分类:古诗文集时间:2022-11-21 17:46作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈灵岩寺古诗释义,以及灵岩寺风景区对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
【年代】:唐
【作者】:韦应物
【题目】:游灵岩寺
【内容】:
始入松路永,独忻山寺幽。
不知临绝槛,乃见西江流。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。
方悟关塞眇,重轸故园愁。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。
地疏泉谷狭,春深草木稠。
兹焉赏未极,清景期杪秋。
【成语】:抛砖引玉
【拼音】:pāo zhuān yǐn yù
【解释】:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
【出处】:宋·释道原《景德传灯录》卷十:逗比来抛砖引玉,却引得个坠子。地
【示例】:刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是~,以为借此长长见识,不意竟是如此! ★清·李汝珍《镜花缘》第十八回
【近义词】:引玉之砖、一得之见
【成语故事】:唐朝诗人常建非常佩服赵嘏的才华,总想得到赵嘏的诗作。一次常建打听到赵嘏要到灵岩寺游玩,就先赶到该寺,在墙上题了两句诗。赵嘏见到墙上的诗,提笔就在诗的后面加上两句,形成一首完整的七言绝句,人们评说这是常建抛砖引玉。
的雨水也好啊……“菲菲!”——咦,这声音怎么听起来这么耳熟?像是妈妈的声音?唉,可能是我想得太入神了,产生了错觉吧?我用力甩了甩湿漉漉的头发,继承吃力地向前跑着.“菲菲,快别跑了.”这耳熟的声音听起来有些虚弱,再一次在我耳边响起,“妈妈!”我忍不住叫了一声,急忙愣住脚步,回头一看,只见狂风夹杂着暴雨好像要吞没了因生病而显得虚弱的妈妈,她艰难地一步一步向我走来,“雪菲,快拿着伞.”手里迅速地把雨衣披在了我的身上,望着早已被风雨打透了的妈妈,我只感到妈妈的脸越发的苍白,握住了她那冰凉的手,只觉得心里一热“雨水”流进了嘴里,咸咸的、也是甜甜的……
一把伞撑起一片天.妈妈的爱——这把伞,给了我快乐、幸福的童年.可谈起“妈妈的关爱”,就不得不说说妈妈学做饭这件事了.
1. 游灵岩山寺诗句
《游灵岩山寺》
诗人 晁说之
昔爱屏作山,今爱山作屏。
还曲不可数,两目徒荧荧。
须臾背负巘,恍惝面对陉。
屯聚阵脚马,罗列仙女軿。
秀色非有无,花气自芳馨。
翠麓下靡靡,危峰上亭亭。
借问深几何,飞鸟中暂停。
众异者明孔,白昼观辰星。
霜令殊未酷,黄蕊间青青。
连岫鏁宝符,重壁藏修灵。
世俗那得见,见形不识形。
言念朗法师,于此老禅扃。
应化今何到,空余虎上经。
我如梦中游,梦梦入杳冥。
尔来尘滓醉,不觉一朝醒。
下山如梦断,独疑在茅厅。
朝云到人世,飘飘细雨零。
2. 描写济南的诗句
《趵突泉诗》
(元)赵孟頫
泺水发源天下无,平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄,岁旱不虞东海枯。
云雾蒸润华不注,波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土,冰雪满怀清与孤。
《趵突泉》
(宋)曾巩
一派遥从玉水分,暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早,润泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴,最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会,况托娥英诧世人。
《登千佛山寺》
(明)边贡
窈窈寺门敞,苍苍山径微。风轻不落帽,云近忽凝衣。
《泛湖次暮春佛寺韵》
(明)边贡
湖上扁舟寺里登,水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断,卧石临溪净可凭。
《观珍珠泉》
(清)爱·玄烨
一泓清浅漾珠圆,细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛,堪同渔藻入诗篇。
《济南二首》
(清) 顾炎武
