分类:好词好句时间:2022-10-19 14:28作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈带栏杆的古诗,以及带轮子的滑动栏杆对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
浅谈诗词中的栏杆意象(摘录)内容摘要:栏杆(阑干)以其丰富的内涵及独特的意象在诗词中频频出现,它于不同时期,在不同诗人笔下展现不同的风貌,呈现在人们眼前的或是泪眼纵横貌,或是登高独思远,或是妖娆两相欢,或是星斗兀自横,或是闲情俏皮态,或是仰天吐长志。要害词:栏杆(阑干) 泪眼纵横貌 登高独思远 妖娆两相欢 星斗兀自横 闲情俏皮态 仰天吐长志。新月如眉,流年似水。没有人知道“江畔何人初见月,江月何年初照人”,而它却依旧悬挂在夜空中,对着绿瓦朱栏,洒下一片清辉。于是无数的痴男怨女倚栏望月,无数的文人墨客吟月咏栏,而今,那些倚栏垂泪的人儿早已离去,抚着栏杆,诗里诗外,我们分明看到了他们的千姿百态。夜空,新月一弯。在匈奴被“奴役”了十二年的蔡文姬终于归来,踏在她魂牵梦萦的故土上,她有流不尽的泪,道不完的苦。十二年来,囚徒一样生活于“少义理”之地,受尽了欺侮与蹂躏;思念父母乡亲的悲哀,无时无刻不让她心碎。而今归来了,然而却要面对母子分别的胆裂;亲人骨肉的凋丧,这一切更让她心如刀割。于是心中的苦,心中的愁,心中的悲,心中的愤交织在一起,垒出了那首感人肺腑的《悲愤诗》。她那嘶心的呐喊与无穷的泪水则因《胡笳十八拍之十七》中的那句“岂知重待兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干”震撼了无数个心灵。泪阑干,这是多长深仇大恨的“结晶”?它吞噬了一个女子多长个青春容颜?新月依旧,这一照便照走了五百余年。月光下的长安城格外的美,长安城上空的新月更另人沉醉。夜静月明,它看尽了这里,也看清了这里。它知道是谁“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”?它更知道是谁“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”。自从“宛转蛾眉马前死”,从此“回头下望人寰处,不见长安见尘雾”。昔日的玉容,如今在仙境却寂寂寥寥,泪水纵横。一个在天上泪阑干,一个在地下未成眠,此所谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”!碧江浸新月。是谁“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”?是你,曾经“妆成没被秋娘妒”的琵琶女。昔日“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”的你是那么漂亮,那么快乐。如今,你却“老大嫁作商人妇,商人重利轻别离,昨夜浮梁买茶去”。从此你终日以泪洗面,漂亮的阑干竟化作你纵横的泪水。那支《琵琶曲》让“江州司马青衫湿”,更让无数的听众在书卷中听得心醉,也心碎!栏杆,你吸吮了太多的盈盈粉泪!小桥横截,缺月初弓。如弓的上弦月更如一个踮着脚尖的人倚着屋檐下的栏杆登高望远。望远方,思亲人,上有《西洲曲》中“楼高望不见,尽日栏杆头”的望夫女,下有柳永“残阳里,脉脉朱阑倚”的少妇,更有李清照“倚遍阑干,只是无情绪”的怨女。月色映着那些倚栏盼夫归的女子,更映出了凭栏思远的后主李煜。李后主在《虞美人》(风回小院庭芜绿)中写道“凭栏半日独无言,依旧竹声新月似当年”。这是一首悼亡周后的词,“凭栏半日独无言“即是自己怀念周后而伤心无言,寂寞凄凉懂得真实写照。朱阑旁,月夜下,我们看到了”满鬓清霜残月,思难任”的后主。除了思远人,倚栏的人也常思故乡,而思故乡最真挚深沉的依旧是李后主。那首《浪淘沙》(帘外雨潺潺)道出了太深的家仇国恨。“独自莫凭栏,无限江山,别时轻易见时难”是他对后人的劝言,也是他内心深处的忏悔,更是他对故国深情的思念。凭栏怀旧,昔日的“凤阁楼台连霄汉,玉树琼枝作烟萝”,今日,一旦归为臣虏的今日,“沉腰潘鬓消磨”。朱阑旁,月夜下,我们看到了乡思之愁恰似一江春水向东流的后主。栏杆,登高望远的栏杆,你让多长柔肠寸寸望断!天上月圆如银盘,人间妖娆两相欢,一向被闺中少妇独倚思远人的栏杆在诗仙笔下终于一洗常年的相似泪,刻下了唐明皇与杨贵妃赏花听乐的笑容,也刻下了李后主与周后饮酒乐甚的容颜。天上月圆日,地上人欢时。看,“解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干”,妖娆的贵妃倚着阑干与唐明皇载笑载言,面对名花和倾国,唐明皇哪里还会有春愁春恨?“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”,好一对相亲相爱的比翼鸟,阑干头上,他们尽情双飞。“笙萧吹断水云间,重按《霓裳》歌便彻。临风谁更飘香屑,醉拍阑干情未切”。后主李煜在笙萧中看着花容月貌的周后编修《霓裳羽衣曲》,他们且歌且舞,醉拍阑干的周后一定是柔情万种!栏杆,被泪水浸透了的栏杆,在花好月圆夜,在泪眼蒙胧中,看到了别样的欢乐!月缺了圆,圆了缺,一轮下弦月也将清辉洒在了大唐江山。月光下的栏杆,走出了楼阁,走向了天空。在人间,它演绎着多情儿女的千姿百态与低吟呐喊,在天上,它却展现出群星斗转的璀璨。唐代诗人刘方平有《月夜》一诗——“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”。此处的阑干意即与斜为互文的横。北斗横,南斗斜,众星捧月。虫声低,窗纱绿,春回大地。好一个人初静,月正明的夜晚。刘方平,在诗人辈出的大唐,他只是一个不起眼的诗人,在诗仙诗圣的大作中,《月夜》更显得平淡无奇。然而是他赋予栏杆新的意义,是群星的形态得以形象地展现。