分类:古诗文集时间:2022-11-16 17:28作者:未知编辑:猜谜语
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五代】魏承班《玉楼春·寂寂画堂梁上燕》
【五代】李煜《玉楼春·晚妆初了明肌雪》
玉楼春
【宋】辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
【宋】宋祁《玉楼春·东城渐觉风光好》
【宋】欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
【宋】毛滂《玉楼春·一年滴尽莲花漏》
【宋】钱惟演《玉楼春·城上风光莺语乱》
【宋】周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》
【宋】晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》
【宋】李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》
【宋】晏几道《玉楼春·东风又作无情计》
【宋】吴文英《玉楼春·茸茸狸帽遮梅额》
玉楼春:词牌名。
唐教坊曲有《木兰花令》宋人《木兰花》词,皆《玉楼春》体,七言八句,五十六字。五代毛熙震、魏承班、韦庄,各有《木兰花》调,为此调正体。毛词五十二字,双调上下片各六句三仄韵;魏词五十四字,上片六句三仄韵,下片四句三仄韵;韦次五十五字,上片五句三仄韵,下片四句三仄韵,上下片不同部。
按《花间集》载,《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体,《木兰花》则韦词、毛词、魏词共三体,从无与《玉楼春》同者,自《尊前集》误刻以后,宋词相沿,串多混填,《词谱》已为校正。
《玉楼春·再和》是一首抒情词,是抒写作者愤世嫉俗的情感的。它主要表现了作者对英雄失路,落魄江湖载酒行这类生活与现实的不满与抗争。
用诙谐的语言,写其对落职闲居的不满。一则说自己弄了个关外水云侯的虚衔,退处江湖,所治理者唯有云、水;一则说自己像个官员,巡视所辖部门,而所巡视的也不过是诗与酒。言外之意是说,自己罢官闲居,顶多也只能管云水诗酒的闲事了。
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起首二句写人间与江湖的对比。“人间”句言小人反复无常,居心叵测,写出了世路艰险,表现出作者对人生悲苦的憎恶与厌倦。
而“凫雁”句则写禽鸟的生活,他们在江湖上来来往往,极为自由。与人间官场污浊、人事纷争形成鲜明对比,表现了作者对山水田园生活的向往。“十千”句写“一醉都休”与世路艰险的对比。
参考资料来源:
百度百科-《玉楼春·再和》
迎着风儿,想要劝春光愣住脚步。
春光却停留在了城南的青草路上。
岸边的落花没能伴随流水而去,
她就成为在泥土上飘舞的飞絮。
看着镜中头发花白的自己,惋惜逝去的时光。
人没有辜负春天,是春天自己辜负了自己啊!
从梦中醒来才感觉远离了许多忧愁,
只是牵挂着风雨中的梨花是否安然。
[评析]
这是一首惜春的词作。全词新奇别致,显示出辛弃疾词于豪放之外的另一种风格。作者永远抱有一个漂亮的梦想,即使她是那样渺茫、难以实现,然而他仍旧执著地等待着!这就是爱国词人辛弃疾能创作出大量雄壮词篇的原因。
少年才把笙歌�。
夏日非长秋夜短。
因他老病不相饶,把好心情都做懒。
故人别后书来劝。
乍可停杯强吃饭。
云何相遇酒边时,却道达人须饮满。
【作者小传】辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,练习军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注重安定民生。一生果断主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,详细分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战预备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□(tuo1)胄当政,一度起用,不久病卒。 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。(《辞海》1989年版)
【评述】:旧本稼轩词集序跋文 稼轩词序 范开 器大者声必宏,志高者意必远。知失声与意之本原,则知歌词之所自出。是盖不容有意于作为,而其发越著见于声言音意之表者,则亦随其所蓄之浅深,而不能不尔者存焉耳。 世言稼轩居士辛公之词似东坡,非有意于学坡也,自其发于所蓄者言之,则不能不坡若也。坡公尝自言与其弟子由为文#多而未尝敢有作文之意,且以为得于谈笑之间而非勉强之所为。公之于词亦然;苟不得之于婚笑,则得之于行乐;不得之于行乐,则得之于醉墨淋漓之际。挥毫未竟而客争藏去。或闲中书石,兴来写地,亦或微吟而不录,漫录而焚稿,以故多散逸。是亦未尝有作之之意,其于坡也,是以似之。 虽然,公一世之豪,以气节自负,以功业自许,方将敛藏其用以事清旷,果何意于歌词哉,直陶写之具耳。故其词之为体,如张乐洞庭之野,无首不尾,不主故常;又如春云浮空,卷舒起灭,随所变态,无非可观。无他,意不在于作词,而其气之所充,蓄之所发,词自不能不尔也。其间固有清而丽、婉而妩媚,此又坡词之所无,而公词之所独也。昔宋复古、张乖崖方严劲正,而其词乃复有浓纤婉丽之语,岂铁石心肠者类皆如是耶。 开久从公游,其残膏剩馥,得所沾焉为多。因暇日衷集冥搜,才逾百盲,皆亲得于公者。以近时流布于国内者率多赝本,吾为此惧,故不敢独(门必),将以(示去)传者之惑焉。 淳熙戊申正月元引口大范开序 辛稼轩集序 刘克庄 自昔南北分裂之际,中原豪杰率陷漫殊域,与草木俱腐。虽以王景略之才,不免有失身苻氏之愧。口建炎省方画淮而守者百三十余年矣,其间北方挠勇自拔而归,如李侯显忠、魏侯胜,十大夫如王公仲衡、辛公幼安,皆著节本朝,为名卿将。辛公文墨议论尤英伟磊落。乾道绍熙奏篇及所进《美芹十论》、上虞雍公《九议》,笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风。其策完颜氏之祸,论请绝岁币,皆验于数十年之后。符离之役,举一世以咎任事将相,公独渭张公虽未捷,亦非大败,不宜罪去。又欲使李显忠将精锐三万出山东,使王任、开赵、贾瑞辈领西北忠义为前锋。其论与尹少稷、王瞻叔诸人绝异。呜呼,以孝皇之神武,及公盛壮之时,行其说而尽其才,纵未封狼居胥,岂遂置中原于度外哉。机会一差,至于开禧,则向之文武名臣欲尽,而公亦老矣。余读其书而深悲焉。 世之知公者,诵其诗词,而以前辈谓有井水处皆倡柳词,余谓(智)卿直留连光景歌咏太平尔;公所作大声(革堂)(革答),小声铿锵,横绝六合,扫空万古,自有苍生以来所无。其(禾农)纤绵密者亦不在小晏秦郎之下。余幼皆成诵。公嗣子故京西宪口欲以序见属,未遣书而卒,其子肃具言先志。恨余衰惫,不能发斯文之光焰,而姑述其梗概如此。 (见《后村大全集》卷九十八)
迎着风儿,想要劝春光愣住脚步。
春光却停留在城南的芳草路上。
落花没能伴随流水而去,
而成为在泥土上飘舞的飞絮。
看着镜中头发花白的自己,惋惜逝去的时光。
人虽然没有辜负春天,春天却辜负了自己啊!
醒来时梦中人才已离我远去,留下的是愁思,
我似乎看到他还在风雨中的梨花深处。
赏析:
这是一首惜春的词作。全词新奇别致,显示出辛弃疾词于豪放之外的另一种风格。作者永远抱有一个漂亮的梦想,即使她是那样渺茫、难以实现,然而他仍旧执著地等待着!这就是爱国词人辛弃疾能创作出大量雄壮词篇的原因。
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