落日天涯见二峰,平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋,南去山根接岱宗。
《济南杂诗》
(金)元好问
白烟消尽冻云凝,山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔,不须桥畔觅金绳。
《鹊山亭》
(宋) 曾 巩
大亭孤起压城颠,屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸,鹊山溪黛入晴天。
《题珍珠泉》
(清)爱·弘历
济南名泉多,岳阴水新潴。其中敦巨擘,趵突与珍珠。
《咏趵突泉》
(明) 胡缵宗
王屋流来山下泉,清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地,河涌三星倒映天。
《游历下亭》
(清) 黄景仁
城外青山城里湖,七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡,水气销烟冷画图。
《珍珠泉》
(清)蒲松龄
稷下湖山冠齐鲁,官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已,珠颗涓涓尽日生。
《白云湖夜泛》
(明)李开先
夹岸人烟水四围,苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出,树底鸣榔鸟雀飞。
《北渚亭》
(宋)苏辙
西湖已过百花汀,未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓,雪消平野看春耕。
《登汇波楼》
(元)张养浩
何处登临思不穷?城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外,人在丹青万幅中。
《陪段侍御登灵岩绝顶》
(明) 王世贞
径折全疑尽,峰回陡自开。苍然万山色,忽拥岱宗来。
《五龙潭七十三泉》
(清)郝植恭
潭西精舍听泉声,七十三泉新得名。润物始知流泽远,出门无失在山青。
《北珍珠泉》
(明)晏 譬
白云楼下水溶溶,滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处,恐随流水入龙宫。
《登历下古城》
(唐)杜甫
新亭结构罢,隐见清湖明。迹籍台观旧,气冥海岳深。
《赋得秋柳》
(清)顾炎武
昔日金枝间白花,只今摇落向天边。条空不系长征马,叶少难藏觅宿鸦。
《华不注》
(清)黄景仁
卓地青莲忽千仞,虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻,尚许客登何患孤!
《灵岩寺》
(宋)苏辙
青山何重重,行进士囊底。岩高曰气薄,秀色如新洗。
《客有询济南风景者》
(清)王苹
湖干烟乱柳毵毵,是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖,可怜只说似江南。
《千佛山》
(清)翁方纲
山对济南城,人言帝舜耕。登临记晚秋,几案与云平。
《送道光法师住持灵岩》
(宋)王安石
灵岩开辟自何年?草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕,千岩青霭落潺丢。
《昔我游齐都》
(唐)李白
昔我游齐都,登华不注峰。兹山何峻秀,绿翠入芙蓉
3. 描写山东的诗句
刘凤浩《咏大明湖》
三面荷花四周柳 一城山色半城湖
杜甫《望岳》
岱宗夫如何,齐鲁青未了,
造化钟神秀,阴阳割分晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟,
会当陵绝顶,一览众山小.
送灵岩新住持赴寺 王安石(北宋)
灵岩开辟自何年?草木神奇鸟兽仙.
一路紫苔通窈窕,千岩青蔼落潺?.
山祗啸聚萧神宝,象众抵摧想法筵.
雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘.
题灵岩方丈 曾巩(北宋)
法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦.
轩窗势耸云林合,钟磬声高鸟道盘.
白鹤已飞泉自漫,青龙无迹洞常寒.
更闻雷远相从乐,性迈尘嚣岂可干.
泰山 石介(北宋)
七百里鲁望,北瞻何岩岩.
诸山知峻极,五岳独尊严.
寰宇登来小,龟蒙视觉凡.
此为群物祖,草木莫锄芟.