弦月渐去,残月如勾。那个多才艺,善辩说,工诗,并由秘书做到宰相的冯延巳在清辉下写下了一段又一段的闺情离思,然而那些闺情离思中一点没有怨恨和追悔。斜倚着栏杆,望着水里鸳鸯,闻着道旁花香。一会儿手拿着红杏蕊,一会儿手搔着后脑门,这是怎样的一个闲情俏皮的少妇!虽然“终日望君君不至”,可是并没有被相似折磨得衣带渐宽,也没有“才下眉头,却上心头”的愁绪。也许她根本不懂什么是相思,“斗鸭栏杆独倚,碧玉搔头斜坠”的她,好像还没有从少女转型为少妇。栏杆,看惯了泪暗滴的相思女的栏杆,在冯延巳的“帮助”下,也在那轮残月的清辉下终于窥见了一个不知相思为何物的俏皮女。佛说,万物皆有轮回。看,流年似水,新月如眉。那轮新月从汉朝几经演变,如今照到了宋家王朝。当它再次想把清辉投向曾经吻过的栏杆时,栏杆却成为一个独立体走出了楼阁,走向了旷原。“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”。此时的栏杆已经成了旷原上的一个高台,潇潇暮雨中,抗金名将岳飞站在高台上仰望苍茫大地,抒发豪情壮志。栏杆,它早已不是现实的栏杆,而是岳飞的精神家园 。在那里,没有春愁春恨,有的只是壮志与激情,倚着栏杆,犹如看到了从天而来的黄河与滚滚东去的长江,视野是开阔的,心胸更是开阔的。“待从来,收拾旧山河,朝天阙”正是从那座精神家园里发出的呐喊,在寥廓天地间立下的誓言。何等气概!何等志向!栏杆,我说你是幸福的,你有凭栏望远的女儿的柔情,更有顶天立地的男儿的壮志!古人今人若流水,唯有月栏相交辉。月夜下,朱栏旁,演绎着一个又一个或喜或悲的故事,装点了月夜,重建了意象,丰富了栏杆的内涵,深化了诗词的韵味。诗里诗外,我们看尽了栏杆的风采。
古诗的意象,大都有相对固定的寓意。掌握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及准确解答诗歌鉴赏题目很有益处。
一、动物类
1、蝉
感身世,诉悲凉:唐骆宾王《咏蝉》:"西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?"以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子。
痛别离,苦远游:宋柳永《雨霖铃》:"寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。"还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。唐卢殷《晚蝉》:"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"写蝉以声引愁,旅人行一程,飞蝉跟着鸣一程,好像专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。
2、鸿雁
鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,经常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如唐李益《春夜闻笛》:"洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。"也有以鸿雁来指代书信。如"鸿雁几时到,江糊秋水多"(杜甫《天末怀李白》)。
3、杜鹃
杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。"可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮",秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情。"庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃",李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念。"其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣",白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒芜,表达自己被贬江洲的哀怨之情。
4、鹧鸪
鹧鸪的鸣声让人听起来像"行不得也哥哥",极轻易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如 "江晚正愁余,山深闻鹧鸪"(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》); "宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞"(李白《越中览古》)这里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落。
5、黄莺
善于歌唱,是春天的象征。"千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"(杜牧《江南春》),杜牧用黄莺歌唱写出江南漂亮的春景;"几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥"(白居易《钱塘湖春行》) ,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。
二、植物类
1、柳
