分类:古诗文集时间:2022-11-24 17:20作者:未知编辑:猜谜语
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马山国家级自然保护区位于青岛市北部39公里,即墨市城区西侧。由马山、大山、宝安山、团山和长岭五个山丘组成,总面积7.7425平方公里。有柱状节理石群、硅化木群、沉积构造、接触变质带等地质遗迹,被地质界称为“袖珍式地质博物馆”。
于1994年经国务院批准为国家级自然保护区,2002年山东省人民政府批准为山东省级地质公园。有玉皇殿、白云庵、千佛洞、狐仙居、即墨大夫等景点。
马山不仅有宝贵的自然地质遗迹,还有丰富的人文景观,人文景观有玉皇殿、白云庵、千佛洞、狐仙居、即墨大夫等景点。此外,民间还流传着诸如红点狐仙、济公井、将军桥等许多神秘而漂亮的传说。
马山虽小,最高海拔不过200余米,在当地的名气却不小。当地有民谣云“泰山云虽高,不及东海崂。崂山云虽高,只及马山腰。”马山在当地人们心中的地位,由此可见一斑。其实离其不足百里的崂山,无论是知名度还是高度,都在马山之上。
之所以会出现“崂山不及马山高”的民谣,是因为当地人曾以崂山的山顶发现海蛎子的化石,而马山上也有海蛎子化石,却是在马山的半山腰处。由此当地的人们推断,很久以前崂山地区曾经是一片海,而马山则应该是一个孤岛,只不过岁月变迁沧海变桑田,才形成了今日之地貌。
马山自然保护区位于即墨市西部大信镇和营上镇的交界处,由马山、大山、宝鞍山、团山和长岭组成,最高海拨233米。马山保护区内有世界罕见的石柱群、硅化木等宝贵的地质遗迹,具有很高的科研和旅游观赏价值,94年经国务院批准为国家级自然保护区,规划面积7.74平方公里。马山的人文历史悠久,据《马山志》记载,历史上的马山曾是宗教圣地,明、清初香火甚盛,在胶东半岛具有较高的知名度。马山保护区现已对外开放的景点有9处,自然景观硅化木、石柱群极具观赏价值,已修复的人文景点有玉皇殿、白云庵,近几年新建的景点有即墨大夫、千佛洞、狐仙居、动物园和山门等。每年农历“6·28”的民间山会活动,颇具规模。到马山旅游的交通较为便利,山国家级自然保护区--地质与地貌 马山经历了漫长的地质演变过程,燕山运动晚期的火山运动奠定了马山的基础。通过一系列的造山运动,形成了马山复杂的地形地貌和独特的地质构造,特殊是马山独特的地质遗迹,较全面的揭示了胶东半岛及山东的白垩纪古地理的原貌及其发展过程。地 貌马山自然保护区由主峰马山(海拔233.1米)、西峰大山(海拔211.1米)、小峰宝安山(海拔I45米)、团山(海拔I26米)和长岭组成。自南、北两侧遥望,马山、大山二峰并峙状似马鞍,其地貌类型属剥蚀准平原上的残丘地貌,山体圆凸,坡度在20度至25度之间,最高部位在保护区南侧,海拔300米左有,相对高度达200米。山北坡延至埠南一带,山西坡延至信村岭,山前坡延至店子山及西流峰山(又名小龙山),山东坡延至陈家河东岭,均属低洼不平的平原兼低丘地形,残丘周围之冲沟多呈"V"字型和"U"字型。保护区范围内无较大河流,只有数条季节河及山北坡截沟堵流形成的几个小型水库,以增加其自身景色。由于马山潜粗面火山岩结构构造特征,使其具有较强的抗风化能力,再加上断裂构造等因素,在周围沉积岩层逐渐侵蚀夷平的状态下形成孤立残丘地貌,使之具有山虽不高却有拔地突起之感。地 质马山地层的形成为早白垩纪早期,其区域地层划分属莱阳群曲格庄组。其岩石类型分别由沉积岩和火山岩组成,其中蕴藏着较丰富的硅化木和独特的安山岩柱状节理,从而形成了一个集沉积岩、火山岩、接触变质岩、古生物化石等多种地质现象为一体的综合性"地质宝库"。