4. 带有泰山的诗句有哪些
关于泰山的诗句(一) 泰山吟【晋】谢道韫 峨峨东岳高,秀极冲青天。
岩中间虚字,寂寞幽以玄。 非工复非匠,云构岁自然。
器象尔何物?遂令我屡迁。 逝将宕斯字,可以尽天年。
泰山吟【晋】陆机 泰山一何高,迢迢造天庭。峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。 泰山吟【南朝】谢灵运 泰宗秀维岳,崔崒刺云天。
岞崿既崄巘,触石辄迁绵。 登封瘗崇坛,降禅藏肃然。
石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。 望岳【唐】杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 泰山【明】李梦阳 俯首无齐鲁,东瞻海似杯。
斗然一峰上,不信万山开。 日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。 关于泰山的诗句(二) 和元遗山呈泰山天倪布山张真人【元】王奕 江右书生枉白头,杖藜始得此山游。
手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。 赠灵岩西堂坚公禅师【元】康渊 萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱,不教忧色到朱颜。 巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵【元】王珩 钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退,得闲何必待功成。 呈灵岩方丈【元】张士明 清亭忝民牧,倏尔两月余。
恳侧理辞讼,仓皇行简书。 深秋访农事,东驰岱宗途。
有山忽北转,宛然梵王居。 云萝隔烟树,经阁参浮图。
林峦类拱抱,涧壑如交趋。 松风振岩谷,石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。 野猿啼町疃,海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶,客至翦新蔬。 胜景跻寿域,禅房列周庐。
山前回首望,一梦恍相符。 登泰山【元】贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。
使者久尘嚣,望之不胜喜。 无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。
夫何一殿存,千间暴遗圮。 人言遭劫火,金源乱兵里。
感此废昔年,伤今未能理。 飞奏入彤庭,经营良在迩。
奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。 神兮愿效灵,穰穰多乐祀。
行当复故宫,金碧荡瞻视。 关于泰山的诗句(三) 西溪【元】王旭 我爱西溪好,披云屡往来。
一川烟景合,三面画屏开。 薄俗无高隐,清时有逸才。
近岩多隙地,松竹更须栽。 游竹林寺【元】王旭 石径俯云壑,竹林开幽境。
寺古僧徒稀,山深岚气冷。 待游未终兴,红日忽倒影。
曳杖披螟烟,长歌下前岭。 酆都峪【元】李简 石洞荒芜树影孤,洲人相语是酆都。
泰山石【唐】李德裕 鸡鸣日观望,远与扶桑树。 沧海似镕金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。 此石依五松,苍苍几千载。
题灵岩寺泉池【唐】李 白 客来花雨际,秋水落金池。 片石含清锦,疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献双梨。 惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
关于泰山的诗句(四) 再书王母池【唐】吕洞宾 昔年留字识曾来, 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字, 故留踪迹不沉埋。
游泰山其一【唐】李白 四月上泰山,石屏御道开。六龙过万壑, 涧谷随萦回。
马迹绕碧峰 ,于今满青苔。飞流洒绝巘, 水急松声哀。
北眺崿嶂奇, 倾崖向东摧。洞门闭石扇, 地底兴云雷。
登高望蓬瀛, 想象金银台。天门一长啸, 万里清风来。
玉女四五人 ,飘摇下九垓。含笑引素手 ,遗我流霞杯。
稽首再拜之 ,自愧非仙才。旷然小宇宙 ,弃世何悠哉。
游泰山其二【唐】李白 清晓骑白鹿 ,直上天门山。山际逢羽人, 方瞳好容颜。
扪萝欲就语 ,却掩青云关。遗我鸟迹书 ,飘然落岩间。
其字乃上古, 读之了不闲。感此三叹息, 从师方未还。
游泰山其三【唐】李白 平明登日观 ,举手开云关。精神四飞扬, 如出天地间。
黄河从西来 ,窈窕入远山。凭崖览八极 ,目尽长空闲。
偶尔值青童 ,绿发双云鬟。笑我晚学仙 ,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 浩荡难追攀 游泰山其四【唐】李白 清斋三千日, 裂素写道经。吟诵有所得, 众神卫我形。
云行信长风 ,飒若羽翼生。攀崖上日观, 伏槛窥东溟。
海色动远山 ,天鸡已先鸣。银台出倒景 ,白浪翻长鲸。
安得不死药 高飞向蓬瀛 扩展阅读:形容泰山的诗句 俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开。日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。 会当凌绝顶,一览众山小。
鸡鸣日观望,远与扶桑树。 沧海似镕金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。 此石依五松,苍苍几千载。
客来花雨际,秋水落金池。 片石含清锦,疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献双梨。 惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
日观卜先征,时巡顺物情。风行未备礼,云密遽飘英。
委树寒花发,萦空落絮轻。朝如玉已会,庭似月犹明。
既睹肤先合,还欣尺有盈。登封何以报,因此谢成功。
日观仙云随凤ا,天门瑞雪照龙衣。繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰。 侧身东望涕沾翰,美人赠我金错刀。
昔年留字识曾来, 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字, 故留踪迹不沉埋。
幽岑延万鬼,神房集百灵。 长吟泰山侧,慷慨激楚声。
5. 描写雁荡山的诗句(名句)
斤竹涧
南北朝· 谢灵运
猿鸣诚知曙,谷幽光未显。
岩下云方合,花上露犹泫。
逶迤傍隈隩,迢递陟陉岘。
过涧既厉急,登栈亦陵缅。
川渚屡径复,乘流玩回转。
苹萍泛溶深,菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉,攀树摘叶卷。
想见山中人,薜萝若在眼。
握兰勤徒结,折麻心莫展。
情周赏为美,事昧竟谁辨?
