分类：古诗文集时间：2022-11-13 16:57作者：未知编辑：猜谜语
本篇文章给大家谈谈窑洞古诗,以及山西窑洞民宿对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！
寒窑赋 （宋）吕蒙正
盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。
马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。
文章盖世，孔子厄于陈菜；武略超群，姜公钓于渭水。
颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？
尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男。
张良原是布衣，萧何曾为县吏。
晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。
霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。
韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印；白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。
是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。
青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。
窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。
蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。
衣敝缊袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。上人憎，下人厌，人道吾贱也。非吾贱也，此乃时也，运也，命也。
今在朝堂，官至极品，位居三公。鞠躬一人之下，列职万人之上。拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。出则有虎将相随，入则有佳人临侧。上人趋，下人羡，人道吾贵也。非吾贵也，此乃时也，运也，命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。听由天地循环，周而复始焉。
拓展资料
1、译文：
天上有猜测不到的风和云，人也会有早晚碰到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。孔子的文章写得没有人能够超过却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。而盗跖虽然是成年人，却不是善良人。孔子的学生颜回虽然早亡，但并不是凶恶的人。尧、舜虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤的儿子。张良原来只是一个老百姓，箫何也仅是县里的吏员。晏子的身高没有达到五尺，却承担了齐国首相的职务。孔明居住在茅草屋里，却担任了蜀国的军师。韩信没有什么力气，确受封为汉朝的大将。冯唐虽有治国安邦的才能，但到老都没有做官的机会。汉将李广虽有射虎（虎石）的威名，却终身都未获得封侯。项羽虽然强盛，但却在乌江自杀；刘邦虽然弱小，最后却取得了国家政权。具有高深学问的人，头发白了都得不到任用；能力差学问浅的人，很年轻就被任命了重要的官职。有的人先富裕后贫穷，也有人先贫穷后富裕。蛟龙没有获得机遇，只能藏身于鱼和虾的群体里。正直的人没有机会时，只能屈从与小人。天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不机遇时，利益和运气都不畅通。
以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在严寒的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有机遇啊。当我获得功名，职位达到官职最高层，地位达到三公（丞相、御史大夫、太尉），拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的人都恭敬、羡慕我，都说我是贵人。我说：不是我贵，是因为我获得了好的机遇啊。所以人活在世上，对于富贵的人不要去追捧他，对于贫贱的人不可去欺辱他。这就是为人处世周而复始的规律。
2、作者简介：
吕蒙正，公元944年（后晋出帝开运三年）生于今河南洛阳官宦之家，