马山东麓开阔的斜坡上,由百万株松柏组成的“毛主席万岁”五个大字。每个字长235.2米,宽142.6米,五个大字共占地276.9亩。它们是1959年3月由马山当地数万名工、农、兵、学、商所栽植,是那个特定历史时代的产物。2001年8月,世界基尼斯大全上海总部经审核后,正式公布这五个大字为植物标语“世界之最”。2002年3月,当地政府筹资在山脚下修建了一座观山亭,亭内立碑以示标志和说明,亭柱上有篆体匾额“观山亭”和“南鲁北齐一山似骏马奔腾,东岱西河长城如卧龙盘踞”的竖联。
龙象山:海拔422米,东与五峰山、南与马山相望,在古代曾为一处山寨,寨墙、寨门、三宫殿、观音阁等遗迹尚存,民间有许多漂亮而神奇的传说。目前已建起三个观赏亭,铺设了登山台阶,硬化了环山旅游路;对上泉进行了改造,泉水清亮见底,让人留连忘返。
丰施候庙:丰施候殿是马山的主体建筑之一,此殿始建年代不详,内塑马山圣母神像,是马山一带的地方神。据山顶碑文资料记载,应早于元代,现保存完好的元代碑文为“重修丰施候庙”碑记佐证。传说中此庙为春秋战国时,某将军奉旨东征被困于马山脚下,得一老妇人食水相济而获救,朝拜时觉得马山圣母塑像与老妇相似,随回朝禀报皇上。皇上即封马山圣母为丰施候,并拨款重修殿堂,再塑金身。
印台山:在马山主峰西天门下有一巨石,状似印台,又似官帽,人们称此为印台山。传说这就是当年鬼谷先生送学生孙膑、庞涓下山时赠别之地,也因此赋予了印台山灵气。凡到马山烧香拜佛、求取功名、旅游观光的人无不来摸一摸这印台山,沾沾这印台山的光。现在民间流传着这样的故事,马山是个地灵人杰、人才辈出的风水宝地,仅革命战役年代马山就有二十多位在省厅级重要岗位上任职,现在就更多了,经多年印证,诚心诚意来马山求签许愿的,莫不有求必应。 蛤蚌洞:蛤蚌洞,其洞口形似蛤蚌而得名,又像两个亲密的恋人在接吻,所以也称情侣洞。洞口虽然小了点,可洞里边很宽广,大约走一支烟的功夫,里面又变小了,只能容下一个人趴着往里去。最里边向下有一口深井,扔一块石头试试井深,一个时辰后才能听到回音。这洞内井水与北边六里地以外的二朗山的泉眼相通,假如在洞内水井里撒一把麦糠,第二天就会漂浮在二朗山下水库的水面上。听老人们讲,上个世纪七十年代,省里来过地质勘察队,后来,听人说马山有大蟒,就藏在这蛤蚌洞内,人们就再也不敢到洞里去了。
鹰嘴峰:很早以前,天宫里有一只玉兔来到人间,广袤无边的原野、崇峦叠嶂的群山峻岭、鲜美可口的美味佳肴,深深的吸引了它,不愿意再回到天宫去。一天,它看到有很多嫩绿的禾苗,就嘴馋地吃起来,久而久之对人间的庄稼造成很大损害,老百姓对它很反感。此事传入天宫玉皇大帝那里,玉皇大帝降旨,派一天兵变成一只雄鹰来到人间要把玉兔带回天宫。那鹰来到人间,从南向北搜寻着,当这只雄鹰到了马山北边时,看到玉兔在东面的山坡上香甜地啃着地里的庄稼。神鹰心想:这会儿可找到你了。鹰是兔的天敌,只要让鹰看到,那还有个跑。神鹰和玉兔对视着,相距不过五里路,忽听得马山上“轰轰隆隆”山响和残烈的撕打声,振得整个大地都在动,原来是泰山奶奶赶着金马车轧马山,神鹰那受过这种惊吓,这一惊,就定在原处不动了,形成了现在的鹰嘴山状,而在距鹰嘴峰东边五华里处的螃蟹沟,那只玉兔正想再啃庄稼苗时,看到雄鹰在朝它观望,更是吓得不能动弹,就形成了现在的玉兔山。现在两处景点正在建设之中,假如大家有爱好,不妨去看看。
马山古迹:马山上有春秋以来历代古建筑丰施侯庙、玉皇殿、碧霞元君祠、后土殿、马山圣母影堂等。古代宗教文化发达,其主神为隔马神君。唐僖宗中和二年(882年),国子祭酒兼御史大夫李公瞻,在马山构筑隔马神君庙,祀齐国大夫殖绰和郭最。宋时封丰施侯。故马山主神庙或称丰施侯庙、隔马丰施侯庙。该庙在宋大观三年(1109年)、元至元三年(1266年)、延佑六年(1319年)、明弘治十年(1497年)、万历八年(1580年)、清乾隆三年(1738年)多次重建和维修。金元以来,为全真教盛地,道教名山。据康熙《长清县志》及山巅万历碑刻载,马山是战国鬼谷子隐居之山,有鬼谷洞。马山西麓的学城,是战国兵家孙膑、庞涓,纵横家苏秦、张仪从师鬼谷子之所。