观此遗物虑,一悟得所遣。
雁山
南宋·王十朋
三宿山中始出山,出山身尚在山间。
浮名夺我林泉趣,不及山僧一昧闲。
净名寺
南宋·王十朋
净名却见老维摩,道眼相逢语不多。
待我衣冠挂神武,杖藜来此老岩阿。
题灵峰寺三绝
南宋·王十朋
(一)
家在梅溪水竹间,穿云蜡屐可曾闲。
雁山新入春游眼,却笑平生未见山。
(二)
洞中大士半千身,住世端能了世因。
应笑玉箫峰下客,马蹄长践利名人。
(三)
三宿灵峰不为禅,茶瓯随分结僧缘。
明朝杖屐丹邱去,带得烟霞过海船。
6. 有关钱塘潮的诗句
1.《钱塘春感六首》
年代: 元 作者: 王逢
紫罽軿车从六龙,尽随仙曲度青空。
苍山楼阙旃林里,赤羽旌麾野庙中。
百姓未忘周大赉,成都元有汉遗风。
流莺不管伤春恨,冲落桃花满树红。
2.《送王才归钱塘》
年代: 明 作者: 高启
南归犹落魄,北上已蹉跎。
草草官亭酒,劳劳客路歌。
亲知今日少,山水故乡多。
匕首空留在,酬恩竟若何?
3.《对雪忆往岁钱塘西湖访林逋三首》
年代: 宋 作者: 梅尧臣
昔乘野艇向湖上,泊岸去寻高士初。
折竹压篱曾碍过,却寻松下到茅庐。
4.《旅次钱塘》
年代: 唐 作者: 方干
此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心?
5.《姑苏钱塘怀古诗次韵》
年代: 明 作者: 陈汝言
吊古上灵岩,日暮下琴台。
萧萧红叶落,采香人不来。
鸱夷称得计,句践亦尘埃。
钱塘潮
1.产生原因
世界三大涌潮之一,是天体引力和地球自转的离心作用,加上杭州湾喇叭口的特别地形所造成的特大涌潮。浙江省海宁盐官镇为观潮第一胜地(最佳观潮胜地),故亦称"海宁潮"。
2.涌潮地
山东青州涌潮、广陵涛和钱塘潮。而在世界上,钱塘潮是世界三大涌潮之一,这三潮分别是印度恒河潮,巴西亚马逊潮与中国钱塘潮。
3.观潮
每年农历八月十五,钱塘江涌潮最大,潮头可达数米。农历8月18日在钱塘江上检阅 水军,以后沿习成节。除农历8月18日前后三天观潮节外,农历每月初与月中皆有大潮可观,并可作一潮三看"追潮游"。在中秋佳节前后,八方宾客蜂拥而至,争睹钱江潮的奇观,盛况空前。
7. 描写石刻的诗句
姑苏台杂句(李绅)
越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒芜遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。
奉和袭美太湖诗二十首·雨中游包山精舍(陆龟蒙)
包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。
这是一座具有悠久 历史 和丰厚文化底蕴的千年古寺,一座掩映在群山环抱之中具有深邃悠远韵味的佛教圣地,一座如果你身临其境就能感受到空灵寂静的千年古-----山东大灵岩寺。它堪称是宗教的圣地,文物的宝库和艺术的殿堂。
灵岩寺坐落于泰山西北麓,方山之阳的崇山峻岭之,是泰山文化的重要组成部分,也是江北现存最大的一座完整寺院,更是 历史 上重要的禅宗修行道场。灵岩寺依山就势,参差错落,古树参天,殿宇辉煌。唐朝宰相李吉甫在《什道图》中把灵岩寺与浙江天台国清寺,湖北当阳玉泉寺,江苏南京栖霞寺并称为域内四绝。而灵岩寺为四绝之首,成为黄河流域最负盛名的佛教圣地。明代文学家王世贞游后赞曰:灵岩为泰山背最幽绝处,游泰山而不至灵岩不成游也。
