的夜,
已经没有久远时战乱硝烟的迷茫,
进入梦乡的人们,
你是否会在梦里问一下自己,
是什么让我的生活如此可爱,
是什么让我的灵魂如此幸福,
又是什么让我的自豪如此孤寂。
夜深人静,岁月走远。
我只想用我平静的语言,
去怀念民族的无畏;
我只想用我宁静的耳朵,
去谛听那早已模糊的枪战声;
我只想用我淡泊的理念,
去祭奠曾经为祖国而战、
为民族团结而战的勇士们的亡灵。
静谧的楼群掩映着白日的喧哗,
和平发展,和平共存,
这是整个中华民族乃至整个世界的呼声。
扩展资料:
民族团结是各民族之间的团结和各民族内部的团结。中国共产党处理民族关系问题的一项准则。中华人民共和国宪法第4条规定:“中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益,维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。
禁止对任何民族的歧视和压迫,禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”民族团结是各民族共同繁荣的前提,是祖国统一的基础,因此,必须维护民族团结。维护民族团结,既要反对大民族主义,也要反对地方民族主义;
既要认真落实民族政策,认真解决现实中存在的问题,又要果断反对破坏民族团结、制造民族分裂,依法严肃打击和制裁分裂祖国的活动。
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5.歌颂民族团结的诗词有哪些
1、《示儿》宋·陆游
原文:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
译文:
我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!
2、《出塞作》唐·王维
原文:
居延城外猎天骄,白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。
译文:
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赏给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
3、《和张仆射塞下曲·其四》唐·卢纶
原文:
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
译文:
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震惊了周围的山川。
4、《春望》唐·杜甫
原文:
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
译文:长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
5、《塞下曲·野幕敞琼筵》唐·卢纶
原文:
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
译文: 在塞外郊野宽敞的军营帐幕里,摆满了精美的玉液佳肴,边塞的兄弟民族和唐军共同庆贺、慰劳凯旋归来的将军。诗句洋溢着民族间和睦团结的气氛,生动地说明了将军是得到兄弟民族支持的。
6.关于中华民族团结统一的名言有哪些
关于中华民族团结统一的名言有以下:
1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线,独木不成林。——俗语
5、二人同心,其力断金。——《易经》
6、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣
9、智慧人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
14、人心齐,泰山移。——中国谚语
15、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
16、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。——邓中夏
17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;聪明+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。——美.韦伯斯特
18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
7.有关“民族团结”的诗有哪些
1.《和张仆射塞下曲》卢纶
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
释义:在塞外郊野宽敞的军营帐幕里,摆满了精美的玉液佳肴,边塞的兄弟民族和唐军共同庆贺、慰劳凯旋归来的将军。
2.九月天山风似刀,城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜,赌得单于貂鼠袍。
释义:九月的天山寒风凛冽,似刀割脸,连城南的猎马都紧缩寒毛。“风似刀”是夸张的比喻,突现边塞地区周天寒彻、冷风刺骨的严冬景象。将军纵博场场获胜,赢得了少数民族首领的貂鼠袍。
3.《示儿》 陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
释义:我本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。南宋军队平定中原的那一天,在家里祭奠祖先的时候,千万不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。
4.《立刻作》 戚继光
南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈立刻行。
释义:驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
5.《吕氏春秋》吕不韦
万人操弓,共射一招 ,招无不中。
释义:一万个人拿起弓箭,共同射向同一个目标,目标不可能不被射中。
扩展资料:
中国共产党处理民族关系问题的一项准则。中华人民共和国宪法第4条规定:“中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益,维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。禁止对任何民族的歧视和压迫,禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”
民族团结是各民族共同繁荣的前提,是祖国统一的基础,因此,必须维护民族团结。维护民族团结,既要反对大民族主义,也要反对地方民族主义;既要认真落实民族政策,认真解决现实中存在的问题,又要果断反对破坏民族团结、制造民族分裂,依法严肃打击和制裁分裂祖国的活动。
团结就是生命,团结就是力量,团结就是形象,团结就是希望,团结就是胜利。各民族团结友爱,是中华民族的光荣传统,是社会主义民族关系的生动体现,是中华民族繁荣发展的重要保证。
中华民族生生不息,靠的是各民族团结友爱。一个家庭不团结,可能亲人反目;一个民族不团结,可能一盘散沙;一个国家不团结,可能分崩离析。我国各民族在历经数千年的迁徙、贸易、婚嫁、交融中,形成了你中有我、我中有你,交错杂居、共生互补的格局,孕育了团结友爱的宝贵传统。
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