2003年6月,马山景区被命名为市级森林公园,每年到公园游览者达数万人。马山山麓农业综合开发区也逐步发展成为旅游观光生态园。
奶奶庙,与马山相对而望,坐东面西。今马山山坡林间,遍布一种宛如烙熟的饶饼样的石头,扁圆形,深褐色,面光滑,文脉十分丰富,颇有收藏和观赏价值。民间传说,古代有个大将奉命东征,来到马山脚下,被敌军人围困,兵将已又渴又饿,精疲力尽。无计可施之际,将军抽出宝剑就要自杀。这时有个挎篮子、提瓦罐的老嬷嬷从山上下来说:“将军不能寻短见啊,你还要为国家做大事呢。俺给大伙送点儿干粮、饭汤充充饥吧!”老嬷嬷分开了烧饼,一人一个,一匹马两个。只见她从篮子里一个劲儿往外拿,里边的烧饼并不见少,饭汤即喝即有。将军正想致 谢,老嬷嬷已不见踪影。只见山坡到处是烧饼,拿起来再吃,都变成烧饼样的石头了,放瓦罐的地方有一洼水,成为后来的“饭汤泉”。兵将们吃饱喝足,个个来了精神,像猛虎一样冲杀出来,敌人四下逃窜。仗打完了,将军到山顶奶奶庙休息,抬头一看奶奶塑像,与送烧饼的老嬷嬷一模一样。将军回朝后禀报皇上,皇上诏刻封马山奶奶为丰施侯,为她修庙塑像。传说今山顶石碑尚有记载。
旧时马山奶奶庙香火极盛,三月三日庙会期间,信众来自方圆百里之内,当地素有“千里泰山、百里马山”之说。山会戏曲表演一连进行6天,戏场设在官园子里,由11村庄香会轮流坐庄,出钱雇戏班子演出。旧时有“十一庄会首到一处,商商量量把戏雇”一说。戏班、舞狮、舞龙、跑旱船、踩高跷、扭秧歌、打腰鼓、扮神像、二人摔跤等民间表演艺术丰富多彩。1980年代始,每年农历三月三恢复了传统庙会,会期6天,每届山会都有多达数十万人次参加 。
即墨马山旅游景点介绍是:
马山位于山东省即墨区城西约7公里的马山,由4个相连的山包组成,形如马鞍,故又称“马鞍山”,最高峰海拔233米。马山兀立于即墨西境,南控胶济铁路,东屏即墨城区,历来为兵家要地。
山上盛产安山玢岩,多为灰绿、灰褐色,是约1亿年前岩浆涌出地表冷凝而成,为优质建筑雕饰石料。山之西南部因岩浆冷凝,均匀收缩,形成四方柱状节理,株体截面直径约1米左右,高约30余米,笔直挺秀,排列紧密,恰似一片密林,蔚为壮观,故名“马山石林”。
马山旅游景点的地貌:
马山除了4个相连的山包外,还另有一个小山丘,当地人习称“小土山”,在马山国家地质公园建立之前,这座小山丘是当地人建房石料的来源,所产石料质地优良,当地人称为“马山石”,如今的“马山石林”景观,便是这个小山丘的截面。
马山虽小,最高海拔不过200余米,在当地的名气却不小。当地有民谣云“泰山云虽高,不及东海崂。崂山云虽高,只及马山腰。”马山在当地人们心中的地位,由此可见一斑。
其实离其不足百里的崂山,无论是知名度还是高度,都在马山之上。之所以会出现“崂山不及马山高”的民谣,是因为当地人曾以崂山的山顶发现海蛎子的化石。
而马山上也有海蛎子化石,却是在马山的半山腰处。由此当地的人们推断,很久以前崂山地区曾经是一片海,而马山则应该是一个孤岛,只不过岁月变迁沧海变桑田,才形成了今日之地貌。
即墨马山一进门是“即墨大夫”的雕像,是即墨四大标志性雕塑之一。
即墨大夫是战国时齐国人,姓名失传。齐威王时治即墨,刚正务实,政绩卓著。他廉直勤政,几年间使即墨地方田野开垦广拓,居民生活富裕,社会秩序安宁。但由于他为人刚正不阿,不去贿赂讨好齐威王左右弄权施威的贪官污吏,所以不断地遭受谗言诋毁。幸好齐威王坚决地派员调查,澄清了是非。一日齐威王上朝理政,当即嘉奖了即墨大夫,“封之万家”。并烹了弄虚作假、求誉害民的阿大夫,痛斥了那些弄权受贿者。从此,齐国国威大振,转弱为强,即墨也得以进一步开拓发展。即墨之名遂闻彰天下,昭诸史书。旧时即墨地方建有“九贤祠”,即墨大夫列九贤之首。
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