分类:好词好句时间:2022-10-14 13:03作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈过钓台的古诗怎么写,以及越调寨儿令 过钓台对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
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钓鱼诗词大全(转)
江 雪
(唐)柳宗元
千 山 鸟 飞 绝,万 径 人 踪 灭。
孤 舟 蓑 笠 翁,独 钓 寒 江 雪。
题秋江独钓图
(清)王士祯
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一雨钩。
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
渔 歌 子
(晚唐)张志和
西寨山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
钓鱼湾
储光羲
垂钓绿弯春,春深杏花乱。潭清疑水浅,
荷动知鱼散。日暮待情人,维舟绿杨岸。
小儿垂钓
胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
临洞庭上张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
旅宿
杜牧
旅馆无良伴,凝情自悄然。寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。沧江好烟月,门系钓鱼船。
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,
乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。
桃花溪
张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
江村即事
司空曙
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
兰溪棹歌
戴叔伦
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
钓 侣
皮日休
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
烟浪浅篷寒不睡,更将枯蚌点渔杰。
无 题
(明)解缙
数尺丝纶垂水中,银钩一甩荡无踪,
凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。
与诸子登岘山
孟浩然
人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
山居秋螟
(王维)
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
送僧归日本
钱起
上国随缘住,来途若梦行。浮天沧海远,去世法舟轻。
水月通禅寂,鱼龙听梵声。惟怜一灯影,万里眼中明。
酬张少府
王维
晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。
秋日赴阙题潼关驿楼
许浑
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
树色随关迥,河声入海遥。帝乡明月到,犹自梦渔樵。
淮上渔者
郑谷
白头波上白发翁,家还船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。
风钓
程鹏翅
风吹水面浪偏高,直怨天公气不消。
安能息怒还平静,钓条鲤鱼做佳肴。
行路难
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拨剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
寻西山隐者不遇
邱为
绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室惟案几。
若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理,兴尽方下山,何必待之子。
青溪
王维
言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。
洛阳女儿行
王维
洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉,贫*江头自浣纱。
渔翁盼春
丁洪
蛰居茅室躲寒冬,忽见墙头柳色葱.
只待桃花红大地,金钩一副钓金龙。
渔乐
丁洪
树上蝉莺奏,花丛蜂蟀鸣.世间交响乐,最美钓铃声.
予告归里,画竹别潍县绅士民
郑板桥
乌纱掷去不为官,橐橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。
石鱼湖上醉歌并序
元结
漫叟以公田米酿酒,因休暇则载酒于湖上,时取一醉。欢醉中,
据湖岸引编巯鱼取酒,使舫载之,遍饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,
诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛,而往来者,乃作歌以长之。
石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山春。山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪,不能废人运洒舫。我持长瓢坐巴丘,酌饮四座以散愁。
长相思
陆游
云千重。水千重。身在千重云水中。月明收钓筒。
头未童。耳未聋。得酒犹能双脸红。一尊谁与同。
桥如虹。水如空。一叶飘然烟雨中。天教称放翁。
侧船篷。使江风。蟹舍参差渔市东。到时闻暮钟。
渔父二首
陆游
镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞,拥蓑眠。不作天仙作水仙。
长安免拜几公卿。渔父横眠醉未醒。烟艇小,钓车轻。遥指梅山一点青。
渔父
吴镇
无故垂钓空潭心,鱼大船轻力不任。忧倾倒,击浮沉,事事从轻不要深。
陵阳讼三门六刺滩
李白
三门横峻滩,六刺走波澜。石惊虎伏起,
水状龙盘旋。何愁七里濑,使我欲投竿
渔父
张松龄
乐是风波钓是闲,草堂松桧已胜攀。
太湖水,洞庭山,狂风浪起且须还
渔歌子三首
张志和
钓台渔父褐为裘,两两三三作艋舟。能纵棹,贯乘流,长江白浪不曾忧。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦供餐。枫叶落,获火乾,醉宿渔舟不觉寒。
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。
钓赋
宋玉
以贤圣为竿,道德为纶,仁义为钩,禄利为饵,四海为池,万民为鱼。
西郊草堂为克臣赋
苏原
绿矶横白石,终日坐其间。爱尔双钩直,垂纶意自闲。
钓鱼台
苏原
泊舟钓台下,垂竿弄清风。闻之此石上,昔有垂钓翁。
其人不可见,其迹亦已空。唯有浩渺心,千载与君同。
鹊桥仙
陆游
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?
酒徒一半取封侯,独去作,江边渔父。
轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨。
一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门,况肯到,红尘深处?
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。
时人错把比严光,我自是,无名渔父。
<渔歌><钓歌>
选自苏原组诗
一自湖中上钓矶,一竿一笠一蓑衣。瓦壶倾酒山歌罢,荷叶包鱼晚饭归。
竹竿抛在藕花边,枕上蓑衣石上眠。身世不离红蓼岸,风情占断白鸥天。
日午梳头潭水清,每怜白发最多情。清辉不为冠簪恋,破笠时沾四五茎。
好是矶头日日看,过江山对夹湖滩。夜来寒气凉如洗,几个青青上钓竿。
题渔父图
管仲姬
人生贵极是王侯,浮名浮利不自由。
争得似,一扁舟。弄月吟风归去休。
钓鱼不得
李舜弦
尽日池中钓锦鳞,菱荷香里暗消魂。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。
江村
(唐)杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所须堆药物,微躯此处复何求。
渔翁
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘楚竹。
烟销日出不见人,乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相还。
渔父词
(南唐)李煜
浪花有意千重雪,桃李无言一咏春,一壶酒,一竿身,世上如侬有几人。
一棹春风一叶舟,一纶茧偻一轻钩,花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
钓鱼歌
(清)郑板桥
老钓翁,一钓竿,*山崖,傍水湾,扁舟往来无牵绊。
沙鸥点点轻波起,获港萧萧白心昼寒,高歌一曲斜阳晚。
一霎时波摇金影,蓦抬头月上东山。
浣溪沙
(宋)吴文英
波面铜花冷不收,玉人垂钓理纤钩,月明池阁夜来秋。
江燕话归成晓别,水花红减似春休,西风梧井叶先愁。
<列子。汤问篇>海上钓鳌客
李白
以风流为逸其情,乾坤纵其志,以虹霓为丝,明月为钩,天下无义气丈夫为饵。
秋日怀东湖
陆游
罨画池边小钓矶,垂竿几度到斜晖。
陆龟蒙
一生无事烟波足,惟有沙边水勃公
钓鱼偈
[唐]船子和尚
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
溪叟
唐]景云
溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。洒脱尘埃外,扁舟一草衣。
钓罾潭
[唐]贯休
境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,日暮还应待鹤归。
风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。
题寒江钓雪图
[清]释敬安
垂钓板桥东,雪压蓑衣冷。
江寒水不流,鱼嚼梅花影。
江中晚钓寄荆南一二识
刘长卿
楚敦微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
一身已无累,万事更无欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
即怜沧浪水,更爱沧浪曲。垂钓看世人,那知此生足。
垂 钓
[唐]白居易
临水一长啸,忽思十年初。三登甲乙第,一入承明庐。
浮生多变化,外事有盈虚。今来伴江叟,沙头坐钓鱼。
唐朝沈全期的《钓竿篇》
“朝日敛红烟, 垂竿向绿川。
人疑天上坐,鱼似镜中悬。
湍危不理辖, 潭静欲留船。
钓玉君徒尚, 征金我未贤。
为看芳饵下, 贪得会无筌。
唐代诗人张志和《渔歌子》
“西塞山前白骛飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”
李白《行路难》
“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山;
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”
陆游《秋日郊居》
“山雨霏微鸭头水,溪云细薄鱼鳞天。
幽寻自笑本无事,羽扇筇枝上钓船。”
陆游《舍北望水乡风物戏作绝句》
“西风沙际矫轻鸥,落日桥边系钓舟。
乞与画工团扇本,索林红树一船秋
钓台
【年代】:宋
【作者】:李清照——《钓台》
【内容】:
巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德,特地通宵过钓台。
【作者】:
李清照(1084-1155?)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。
父李格非为当时闻名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。(《辞海》1989年版)
【注释】:
钓台:相传为汉·严子陵垂钓之地,在桐庐(今属浙江)县东南。西汉末年,严光(字子陵)与刘秀是朋友,刘秀称帝(汉光武帝)后请严江做官,光拒绝,隐居在浙江富春江。其垂钓之所后人为钓,亦名严滩。
巨舰:大船。
扁舟:小船。
先生德:先生,指严光。宋·范仲淹守桐庐时,于钓台建“严先生祠堂”,并为之作记,其中云:“先生之德,山高水长。”
通宵过钓台:严光不为名利所动,隐居不出,后人每每自愧不如,故过钓台者,常于夜间往来。
【赏析】:
此诗另题作“夜发严滩”。宋高宗绍兴四年(1134年),李清照由临安去金华避乱,途经严子陵钓台,作此诗。诗中对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己摆脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
关于这首词地名,那位黄石的朋友认为是咏长江,那是错的,即使是刚会读诗的小学生可能亦会知道这“长江白浪”是借喻,作者只是把长江作比喻罢了。这“长江白浪不曾忧”一句,是写诗人在大自然的怀抱里,远离尘嚣,与名利无争,即使碰到大风大浪,亦觉无忧无虑,逍遥安闲的意思。再看上面的“两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流”二句。这舴艋舟舟形相称的狭长,一不小心就会掉入湖中,渔夫们赖捕鱼为生,在风雨中闯荡,练就一手纵棹乘流的工夫。而诗人在湖州西塞山渔隐多年,与驾舴艋舟的渔夫为伍,乘流,纵棹,自然亦“能纵棹”,“惯乘流”,往来自如,成为乘风破浪的能手,哪里担忧什么长江白浪呢?所以这首词假如要考证地名的话,只要考证“钓台”这个地名就行了。
夏承焘《唐词人年谱·张先》引《梅磵诗话》下谓:“吴兴西门外张钓鱼湾,即张志和钓游处。”《太湖备考·卷一》载:“苕溪…,至目海山麓入乌程界为西溪,北过钓鱼台而分者三……”。这“北过钓鱼台”之钓鱼台从《大清一统志·湖州府全图》及民国初期的《吴兴全图》和《吴兴明细全图》上分析,以及笔者实地之考察,认为此钓台即在湖州城西二十里许的西苕溪溪中间的大礁石——石堂子。石堂子上原有钓台遗址,与西塞山遥遥相望,二者相距仅三里之遥。西苕溪在洪水泛滥时,亦同样是惊涛骇浪,急流直下,亦不亚于长江之白浪,张志和词中“长江白浪不曾忧”亦是西苕溪洪水泛滥时的真实写照。所以石堂子与张志和“钓台渔父褐为裘”中之“钓台”相称吻合。宋张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》诗中有“龙头舴艋吴儿竞”句,说明湖州有舴艋舟。丁文《陆羽大传》中有张志和在石堂子上垂钓,与颜真卿、陆羽等人相见的故事情节。
可惜的是上世纪五十至六十年代,湖州航管部门为了疏导西苕溪,多次用炸药轰炸石堂子,但没有炸平,在没有办法的情况下只好在石堂子上安装了航标灯塔。西苕溪在没有洪水时最相宜小舟纵棹乘流,石堂子更是绾纶垂钓的理想之地。实地的考察使我们深切地体会和领会了张志和词中 “能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧”真正的意境。所以,我们可以肯定地说张志和词中的钓台乃西苕溪溪中间的大礁石——石堂子无疑。
《钓台·巨舰只缘因利往》作者为宋朝诗人李清照。其古诗全文如下:
巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德,特地通宵过钓台。
【前言】
《钓台》是宋代女词人李清照所作的七言绝句。此诗表达了作者对汉隐士严子陵的崇敬之情,作品主要对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己摆脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
【注释】
⑴钓台:相传为汉代严子陵垂钓之地,在桐庐(今属浙江)县东南。西汉末年,严光(字子陵)与刘秀是朋友,刘秀称帝(汉光武帝)后请严江做官,光拒绝,隐居在浙江富春江。其垂钓之所后人为钓,亦名严滩。
⑵巨舰:大船。
⑶扁舟:小船。
⑷先生德:先生,指严光。北宋范仲淹守桐庐时,于钓台建“严先生祠堂”,并为之作记,其中云:“先生之德,山高水长。”
⑸通宵过钓台:严光不为名利所动,隐居不出,后人每每自愧不如,故过钓台者,常于夜间往来。明郎瑛《七修类稿》卷三十《赵基严台诗》记“汉严子陵钓台,在富春江之涯。有过台而咏者曰‘君为利名隐,我为利名来。羞见先生面,黄昏过钓台。”
【翻译】
大船只是因为谋利才去,小舟也是为了沽名而来。先生的品德使往来的人惭愧,他们特地趁黑夜静静过钓台。
【赏析】
前两句“巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来”,“巨舰”指得是向往财富极力去获取财富的人。“扁舟”指通过结交熟悉权贵从而获取名利的`人。这两句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙。无论是为利,或者是为名,皆是一些向往钱财和权力的唯利是图的人,与隐者严子陵不为名利的高尚品德相违反,从而表现出隐者严子陵不图名利的高尚品格。
后两句“往来有婉先生德,特地通宵过钓台。“先生德”指严子陵不图名利,在钓台隐居的高尚品德。句中使用了“用典”的手法,引用严子陵过钓台的典故,从而突出严子陵的淡泊不仕的情操。
一二句“巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来”对三四句“往来有愧先生德,特地通宵过钓台”起到了反衬作用,并描绘出当时社会追逐名利的现象。
全诗通过一二句和三四句的对比道出了诗人自己摆脱不开追求名利贪图钱财的社会,同时也是不愿为追求名利贪图钱财的社会所束缚,体现出诗人洁身自好,不图名利的情操。
关于过钓台的古诗怎么写和越调寨儿令 过钓台的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。