早年随生母被父亲赶出家门，借居在洛阳南之龙门山一个寺庙里。方丈可怜他们母子，特殊是他看吕蒙正勤奋好学，为人善良，贫贱不移，决非久居人下之人，很是照顾，派人为他们母子在禅院附近山上凿了一个石洞安身，生活十分艰苦，但他刻苦求学，并于公元977年（宋太宗太平兴国二年）状元夺魁。吕蒙正考中状元后，授将作监丞，通判升州。太宗征讨太原，吕蒙正被授著作郎，入自史馆。
几度拜相
公元980年（太平兴国五年），拜左补阙，知制诰。公元983年（太平兴国八年），吕蒙正拜左谏议大夫、参知政事。公元988年（端拱元年），太宗罢李防，拜吕蒙正为宰相。公元991年（淳化二年），谏官宋沆上疏，忤怒太宗，蒙正受牵连，被罢贬为吏部尚书。公元993年（淳化四年），真相大白，又以原官职入相。公元995年（至道元年），太宗再度罢贬吕蒙正，吕蒙正以右仆射出判河南府，期间，政尚宽静，事务多委任于属僚，其总裁定夺而已。公元998年真宗即位，吕蒙正被任命为左仆射，为感先帝之恩，吕蒙正献家财三百万助之朝廷。公元1001年（咸平四年），第三次登上相位。六年，封许国公，授太子太师。
辞官归隐
公元1005年（景德二年）以病回洛阳故里。临行那天，他乘舆来到东园门，由两个儿子搀扶，上殿对真宗说：“对边远少数民族，请与之和睦相处。停止战役，节约财政开支，这是古今治国上策。惟愿陛下以百姓为念。”赵恒嘉许，接纳了他的忠言。其后，真宗曾两次到其家中探望。
吕蒙正共有七个儿子，都在朝内任职。宋真宗朝拜永熙陵，封禅泰山时，过洛阳两次驾临吕府。他见吕蒙正年事已高，便问诸子中谁可委以重任。吕蒙正【答案】：“诸子皆不足用，有侄夷简，任颍州推官，宰相才也！”就凭这句话，吕夷简后来得到重用，成为北宋有名的贤相。吕蒙正以国事为重，公正无私，荐侄不荐子，传为千古佳话。公元1011年（大中祥符四年），吕蒙正病逝，享年68岁，赠中书令、谥文穆。
创作背景
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷聪明，智慧的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。
作品简析
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生聪明。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与崎岖。
吕蒙正用相称大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
关于吕蒙正，有极多的典故和故事。吕蒙正少时家道败落，父母双亡，贫寒交加，风餐露宿，求助亲朋旧故无门，沦为乞丐，其凄凉悲惨及至人间极限。所以民间论到谁人穷极，则有“穷过吕蒙正”之喻。有一年过年，吕蒙正见家中空无一物，悲伤之余，写下一副春联：上联是“二三四五”，下联“六七八九”，横批为“南北”。暗喻“缺衣少食”，“没有东西”。一时间传为奇谈。
尽管贫穷，吕蒙正还是少立大志，奋发苦读，终于中宋太宗太平兴国二年（977年）丁丑科状元。之后，皇帝赐予状元府。于是，亲朋故交、士绅旧故、达官贵人、商贾巨富，成百上千，皆携重礼厚金登门祝贺，一时门庭若市。吕蒙正管家佣人无不雀跃喜极，报知吕蒙正。吕蒙正却说：“我只有亲人一家，何来如许亲朋？”管家忙将贺喜礼单送上，曰：“大人亲朋故旧遍四海，怎说仅有一家？”吕蒙正笑而不答，只吩咐闭门谢客。三天后，吕蒙正唤来管家说：“我的亲人已到了。我有一联，将其张贴于大门，只有挺胸而进者，即为亲朋，不得怠慢。”管家忙将对联贴上。上联为：“旧岁饥荒，柴米无依赖。走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭；”下联为：“今科侥幸，吃穿有指望，夺取五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论王五马六，踵门庆贺，尽来锦上添花。”送礼之人看了大为羞愧，纷纷离去。只有一个衣着补丁、手提一串豆腐干的五旬老汉昂首而入。吕蒙正闻报喜极，亲至前门迎进，并设酒席与老汉尽欢。据说，吕蒙正以后还多次屈尊老汉家，老汉也成了吕蒙正家中座上常客。原来，这老汉及老伴乃以做豆腐为生的贫民，当吕蒙正饥寒交加时，老汉为其处境困极而苦读所感，识之为英才，常以粗茶淡饭、水酒豆腐济之。
延安窑洞颂 [鹧鸪天] 作者：眉山小溪。
鹧鸪天·延安窑洞颂。
（词林正韵）
洞式民居陕北珍，邀来北斗润之君。
广场妙语言真理，灯火寒窗接晓晨。
张思德，白求恩，雄文字字哺今人。
八年抗日中枢地，奕奕英姿耀厚坤。
陈炉临江水，入夜向东发。山下多古树，直可参天去。暮色惊归鸟，鸟鸣在远道。林木幽且静，静听水无声。陈炉炊烟袅，袅袅秋正好，妙处不可言，只与君来道。人迹罕至处，风光无限好，共向山上发，美景在清早。
1. 关于中国黄土高原的诗句
2. 关于陕北的诗句
关于中国黄土高原的诗句 1. 描写“黄土高原”的诗句有哪些
（一）
黄天厚土大河长，沟壑纵横风雨狂.
千古轩辕昂首柏，青筋傲骨立苍莽.
（二）
秦俑青铜血性身，千年一弃睡黄尘.
汉唐自有登坛将，横扫狼烟过玉门.
（三）
茫茫古道望长安，商贾如云驼队连.
西域往来多异宝，心通万里废边关.
黄土高原造句
(1) 钻天杨的主干挺直，枝枝相抱，它不嫌黄土高原的贫瘠，不畏西北风雪的寒冷，生命旺盛，团结向上。
(2) 黄土高原的雪绮丽无比。它比南方的雪要显得高贵雍容壮阔恢宏大度；南方的雪使人感到冬天确实来临了，北方的雪却令人想到漂亮的春天。雪，才是黄土高原上真正的迎春花。
(3) 坚持植树种草，黄土高原的面貌必将大大改观。
(4) 黄河千百年以来一直奔腾不息的的流经黄土高原。
(5) 黄土高原的三月天就像婴儿的脸，变化无常。
(6) 年深日久，黄土高原被水切割得支离破碎，地面上呈现出千沟万壑的景象。
(7) 我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
(8) 如上所说，都是这些年来考察黄土高原所见所闻的一些琐事，写在这里，亦可略见当年雪泥鸿爪的遗痕。
(9) 中国陕北的人住在黄土高原上挖掘的窑洞里，窑洞具有简朴粗旷的特点，陕西彩塑人像也具有同样风格。
(10) 研究评价了适于黄土高原地区植被信息提取的最佳植被指数和方法。
(11) 隆德县地处黄土高原西部，系祁连山地槽与华北地台的过渡带。
(12) 马栏林区位于黄土高原中部子午岭南端的陕西省旬邑县东北部，是黄土高原植被覆盖最大的林区之一。
(13) 与黄土高原西部有很大的差异，主要表现为境内多山，而又多山间盆地。
(14) 结果表明，以洛川黄土高原区持水量最多，安塞丘陵区次之，子洲丘陵、榆林高原边原区均较少。
(15) 黄土高原是中国旱地农业的重要实施区域，降水是其农业生产的主要水分来源。
(16) 以三维激光扫描系统为工具，建立黄土高原丘陵沟壑区绥德县桥沟小流域高精度DEM。
(17) 选择了黄土高原安塞县境内的纸坊沟、县南沟、西沟、郭阳湾等不同流域，对黄土丘陵沟壑区退耕地植被恢复过程中的土壤水分变化规律进行了研究。
(18) 因此，大力发展饲料粮生产是今后黄土高原种植业结构调整的必然方向.
(19) 黄土高原旱作区河南省灵宝市一带，农田主关键鼠为终生营地下活动的棕色田鼠。
(20) 远在人类社会出现之前黄土高原早已是千沟万壑。
2. 描写“黄土高原”的名句有哪些
描写“黄土高原”的名句有：
1、“我家住在黄土高坡，四季风从坡上刮过，不管是西北风还是东南风，都是我的歌我的歌，日头从坡上走过，照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我，不管过去了多长岁月，祖祖辈辈留下我，留下我一往无际唱着歌，还有身边这条黄河”
2、我家住在黄土高坡，美好的前景召唤着我，西咸新区已发出邀请，百强乡镇正在火热建设中，观光旅游农业已成邹型，新一代职业农夫正在成长，我家住在黄土高坡，黄土黄天养育了我，享受着汉唐古韵，盛世和谐，感受着日新月异，美好生活，感谢你啊，可爱的家乡，感谢你啊，我的黄土高坡。
3、踏上凸兀的黄土高坡，如同踩在男人裸露的胸肌上，万仞沟壑是你股股血脉的流淌，沉睡千年的巨人啊—— ！黄肤色的女人，匍匐在你枯竭的躯体上，千年的爱万年的情，来滋润你那干裂沧桑，她要让这片贫瘠的黄土地。散发出缕缕芳香。
4、这样的黄土，没人记得，因为没有灵魂，借此一生，难明了。如今，不多见的窑洞，可曾让你记得，冬暖夏凉，多么的安逸，生活一样，这样的幸福，总是会来，没有加速度，等待，就当成幸福时。某时，窗外望去的那一片黄土坡，那一家窑洞，历历可清，而今，多了点沧桑，你，依然是你。扩一带飞马招展，横一刃气宇轩昂。成与败无所畏惧，风与月长歌迎唱。
5、我家住在黄土高坡，那里有数不清的墚塬沟壑。从哪里刮来的尘土啊，累积成这干涸贫瘠的山河？父辈黝黑的脸庞，也把这地貌深深印刻！在我能勉强手提肩扛的年龄，就跟随着沉默的父母，重复走向那大山的深处。在那墚塬夹缝，在那沟壑之间，我跟随着沉默的父母，顶着风雨，劳作……沉默，是命运的本色，无处宣泄；劳作，是生存的法则，不可停歇。
黄土高原就是黄土高坡
黄土高原在中国北方地区与西北地区的交界处，它东起太行山，西至乌鞘岭，南连秦岭，北抵长城，主要包括山西、陕西、以及甘肃、青海、宁夏、河南等省部分地区，面积40万平方公里占世界黄土分布70%，为世界最大的黄土堆积区。黄土厚50—80米，气候较干旱，降水集中，植被稀疏，水土流失严峻。黄土高原矿产丰富，煤、石油、铝土储量大。黄土颗粒细，土质松软，含有丰富的矿物质养分，利于耕作，盆地和河谷农垦历史悠久，是中国古代文化的摇篮。但由于缺乏植被保护，加以夏雨集中，且多暴雨，在长期流水侵蚀下地面被分割得非常破碎，形成沟壑交错其间的塬、墚、峁。
3. 描写黄土高原的名句
【第1句】“我家32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363353836住在黄土高坡，四季风从坡上刮过，不管是西北风还是东南风，都是我的歌我的歌，日头从坡上走过，照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我，不管过去了多长岁月，祖祖辈辈留下我，留下我一往无际唱着歌，还有身边这条黄河” 【第2句】独立黄土山巅，任凭狂风漫天。
苍黄原野嚣张，山脚壑旁村庄。祖辈父辈垦荒，粮食饮水向苍。
