分类:古诗文集时间:2022-11-17 17:49作者:未知编辑:猜谜语
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诗歌中的形象大致有三类:1.诗中的人物形象2.作者形象。鉴赏诗歌中的人物形象,就是把我们在阅读这首诗时所感悟和想象到的诗人形象或诗歌中所塑造的人物形象用语言正确形象地描述出来。3.诗歌中所描写的景与物。
第一讲
如何鉴赏诗歌中的形象
1.人物形象:包括诗人的形象(或称为抒情主人公)和诗人之外的特定人物形象。前者如《春夜洛城闻笛》中抒情主人公———李白的形象,后者如贾岛的《题李凝幽居》中李凝的隐者形象。从掌握形象方面分析,设题时为人物形象的见闻、言行、心情、品质、追求等,后者会再加上人物的身份类别判定;和其他考点交叉,会设题为塑造人物的方法技巧、语言特点以及对该形象的评价等。
2.蕴含某种品质或思想的物象:如虞世南《蝉》中“蝉”的形象,韦应物的《闻雁》和赵嘏的《寒塘》中“雁”的形象。出题的方面为:物象的特点,蕴含的品质或寄托的思想感情,作者的评价、塑造的方法、语言特点等。
3.诗歌中常见的塑造形象的方法
(1)细节刻画:人物形象多着重人物的语言、动作等细节。如李清照《点绛唇》“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客人来,袜划金钗溜。和着走,倚门回首,却把青梅嗅。”利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己,以便偷偷地看闯进来的翩翩少年这一动作,把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心情活动,栩栩如生地刻画出来,在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带着几分矜持的少女形象。
(2)烘托:如柳宗元《江雪》中为塑造老渔翁的不怕寒冷、不怕孤独的高傲品性而进行的环境气氛的烘托。
(3)对比衬托:如李商隐《柳》“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉”本是借秋日之柳自伤迟暮、倾诉隐衷的,但诗人却先写它春日的情景。春日之柳的繁盛,正反衬出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁华自得,愈显出秋日的零落憔悴。
(4)比兴手法:如白居易的《长相思》巧妙沿袭了《诗经》的比兴手法,上片以流水和高山比喻思妇怀远之情的深长和凝重。下片直达念远恨别的情怀,并点明思妇怀远的时间(月明)、情状和地点(倚楼)。
(5)抒情方式:抒情主人公可以直接抒发胸臆,情景交融,寓事于情。如《长相思》。
高考对诗歌中形象的考查一般可涉以下几个方面:
(1)要害词句的理解,包括内容含义,在全诗中的作用及特点等。
(2)人物性格的理解和掌握。
(3)景物特征及其作用的理解和掌握。
(4)诗中物象、意象的理解和掌握。
(5)全诗意境的理解和感受。
(6)所用典故的含义和作用。
所谓“形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象和自然景物形象和客观事物的形象.在命题时,主要考察对 “形象”的情感认知和理性思索。 (1)人物形象。诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。 (2)景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。 (3)事物形象即指咏物诗的物象.往往由物及人,从物人一体的角度来掌握事物的特点人(诗中塑造的人物形象或抒情主人公)形象(意象) 景(写景诗或杂诗中的景 物(咏物诗或杂诗中的物象
诗歌形象就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象、自然景物形象 和客观事物形象。何谓古诗中的人物形象?古诗中的人物形象一般包括两种:一是抒情主人公自己的形象,如岳飞《满江红》中,抒情主人公就是一位痛恨金人人 侵,渴求建功报国的人物形象;二是诗人作品中刻画或塑造的人物形象。
如何鉴赏古诗词的形象性
古诗词的鉴赏,对于中学生来说是个难点。这一方面是由于中学生对于本民族的这种文学样式过于认识的缘故,另一方面也是由于中学生同古诗词所处的时代时间距离遥远的缘故。这双重原因造成了中学生对古诗词欣赏的双重隔膜。下面,本文将谈一谈中学生如何鉴赏古诗词的形象性,以期从“形象”这个艺术属性的角度,为同学们提供几种新鲜而可操作的接近古诗词的方法。
一、注重古诗词景物描写中相反相成的因素。
相反相成,首先是一种辩证法思想,在中国古代,相反相成的辩证法思想是非常丰富的,如作为中国文化经典的《易经》和《老子》《庄子》中就有大量地存在。中国人在这种文化的浸淫下,十分自觉地把相反相成的辩证法思想运用到社会生活的各个方面,包括运用在诗词的写景描写中。古诗词写景中这些相反相成的因素,使景物描写更加空灵生动,增加了古诗词艺术想象的空间,并使景物的特点尤为特出。
例如陶渊明《归园田居》中“暧暧远人村,依依虚里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”四句。孤立地看“暧暧”两句描写的是一种闲谈平易的景象,而“狗吠”两句则描写的是一种喧闹嘈杂的景象。但把它们放到一起不仅不觉得矛盾、龃龉,反而在一种更高的层次上获得了和谐。陶氏笔下那消弥了欲望的田园世界,因为那貌似喧杂的因素加入,获得了令人咀嚼不尽的生机和灵趣。那景物的静,景物的淡,景物的闲,便更加被突出出来了。与此相近的中学课本中还有王维《山居秋螟》中“明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟”等。
再如杜甫《旅夜书怀》中“细草微风岸,危樯独夜舟,星垂平野阔,同涌大江流”四句。“细草”两句,突出了景物的“细”、“微”和“独”,而“星垂”两句则描摹的是一幅宏阔宏伟的画面。把这两幅画面置在一起,似是不相干,似是矛盾不协调。但是它却给了人一意想不到的冲击,令人不自觉地注入自己的精神,深入到诗歌当中去揣摩、体味。于是,我们会发现,那雄伟的颔联景,正极为鲜明突出地衬托出首联景象的孤独渺小,那么,杜甫那沉郁顿挫的笔触便更让人心悸和心动。
注重到古诗词写景中相反相成的因素。我们便会领略到古诗词形象构造中,一种特有的新异感、生疏感,它会召唤我们更加深入地探索这片艺术的宝地。
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