"柳","留"的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗,因此"柳"带有伤告别的意味,《诗经?小雅?采薇》:"昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。"柳永《雨霖铃》中有"今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月"来表达别离的伤感之情。李白《忆秦娥》中有"秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。"也是表达伤告别的情感。
2、梅
"梅"有 "性耐寒"的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的《咏梅》:"零落成泥碾作尘,只有香如故。"和元人王冕《墨梅》:"不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。"都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质。梅花在寒冷中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮《梅花》:"一朵忽先变,百花皆后香。"诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
3、菊
菊,傲霜之花,它品格刚强,气质清高。屈原《离骚》:"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。"诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》:"秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。"表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
4、莲
"莲"与"怜"音同,诗句借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:"采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。""莲子"即"怜子","青"即"清"。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
5、梧桐
梧桐是凄凉悲伤的象征。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:"一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。"以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如"一叶叶,一声声,空阶滴到明"(唐人温庭筠《更漏子》)、"梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴"(李清照《声声慢》)等。
6、芳草
以芳草喻离恨,李煜《清平乐》:"离恨恰如春草,更行更远还生。"让人看到离情的生生不息,草的无穷体现出情的弥漫与更生。
以芳草喻所思之人: "知音少,人间何处寻芳草"(朱敦儒《渔家傲》),"天边何处无芳草"(苏轼《蝶恋花》)中芳草即知音的别说。
由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。"可怜春光闲了,阴多晴少。江南江北水连云,问何处,寻芳草"(朱敦儒《一落索》)惜芳草就是惜人生。
三、自然现象类
1、明月
明月蕴涵思乡之愁。如"碛里征人三十万,一时回首月中看"(唐?李益《从军北征》)的抑制不住悲苦的思乡之情;"举头望明月,低头思故乡"(唐?李白《静夜思》)望月思乡的异常感伤;"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(南唐?李煜《虞美人》)表现了亡国之君特有的伤痛。明月是情感的寄托。 如张九龄"海上生明月,天边共此时"的希冀和渴盼。
2、流水
流水经常能引起人对时光流逝 ,愁绪绵长,历史变迁的感叹。"百川东到海,何时复西归?"(《乐府诗集?相和歌辞》)诗人见流水思年华易逝; "抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁"(李白), "问君能有几多愁,恰似一江春水向东流"( 李煜《虞美人》 )水流的持续不断而给人以无奈;"山围故国周遭在,潮打空城寂寞回"(刘禹锡《石头城》)流水带着寒心默默退去,给人一种故国萧条,人生凄凉的感伤。
3黄昏、夕照
感伤的心情意绪:李清照《声声慢》"梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。"黄昏如此冷清,词人自然孤寂难耐,愁结柔肠。这种黄昏的伤感往往还表现在告别、相思、闺怨一类的感伤场面中,如 "东篱把酒黄昏后,有幽香盈袖"(李清照《醉花阴》)。
人生迟暮的生命悲叹: "已是黄昏独自愁,更著风和雨。"(陆游《卜算子?咏梅》)
伤古吊昔的悲凉意蕴: "西风残照,汉家陵阙。"(李白《忆秦娥》)
4、细雨、烟雾
细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。"无边丝雨细如愁"(秦观),细雨绵绵,愁也弥漫。"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"(崔颢)归家不得,或者漂泊他乡,不知家在何处,徐徐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。
四、时令节日类
1.中秋
八月十五日,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思念亲人。如唐王建 《十五夜望月》:"今夜月白人尽望,不知秋思落谁家?"