面朝黄土情伤，仰天长啸故乡。【第3句】你假如在空中鸟瞰着黄土高坡，那沟沟峁峁多么像黄土高坡瘦骨嶙嶙的肋骨；那曲曲折折的山路多么像大山放出来的闪电。
“人家半凿山腰住，车马都从屋上过”，窑洞是在崖壁上挖进去的，从远处看就像楼房摞在了一起。滕王阁塌了、黄鹤楼塌了、岳阳楼没有了踪影、圆明园烧了……，长城蜿蜒地卧在大地上，妄想阻拦住时间的脚步，只有窑洞用它那深邃的眼睛，洞察见证着中华的沧桑变迁，慈爱坦然地观望着黄土高坡深沉浑厚的生生息息。
【第4句】住在黄土高坡，大风从窑洞上刮过，吃着莜面拿糕山药蛋，有一张古铜色的脸，肩膀上隆起一块块肌肉，在年轮似的梯田里劳作，元宵节在黄土高坡上敲着腰鼓或者踢鼓拉花，这就是黄土地上生生息息的主人。【第5句】我的家乡，最多的是白杨树，随时都可以见到成排的高大的白杨树，我也爱白杨树，因为他们无私地守护着这片黄土高坡，努力抵挡沙尘暴的侵袭。
这就是伟大的白杨精神，指导这里的人们长期与艰苦环境做不懈斗争。向往春天，向往绿色。
人们脱掉了冬日的暖装，劳作在田间，多么的精神，多么的攒劲。时而吼几段秦腔，展现着西北人的豪爽情怀！【第6句】“对面面的疙梁梁上桃花花开，哦要把哦的二妹妹迎回来。”
顺着飘来的信天游，看到一位黄土汉子赶着牛在耕地，他一手拿着鞭子，一手拿握着犁把，大黄牛拉着犁慢腾腾地走着，犁尖翻起来的黄土像小溪流动的浪花。汉子潇洒地在空中甩了一个响鞭，让打盹的春天吃了一惊，远处的疙梁梁上蹲着几只羽毛油亮的山鸡，暖洋洋地晒着阳坡。
【第7句】我家住在黄土高坡，汉唐雄风依然存着，坡上，一座座汉墓古冢和遍坡的秦砖汉瓦，坡下，古老的丝绸之路与千年流淌的渭河，会给你诉说，我家住在黄土高坡，生活像蜜儿一样甜着，村里，平平整整的水泥街道，一排排新建的楼房，村外，宽广的通村公路，绿色的田野，显示着美好与和谐，我家住在黄土高坡，层层梯田唱着美好的歌，春有，桃李争艳，百草斗芳。入夏，石榴火红，翻滚麦浪，秋来，果满枝头，谷豆飘香，冬日，满坡大棚，满坡希望。
【第8句】我怔怔地站在这犬吠鸡鸣的小山村，密集的城市显的是那么遥远。村中的石级路越走越高，我放眼望去，黄土高坡的土黄色猛地漩卷着涌入眼帘，黄河原来是黄土高原的孩子，不然的话它的颜色怎么是黄颜色的呢？中华文明五千年，而黄河的年龄不得而知。
中华历史上发生的人口大迁移，都是从黄土高坡走出去的，黄土汉子的肝胆不知道遗传了多长代，是黄土高坡孕育了一个伟大的民族，书写了中华民族悠久的文明史。【第9句】经过一个冬天的养精蓄锐，小草拼命地挤破土皮，黄黄的、嫩嫩的，是那么的可爱，也有几分欣喜，刚透出土面的那一抹黄很快就变成了绿，给灰蒙蒙的大山添了几笔新意，给西北干旱山区的人们带来春天的气息。
是谁为枝头上增添了嫩芽，是谁让柳絮变成轻盈的舞者，这是春风的杰作。看着桃花开得如此灿烂，杏花和梨花搔弄枝头，努力地伸展着自己的花骨朵。
看芬芳世界，到底孰美？此时，辛勤的蜜蜂肯定闲不住了，尽情地采摘着香甜的花粉，享受着大自然给予精华。【第10句】踏上凸兀的黄土高坡，如同踩在男人裸露的胸肌上，万仞沟壑是你股股血脉的流淌，沉睡千年的巨人啊—— ！黄肤色的女人，匍匐在你枯竭的躯体上，千年的爱万年的情，来滋润你那干裂沧桑，她要让这片贫瘠的黄土地。
散发出缕缕芳香。【第11句】这样的黄土，没人记得，因为没有灵魂，借此一生，难明了。
如今，不多见的窑洞，可曾让你记得，冬暖夏凉，多么的安逸，生活一样，这样的幸福，总是会来，没有加速度，等待，就当成幸福时。某时，窗外望去的那一片黄土坡，那一家窑洞，历历可清，而今，多了点沧桑，你，依然是你。
扩一带飞马招展，横一刃气宇轩昂。成与败无所畏惧，风与月长歌迎唱。
【第12句】我家住在黄土高坡，汉唐雄风依然存着，坡上，一座座汉墓古冢和遍坡的秦砖汉瓦，坡下，古老的丝绸之路与千年流淌的渭河，会给你诉说，我家住在黄土高坡，生活像蜜儿一样甜着，村里，平平整整的水泥街道，一排排新建的楼房，村外，宽广的通村公路，绿色的田野，显示着美好与和谐，我家住在黄土高坡，层层梯田，一年四季唱着美好的歌，春有，桃李争艳，百草斗芳，入夏，石榴火红，翻滚麦浪，秋来，果满枝头，谷豆飘香，冬日，满坡大棚，满坡希望。【第13句】我家住在黄土高坡，那里有数不清的墚塬沟壑。
从哪里刮来的尘土啊，累积成这干涸贫瘠的山河？父辈黝黑的脸庞，也把这地貌深深印刻！在我能勉强手提肩扛的年龄，就。
4. 黄土高原的诗句
《忆泰娥、娄山关》 毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月、马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
《沁园春·雪》 毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。（余 通：馀）
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。（原驰 原作：原驱）
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。（红装 一作：银装）
