分类:好词好句时间:2022-10-15 14:53作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈赋萧?r的古诗意思,以及樵夫萧德藻古诗赏析对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
赋,文体。班固《两都赋序》:“赋者,古诗之流也。”由《诗经》、《楚辞》发展而来,最早有战国荀况的《赋篇》,汉代形成特定体制。特点是“铺采摛文,体物写志”(《文心雕龙·诠赋》)。一般都用韵。可分古赋、俳赋、律赋、文赋等。
赋,中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特殊在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。
那么,何为赋呢?赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。
“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士,成为经学。在这种背景下,称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱,若用“歌”称也名不正言不顺。于是,司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过,他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名,这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后,到西汉末年,文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。
赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间,赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期,赋近于诗而远于文,从主题上看,楚辞体作品主题较为单一,多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定,都是仿效屈原作品体式,象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰,对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息,这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋,多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法,也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。
赋与诗的盘根错节,互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时,更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体,一般来说,诗大多为情而造文,而赋却经常为文而造情。诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。”
汉赋的体式上大致有三种,即骚体赋、四言诗体赋和散体赋(或称大赋)。。从赋的结构、语言方面看,散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文,有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。
骈文受赋的影响很大,骈比起于东汉,成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式,是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。
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赋得古原草送别古诗的意思如下:
草原上的野草长得很旺,每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽,春风一吹,它又生长了出来。芳香古老的道路上弥漫,阳光下,翠绿的野草通向那荒芜的城镇。又送走了亲密的好朋友,这告别之情如繁茂的野草,充塞胸怀。
赋得古原草送别古诗的意思:古原上长满繁茂的青草,年年岁岁枯萎了又昌荣。原野上的大火无法烧尽,春风一吹它又遍地滋生。远处的春草侵占了古道,阳光下的绿色连着荒城。我又在这里送友人远去,萋萋芳草尽是告别之情。《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作,此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。
《赋得古原草送别》原文
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《赋得古原草送别》注释
1、赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为“赋得体”。
2、离离:青草繁茂的样子。
3、枯:枯萎。荣:繁茂。野草每年都会繁茂一次,枯萎一次。
4、远芳:草香远播。芳:指野草那浓郁的香气。侵:侵占,长满。
5、晴翠:草原明丽翠绿。
6、王孙:本指贵族后代,此指远方的友人。
7、萋萋:形容草木长得繁茂的样子。
《赋得古原草送别》赏析
此诗可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌。前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美。全诗章法谨严,用语自然流畅,对仗工整,写景抒情水乳交融,意境浑成,是“赋得体”中的绝唱。“野火烧不尽,春风吹又生”二句作为一种“韧劲”而有口皆碑,传诵千古。
《赋得古原草送别》创作背景