2.重阳
九月初九日,古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫《九日》中所写:"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。"
3、寒食
清明前一日,寒食节禁火三日,万户无烟,与冷清、萧条有关。如"雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听"。(唐韦应物《寒食寄京师诸弟》)
4.清明
三月的节气名,也是祭祖扫坟的日子。例如杜牧的《清明》:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"
5、草木
以草木繁盛反衬荒芜,以抒发盛衰兴亡的感触。如"过春风十里,尽荠麦青青。"(姜夔《扬州慢》) ,"映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。"(杜甫《蜀相》), "朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。"(刘禹锡《乌衣巷》) 等。
五、特定地点类
1、长亭
古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行,当时十里一长亭,五里一短亭。"长亭"是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。李白《菩萨蛮》:"何处是归程,长亭更短亭。"写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。王实甫《西厢记》:"遥望见十里长亭,减了玉肌,此恨谁知?"抒发的也是告别的伤感。
2、南浦
南浦多见于南方水路送别的诗词中,浸染着离情别恨。屈原《九歌》中有"送美人兮南浦"的名句。范成大《横塘》又有:"南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。"
3、南山
代表隐居的地方。陶渊明《归园田居》中有"种豆南山下,草盛豆苗稀",《饮酒》中有"采菊东篱下,悠然见南山"。古诗的意象,大都有相对固定的寓意。掌握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及准确解答诗歌鉴赏题目很有益处。
古诗词常见意象寓意举隅
龚勇军
古诗的意象,大都有相对固定的寓意。掌握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及准确解答诗歌鉴赏题目很有益处。
一、动物类
1、蝉
感身世,诉悲凉:唐骆宾王《咏蝉》:"西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?"以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子。
痛别离,苦远游:宋柳永《雨霖铃》:"寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。"还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。唐卢殷《晚蝉》:"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"写蝉以声引愁,旅人行一程,飞蝉跟着鸣一程,好像专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。
2、鸿雁
鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,经常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如唐李益《春夜闻笛》:"洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。"也有以鸿雁来指代书信。如"鸿雁几时到,江糊秋水多"(杜甫《天末怀李白》)。
3、杜鹃
杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。"可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮",秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情。"庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃",李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念。"其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣",白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒芜,表达自己被贬江洲的哀怨之情。
4、鹧鸪
鹧鸪的鸣声让人听起来像"行不得也哥哥",极轻易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如 "江晚正愁余,山深闻鹧鸪"(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》); "宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞"(李白《越中览古》)这里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落。
5、黄莺
善于歌唱,是春天的象征。"千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"(杜牧《江南春》),杜牧用黄莺歌唱写出江南漂亮的春景;"几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥"(白居易《钱塘湖春行》) ,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。
二、植物类
1、柳
"柳","留"的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗,因此"柳"带有伤告别的意味,《诗经?小雅?采薇》:"昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。"柳永《雨霖铃》中有"今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月"来表达别离的伤感之情。李白《忆秦娥》中有"秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。"也是表达伤告别的情感。
2、梅