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
5. 描写黄土高原的句子有哪些
1. 东亚细亚的腹地，一派空旷辽远、触目惊心的苍黄。
2.亿万斯年，谁能说清从哪一刻起，不分季节，不分昼夜，不知倦怠的西风带，就开始施展它的法力？塔克拉码干，古尔班通古特，巴丹吉林，乌兰布合……还有，腾格里。这些个神秘的荒漠呵，一古脑儿地，被那股精血旺盛到近乎粗野的雄风卷扬而起，向秦岭北麓的盆地倾压过来。
3.漫空里都是黄色的粉尘。 纷纷扬扬。飘飘洒洒。盆地不见了。凹陷的大地上隆起一丘黄土。黄土越积越厚，越堆越高。积成峁，堆成梁，又堆积成一大片一大片的塬。
4.这就是高原，黄土高原。极目处，四野八荒，惟有黄色。尽是黄色。黄色。黄色。连那条从巴颜喀拉的山岩间夺路而来的大河，也暴烈地流泻着一川黏稠的黄色！
5.浑黄的天地间，走来一个黄皮肤的老者。看不清他的面孔，听不清的他的声音，只有那被黄土染成褐色的长髯在被太阳喷成紫色的浮尘中飘拂……老者身后，逶迤着长长、长长一列只在身体的隐秘处裹着兽皮的男人和女人。一棵巨大的柏树，便在这人群中生下根来。轩辕柏。
6.所有黄皮肤的男人女人和他们的后人，都把这巨树唤作轩辕柏。它的根须像无数手指深抠进黄土，扎向地心，伸向天际，用力合抱住整个儿的高原。
7.始皇帝横扫六合的战车，汉高祖豪唱大风的猛士，倚在驼峰上西出阳关的商旅，打着呼哨、舞着弯刀、浑身酒气的成吉思汗的铁骑，和五千年岁月一道，从这金子样的高原上骄傲走过去，走过去，直到……
8.畏惧盗寇的商贾们抛离了驼队踩出的丝绸古道。面对异族的武夫们丢弃了千里烽燧的兵刃甲胄。一路凄惶，簇拥着玉辇华盖。偏安向丰盈又富庶的南方。
9.南方，绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方。没有强烈的紫外线辐射，没有弥漫天际的黄沙烟尘，没有冰，没有雪，没有能冻断狗尾巴的酷寒，有丽山秀水，丝竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有令人销魂的熏风、细雨……那叫人柔肠寸断的杏花春雨呵，竟把炎黄子民们孔武剽悍的魂魄和膂力一并溶化！而历史，却在某个迷茫的黄昏，被埋进深深的黄土。
10.有多厚的黄土，就有多厚的奥秘的高原，每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个先民的故事给你听的高原，沉默了。陪伴它，是一钩千年不沉的孤月。
11.没有风。没有声息。高原沉默着。
12.一块没有精壮和血性汉子的土地是悲哀的。
13.可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支异族入侵者的中国。
14.真正的中国是一条好汉。这裸着青筋、露着傲骨的高原也是一条好汉。
15.要使这片贫瘠的、失血过多的土地复苏过来，需要的是更强劲的肌肉，更坚硬的骨骼，更热的黄河一般湍急的血流，需要的是更强劲的肌肉，更坚硬的骨骼，更热的黄河一般湍急的血流，需要比麦哲伦和哥伦布们还勇健的如守护始皇陵的武士俑那样的壮汉。
关于陕北的诗句 1. 描写陕北的古诗
陇西行
年代：【唐】
作者：【陈陶】
体裁：【七绝】
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
无定河，发源于三边高原西南部的白于山脉，流经榆林地区八个县，全长491公里，流域面积达30260平方公里，在陕北高原上画了一道弯弯的曲线，最后注入黄河。
渔家傲·麟州秋词
（注：麟州既今神木）
范仲淹
塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留意。
四周边声连角起，
千嶂里，
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，
将军白发征夫泪。
2. 描写榆林的诗句
《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》
年代： 唐 作者： 卢纶
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。鄙词何所拟，
请自边城始。边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。白云本是乔松伴，
来绕青营复飞散。三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞晴明部落稠。行客已去依独戍，
主人犹安闲高楼。梦亲旌旆何由见，每阻清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。砂泉丹井非同味，
桂树榆林不并枝。吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫著戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
3. 有关榆林的诗词
送襄阳郑帅唐老（陆游）郑侯骨相非复常，伏犀贯额面正方。
声名赫奕勤天子，家世富贵连椒房。武能防秋北平道，文全落笔中书堂。
畿西谋帅国大事，当宁久弄黄金章。一朝丹诏自天下，两班仰首看腾骧。
郑侯此行端可羡，绣旗皂纛戈如霜。三更传令出玉帐，平旦按阵来球场。
宿兵万灶尽貔虎，牧马千群皆驌驦。酒酣赋诗幙府和，纵横健笔谁能当？虽然郑侯志意远，虎视直欲吞北荒。
榆林雁门塞垣紫，孟津砥柱河流黄。出师有路吾能说，直自襄阳向洛阳。
送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居（卢纶）白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。鄙词何所拟，请自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞晴明部落稠。行客已去依独戍，主人犹安闲高楼。
梦亲旌旆何由见，每阻清风一回面。洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫著戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。种松得徕字（其（苏轼）春风吹榆林，乱荚飞作堆。
荒园一雨过，戢戢千万栽。青松种不生，百株望一枚。
一枚已有馀，气压千亩槐。野人易斗粟，云自鲁徂徕。
鲁人不知贵，万灶飞青煤。束缚同一车，胡为乎来哉。
泫然解其缚，清泉洗浮埃。枝伤叶尚困，生意未肯回。
山僧老无子，养护如婴孩。坐待走龙蛇，清阴满南台。
孤根裂山石，直干排风雷。我今百日客，养此千岁材。
（时去替不百日。）茯苓无消息，双鬓日夜摧。
古今一俯仰，作诗寄余哀。榆林郡歌（王维）山头松柏林。
山下泉声伤客心。千里万里春草色。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿。
愁逢汉使不相识。定风波（王质）问讯山东窦长卿。
苍苍云外且垂纶。流水落花都莫问，等取，榆林沙月静边尘。
江面不如杯面阔，卷起，五湖烟浪入清尊。醉倒投床君且睡，却怕，挑灯看剑忽伤神。
4. 赞美“陕西”的诗句,有哪些
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
——唐代：卢照邻《长安古意》解释：长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。2.何处可为别，长安青绮门。
——唐代：李白《送裴十八图南归嵩山二首》解释：何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。3.长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。
——宋代：柳永《少年游·长安古道马迟迟》解释：在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。4.回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
——唐代：白居易《长恨歌》解释：回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。5.西北望长安，可怜无数山。
——宋代：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》解释：我举头远望西北的长安，可惜只看到无数青山。6.长安一片月，万户捣衣声。
——唐代：李白《子夜吴歌·秋歌》解释：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。7.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
——唐代：李白《登金陵凤凰台》解释：总有奸臣当道如同浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。8.长安有贫者，为瑞不宜多。
——唐代：罗隐《雪》解释：长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。9.长相思，在长安。
——唐代：李白《长相思·其一》解释：长相思呵长相思，我们相思在长安。10.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
——唐代：黄巢《不第后赋菊》解释：盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
5. 描写榆林的诗句有哪些
1、《襄邑道中》宋代：陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
躺在船上望着天上的云 ，它们似乎都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。2、《晚春二首·其一》唐代：韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。译文：花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳就连那没有漂亮颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
3、《洛桥晚望》唐代：孟郊天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
译文：天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。叶落枝秃的榆柳掩映着安谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。
在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。4、《出居庸关》清代：朱彝尊居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。译文：居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。
站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄重肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。
透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么？5、《归园田居（其一）》魏晋：陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
1. 关于万仙山诗句(关于爱晚亭的诗句)
关于万仙山诗句(关于爱晚亭的诗句) 1.关于爱晚亭的诗句
有一首唐代杜牧的山行，就是关于关于爱晚亭的诗句。
山行 唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
爱晚亭是中国四大名亭之一，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭是在乾隆年间，由当时岳麓书院院长罗典创建的，本名“红叶亭”，又称“爱枫亭”，后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称中国四大名亭。
扩展资料：
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向布满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山布满气愤，没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中央句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
参考资料：搜狗百科_山行
2.关于窑洞的诗句
1，《望洞庭》
作者：刘禹锡-唐
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
2，《过洞庭》
作者：李屿-宋
浩渺注横流，千潭合万湫。
半洪侵楚翼，一汊属吴头。
动轴当新霁，漫空正仲秋。
势翻荆口迮，声拥岳阳浮。
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。
星辰连影动，岚翠逐隅收。
渐落分行雁，旋添趁伴舟。
升腾人莫测，安稳路何忧。
气与尘中别，言堪象外搜。
此身如粗了，来把一竿休。
3，《赋洞庭》
作者：可朋-春秋
周极八百里，凝眸望则劳。
水涵天影阔，山拔地形高。
贾客停非久，渔翁转几遭。
飒然风起处，又是鼓波涛。
4，《秋晚过洞庭》
作者：张泌-唐
征帆初挂酒初酣，暮景离情两不堪。
千里晚霞云梦北，一洲霜橘洞庭南。
溪风送雨过秋寺，涧石惊龙落夜潭。
莫把羁魂吊湘魄，九疑愁绝锁烟岚。
5，《窑洞》
作：叶洲 -现代
檐草在晚霞中摇曳，晒场空空地在静默。
家只是一个窑洞，守望一天干瘪的风。
辣椒把你的脸烧得通红，毛巾把你的头埋成古董。
沟沟皱纹都是企盼，企盼土里常赐温暖。
把马儿放在山尖，贫脊的黄沙让它望远。
昨天的麦垛已经不在，一车人儿也去了遥远。
残破的轱辘长了青苔，流云能否轻托孤雁。
谁家小孩一声啼哭，瑟瑟颤动的还是贫寒。
3.关于看雨的诗句
文天祥《过伶仃洋》空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 ——（李商隐《夜雨寄北》 写雨态、雨景的词 “半壕春水一城花，烟雨暗千家。”（宋·苏轼《望江南·超然台作》）水漾半壕，花簇全城，烟雨掩映，千家万户都在朦胧之中，写出了密州（州治在今山东诸城县）一带春雨朦胧的景色。
“春雨足，染就一溪新绿。”（五代前蜀·韦庄《谒金门》）用“染”字连缀“春雨”与“新绿”，对春雨之下小溪的描绘，生动贴切。
“春路雨添花，花动一山春色。”（宋·秦观《好事近·梦中作》）春天行于山路，细雨飘洒，使花平添妩媚；花为雨所拂动和滋润，更使满山春色动人。
“月胧胧，一树梨花细雨中。”（宋·陈克《豆叶黄》）春天的夜晚，阴云罩月，洒下一阵细雨，一树梨花沾满雨露，显得诗意盎然。
“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。”（清·郑燮《浪淘沙·暮春》）写清明时节，夜间窗前被雨打而发声，淅淅沥沥的春雨，让作者心境难平，浮想联翩。
“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”（元·盍西村《越调小桃红·临川八景·荷塘雨声》）雨打新荷，声声入闻，惊破作者好梦，岂能不报怨？ 借雨写离愁别绪，堪称词的一大特色。
如五代南唐李璟的《浣溪沙》下阙：“青鸟不传云外信，丁香空接雨中愁。回首绿波三楚莫，接天流。”
以丁香花蕾在雨中愁苦不堪，喻指作者忧愁结心，无法解脱。宋李清照的《声声慢》下阙：“……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个‘愁’字了得。”以黄昏的细雨击打梧桐，极力渲染愁思之深、相思之苦。
宋贺铸《青玉案》下阙：“……试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”以烟草、风絮、梅雨等一连串落漠迷离的景物，形容多得难以捉摸的满腹闲愁。
宋李重元《忆王孙·春词》：“……欲黄昏，雨打梨花深闭门。”写出了黄昏之时，院落中雨打梨花的伤感之情。
宋吕渭老《一落索》：“秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。”秋风萧瑟，黄花满地，秋雨凄凄，怎能不生悲凉之情。
元人贯云石的《水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花、棋未收，叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。”秋雨打梧桐、芭蕉，一声声，一点点，都似敲打在游子的心头，足见愁思之深沉。
借雨表达情怀的词句也不都是离愁别恨，也有寄托豁达开朗性格和坚定情感的。如宋苏轼《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨呤啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“一蓑烟雨任平生”，不避风雨，一任自然，含蓄地表现出不计荣枯得失，经得起挫折磨难的豁达心境。
苏轼《六月二十日夜渡海》：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。”着一“解”字，赋予苦雨终风以生命，它如此怜悯诗人的凄苦处境，了解诗人渴望晴天的心意，竟戛然而止，让阳光普照。
宋王灼《减字木兰花》：“飞霞半缕，收尽天风和雨。”写雨霁天晴，火红的晚霞把一天的凄风苦雨都收尽，心境也为之明亮爽朗。
4.有关登山的诗句
1、有关“登山”
唐代诗人李颀有
“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”
山行--- 唐朝杜牧
远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
古风----李白
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
晋
5.关于梯田的诗句
1、《自南齐下吉乘驷车至加里巴丹》清代： 陈宝琛
百转千盘下翠微，梯田足水自然肥。
翻译：顺着青山慢慢往下走，可以看到水分充足的梯田滋润着庄稼。
2、《发介休县过义棠宿灵石途中即事·其二》清代： 张仁黼
梯田绿万顷，浇灌一渠通。
翻译：上万顷的梯田一片绿色，一条水渠在梯田中进行浇灌。
3、《仙居·其七·景星岩》清代： 陈忠平
春风初拂梯田绿，寺竹犹沾宿雨寒。
翻译：春风吹拂着梯田上的绿色，寺庙的竹子还沾染着夜雨的寒凉。
4、《凤皇道中·其一》清代：丘逢甲
瀑布穿危石，梯田播晚秧。
翻译：瀑布穿过高大的岩石，梯田上在播种着晚秧。
5、《入金包里庄憩佃人家》清代： 林占梅
层巇氤氲散午烟，潺潺流水下梯田。
翻译：层层的山路上烟气弥漫，溪水缓缓流到梯田中。
6.关于洱海的诗句
1、《寄远》清代熊湄
浮云目断苍山外，落月魂消洱海边。
白话译文：天上的云被阻拦在苍山之外，月光的光辉消散在洱海边。
2、《怀冯开之》明代屠隆
点苍别后无消息，魂梦还游洱海西。
白话译文：苍山一别之后就再也没有了消息，只能在梦中重游洱海。
3、《满江红 大理》近代朱帆
洱海茫茫，凝眸处、水天空阔。
白话译文：洱海广阔苍茫，眼睛注视着远方宽广的水面和辽阔的天空。
4、《雪屏歌赠赵考功》明代罗洪先
散入西洱海，倒映玉芙蓉。
白话译文：分开的水流涌入西边的洱海，倒映出漂亮的芙蓉花。
5、《张司徒所画山国图歌》明代顾璘
水流直下洱海深，陆地夫容矗相向。
白话译文：苍山十八溪流下很深的洱海，苍山及大理地势及山峰高耸对立。
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