现今的灵岩寺不仅是全国重点文物保护单位,国家级风景名胜区,国家首批的4a级 旅游 景区,更是在1987年与泰山一并被列为“世界自然与文化”双遗产单位。
寺内文物古迹众多,自然风景柔美:有被誉为“国内第一名塑”的四十尊宋代彩色泥塑罗汉像;中国唯一的密檐楼阁式砖塔辟支塔;以及被称为“露天的石刻艺术博物馆”的墓塔林。
灵岩寺始建于东晋351年,由高僧朗公创建,兴于北魏,盛于唐宋。鼎盛时寺内有两千多僧人,禅房五百多间,从宋代开始寺院住持就有皇帝钦定。自古就有“世人有事于泰山,必先有事于灵岩”之说。唐高宗李治和武则天去泰山封禅,曾率领众多人马在灵岩寺驻跸十多天;清乾隆皇帝六下江南,八来灵岩,留有诗文一百多首。
千佛殿是灵岩寺的主体建筑,也是寺内保存最完好规模最大的一座古建筑,因殿内供养千佛而得名。殿内最为观光者和专家们称道的是殿两旁的四十尊宋代彩色泥塑罗汉像。民国十一年梁启超先生看后称其为:国内第一名塑。罗汉像皆坐处于八十厘米高的砖砌束腰坐上,身形比真人略大一些,他们站起来的身高大约在一米八五到一米九零之间。古代艺术家们在塑造罗汉像时打破了传统的造像模式,侧重于写实,保持了一定的世俗气息和现实生活情趣,以形写神,以神表情,以情见心,重点刻画罗汉像的内心世界,使之真实生动,接近生活。罗汉像衣服的褶皱纹理处理的也非常自然流畅,面部表情生动逼真,就连喉结、锁骨、手上的青筋脉络都清楚可。,1982年在对罗汉像进行维修时还发现,他们腹腔内有用丝绸做成的五脏六腑,和真人比例完全相同,刘海粟赞其为:灵岩名塑,天下第一,有血有肉,活灵活现。
他们当时都是用普通的黄泥塑造而成,事先做出木质骨架,再用芦苇和谷草做成基本雏形,然后压大泥,素质胚胎。阴干后再施以彩绘,用点、刷、涂、描等技法敷彩,画出细部,眼睛嵌入琉璃珠,使之生动传神。
殿外东南山上有一身披袈裟手拄禅杖,若若一老僧的石头。传说这就是灵岩寺创始人郎公的化身,后人称其为朗公石。
济南以泉城著名天下,同样大自然也赋予了灵岩寺山泉洞石的奇丽景观。其中,五步三泉的由来在千年古刹的 历史 衬托下更是富有浓重的传奇色彩。
相传在北魏孝明帝正光年间,法定高僧来此建寺时,有青蛇引路,白虎驮经。走着走着,只见陡壁四起,无路可行,于是法定禅师就地面壁而坐,,七七四十九天,感动了太阳神,把山崖射穿。通过洞穴形成光束,为法定指路。来到山脚下,碰到一打柴的老者,法定询问水源,老者不语,只用手一指,面前有双鹤飞起。顺着双鹤飞起的地方涌出,两眼泉,这就是白鹤泉和双鹤泉。法定非常兴奋,用禅杖往地上一拄,随之泉水突趵,这就是今天的卓锡泉。因三泉相距不远,故称五步三泉。
离卓锡泉不远处就是袈裟泉。因泉旁立有一形似袈裟的铸铁块而得名,泉眼旺盛,泉水四季不断,为寺院主要饮用水源。相传是法定祖师建寺时就地涌出的。
山不在高,有泉则灵。灵岩山上不仅岩奇洞幽,更有多处终年不息的名泉,比如:甘露泉、檀抱泉、印泉等等。
徜徉在雅静林中,曼妙灵动的琴音,让人不禁赏心悦目。在这悠久的古刹之中更是有了这一眼眼泉水,一段段传奇,才使得灵岩寺在 历史 的变迁中依然保持着她那份娟秀的气质。
所谓无塔不成寺,辟支塔时灵岩寺的标志性建筑,创建于宋淳化五年即公元九九四年,采用囤土的方式历时六十三年建成,其工程之浩大,结构之复杂,不言而喻。此塔是一座八角九层五十四米高的密檐楼阁式砖塔,塔下基座为石柱八角,每角都雕刻有一转角托塔力士。塔基八面浮雕,雕刻的是古印度阿育王皈依佛门的故事。塔身以青砖砌成,各层皆施以腰檐。一至四层塔内有台阶,可以拾级而上,五至九层为实心,豋塔须沿塔的外檐左转九十度进入上层门洞。塔顶置有铁质塔刹,由仰月、露盘、宝珠组成。塔顶有八尊金刚力士拽着八条铁链,在塔内延伸的地下,起到了避雷针的作用。诗人曾巩曾赞曰:法定禅房临峭谷,辟之灵塔冠层峦。