"梅"有 "性耐寒"的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的《咏梅》:"零落成泥碾作尘,只有香如故。"和元人王冕《墨梅》:"不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。"都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质。梅花在寒冷中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮《梅花》:"一朵忽先变,百花皆后香。"诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
3、菊
菊,傲霜之花,它品格刚强,气质清高。屈原《离骚》:"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。"诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》:"秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。"表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
4、莲
"莲"与"怜"音同,诗句借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:"采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。""莲子"即"怜子","青"即"清"。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
5、梧桐
梧桐是凄凉悲伤的象征。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:"一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。"以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如"一叶叶,一声声,空阶滴到明"(唐人温庭筠《更漏子》)、"梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴"(李清照《声声慢》)等。
6、芳草
以芳草喻离恨,李煜《清平乐》:"离恨恰如春草,更行更远还生。"让人看到离情的生生不息,草的无穷体现出情的弥漫与更生。
以芳草喻所思之人: "知音少,人间何处寻芳草"(朱敦儒《渔家傲》),"天边何处无芳草"(苏轼《蝶恋花》)中芳草即知音的别说。
由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。"可怜春光闲了,阴多晴少。江南江北水连云,问何处,寻芳草"(朱敦儒《一落索》)惜芳草就是惜人生。
三、自然现象类
1、明月
明月蕴涵思乡之愁。如"碛里征人三十万,一时回首月中看"(唐?李益《从军北征》)的抑制不住悲苦的思乡之情;"举头望明月,低头思故乡"(唐?李白《静夜思》)望月思乡的异常感伤;"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(南唐?李煜《虞美人》)表现了亡国之君特有的伤痛。明月是情感的寄托。 如张九龄"海上生明月,天边共此时"的希冀和渴盼。
2、流水
流水经常能引起人对时光流逝 ,愁绪绵长,历史变迁的感叹。"百川东到海,何时复西归?"(《乐府诗集?相和歌辞》)诗人见流水思年华易逝; "抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁"(李白), "问君能有几多愁,恰似一江春水向东流"( 李煜《虞美人》 )水流的持续不断而给人以无奈;"山围故国周遭在,潮打空城寂寞回"(刘禹锡《石头城》)流水带着寒心默默退去,给人一种故国萧条,人生凄凉的感伤。
3黄昏、夕照
感伤的心情意绪:李清照《声声慢》"梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。"黄昏如此冷清,词人自然孤寂难耐,愁结柔肠。这种黄昏的伤感往往还表现在告别、相思、闺怨一类的感伤场面中,如 "东篱把酒黄昏后,有幽香盈袖"(李清照《醉花阴》)。
人生迟暮的生命悲叹: "已是黄昏独自愁,更著风和雨。"(陆游《卜算子?咏梅》)
伤古吊昔的悲凉意蕴: "西风残照,汉家陵阙。"(李白《忆秦娥》)
4、细雨、烟雾
细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。"无边丝雨细如愁"(秦观),细雨绵绵,愁也弥漫。"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"(崔颢)归家不得,或者漂泊他乡,不知家在何处,徐徐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。
四、时令节日类
1.中秋
八月十五日,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思念亲人。如唐王建 《十五夜望月》:"今夜月白人尽望,不知秋思落谁家?"
2.重阳
九月初九日,古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫《九日》中所写:"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。"
3、寒食
清明前一日,寒食节禁火三日,万户无烟,与冷清、萧条有关。如"雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听"。(唐韦应物《寒食寄京师诸弟》)
4.清明
三月的节气名,也是祭祖扫坟的日子。例如杜牧的《清明》:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"
5、草木
以草木繁盛反衬荒芜,以抒发盛衰兴亡的感触。如"过春风十里,尽荠麦青青。"(姜夔《扬州慢》) ,"映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。"(杜甫《蜀相》), "朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。"(刘禹锡《乌衣巷》) 等。
五、特定地点类
1、长亭
古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行,当时十里一长亭,五里一短亭。"长亭"是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。李白《菩萨蛮》:"何处是归程,长亭更短亭。"写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。王实甫《西厢记》:"遥望见十里长亭,减了玉肌,此恨谁知?"抒发的也是告别的伤感。
2、南浦
南浦多见于南方水路送别的诗词中,浸染着离情别恨。屈原《九歌》中有"送美人兮南浦"的名句。范成大《横塘》又有:"南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。"
3、南山
代表隐居的地方。陶渊明《归园田居》中有"种豆南山下,草盛豆苗稀",《饮酒》中有"采菊东篱下,悠然见南山"。
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