《赋得古原草送别》作于唐德宗贞元二年(786)、三年(787)间,是白居易少年时预备应试的试帖诗习作。按科考规矩,凡限定的诗题,题目前必须加“赋得”二字,作法与咏物诗相似。
《赋得古原草送别》作者介绍
白居易(772—846),唐代诗人。字乐天,号香山居士。生于河南新郑,其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表哀求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。有《白氏长庆集》传世。
参考文献:
1、彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社2、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社
3、萧涤非 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社
4、陈伯海.唐诗汇评(中).杭州:浙江教育出版社
萧瑟
解释
形容风吹树叶的声音。
①形容风吹拂树木发出的声音:长松千树风萧瑟。
②冷落;凄凉:你秋色将临,能无萧瑟之感。
拟声词,形容风吹树叶的声音。苏轼《定风波》词:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”宋·苏轼《仙都山鹿》诗:“长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。”元·许有壬《太常引》词:“红衣缥缈,清风萧瑟,半醉岸乌巾。”曹禺《原野》第三幕:“靠左偏前是一棵直挺挺的白杨,树叶在上面萧瑟作响。”曹操《观沧海》步出夏门行之一“秋风萧瑟,洪波涌起。”
萧,中国汉字。读音xiāo,本义为“千针万孔”,转义为“孔眼密布”。基本字义 ◎ 即“艾蒿”。 ◎ 冷落,没有气愤的样子:~然。~瑟。~索。~飒。~森。~骚。~疏。~条。 ◎ 〔~~〕a.象声词,形容马叫声或风声,如“风~~兮易水寒”;b.头发花白稀疏的样子,如“华发~~老遂良,一身萍挂海中心”。 ◎ 〔~墙〕照壁,喻内部,如“祸起~~”。 ◎ 姓,如南朝梁有萧统。 具体字义 ◎ 萧 萧 xiāo 〈名〉 (1) (形声。从艸,从肃,肃亦声。“肃”本义为“千针万孔”,转义为“孔眼密布”。“艹”与“肃”联合起来表示“一种叶子正面密布小凹点、背面密布绒毛的植物”。本义:一种叶子正反面像刺绣作品的草本植物。特指:艾蒿。说明:刺绣作品的正面是密集的针眼和丝线,背面是绒毛状的丝线。萧即艾蒿,又名艾草。百度百科:“艾草:……叶厚纸质,上面被灰白色短柔毛,并有白色腺点与小凹点,背面密被灰白色蛛丝状密绒毛。”) (2) 同本义 [worm wood] 萧,艾蒿也。——《说文》 萧萩。——《尔雅》。注:“即蒿。” 共萧茅。——《周礼·甸师》 彼采萧兮。——《诗·王风·采葛》 (3) 又如:萧艾(臭草名。比喻不肖或平凡无才);萧敷艾荣(比喻凡事委曲求全,以致飞黄腾达) (4) 古国名 [Xiao state]。春秋时宋的附庸,灭于楚。地在今安徽省萧县西北 楚子伐 萧。——《左传》 (5) 县名 [Xiao county]。在安徽省北端,东邻江苏省,西接河南省。秦置县 (6) 姓,如南朝梁有萧统 萧君圭君玉(萧君圭,字君玉)。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》 词性变化 ◎ 萧 萧 xiāo 〈形〉 (1) 萧条,冷落;荒芜 [desolate;dreary] 天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。 ——晋· 陶潜《自祭文》 蚊蚋归丰草,枯叶散萧林。——晋· 刘伶《北芒客舍》 满目萧然。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 屋舍萧然。——清· 张廷玉《明史》 (2) 又如:萧屑(凄凉寂寞);萧梢(草木凋落而萧条的景象) (3) 稀疏 [rare] 说到知音,自古无多,白发萧疏,青灯寂寞,老子婆娑。——元· 张可久《折桂令·读史有感》 (4) 又如:萧然;萧瑟 (5) 草木茂密的样子 [dense]。如:萧森(草木茂密的样子);萧蔘(草木繁茂的样子);萧椮(草木繁茂貌) (6) 通“肃”( sù)。恭敬;严厉 [respectful;severe] 吾恐季孙之忧,不在 颛臾而在萧墙之内也。——《论语·季氏》 此皆衅发萧墙而祸延四海者也。——《后汉书·傅蘷传》 (7) 潇洒 [free and easy] 下泊降茅仙,萧闲隐洞天。——唐· 顾况《山居即事》 (8) 又如:萧闲(潇洒悠闲);萧放(萧洒放浪);萧远(萧洒远逸)康熙字典 【申集上】【艸字部(亦是艹部)】萧 ·康熙笔画:6(艹部3) ·部外笔画:13 《唐韵》苏雕切《集韵》先凋切,??音箫。艾蒿也。《诗·王风》彼采萧兮。《疏》今人所谓荻蒿者是也。《礼·郊特牲》萧合黍稷,臭阳达于墙屋。 又《诗·小雅》萧萧马鸣。《注》声也。 又《前汉·食货志》江淮之闲,萧然烦费。《注》萧然犹骚然,劳动之貌。 又萧条,寂寥貌。《宋玉·九辨》萧瑟兮草木摇落而变衰。《注》隂令促,急风疾暴也。 又《论语》不在颛臾,而在萧墙之内。《何晏注》萧之言肃也,墙谓屛也。君臣相见之礼,至屛而加肃敬。 又斧名。《左思·魏都赋》萧斧戢柯以柙刃。《说文注》萧斧,芟艾之斧也。 又国名。《左传·文十四年》宋高哀为萧封人。《注》萧,宋附庸国。 又关名。《前汉·武帝纪》北出萧关。 又姓。《潜夫论》萧氏,殷旧姓也。 又叶音修。《毛诗·古音考》冽彼下泉,浸彼苞萧。叶下周。《屈原·九歌》风飒飒兮木萧萧。叶下忧。◎按《周礼·地官·甸师》萧茅注:郑读所六反,至杜子春始读为箫。 说文解字【卷一】【艸部】萧 艾蒿也。从艸肃声。苏雕切 清代段玉裁『说文解字注』 艾蒿也。大雅。取萧祭脂。郊特牲。焫萧合馨香。故毛公曰。萧所以共祭奠。郑君曰。萧、芗蒿也。陆玑曰。今人所谓萩蒿也。或云牛尾蒿。许愼以为艾蒿。非也。按陆语非是。此物蒿类而似艾。一名艾蒿。许非谓艾为萧也。齐高帝云。萧卽艾也。乃为误耳。 ○又按曹风传曰。萧、蒿也。此统言之。诸家云芗蒿艾蒿者、析言之。从艸。肃声。苏雕切。古音在三部。音修。亦与肃同音通用。甸师。共肃茅。杜子春读肃为萧。萧墙、萧斧皆训肃。
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