灵岩寺的墓塔林是寺院历代高僧的墓地。现存北魏至明代的墓塔一百六十七座,墓志铭碑八十一通,是中国目前现存数量最多、规模最大的石刻墓塔林。塔形各异,基本分为六种外形:钟形塔、鼓形塔、方形塔、亭阁式塔、经幢式塔以及喇嘛塔。墓塔本身就是一座石雕,每座塔都有塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔座的浮雕尤为讲究,除了托塔力士、兽狮、赑屃之外,还有反映民间生活情趣的内容,石塔雕刻精美,布局合理,神态逼真,堪称一座罕见的露天石刻艺术博物馆。
位于塔林最高处的是灵岩寺第三代主持慧崇高僧的墓塔,建于唐天宝年间,为石结构单层石塔。塔顶出檐两层,门上雕刻有狮门、妓乐、飞天等精美浮雕。它有三个门,南门为正门,东西两侧为假门,东边雕刻的是一位手拄禅杖的老者推门而入,西边雕刻的是一人手持明灯走了出来代表世人通过修行,百年之后往生极乐世界,获得重生。
一座完整的墓塔一般有石塔、供桌、香炉、墓志铭碑四部分组成。碑文字记载着高僧大德的生平修为。塔林中唯一的一座砖塔是灵岩寺第二代开山祖师法定高僧的墓地,整个塔林以他为中央往两边建。
塔林见证了灵岩寺发展的兴衰,置身其中,让人不仅感叹古代能工巧匠们的聪明以及寺院历代高僧大德的无上修为。
天下名山僧占多,寺院大都建在风水宝地。灵岩寺植被繁茂,古树参天,古诗中就有:灵岩奇特出尘寰,压尽江南万重山的美誉。寺内百年的古树随处可见,上千年的古树达到八百多棵,历经千年风霜,他们仍旧枝繁叶茂,生机盎然。其中最引人注目的,当属北方极其罕见的青檀树,这株青檀生长在门洞之上,根部盘根错节,生长的非常繁茂。远眺望去,如同一朵朵祥云,被人称为千岁云檀。连着树枝,看上去又像孔雀开屏,又名凤檀。
灵岩寺自然环境柔美,人文景观丰富,历代文人雅士、重臣名流接踵而至,纷纷留下墨宝。为灵岩寺留下了许多华章和大量碑碣,其中最闻名的是唐代大书法李邕的《灵岩寺颂碑》文物价值最高。
每年的正月初一,许多有缘之人汇集到这里,怀着一颗虔诚的心,祈求平安幸福。从各地赶来的信众和游客随僧团团一同礼拜祈福,寺内钟鼓齐鸣,香烟缭绕,诵经如唱,祈福纳祥。现在一年一度的新年祈福法会已经成为灵岩寺大型的佛教盛会。
法会按照传统的佛教仪规举行,清静安和,避免了世俗的喧嚣与功利气息。“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人”。一声声悠扬的钟声,满载着的是人们对新的一年美好的憧憬。
四季轮回,岁月流逝,唯有维和的古刹依然飘着幽幽的清香,那悠远的钟声不断诉说着往日的故事。灵岩寺如端坐的高僧,在这深邃静默之中,记忆着既往,关注着今生,牵念着将至。是一座名符其实的人文仙境,佛教圣地。
灵岩寺不仅自然风景柔美,而且服务设施完善。现有高中档宾馆五处,宾馆建筑古今结合,环境恬静优雅。寺内佛教氛围浓厚,是您静心、禅修、 旅游 、度假的理想场。,现在灵岩寺正以它悠久的 历史 文化和浓厚的佛教氛围,欢迎八方宾朋的到来。
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