分类:古诗文集时间:2023-05-11 17:19作者:未知编辑:猜谜语
鞭炮声,岁月已去,春风送暖入屠苏。
千家万户总是以新桃换旧符。
说到古诗词中的春节,我脑海中第一个跳出的诗句就是北宋王安石的《元日》。 这是一首春节辞旧迎新的诗。 鞭炮声辞旧岁,喝着醇香的屠苏酒感受春天的气息。 早春的阳光照耀着千家万户,家家户户门上的桃符换上了新的。 这首诗很有代表性,具体表现了春节一些有代表性的生活习俗:放鞭炮、喝屠苏酒、换新桃符。 这首诗比喻去旧迎新,歌颂新法的胜利实施,指出新事物将取代衰落事物的规律。
关于“春节”的由来,众说纷纭。 但民间广为接受的说法之一是,春节起源于禹舜。 公元前2000年左右,舜帝为天子,率部下祭奠天地。 从此,人们就把这一天作为一年的开始。 这也是农历新年的由来,从此便称春节。
关于“过年”的传说有很多不同的版本。 相传古时有一种怪兽叫“年”,比老虎还凶猛,比大象大数倍,常年生活在大海深处。 每逢除夕,它上岸吞食牲畜杀人。 因此,每逢除夕,村民们便携老幼逃往深山,以躲避妖怪“年”的危害。
然而,今年除夕,外地来了一位老人。 他非但没有回避,反而说自己可以收服“年”这个怪物。 他在村里家家户户的门上贴上红纸,把村里的房子点上灯火通明。 怪兽“年”来了,浑身一颤,发出怪叫。 这时,老人“噼里啪啦”的一声响起,“年”不敢再动了,狼狈地逃走了。
村民们回到村里,看到红袍老者和安然无恙的村子,都很吃惊。 老人和村民说:“‘年’最怕红色,最怕火,最怕爆炸。” 而这一天恰好是正月初一,人们就知道了赶走“年”的方法。 鞭炮; 家家户户都烛火通明,等待新的一年。
春节在不同的历史时期有不同的详细含义。 汉代,人们称二十四节气的第一个春天为“春节”; 南北朝时期,人们称整个春天为“春节”。 我们现在过的“春节”是从新中国成立以后开始的。 此外,春节在不同时代有不同的称呼。 先秦时期一般称“香日”、“元日”等; 汉代又称为“遂旦”、“三朝”; 魏晋南北朝时称“元臣”、“元日”; 唐宋时称“元旦”、“新正”; 在清代,它一直被称为“元旦”或“元日”。
唐宋时期,许多诗人都写过春节的诗春节团圆的古诗,如山水田园诗人孟浩然的《天家元旦》:
昨晚战事又回到了北方,现在又从东方开始了。
年纪大了官了,还愁种地没俸禄。
桑叶耕父,与牧童锄地。
田家占了气候,说今年会发财。
这里的“元旦”就是我们现在的“春节”,因为在唐宋时期,春节的名称是“元旦”或“元日”。
诗首句写星移,岁月不活,表现时间流逝,时序更替。 古人认为,北斗七星的斗柄指向东方,就是春天; 在南方春节团圆的古诗,那将是夏天; 向西,将是秋天; 在北方,那将是冬天。 北斗七星的斗柄昨夜转向东方,今晨又开始新的一年。
这一时期的孟浩然,正值四十出头之年。 他勾勒了诗人的仕途,揭示了诗人的农耕思想。 我四十岁了,虽然没有官职,但还是为种田发愁。 这也体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。
颈联描绘了一幅典型的田园画卷。 诗人看见农民在长满桑树的田野里劳作,扛着锄头和牧童一起干活。 题是从最后一联扣下来的,写的是天甲初一,相继占卜预示丰年。 农夫揣测着今年的收成,说今年是丰收年。
宋代诗人毛湫有《玉楼春·元日》诗:
一年耗尽荷花漏,碧净屠苏沉入冻酒。 小寒依旧欺人,春风渺渺柳先。
佳人劝倩长寿,柏叶椒花香翠。 酒醉深处,我们难得相识,只与东君相识。
荷花滴水送旧年,冻酒挂井边。 在萧寒入侵的时候,柳枝修长的身影,已经透出了几分新春的气息。 通过各种事物的变化,描写春天的模样。
虽有美女歌手劝酒消遣,但诗人们对早春的天气感到意外,仿佛看到了久别重逢的故人。 这个词的概念新奇,布满感情。
春节在每个诗人眼里都是不同的。 除了《桃符》、《屠苏酒》、《鞭炮》外,还有其他描写景物的,如宋代诗人陆游的《大雪》: